传统文化对职教发展的影响

传统文化对职教发展的影响四川工业科技学院交通学院李印平摘要:文化对于任何一个国家的职业技术教育的发展都有着重要的影响作用，尤其是对于中国这样一个有着五千年悠久历史的国家而言，我们长期的文化积淀中所包含的不同方面的复杂因素必然对我国职业技术教育的发展有着不同程度的影响。关键词：传统文化影响职业技术教育发展纵观当今世界，大凡先进发达国家都十分重视职业技术教育。中国，这个古老的文明国度，随着改革开放的不断深入，职业教育也获得了长足的发展。任何一种教育都和一国的文化传统有着密切的关系，职业技术教育也不例外。在对我国的职业技术教育的现状进行思考的时候，我们无法也不能脱离其所扎根的中国文化的土壤，正是中国文化中的那些独特的特征使得西方发达国家的职业技术教育的发展路径必然不具备可复制性，使得我国的职业技术教育不能照搬照抄世界其他国家在职业技术教育方面的经验，我们也应当在对中国本土文化有所了解的情况下适当地借鉴国外的经验。当然，必须指出的是，其实世界各国的文化并无优劣高下之分，但是文化中确实存在一些因素可能会在一定历史时期内对职业技术教育的发展起积极推动的作用，而也会有些因素会产生不利于职业技术教育发展的影响，尽管这些都并非绝对。中国的文化传统中不利于职业技术教育发展的因素（一）对技术的轻视中国文化中具有较强的轻视技术的倾向，这一点至少从隋唐开设科举考试之后就已经十分明显了。科举考试作为政府选拔文官的主要途径，其评价标准中完全没有对于个人技术能力的考核的成分，这一点就足以产生足够强大的导向作用。处于社会底层的农民和手工业者要想实现社会地位的提升，不能依赖其本身所赖以生存的技术特长，而只能走“读圣贤书”的道路;尽管他们掌握着技术，而技术也是他们得以谋生的重要手段，但却不能使他们摆脱被剥削和压迫的地位，因而也只是“下等人”才做的事。而对于社会地位较高的人而言，他们根本不需要那些“雕虫小技”。这种导向作用经过1300多年的积淀，在中国人的意识里形成了难以消除的影响，使得中国人对技术有一种道不清、说不明的鄙视。“劳心者治人，劳力者治于人”这样的习语就是这种鄙视的表现。这种影响持续至今，在许多领域里都可以看到。表现在职业技术教育方面，就有包括“三重三轻”，（重普教，轻职教;重学历教育，轻职业技能培训;重普教升学率，轻职教就业率）、企业单位招工用人盲目追求高学历、“普高热”在内的诸多现象。（二）文化与实用之间的割裂这一点在世界上许多文化中都存在，正如杜威所说的那样，这种区分源自这样一种事实，这个世界上的人分为两部分，两部分的人过着几乎完全不同的生活，两者之间几乎完全割裂。“只有少数人能够过真正的人的生活，他们依靠别人的劳动成果维持生活。”自己劳动的那部分人尽管拥有技术能力，却只能过着一种近似于被奴役的生活，而依靠他人劳动而生活的人反而享受着自由的生活。正是这种自由的活动与奴性的活动的分离、统治阶级和被统治阶级的分离、“内部的精神活动和外部的身体活动之间的割裂”导致了知识与技能的分离，并最终导致了传授知识的教育与传授技能的教育的分离，即自由教育与职业技术教育的分离。长期以来，人们对实用知识的轻视、对职业技术教育的轻视很大程度上就是源自上述两种生活的分离、文化与实用之间的分离，因为实用知识、职业技术教育代表着被压迫阶级的生活，意味着低下的社会地位，与贵族的“血统”无缘。中国的文化传统中有利于职业技术教育发展的因素“中国哲学在其产生的初期就具有较强的实用的色彩，由于农业文明造就了人们务实的心理，所以农业文明为基础的黄河流域的文化具有很强的务实的色彩。”正如李泽厚先生所指出的那样，“……实用理性便是中国传统思想在自身性格上所具有的特色。先秦各家为寻求当时社会大变动的前景出路而授徒立说，从商周巫史文化中解放出来的理性，没有走向闲暇从容的抽象思辨之路（如希腊），也没有沉入厌弃人世的追求解脱之途（如印度），而是执着人间世道的实用探求。”中国人的实用思想源远流长，在诸子百家时代的《墨子》中就有体现。