法律硕士综合课中国法制史-试卷66

法律硕士综合课（中国法制史）-试卷66（总分：72.00,做题时间：90分钟）一、单选题（总题数：19,分数：38.00）.单项选择题第1-45小题。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项字母涂黑。.战国时期，在秦国进行二次变法改革的人物是（）。A.子产B.商鞅VC.李悝D.吴起商鞅于公元前361年挟《法经》入秦，受到秦孝公的赏识，主持秦国变法。在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。.秦朝的中央司法审判机关的长官叫（）。A.大理寺B.廷行事C.廷尉VD.宗正府廷尉，官名，秦朝的时候设置，为九卿之一。廷尉的职掌是管理天下刑狱。秦汉至北齐主管司法的最高官吏。.秦朝的法律形式有（）。A.律、令、比、式B.律、令、科、比C.律、令、式、课、程VD.律、令、格、式秦朝的法律形式具有多样化的特征，律、令、式、课、程是秦朝的法律特征。5.秦朝的判案成例叫做（）。A.成B.廷行事VC.式D.法律答问“廷行事”为秦朝法律形式的一种，法廷成例。“廷行事”即判案成例，在秦朝时已把司法机关的判例作为司法实践中除律文之外可资援引的审判依据了。.秦朝有一种以极端残忍的死刑与肉刑并用的刑罚，叫做（）。A.定杀B.醢C.枭首D.具五刑V具五刑指的是“具备五种刑罚”，而非一种酷刑。这是秦代特有的一种酷刑，即对一个囚犯先后施用五刑，是一种极端残忍的肉刑与死刑并用的刑罚。.在秦律中，男子服筑城的苦役、女子服舂米的劳役称为（）。A.罚作.城旦舂VC.司寇D.鬼薪白粲城旦舂是中国秦、汉时期的一种刑罚，属于徒刑。城旦是针对男犯人的刑罚，主要罚服筑城等苦役，舂是针对女犯人的刑罚，主要罚服舂米等杂役。.秦律将诉讼分为（）。“公室告”与“非公室告” V“狱”与“讼”C.公罪与私罪D.诬告与自首秦律规定，当事人向官府呈诉，有“公室告”和“非公室告”之分。《法律问答》载：“贼杀、伤、盗他人为公室告，子盗父母，父母擅杀、刑、髡子及奴妾，不为公室告。”.汉《九章律》是在《法经》六篇的基础上增加了《户律》《兴律》和（）。A.《具律》B.《盗律》C.《杂律》D.《厩律》V《九章律》是汉高祖统一中国后颁行的法典，是相国萧何依照秦法，适应新形势制定的。在《法经》的基础上增加三篇，有《盗律》《贼律》《囚律》《捕律》《杂律》《具律》《户律》《兴律》《厩律》九篇。10.首次将“亲亲得相首匿”原则规定下来的法律是（）。A.《唐律疏义》B.《九章律》C.《汉律》VD.《开皇律》亲亲得相首匿是汉代刑罚适用原则之一，至汉宣帝时作为刑法原则确定F来。具体指汉代法律所规定的直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反、大逆以外的罪行，有罪可以相互包庇隐瞒，不向官府告发；对于亲属之间容隐犯罪的行为，法律也不追究其刑事责任。11.汉武帝之后，汉朝的法律指导思想的核心是（）。A.黄老思想B.法家思想C.儒家思想VD.道家思想汉武帝时期董仲舒的儒学思想逐渐地成为法律的指导思想，用儒家的学说来指导法律。12.汉朝有一种法律形式是针对某类事的一个方面制定的单行法规，此法律形式为（）。A.律B.令C.科VD.比科是汉朝的一种法律形式，它是律之外关于犯罪与刑罚的单行禁令，科的原意是依律断罪。所以汉朝的科是针对某类事的一个方面制定的单行法规。13.在我国法制史上，正式把“重罪十条”纳入法典的是（）。A.《魏律》B.《北齐律》VC.《开皇律》D.《唐六典》“重罪十条”始于《北齐律》（北魏朝）。它是将危及封建国家根本利益的十条最严重的罪名，集中置于律首，以强调这十种犯罪是打击的主要对象。14.曹丕称帝时，以书中监、令为长官，始设（）。A.尚书省B.中书省VC.门下省D.尚书台中书省是古代皇帝直属的中枢官署之名。汉朝始设中书令，魏国建秘书监，有监、令，魏曹丕改称省。15.《晋律》颁行后，张斐、杜预两大律学家为之作注，经朝廷批准颁行天下，称为（）。A.