描写说的成语

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1、辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

2、子曰诗云：子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。

3、罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指解除诸子杂说，特地推行儒家学说。也比方只要一种形式，不要其他形式。

4、闭口不言：紧闭着嘴，什么也不说。

5、白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

6、心心相印：心：心愿，思想感情；印：符合。彼此的心愿不用说出，就可以相互了解。形容彼此思想感情完全一样。

7、百口莫辩：莫：不能；辩：辩白。即使有一百零一零一张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清晰。

8、白衣公卿：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

9、低声下气：形容说话和看法卑下恭顺的样子。

10、成事不说：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。

11、比翼连枝：比翼：鸟名。传闻此鸟一目一翼，须两两齐飞。比方夫妇密切不离。

12、变色之言：使脸色变更的话。多指为争辩是非曲直而冲动发怒时说的话。

13、巴三览四：比方说话拉扯，没有中心。

14、兵无常势：常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，详细问题要用详细方法去解决。

15、不行胜言：说不尽。形容特别多或到达极点。

16、半吞半吐：形容说话模糊不清，不直截了当。

17、卑辞重币：卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说虚心的.话，送厚重的礼。形容对人有所求。

18、不蔓不枝：既不扩散，也不分支。比方说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

19、不敢告劳：努力做事，不诉说自己的劳苦。比方勤勤恳恳，不辞辛苦（多用在自己表示虚心）。

20、闭口藏舌：闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。

21、昆山片玉：昆仑山上的一块玉。原是一种虚心的说法，意思是只是很多美妙者当中的一个，后比方很多美妙事物中突出的。

22、避而不谈：躲避开而不愿说。指有意回避事实。

23、碍口识羞：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。

24、魑魅魍魉：原为古代传闻中的鬼怪。指各种各样的坏人。

25、只可意会，不行言传：只能专心去揣摩体会，没法用话详细地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指状况微妙，不便说明。

26、颠扑不破：颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比方理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。

27、拔宅上升：拔：拔起；宅：住宅。古代传闻修道的人全家同升仙界。

28、传闻异辞：传闻：原指久远的事，后指听来的传闻；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一样。指传闻不一样。

29、一本正经：苟：苟且，随意。不随意说笑。形容看法庄重肃穆。

30、稗官野史：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。

31、软玉温香：软：柔软；温：温柔；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。

32、哀感顽艳：原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

33、旷古未闻：自古以来没有听说过。

34、胡言乱语：指没有依据，不符实际的瞎说，或说胡话。

35、拔刀相助：旧小说中多指打抱不平。

36、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比方说话做事丝毫没有事实依据。

37、称雨道晴：比方说话说不到一块。

38、帮闲钻懒：指说话做事迎合别人的心愿和爱好。

39、不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩说明。

40、百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传闻中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比方德高望重