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第4课亚洲封建国家的建立

国土有限,资源匮乏日本的历程1世纪前后,开始出现奴隶制国家5世纪,大和国统一日本6-7世纪,大贵族奴隶主势力增强,政局混乱7世纪中期,宫廷政变,实施改革国内:7世纪时,日本奴隶社会的部民制发生危机。部民的地位近似奴隶,隶属于皇室或贵族,向主人提供劳役与地租。由于部民的反抗斗争,日本社会阶级矛盾尖锐,统治集团内部也矛盾重重。国际:中国隋唐封建制度非常先进。1)背景:一、大化改新中臣镰足,出身于贵族家庭,父亲及祖辈是朝中世袭的祭祀官,属于朝廷重臣。中臣镰足继承父亲的官职不久,即辞官退隐。当时,日本有很多人从中国的唐朝学习归来,在日本各地讲学。中臣镰足向这些人学习中国的儒、佛等多家学说,吸收新知识,产生了要改造日本社会的思想。他对当时的权臣苏我入鹿父子等人擅权专政的做法非常不满。要想改造日本社会,只有除掉苏我父子。政治上:建立中央集权的天皇制国家,废除世袭贵族制,以才选官。经济上:把很多贵族的土地收归国有,部民转变为国家公民,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税2)内容:3)作用或意义:奴隶制度向封建制度过渡的标志从“大化改新”到1868年“明治维新”以前的1200年左右的时间,是日本的封建社会时期。日本人善于学习他人的先进文化和技术,并将这一特性加以发挥,创造出自己的文明。中日两国长达两千年的交往,使日本文化深受中国文化的影响。从日本的围棋、书法、茶道,到天皇即位,都有中国文化的影子。许多在中国已经消失的文化,在日本却很好地保存下来。日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息汲取中国文化甚至有些日本天皇本身就是出色的汉字书法家这本日本小说史上里程碑式的作品引用白居易的诗句达90余处。汲取中国文化优雅美丽的和服是根据唐王朝的妇女服饰改良而来动脑筋:回顾中国古代史有关内容,想一想中日交往是从什么时候开始的?在什么朝代双方使节往来相当密切?那时交往密切的原因是什么?汉倭奴国王金印公元57年中国东汉光武帝赐予1784年在日本志贺岛发现二、阿拉伯国家的建立(伊斯兰教建立的过程)1.背景:2.过程:1)七世纪初创立伊斯兰教(穆罕默德、麦加)2)622年出走麦地那,建立政教合一的国家(历元年)3)630年,兵临麦加,穆罕默德政治和宗教领袖的地位得到确立。麦加成为伊斯兰教的圣地。4)632年,阿拉伯半岛基本统一七世纪以前,尚未形成统一的国家。人民渴望统一,伊斯兰教便应运而生了。伊斯兰教 伊斯兰(Islan),原指“顺从”、“和平”,指顺从和信仰宇宙间独一无二的最高主宰安拉及其意志。以求得两世的和平与安宁。伊斯兰不仅要求人们信仰真主(安拉),而且还要遵循真主为人们制定的伦理道德规范,即《古兰经》所反复强调的“信主行善”。因为伊斯兰不仅是一种宗教信仰,而且也是一种完整的社会制度和伦理道德体系。《古兰经》穆罕默德穆罕默德(含意为“受到高度赞扬),生于公元570年的麦加。穆罕默德少年时牧过羊,是一个半文盲,年青时他诚实可靠,相貌俊秀,穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想,公元610年,他40岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公元622年,穆罕默德及信徒全部迁往麦地那,在那他可以自由地、公开地传道,从此他的信徒越来越多,不久他成为当地的法官、法律制订者、集团领袖和军事统帅。

2006年,一年一度的麦加朝觐活动于12月29日拉开帷幕,多达300万人涌向沙特阿拉伯西部小城麦加,参加为期5天的朝觐活动。圣地——麦加12月24日,赶到麦加朝圣的穆斯林围绕在麦加大清真寺的“天房”周围祈祷。这是怎样巨大的凝聚力?!先知寺耶路撒冷阿克萨清真寺伊斯兰教第三大圣寺。从7世纪以来,一些信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人和其他中亚人,通过海陆两路来到我国,长期居住下来,与当地汉族和迁居而来的西域人、蒙古人等互通婚姻,逐渐融合,经过元代以后,便在中国这块土地上形成了一个新的民族-回回民族。探究延伸为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用?严格的一神教是统一国家的政治要求。“除安拉外,别无神灵。穆罕默德是安拉的使者”。这

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