《法律答问》B.《大杜律》C.《小杜律》D.《张杜律》V忍同张斐和杜预是晋朝时著名的律学大家，两人分别为《晋律》作注。两人所作之注，经晋武帝批准，下诏颁行天下，与《晋律》具有同等的法律效力。所以经张杜二人注解后的《晋律》，也被称为“张杜律”。16.将《新律》之《刑名》篇分为《刑名》与《法例》两篇的律典是（）。A.《九章律》B.《晋律》VC.《北魏律》D.《北齐律》《晋律》将魏《新律》的《刑名》篇分成了《刑名》和《法例》，放在首要位置，完善了《魏律》的刑法总则部分。17.南朝规模最大的一次立法活动是（）。A.宋对律、令、科的修撰B.齐对律、令、科的修撰C.梁对律、令、科的修撰VD.陈对律、令、科的修撰南朝梁武帝天监元年，曾下诏命尚书删定郎蔡法度等人制定《梁律》，后来梁朝又对律、令、科进行修撰，这是南朝规模最大的一次立法活动。18.以“法令明审，科条简要”而著称的律典是（）。A.《新律》B.《泰始律》C.《北齐律》VD.《大律》《北齐律》的制定前后历时十余年，参加者达数十人之多，全面总结了自《法经》以来历代的立法经验，这是三国两晋南北朝时期立法成就最高的一部法律，该律以“法令明审，科条简要”著称。19.首创流刑五等之制，并为后世所沿用的律典是（）。A.《新律》B.《泰始律》C.《北周律》VD.《北魏律》《北周律》是北周武帝宇文邕在位期间制定的，至武帝保定三年（563）三月完成，《北周律》在制定时仿照《尚书.大诰》，该律首创流刑五等之制，并为后世所沿用。二、多选题（总题数：10,分数：20.00）.多项选择题第46-63小题。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项的字母涂黑。多选、少选或错选均不得分。.以下说法正确的是（）。A.夏朝的王位继承实行禅让制B.夏朝全国共分为九个地区VC.夏朝中央有职事官六卿VD.圜土和夏台都是夏朝监狱的名称V夏朝已经开始实行王位世袭制，不再实行禅让制。夏朝时把全国分为九个地区，为中国以后疆域的划分奠定了基础。夏朝时期已经建立了基本的官制，中央设有职事官六卿。圜土是夏商时期监狱的通称，主要关押违法犯罪的劳役徒刑。夏朝君主曾在夏台关押过商汤，夏台又称均台。圜土和夏台都是夏朝监狱的名称。22.中国古代婚姻成立的六道程序，即“六礼”包括（）。A.纳采VB.军礼C.问名VD.请期VE.亲迎V《礼记.昏义》《唐律》和《明律》规定“婚”的程序为：纳采，问名，纳吉，纳征，请期和亲迎，也称“六礼”，即从议婚至完婚过程中的六种礼节。这一娶亲程式，周代即已确立。23.中国法起源的主要特征包括（）。A.法律以氏族血缘为纽带VB.法律内容上以刑事法制为主VC.法律具有早熟性VD.法律内容上以民事法制为主E.法律不具有早熟性中国古代法律的起源最初是通过中原地区各个部族之间的兼并征服战争与联盟融合过程以及宗教祭祀礼仪等社会活动产生的，所以法律以氏族血缘为纽带，法律具有早熟性。刑起于兵的特征决定了法律内容七以刑事法制为主。.下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的（）。A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征VB.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响VC.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略VD.清未修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击“礼”在中国古代法制文明中具有重要作用，“礼法结合”是中国古代法制的基本特征。夏商时代的法律具有“神权法”的特征。西周时期的“以德配天、明德慎罚”思想到了汉代以后经过汉武帝”罢黜百家，独尊儒术”及礼治思想的影响，发展成为“德主刑辅、礼刑并用”。清末修律的时候引进了许多资产阶级的法律思想，使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点受到冲击。.