《学术月刊》2022年第2期目录及摘要

《学术月刊》2017年第2期目录及摘要5中国历史疆域的形态与知识话语（冯建勇）【摘要】冯建勇认为民族国家体系、殖民主义理论可用于解释西欧国家历史疆域和当代世界国家边界形成的一般过程，但亦应观察到民族国家体系、殖民主义理论是由特定经验条件催生的规范性体系。用这些理论解释中国历史疆域问题并不具有历史应然的超越性，对于中国而言，前近代王朝国家“天下主义”的疆域观维系中国历史疆域形态的解释，尊重了中国的史、传统和文化，无疑更具历史合理性。【关键词】中国边疆；知识；话语；历史；书写【作者】作者冯建勇，中国社会科学院中国边疆研究所副研究员（北京，100005）。13中华正朔与内亚边疆——兼论唐朝北部长城地带的意涵（李鸿宾）【摘要】李鸿宾认为唐建立了兼跨长城南北两种（或多种）迥然有别的地域及其族群为一体的政权，并成功地实施达五十余年，主要建基于传统的天下观的思想识，尤其是统治集团北方胡系文化血脉的促动使然。南北的兼跨，使得长城边缘地带的特性丧失，它转而成为沟通南北东西的战略要地。这样的尝试为后来蒙古和满洲贵族势力构建一统化异质型帝国奠定了新的基础。长城地带意涵的本质是中国传统王朝国家不断建构与变迁的展现。【关键词】中国边疆；知识；话语；历史；书写【作者】作者李鸿宾，中央民族大学历史文化学院教授（北京，100081）。19现地语史料第一主义”与历史书写（姚大力）【摘要】姚大力认为面对边疆民族史研究的主位取径以及对于族群认同问题的新认识，现地语史料的重要性只会变得越来越突出。因为大量的主位叙事，以及与主位叙事密切相关的其他种种历史信息，事实上是蕴藏在现地语史料之中。历史书写往上走必须上升到理论的宏观层面；向下走必须坐落在细部考察与分析所必不可少的精密技术的基础上。【关键词】中国边疆；知识；话语；历史；书写【作者】作者姚大力，复旦大学历史地理研究所教授（上海，200433）。25绿洲社会的知识话语变迁与“现代化”（高亚滨）【摘要】高亚滨认为新疆南疆绿洲社会因其独特的自然生态环境而形成了具有强烈地方特征的社会文化结构，就现代国家的发展要求来看，这种文化结构则成为落后、保守的象征，需要国家力量的介入以完成社会的现代化。从生态环境、文化网络的角度理解绿洲社会的权力结构，则为探讨边疆地域社会现代化的历史进程提供一种知识话语的可能。【关键词】中国边疆；知识；话语；历史；书写【作者】作者高亚滨，陕西师范大学中国西部边疆研究院博士生，新疆警察学院副教授（陕西西安，710062）。34为什么相信还原的物理主义（叶峰）【摘要】心智哲学中的还原的物理主义认为，心智实体和属性都原则上可还原为物理、化学或生物-生理实体过程中研究和批判地借鉴。【关键词】主观的；客观的；物理的；随附性；主观物理主义【作者】高新民，华中师范大学心灵与认知研究中心教授（湖北武汉430079）；傅利华，华中师范大学博士生（湖北武汉430079）。54奠基物理主义（梅剑华）【摘要】奠基物理主义主张：心理事件／性质／过程／状态奠基于物理事件／性质／构成／状态，物理事件是比心理事件更基本的事件，物理事件决定了心理事件。但奠基物理主义并不在本体论上主张：世界归根到底是物质的。只有当前和未来的物理科学、神经科学会对这一本体论主张提供经验证据。奠基物理主义是对世界结构的刻画，而不是对世界根本元素的探索，在这个思路下，奠基物理主义将会对功能主义、可设想论证等给出不同的解决。一方面，放弃本体论的争论，奠基物理主义可能会成为物理主义者的最低共识；另一方面，对奠基概念的科学说明（结构方程模型）会让奠基物理主义对神经科学对大脑的探索保持一种积极而且实质的立场。【关键词】奠基；物理主义；堪培拉计划；还原；解释鸿沟；结构方程模型【作者】梅剑华，首都师范大学哲学系副教授（北京100089）。64如何通过比较优势的转换来实现产业升级——评林毅夫的新结构经济学（朱富强）【摘要】林毅夫提出因势利导地根据要素禀赋和比较优势的变动来推进产业升级，这是对比较优势战略的具体化，具有显著的现实意义。但同时，作为一门根基于现实意识的“知行合一”学说，新结构经济学还有待进一步发展和完善。