小说堂吉诃德读后有感例文

—小说堂吉诃德读后有感例文英国诗人拜伦评价“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难受。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”下面是为大家整理的《堂吉诃德》读后有感例文，希望能帮忙到大家!《堂吉诃德》读后有感例文篇1现实与抱负有什么区分呢？塞万提斯用她笔下的《堂吉诃德》来向我们做了完善介绍。而堂吉诃德，原是一个住在一个村里的乡绅，由于平常频繁的阅读骑士小说，在后来，终于忍不住，自己开头冒险。而以喜剧的效果呈现了现实的凄惨。对于，塞万提斯的人生可谓是跌宕起伏，小的时分随父亲去闯荡，也可以说是他做了“助理医生”，生活不言而喻，他还做过教主的侍从，受教主影响开头写诗，还当过兵，却不幸受伤，又不幸被海盗抓了起来，那时的他，究竟阅历着什么，终于，很长时间后，他被放出来了，而他却成了无业游民，好不简单混个官还总是出问题，最终，他终于心灰意冷，开头创作。人生总是一场悲剧的片段，塞万提斯历经苦难，却写下了幽默小说，无形在刺痛着人们的心。堂吉诃德，在冒险途中，令人讥笑，但他却无不代表了一类人，更代表了16、17世纪西班牙社会的腐朽，也有着鲜亮的个人主义倾向。他对于骑士很执着，程序也很全，但就是东西不到位。他牵一头瘦马当做自己的宝马；还给自己封号，想到自己没有城堡，他就把客栈当做城堡，让主人给他册封；骑士的话当然要找公主，没有公主，他就找了个村姑，而那个村姑长得还特别像男人；又给自己找了一个随从。一切都无不衬托出幽默。由他演出的精彩好戏——大战风车，大战羊群，更是闹剧一堆。在最终，有位公爵听到了他的故事，有意拿他寻开心，他派桑丘到自己属下的一个小镇当总督，并布置了各种疑案和海盗去恐吓他，又一次他差点送了命他在也不当了，而这时，堂吉诃德也成为了笑柄。而又有人假装跟他决斗，他失利后就只得回家去了，然后一病直到回光返照时，他才醒悟过来。鲁迅说过“堂吉诃德立志打抱不平，是不能说他错误的，错误的选项是在他的打法。”的确也是，现实总是与抱负相违反的，造成了一系列的悲剧。有人说，对于堂吉诃德是一种含泪的笑。当笑显现在某个特别的时期是，便会显现不定程度的悲剧。塞万提斯也说过“两种愿望一样的痴愚，或者要当前再回到过去，或者要将来赶紧在目前完成。”或许，就是这种想法才写出来了不朽名篇。《堂吉诃德》读后有感例文篇2《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡坤，他读当时风行社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“英勇精神”在书中表现得淋漓尽致，让人更加看不起他。但是细细品尝，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最根本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去完成它。在完成的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时辰表达出他正直、和善的本性，这是人类最崇高的精神，由于太单纯了，才闹出很多笑话。塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、挖苦胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本准备写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活阅历和人生抱负都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研讨西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭弊端，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会抱负目标。全部这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时期，每个民族，都具有现实感。相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中显现了近700个人物，描写的生活画面非常广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种冲突，责备了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的怜悯。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。《堂吉诃德》读后有感例文篇3看名著看的是种内在的精华，假如你深化了这本书里面，其实会觉察有许多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮忙!堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著，其书胜利的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物，和忠诚诚实的桑丘·潘萨。这篇文章主要讲了堂吉诃德对骑士事业的忠诚，我感觉我们小同学以及青少年们都应当具有堂吉诃德这种醉心事业的精神，为了自己的抱负得到完成而付出全部代价。堂吉诃德同时在生活中也是一个幽默好玩的人。把皮带当作魔鬼，把羊群当作敌人。可是在关键时辰，为了维护正义，竟然可以牺牲生命，把生死置之度外，这种精神是崇高得。由贵族到骑士，大家可能会想为什么好好的贵族会变成骑士呢？其实“唐吉诃德”原名叫吉哈纳是一个年近五旬的人，生活很奇怪，最爱看那些疯狂的骑士小说，还爱听街房邻里说那些关于骑士的故事，最终每天都是疯癫癫的，成天想着当一名宏大的的骑士，便准备出国旅行。他带着盔甲和武器。还买了一匹战马，光是马的`名字都想了6、7天，最终给自己起了一个宏大的名字“唐吉诃德”。从今和仆人桑乔踏上了旅程上了旅程。一路上和仆人桑乔发生很多好玩、惊险的事情。在唐吉诃德回家乡的时分偶染重病。最终唐吉诃德的死使全家人都很哀痛。唉!“人人间一切事物，无不阅历了由兴至衰并且最终导致消亡的历程，特别是人的生命。”〈名言〉是啊!人总是消磨时间而人生做一件轰轰烈烈的事此生足矣。我觉得唐吉诃德是我的英雄。死后家人给他立了一个墓，碑上写着；高尚贵族长眠此地，勇敢绝伦，虽死犹生，功盖天地。雄踞世界，震撼寰宇，身经百难，生前疯癫，死后颖异。我从这里明白了一个道理，要完成一个幻想，应当不要放弃幻想，抓住时机，更主要的是“信念”。我肯定要是完成幻想!相信我!《堂吉诃德》读后有感例文篇4《堂吉诃德》这本名著用堂吉诃德那幽默可笑的事迹告知了我种种看似完善的精神品质在不断与现实生活碰撞后发出的生存的思索，让我从笑声中读史明理，了解当时西班牙的社会背景，而此时，也让我明白了堂吉诃德也是一种精神，一种守信、正义、英勇、顽强、正直、乐观的精神。只是没有找到适合的土壤与环境，所以总是找不到让它们发芽的阳光与温度，所以总让人觉得悲凉与心酸……同时也让我思索：人应当怎样即坚持自我真实和善的本性又能在纷繁冗杂的社会中生存的更好更有价值和意义!有人说《堂吉诃德》是一个杯具，有人说它是一个喜剧。说它杯具，是由于他虽然有着完善愿望、崇高幻想却想借助于骑士精神来完成，并且得不到世人的认同，构成不行调的冲突；说它喜剧，理由是他的疯癫、愚痴好、具有十足的挖苦意味，被世人所嘲讽。我觉得这部作品可能两方面都具有一点，这取决于个人立场的不一样。正着看即为喜剧，反着看则是一个彻彻底底的杯具。当然就我个人而言，倾向于把它当作一个杯具，毕竟堂吉诃德不管是在他自我的世界还是外在的世界里都是个十足的失利者。然而“遗憾”的是，他最终竟然意识到了自我的失利。这唯恐也不是塞万提斯的本意，了到达警醒世人的目的才不得不作此选择。在我看来，这实在不够“完善”。一个人究竟应当死在他自我的世界中还是回到众人的世界中再死去这实在是个问题!对于此问题的探讨极简单进入到在领域中。尽管处在反对神学如火如荼的文艺复兴时期，但仍不免受到了世界观的影响。认为死前需要忏悔才能升天堂。堂吉诃德一切的动身点都是善的，不升入天堂似乎太不值。当然也能够从另一方面解释。堂吉诃德是为中世纪腐朽的东西所害，造就了荒唐一生，故在死前必需要从中解脱出来。我个人认为两种解释都具有合理性，虽然从意识形态上讲，第一种更适合。我觉得堂吉诃德还能够用许多词来描绘，比方：打抱不平、志向远大……之前还有一篇写他看《昆虫记》，讲了几种昆虫一个比一个厉害、每个都有制服它的天敌，然后总结道：我觉得世上没有永远的强者也没有永远的弱者。《堂吉诃德》读后有感例文篇5堂吉诃德说；“老天把我生在这黑铁时期，是为了在世上恢复黄金时期。”于是他将现实当做了骑士小说，坚持着单纯的正义，无所畏惧的在外闯荡，将风车当做巨人，将铜盆当做头盔，将客栈当做城堡，什么正经事都没做成，却将自己弄得体无完肤。他的确是疯了些，但因着这股子疯劲，却将他的英勇和善绅士血性等特质呈现了出来，外出探险的途中很多次受伤，但他仍在坚持，为的是追求自己的抱负，他坚决的想要恢复黄金时期，并情愿为此奋斗付出一切。惋惜的是，他所一路上所坚持的正义过于非黑即白，也将人看的过于简洁，他坚持着简洁的正义，才会在救下那个男仆后，相信他的主人真的会根据自己所说的去做，却导致男仆再次被绑起来又受了一顿毒打。与他脾气秉性几乎完全相反的桑丘，在堂吉诃德的影响下，从粗俗、文盲变得有所教养，从只顾眼下的享乐变得有所担当，堂吉诃德的探险历程在同乡人看来是一场疯病，在路人看来是一场大笑话，但他确的确实转变了一个人的品德。桑丘在担任总督期间的断案，可谓是他一生中最为胜利的部分了，尽管那些稀奇古怪的案件本就是为了戏弄他而起的，但他却用自己的才智，以刁钻的角度来判断对与错，也始终记着堂吉诃德的教导，绝不贪欲，是真心实意地想要肩负起总督的担当。整部小说中显现的人物不少，似乎除了堂吉诃德外，其他人都是“聪慧人”，明白这人间的条条框框，也明白那些潜在的规章，也懂得何为明哲保身，但，机智的人太多，社会充满着压榨与算计，偶