夏朗法律的内容主要来源于（）。A.原始社会的礼VB.原始社会的战争命令VC.原始社会的习惯法VD.原始社会的长老决议夏朝时期王已具有至高无上的地位，原始社会的长老会议已经不是法律的渊源。夏朝法律的内容主要来自于原始社会的习惯法和礼以及原始社会的战争命令。26.西周婚姻制度中的“三不去”的内容包括（）。A.有所娶无所归，不去VB.与更三年丧，不去VC.前贫贱后富贵，不去VD.生儿育女，不去西周婚姻制度中的“三不去”规定，用以规定丈夫不得任意要求与妻子离婚（即休妻）的三种情况。一、“有所娶无所归”：指妻子的家族散亡，假如妻子被休则无家可归。二、“有更三年丧”：指妻子曾替家翁姑服丧（丈夫的父母服丧）三年的；三、“前贫贱后富贵”：指丈夫娶妻时贫贱，但后来富贵的。.下列属于商朝法律思想的是（）。A.天命、天讨B.天讨、天罚C.天罚、神判VD.天命、神判V商代将“天”及“天命”人格化为形象的“帝”或“上帝”，并与祖先一起奉为神灵祭祀崇拜。由单纯宣扬“天罚”进而发展到与占卜巫术相结合的“神判”，常常通过占卜由“神判”来决定司法裁判及定罪量刑。.下列关于夏朝法律思想说法正确的有（）。A.其法律制度以源于原始习惯的习惯法为主VB.其法律思想带有浓厚的原始宗教迷信色彩VC.夏朝的法律思想充满了浓厚的神权法性质VD.这种法律思想的产生与社会世俗中的阶级相对应V夏朝的法律属于早期习惯法的确认与改造阶段，很多法律制度源于原始社会的习惯法，带有原始宗教迷信色彩。夏代同时也属于中国早期的神权法时代，宣扬“受命于天”“奉天伐罪”，带有神权法的性质，这种神权法思想同时也与社会世俗的阶级相对应。.抽象的精神原则是中国古代的礼的含义之一，可归纳为“亲亲”和“尊尊”。以下对此说法正确的是（）。“亲亲父为首”V“尊尊君为首"V“亲亲”，即要求在家族范围内，按自己身份行事，不能以上凌下，以亲压疏“尊尊”，即要在社会范围内，尊敬一切应该尊敬的人，君臣、上下、贵贱都应恪守名分V亲亲尊尊是西周立法和司法的根本原则和指导思想，其意思是要亲近应该亲近的人，尊重应该尊重的人，实际是维护等级制。要“亲亲父为首”“尊尊君为首”。在家族范围内，要上下有别，亲疏有别。三、简答题（总题数：3,分数：6.00）.简答题第64-66小题。请将答案写在答题纸指定位置上。.试述西周定罪量刑的主要原则。正确答案：（正确答案：（1）矜老恤幼原则。西周时期对老弱病残等社会弱势群体的爱护与照顾是贯彻“明德慎罚”思想体现。（2）区分故意与过失、惯犯与偶犯原则。对犯罪主观状态的故意与过失有所区分，对惯犯和故意犯罪从严惩处，对过失犯罪及偶犯从轻处罚。（3）罪疑从轻、众疑从赦原则。它是“明德慎罚”思想的体现。（4）世轻世重原则。对社会动荡的乱国，要运用重典去达到社会的治理；对社会较稳定的国家，应以常刑对待；对于新征服的国家，应用轻典去治理，以安抚人心，巩固统治。）.简述商朝“内外服”的司法机构。正确答案：（正确答案：商朝的政治、司法统治比夏朝有了很大的发展。在商王的权威进一步加强外，商朝将中央与地方的统治关系以“内服”“外服”的方式加以确定。商王直接统治的区域为“内服”；与商部落联盟、听从商王命令的其他地区为“外服”，在这些地区生活的部落，其首领被商王封为诸侯、伯，有很大的独立性。在司法机构的设置上也是如此，“内服”地区由商王直接控制，“外服”则由诸侯实施司法统治。商朝的司法官由高级贵族以世袭的方式担任。）四、分析题（总题数：2,分数：8.00）.分析题第67-69小题。要求结合所学知识分析材料回答问题。请将答案写在答题纸指定位置上。（分数：4.00）商纣立为太子案“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。”一一《史记.殷本纪》（分数：4.00）.在商代妻和妾的区别是什么？正确答案：（正确答案：妻妾的地位截然不同，二者处于极不平等的地位。大多数妾是奴隶主贵族从女奴中强娶来的，还有的是通过“嫔嫁”来的，即奴隶主贵族娶妻，往往同妻的随嫁女一同