百家争鸣和儒家思想的形成与发展

第1讲“百家争鸣”和儒家思想的形成与发展 一、“百家争鸣”局面的出现 1．背景：政治和经济大变革；教化和学术领域也发生变更；士活跃起来。 2．代表人物：道家学派的、庄子；儒家学派的、孟子、荀子；墨家学派的墨子；法家学派的。 3．意义：是中国学术文化、发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。老子孔子韩非子思想道德niuwk牛牛文库文档共享二、孔子和早期儒学1．地位：春秋末期

学派创始人。2．思想(1)思想核心：“”，要做到待人宽容，“

，

”。(2)政治思想：以德治民，反对苛政和随意刑杀；主见“”。(3)教化思想：首创私人办学，主见“”。儒家仁己所不欲勿施于人克己复礼有教无类niuwk牛牛文库文档共享三、战国时期儒家代表人物1．孟子(1)政治思想：主见实行“”，进一步提出“民贵君轻”。(2)伦理观：主见“”，要实行仁政来回复和扩充人的善性。2．荀子(1)政治思想：主见施政用“”和“王道”，以德服人，提出“君舟民水”思想。(2)伦理观：提出“”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。仁政性本善仁义人之性恶niuwk牛牛文库文档共享四、道家和法家1．道家代表人物(1)老子：春秋晚期道家学派的创始人。①哲学思想：认为世界万物的本原是“”；世界万物和人类社会总在不断地

。②政治思想：提出“”的政治主见。(2)庄子：继承和发展了老子的学说，把世间万物看作是

的；认为放弃一切差别观念就能获得精神上的自由。 2．法家代表人物：集大成者是战国末期的。 (1)主见：君主要，提出系统的法治理论。(2)影响：把

的权力提高到极点，迎合了大一统专制国家的历史发展趋势。道运动无为而治相对韩非子以法治国君主niuwk牛牛文库文档共享五、“罢黜百家，独尊儒术”1．背景(1)汉初的养精蓄锐，使汉朝国力日益强盛，但社会也潜藏着危机。(2)汉武帝加强中心集权的须要，为儒家思想受到重用供应了契机。2．提出：

将道家、法家和阴阳五行的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒家体系。董仲舒niuwk牛牛文库文档共享3．内容(1)针对加强中心集权：提出“春秋大一统”和“，

”。(2)针对加强君主专制：宣扬“”，提出“天人合一”和“”学说。

(3)针对为人处世：提出“”

“父为子纲”

“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种道德标准，后人将其归纳为“三纲五常”。4．影响：对于扭转内外松弛的局势特别有利，有利于君主专制中心集权的加强。罢黜百家独尊儒术君权神授天人感应君为臣纲niuwk牛牛文库文档共享5．儒学成为正统(1)措施①用人：汉武帝起用很多儒学家参与国家大政，儒家学说成为政府选举人才、任官授爵的标准。②定“五经”：将

规定为教科书，正式确立《

》《书》《礼》《易》《

》为“五经”。③办学校：在中心兴办，在地方设立学校，初步建立了

系统。(2)影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，渐渐成为2000多年来中国

的主流思想。儒家经典诗春秋太学地方教化传统文化niuwk牛牛文库文档共享1．战国时期我国思想界出现了“百家争鸣”的景象，其根本缘由是() A．战国时期的思想家思想比较活跃，擅长思索 B．战国时期社会出现大变革，为“百家争鸣”供应条件 C．王室衰微，思想限制不力 D．封建政府的大力提倡

解析：战国时期是中国的奴隶社会向封建社会过渡时期，又是由分裂到统一时期，社会处于转型大变革当中，使各种思想的自由发展具备了合适的社会环境。

答案：Bniuwk牛牛文库文档共享2．古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主见属于()A．儒家思想C．墨家思想B．道家思想D．法家思想

3．(2011年广东广州六中高二期末理科)“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成。”持这种观点的是()A．道家B．儒家C．墨家D．法家答案：A 解析：从材料中的“民德归厚”可得到答案，儒家思想主见“仁德”。

答案：Aniuwk牛牛文库文档共享4．(2011年广东惠阳高级中学高二期末)儒家思想在与其他思想的不断碰撞中()A．不断修改自身的学说B．保持传统思想不变C．吸取其他思想补充发展自己D．压制其他思想发展答案：C答案：C多年来封建社会正统思想的是()A．道家B．法家C．儒家D．墨家5．(2010年1月新疆学业水平)汉武帝以后，逐渐成为两千niuwk牛牛文库文档共享【典例1】(单选Ⅰ)提出“仁”和“礼”的学说，主见调整人际关系，建立礼乐文明社会的学派是()A．儒家C．法家B．道家D．墨家 【解析】本题考查对“百家争鸣”各学派的思想主见的认识。孔子创立儒家学派，提倡“仁”的思想，主见“克己复礼”。

【答案】Aniuwk牛牛文库文档共享【配对练习1】(2010年6月广东学业水平)孔子是中国古代著名的思想家、教化家。下列思想中，孔子提出的是()A．“无为而治”C．“有教无类”B．“格物致知”D．“存天理，灭人欲”

【典例2】(单选Ⅱ)孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊他为“亚圣”。下列儒家思想观点中，属于孟子提出的闪耀着民本思想光芒的是()A．“天行有常”C．“独尊儒术”B．“有教无类”D．“民贵君轻” 【解析】本题考查对孟子思想的相识。A项是荀子的观点。B项是孔子的主见。C项是董仲舒的主见。解除A、B、C三项。

答案：C

【答案】Dniuwk牛牛文库文档共享【配对练习2】(2011年广东惠阳高级中学高二期末)先秦时期儒家思想对中国传统文化的突出贡献是() A．仁爱、正义、自强的价值观 B．变法革新、集权专制的治国理念 C．顺应自然、无为而治的政治主见 D．“兼爱”“非攻”的和平志向

解析：B项是法家思想的贡献，C项是与道家相关的思想，D项则与墨家思想相关。

答案：Aniuwk牛牛文库文档共享

【典例3】(双项)有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪些说法比较完整地表达了这一观点？()

A．“天心之仁爱人君，而欲止其乱也”

B．“屈民而伸君，屈君而伸天”

C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”

D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”

【答案】AB 【解析】“天人感应”的本质是“君权神授”，而A、B两项精确地说明白这点。niuwk牛牛文库文档共享【配对练习3】(双项)