而到了20世纪，在邓小平的思想中，这种实用思想依然有明显的表现，“黑猫、白猫，抓住老鼠就是好猫”，这句邓小平常用的四川民间谚语就是极好的说明。另一个比较明显的例子是，曾经处于中国社会底层的商人阶层已经摆脱了“士农工商”的末等地位，成为当代中国社会的中坚力量之一。中国人对于特定人群以及事物的看法往往会随着其实际利益的变化而发生转变。其实，中国人现在对于学历的重视、对于普通教育的重视也并非由于对抽象理性或终极价值的关怀，而是一种基于工具理性的实用主义的选择。中国人之所以重视普通教育而轻视职业技术教育，是因为一直以来通过普通教育（如果按照现在的分类标准，科举的选拔标准一定是属于普通教育的范畴的）这一途径，人们可以实现社会地位的提升，可以获得权力，而这就意味着人们实实在在的生活水平的提高而当社会条件发生变化，以至于以往人们所向往的路径（比如上大学）不那么好走或者出路不好的时候，中国人出于理性经济人的选择，由于实用主义的精神特质的影响，很可能对自己的选择做出更加合理的调整。当今社会发展变化的影响在中国经济高速增长的今天，就业问题已经成了从官方到民间都极其重视的最为严重的社会问题之一。与此同时，在劳动力总体供大于求的情况下，也存在着一些“有的人没事干，有的事没人干”的情形，即“结构性失业”的问题。而实际上，我国的就业困难已经越来越从总量过剩转化为结构失衡，比如在东部沿海地区，高技能人才的短缺已经成为了许多企业十分头痛的一个问题。统计显示，去年一季度上海市高级技工招聘岗位数量是求职人数的12倍，而技师招聘岗位数量竟达到求职人数的20倍，可见高级技能人才的缺口依然很大。上海市劳动保障局的调查显示，由于越来越受企业的青睐，上海高级技工的工资水平“水涨船高”，部分岗位的年工资近10万元，高于一般管理人员。造成这种情况的原因至少有一条，即年轻人盲目追求白领职位，不愿意做技术工人，造成技工后继乏人，市场上出现断层。而在去年5月21日的第七届中国北京国际科技产业博览会中国教育峰会上，劳动和社会保障部中国就业培技术指导中心主任陈宇认为，当一个国家经济从人均1000美元向3000和5000美元冲击时候，对高技能人才的需求就会迅速增加，我们现在就处在这样的时期。一方面，许多人找不到工作，大量应聘者为一个薪水并不高的白领职位碰破头皮;另一方面，有些岗位高技能人才、在某方面有特长的人才特别缺乏，那些具有一技之长的能工巧匠供不应求。在这样的社会现实的“威逼利诱”之下，现实且理智的人们不难做出更加切合实际情况的选择。尽管在现阶段社会上还大量存在着诸如普高热、许多技术专业很少有人问津而文秘等供大于求的专业却仍有无数人报考、许多单位人才高消费等不理智的行为，但这更多的是社会转型时期难以避免的社会现象，它们会随着我国的市场经济进一步成熟和完善而逐步减少;现实的中国人在市场调控和社会生活的教育之下，一定会在自己及子女的职业选择和生涯发展规划上逐步走向冷静、理智和成熟。与此同时，历史上长期存在的文化与实用之间的割裂的情况现在也开始改变。一方面，在现代社会中，越来越多凭借自己的能力与劳动创造自己生活的人们成为了社会的中坚甚至进入上层社会，那种辛勤劳动的人只能过一种被奴役的生活的现象已经越来越少了，自由的活动与奴性的活动的分离逐渐消失;另一方面，现代生活中逐渐开始出现越来越多的岗位需要人们同时兼具动脑与动手两力而的能力，胜任这些职业的人必须“头脑灵活，四肢发达”。“灰领”概念的推出就是这种现象的极好反映。灰领作为“既有比较高的理论素养与知识水平，又具有比较强的操作能力与实践经验的复合型人才，所具有的最为典型的特征就是动脑与动手兼备。当我们的社会具有越来越多的“后现代”特征时，当不同的学科开始出现融和的趋势时，当需要动脑和动手兼备的复合型人才开始走俏时，杜威所描述的那种历史上长期存在的“内部的精神活动和外部的身体活动之间的割裂”也就开始走向终结，技术及职业技术教育被轻视的社会背景也同时开始发生变化。相信经过一段时间，技术及职业技术教育被轻视的社会基础也会逐渐萎缩，人们关于职业技术教育的观念也会自然而