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文档简介

Word版本,下载可自由编辑中国建筑表皮化现象分析当前在消费文化和商业文化盛行的环境下,建造展现出了“表皮化”现象,各种追求新鲜的“建造造型”“建造表皮”层出不穷。本文针对这种现象举行了思量和分析。

当前,建造表皮化现象层出不穷。有些通过艳丽的颜色来实现信息表述,有些与周围环境形成风格、颜色或造型上的剧烈对照,从而凸显自身;有些重复某一单元构件,从而传递剧烈的视觉信息……“随着数字技术的进展和人们审美观念的改变,为了追求形式的活泼多样,现代建造表皮的形态往往突破了基本形的束缚,开头在更自由的领域中寻求突破,详细表现为基本形的变异。”商业环境作用下,建造师试图让建造形式迎合大众的消费感观,有时则遗忘了建造学本身担当的职能。北京天子酒店是最具有代表性的案例,该酒店的形状是“福禄寿”三星像,虽然该建造被一部分民众所爱慕,并吸引了一些追求新鲜的游客和记者,但终究还是背离了建造学讨论的问题,只能作为商业方面的胜利。伊东丰雄在对“后都市”的洞察中揭示了流行时尚的“暂时性”:“很多符号像五彩的泡沫,在消费浪潮中纷纷出现,却又转眼即逝。”所以这些只能逞一时“流行”之快,并不能真正成为文化的一部分。

当前技术水平的高速进展,给新鲜的制造提供了可能性。不行否认,当前有的建造在最一开头投标阶段就立下了要呈现新颖和独特的目标。然而,却不应当要求全部建造都来追求表皮和造型的新鲜。消费文化对建造的影响已经是不行避开的,所以建造师需要沉思建造表皮化所带来的危机与契机。《建构文化讨论》一书提到:“似乎惟独共同参加全球资本的空间运作才是有希翼的进展道路。”对于建造师而言,一方面应当具有自我批评能力,同时需要借助现状环境来与业主举行交流沟通,从而拓展建造文化被接受的程度。建造师融入社会语境并批评地做出回应,对待建造表皮化既不应当统统否定,但也要警惕自身,不能盲目追求表皮形式。

建造师需要正视消费文化和图像泛滥的现状,并主动地引领和通过社会价值观,借力打力。利用机灵的策略来对当前不合理的观念加以转化,来实现自身对建造的独特理解。伊东丰雄说:“我像一个泳手,必需跳入消费的波涛中,才干到达真切的彼岸。否则,站在岸边,也会被浪潮沉没。”可以说,对于建造师而言,不能让建造只靠“皮”存在于世上。应当在表皮和造型对观者产生吸引之后,当人们继续深化地了解此建造时,发觉建造还有其他吸引人的地方。这样,建造以及建造师才真正实现自身价值。建造不能依靠“皮”或者“造型”活着。由于假如只是“靠皮活着”,一旦这个表皮被其他表皮所取代,或者这个表皮失去本来的价值时,该建造将面临消灭性的灾害。若只是带着仇恨的眼光看待建造“表皮化”“造型化”现象,那么将会无法正视该过程中带来的正面的作用。一提到建造设计,假如只是追求建造表皮的新鲜,无视建造该有些内涵,只会导致设计办法的狭隘。但要是一律否定“建造表皮化”现象的意义和作用,那也是一种扼杀建造进展的行为,由于建造表皮本身的新理论和新思想都可以成为建造学进展的可能性。在当前文化、经济都迅速进展的环境下,我们可以发觉建造表皮化现象中为建造学带来的一些实质性的进展作用。就拿数字化技术在建造表皮上的进展来说,数字化正在不断催生着建造表皮智能化,这些技术还需要长足的进展。但生活上,我们已经感触到了这些技术为生活带来的影响和变化。

“在消费社会,技术的价值不仅仅局限于物质层面,而是更多承载了文化的含义。”另外,“建造表皮自治”思想的产生,提出了建造表皮作为一个自立的体系,自立于构造、结构等体系而存在。这种思想的产生,必定影响到了建造表皮新的维护和更新做法。我们否决商业环境引领下的建造表皮化现象“唯我独尊”的做法,但我们也不否认这种现象的学问、文化、技术的乐观意义。以一种合理的价值观来运用这些学问,可以为建造学本身增光添彩。不少关于表皮的讨论已经被运用到旧建造改造、修缮中,这是一种为建造注入新活力的做法。利用表皮的手法,通过不同的材料、不同的编织办法,笼罩在旧建造表面,可以高效地解决建造外观的更新问题,也为节省建设周期及建设费用提供了可能性。假如能仅仅采纳表皮策略,就使得囫囵项目脱胎换骨,这何尝不是一种好的方式呢?位于成都人民南路四段西侧的“红色年月”,原本是一座烂尾楼。在经由建造师刘家琨着手设计改造之后,产生了脱胎换骨的转变。改造过程中,建造师不对本来的立面做任何处理,而是保留了本来的砖墙和混凝土柱;暴露的表层不做任何处理,而是在外面做了横向编织的红色铝合金百叶,形成了一层新的表皮系统。新的表皮系统对管道线路起了遮挡   作用,适应了建造改造后酒吧功能的需求,同时,铝合金百叶又使得光芒对室内具有渗透作用。新的表皮系统不仅不会对建造带来棘手,还起到了很好的乐观作用。另外,夜幕降落的时候,室内光芒透过百叶射向室外,使得建造外观精美美观。这样的表皮做法,虽然是利用表皮的手法,但却并不是只做“表皮”的事情。表皮只是一个介入点,其作用却是方方面面的,这才是表皮对于建造更深层次的作用。我们都知道,并不是全部建造都能成为像CCTV大楼那样的地标性建造,更不行能全部建造都具有其纪念性,所以不应当全部建造都利用“表皮”“呐喊”。即使是好的表皮,假如建造本身不具备那么大的“发言权”,那么即使该建造披上表皮举行“呐喊”,那也只是徒增混乱而已。

所以,对于建造表皮而言,“标新立异”不应当是“表皮”的所有意义。我们除了在须要的时候通过建造表皮或者建造造型来彰显建造之外,有时候也要想方法让表皮本身做到“恰到益处”。这种“恰到益处”不一定是要标新立异,但一定要有自身的特色和创新。图2CCTV大楼有时候,建造表皮本土化的做法,会让建造心得不一样的美感和表现力。这种表现力不一定利用视觉冲击力来实现,而是利用本土化的文化认同来实现建造给人的亲和力,并对人产生吸引力。建造师崔凯设计的拉萨火车站的建造造型和建造表皮就是一种建造表皮本土化的处理方式。他通过藏区典型的层叠方式作为形式语言,对火车站入口处也做了这样的门楣,囫囵形式感与藏区门楣形式暗合。

同时,借鉴了藏区独特的束柱支撑方式,对柱列做了类似束柱的处理,形成了庄重神圣的氛围。颜色上更是运用了藏区经典的建造色彩——藏红和白色。使得当地人民在建造上感触到了当地的文化气息。另外,外墙体厚重,协作延续的水平屋顶,这些都很好地做到了建造地域性特色的实现和表述。另外,若对传统建造语言举行现代化形式的处理,也能使得建造表皮赏

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