这主要体现在以下几方面：（1）它将具体而异质的技术与抽象与同质的资本等同起来，而没有明确将技术当作一个独立生产要素，尤其没有考虑它是一个决定现代产业比较优势的关键生产要素，从而也就没有注重技术进步的动力机制；（2）它基于人均资本-劳动比来评估一国的总体要素禀赋结构和比较优势，而没有充分关注一国比较优势的多元性，尤其是没有考虑比较优势的多元性与经济规模之间的关系，从而就忽视了大国发展多元化产业结构的可能性和必要性；（3）它基于绝对成本而推崇小步跑式产业升级途径，而没有充分关注产业升级在不同规模经济体中的相对成本差异，尤其没有考虑大国所具有的承担风险和成本的更大能力，从而就忽视了大国实现跨越式产业升级的可能性和必要性。本文通过一个简单的3×2贸易模型对上述几点展开了系统的逻辑分析，对比较优势变动和转换的动力机制做了深层次的剖析，进而探究了比较优势战略在不同时空下的适用性差异，从而有助于更好地认识和发展林毅夫的新结构经济学。【关键词】新结构经济学；比较优势；产业升级；规模经济；技术进步【作者】朱富强，中山大学岭南学院副教授（广东广州510275）。80集体所有制下的地权配置原则与制度设置——中国农村土地制度改革的反思与展望（桂华）【摘要】土地承包经营权是通过承包产生的农地使用权利，设置土地承包经营权的初始目的是解决土地集体所有与土地分散利用的矛盾。自土地承包经营政策实施以来，中国农地制度持续朝着强化土地承包经营权的方向改革，致使集体土地所有权虚化。农村人口流动带来人地分离情况加剧，土地承包者与实际耕作者发生错位。在此背景下将土地承包经营权确认为用益物权，实际保护不耕作者的权利，这种权利配置方式违背物尽其用原则。日本和中国台湾地区的经验表明，高昂交易成本致使市场手段无法有效实现地权集中，锁定地权分散格局会严重影响土地利用效率。当前中国应当调整农地制度改革方向，确定以集体所有权为基础的农地制度设置。按照意思自治原则设计集体所有权行使机制，通过集体土地所有权行使直接实现土地集中所有向土地相对集中利用的转化，并通过所有权价值化实现集体成员所有权权益，同时满足地权配置民生、民主和效率三个基本原则。【关键词】农地；集体所有制；土地承包经营权；所有权行使机制【作者】桂华，华中科技大学中国乡村治理研究中心副研究员（湖北武汉430074）96当代中国地方政府创新的动力：基于制度变迁理论的分析框架（郁建兴、黄亮）【摘要】地方政府创新是当代中国治理改革的重要组成部分，创新的动力则是地方政府创新研究中的核心议题。基于制度变迁理论，可以提出地方政府创新动力的综合性分析框架，这一框架将制度分为制度结构和制度安排，将创新动力分为间接动力和直接动力。间接动力是触发地方政府创新意愿的外部要素，根据其影响力强弱，又可进一步分为强制性动力和诱致性动力；直接动力则是地方政府对特定创新的成本收益分析，如果地方政府预期某一创新的收益高于成本，则将产出新的制度安排，如果预期的创新收益低于成本，则会选择维持现状。【关键词】地方政府创新；动力；制度变迁【作者】郁建兴，浙江大学公共管理学院教授（浙江杭州310058）；黄亮，浙江大学公共管理学院博士研究生（浙江杭州310058）。106新政治人类学：一种跨学科的理解范式（陶庆、陈津京）【摘要】新政治人类学旨在发掘具有范式象征符号的“学科基质”与“有序元素”，逐步形成跨学科新型研究范式。新政治人类学正在经历着自觉认同、共同持有某种“学科基质”的探索性过程，研究内容主要体现在“三四”学术框架上，即“学科基质”的“三化”过程（政治学科学化、人类学政治化、民族志写文化），与“有序元素”的“四要素”组合（权力要素、田野要素、民族志要素、扎根理论要素）的辩证统一上。一是坚守文化人类学田野工作中的权力要素——与“人类学政治化”相结合。二是坚守文化人类学中的田野要素——与“政治学科学化”相结合。三是坚守文化人类学中的民族志要素——与“政治学科学化”相结合。四是坚守文化人类学中的“扎根理论”要素——与“民族志写文化”相结合。【关键词】新政治人类学；政治学科学化；人类学政治化；民族志写文化【作者】陶庆，上海师范大学哲学与法政学院教授（上海200234）；陈津京，上海师范大学哲学与法政学院硕士研究生（上海200234）。117党争及其克服——从柏拉图到麦迪逊（霍伟岸）【摘要】西方政治思想史上有一个清晰可辨的反党争思想传统，柏拉图、亚里士多德、霍布斯和麦迪逊是这一传统中的关键人物。他们的反党争思想在党争的典型表现形式、发生根源、克服方法以及克服党争以图实现的最终政治目标等四个方面既有相似的洞见，又各具独到的见解。