知识结构与深度教学(2015.8修改)

学问结构与深度教学□荆州市教科院王佑军1、课程的本质解决学问的无限性和教学时间的有限性课程设计的基本逻辑：精选——聚焦——规划——实施——有效——解决学问与时间的关系——解决学问与人的关系学生老师学问2、课程改革的本质学问老师学生3.学问的结构意义系统逻式符号辑形征表声声慢李清照寻找寻觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正难过，却是旧时相识。满地黄花积累，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！4、教学的结构意义教学思学符号维教学教课例：《7以内的加减法》师：7是一个奇妙的数字！师：比如北斗七星。你还知道哪些和7有关的事物呢？生：七个小矮人生：七仙女生：一个星期是七天生：七层宝塔生：古诗一句七个字（七言律诗）送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒西出阳关无故人5、学习的结构悟得学习得得学得——算筹，两个是“爻”，含交织和变更之意，喻宇宙万物运动变更的形迹与规律，所以古人一般把理论学问的训练称为“学”，“爻”两边加（爪，手），突出“手把手”教的意思。“学得”是学习的初始阶段，即使是概念教学或技法教学，也要遵循“举三得一，质从量出”的道理，从案例入手走向规律，从现象入手走近本质。除了案例教学，老师还可以尝试示例教学，如老师示范，用同学示例，或学生作业修改示例等等，体现“手把手”教的策略。习得。习——造字本义为“幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行”，《说文解字》：“習，数飞也。”即小鸟反复试飞，有“反复练习”和“实践运用”双重含义。与“学”相对应地，古人一般把生活实践的体验称为“习”。。隐私之一：学习就是复原身体与生活的关系。要复原身体与自然的接触，亲自获得对自然的感受；复原身体与人的接触，亲自获得与他人的交往阅历；复原身体与社会的接触，亲自视察社会万象，获得对社会的观感。隐私之二：深度体验是素养提升的唯一途径。“习得”的核心隐私在于体验，包括对文字的反复玩味，对文本的反复研习，对生活的反复回放，对作品的反复修改……这些“反复”的过程像极了“小鸟试飞”的隐喻。隐私之三：反复的过程就是身体（心智）与规律反复磨合的过程，是学问转化为素养与实力的过程。这个转化是极为缓慢的，老师要有耐性；这个转化是必定会发生的，老师要有信念；这个转化一旦发生，就会形成稳定的实力和素养，就再也不会丢失，老师要舍得花气力去促成这种转化。悟得。悟——造字本义为“明心见性、发觉自我”。《说文解字》：“悟，觉也。”即“觉醒、明白，内心获得深知”的意思，强调“悟”是靠自己的本心去领悟、开悟、觉悟。指经过个人亲自探究，经过富于热忱的沉溺，全身心地投入，获得的特性化理解；是经验了多数孤立的个案反复研磨后获得的顿悟。“悟得”也可以叫做“才智性获得”，是人的相识转变的珍贵过程，是由迷惑到醒悟、由模糊到清晰、由孤立到联系、由繁复到简约的相识过程。“悟得”是比“习得”更高级的学习阶段。习得更多获得的是方法，悟得往往能够洞察真相；习得更多获得的是零散的阅历或招式，悟得获得的则是联系的通则与规律；习得更多获得的是关乎外界的感知，悟得更多获得的是关乎自我的发觉，是内心的升腾，是灵性的开启。所以“悟得”强调的是学习本体的“自悟”，强调让学生成为“当事人”，老师所要做的就是激发和放手，解放他的脚，让他走到事务中去；解放他的手，让他亲自参与和记录；解放他的眼，让他亲自去看，看到真相；解放他的嘴，让他敢说真话；解放他的脑和心，让他敢于独立思索和大胆想象。仿照性获得才智性获得体验性获得悟得学得习得意义教学思维教学符号教学完整的精神世界才智的阅历世界系统的符号世界…教学的三个层次6、教学的层次最好的老师会超越学习的全部功利心态，滤去全部世俗之束缚，引导学生进入“完整的精神世界”，这是教化家的境界，他情愿和学生一起感悟、体验和升华，把那些隐藏在学问中的精神因素如思想、才智、自由、价值、意义、责任等人性的光辉挖掘出来，汇聚起来，形成学生独立之人格、独到之识见和批判之精神。例如《好教练》7、深度教学的内涵深度教学是有效教学的深化。是相对于学问的内在构成要素而言，学问教学不停留在符号层面，而是深化到思维层面和意义层面，致力于构建才智的学问世界和完整的精神世界。深度教学并不追求教学内容的深度和难度。深度教学