从一元论和多元论的角度对这四位思想家反党争思想的比较研究，有助于我们把握其各自政治哲学的要旨，也有助于我们更加深入地理解政治哲学的若干基本问题，特别是民主与政党的关系问题。【关键词】党争；柏拉图；亚里士多德；霍布斯；麦迪逊【作者】霍伟岸，对外经济贸易大学国际关系学院副教授（北京100029）。135七言律诗节奏、句法、结构新论（蔡宗齐）【摘要】有关七言诗艺术特征的讨论通常是从与五言诗比较的角度展开的。五言加上两字，究竟引起了何种不同的审美效果，这似乎是古今批评家最为关注的问题。本文运用文学细读和语言学分析方法，在节奏、句法、结构三个不同层次上对此课题进行较为深入的研究。在节奏层次上，七律所增二字的点化作用在于创造了崭新的4+3韵律节奏，同时又把五言的2+3节奏扩充为2+2+3节奏。所增二字的点化作用延伸到句法的层次，崭新的复合题评句以及表示因果、虚拟等复杂关系的主谓复句便应运而生了。同时，随着这两大类基本句型不断扩充，律诗中引入更多的散文句，并衍生出七律中特有的各种拗句。这种点化所引起的“连锁反应”最后出现在结构的层次之上。律诗起承转合属于一种二元结构和叠加结构混合体，但诗人又可妙用句式来减少或增加四联之间的缝隙，从而将其分别改造为序列结构和断裂结构。节奏、句法、结构多样化的创新造就了七律“言灵变而意深远”的诗境。【关键词】五言七言之辨；七律节奏；七律主谓句与题评句；起承转合与二元结构；起承转合与叠加结构【作者】蔡宗齐，美国伊利诺伊州立大学香槟校区东亚语言文化系及比较文学系教授。154歌德与拿破仑：对“政治即命运”的一种解释（李包靖）【摘要】学者们历来对“政治即命运”的疏解歧义纷陈、莫衷一是。借助于布鲁门贝格关于普罗米修斯神话研究的视野，此格言可在“文学对抗政治”的框架中得到一种全新的解释。首先，从泛神论的整体视野出发，以歌德的审美创造的中间领域可理解拿破仑的“神魔”的个体性本质。其次，歌德与拿破仑对于“政治即命运”的理解，虽建立在神魔个体性的共同基础上，但在世界观、剧场政治、实在论和政治的本质涵义出现微妙又重大的分野：拿破仑的个体主义的启蒙政治最终走向本我主义的命运，歌德却以公民的“不可分割的整体形式”使个体自我关照，进而实现共同体的自我关照。最后，为了实现道德启蒙的真正目标，歌德以《潘多拉》剧作的残篇继续探索“政治即命运”的核心命题——个体效用必然律的基本生存需要如何转化为由“科学、艺术与壁挂”综合而成的救赎智慧。【关键词】神魔；布鲁门贝格；歌德；拿破仑；“政治即命运”【作者】李包靖，温州大学人文学院副教授（浙江温州325000）。163从书院治经到学堂读经——孙雄与近代中国学术转型（陆胤）【摘要】作为中国固有四部学术之首，经学在近代教育体制确立与教学场合更替的过程中，面临着难以找到学科对应物、欠缺课堂教学可操作性等诸多困境。清末民初穿梭于新旧学界的孙雄（1866—1935）早年肄业于江阴南菁书院，在黄以周等经师引导下治经，逐步理解“郑学”群经训、义体系的脉络。其后上书张之洞，并在袁世凯幕下掌管新学堂。孙雄虽曾一度主张将经学碎片化以迁就外来学科，探索六艺九流的新教法，却最终在辛亥“经科存废”论争中力主保全经学整体，提出经学讲座制的设想。要之，与将六经历史文献化、去语境化、继而按照近代学科进行分类重组的“碎片化”思路相对，孙雄的保守姿态，提示了另一种对抗外来分科之学的“整体化”经学转型模式；而这也可视为南菁书院兼综汉宋，标举“郑学”治经体系的一宗遗产。【关键词】孙雄；郑学；经学；读经；南菁书院【作者】陆胤，北京大学高等人文研究院、北京大学哲学系副研究员（北京100871）。179跨文明研究视阈中的中国古典文学研究——蔡宗齐教授访谈（蔡宗齐何敏）●蔡宗齐，1955年生于广州市，1977年考入中山大学英文系，后考入该系首届研究生班，师从戴镏龄教授专修英美文学，1981年获硕士学位并任教于广东外国语大学英文系。1984年前往美国马萨诸塞大学阿默斯特分校攻读比较文学，1987年获硕士学位，同年考入普林斯顿大学师从高友工教授专修中国古典文学，1991年获得博士学位，其后于密歇根大学完成博士后研究。现为美国伊利诺伊州立大学香槟校区东亚语言文化系及比较文学系教授、香港岭南大学中文系讲座教授。学术成就主要见于四个方面：一是六朝文学研究，1996年出版专著，2015年北京大学出版社中文版《汉魏晋五言诗的演变：四种诗歌模式与自我呈现》，2001年主编英文世界第一部文心雕龙研究的专书ChineseLite