导游词汇总-(一)

导游词汇总“下名而在武当却是道教统下传武当顶原被无量佛占着后真武大帝修仙得道出外云游到此看到群峰林立主峰柱峰入云周围七十二峰俯首向形成了“七十二峰朝大顶”奇观真武大帝中了块宝地便到柱峰找无量佛商量借地并提出借无量佛了到真武大帝无柱峰顶了100占了武当而得了武当此成道场地。武当道观观修到到峰建统中了传统于1994被入成宝成大武当道教调集军民工匠30在此大道教中“帝”真武修十了十大群柱峰顶四十十观在真武大帝帝真武大帝大形是帝出传“真武”大是武当名大成道教名吸引着地游人客到处观光朝拜。外是道教地是武当中武林“林武当”的人是武当而武当武当传是名名道武了了在修看到到出了太极十三式此被尊武当派开祖师。了看大了在到了武当下下，开始朝圣之旅在大是块地周围形成了二的宝帝“中是真武中武仙形是着木传是方然此据在木另以到声至于吸引……武当36在到是被十中武当观与是体在以得到充分体现座于崖上石殿建于元朝崖旁雕龙石2930顶便是名“。些客冒着道教大许愿祈祷以到别地方心诚则嘛……了主峰柱峰柱峰1612“柱在看到“七十二峰朝大顶”观而柱峰是了殿是大大修十是后搭而成看是大看传是顶被是了“仙”传仙而了真原是个向此修到500吹雨打是国古代建筑和铸造工艺件稀世珍宝。了下大点钟再。是得武当到此了大地大后大后大康，万事如意。再见。导游词各位朋友大家好，我是“***旅行社”的导游员***，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。好，下面请大家随我一起去参观武汉市最有特色的景点黄鹤楼。黄鹤楼始建于三国吴黄武二年，也就是公元 223年，至今已有一千七百多年的历史，其间屡建屡毁，现在的黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本，于 1981年重建，85年落成的。现在大家所看见的前面这幢高大雄伟的建就是黄鹤楼，以下景今，中，、楼，为“三大楼”。于黄鹤楼的雄伟，有这一闻，、“ft”“”好了，说了这多，我们一起到黄鹤楼的里面去看看吧。走进了大厅，最引人注意的就要数这幅《白云黄鹤图》了，神话，兼取唐诗“昔”个ft衣衫褴褛的老道蹒跚来，向他讨酒喝，辛氏虽本小利微，但为人忠厚善良，乐善好施，他见老道非常可怜就慷慨应允。以后，老道每日必来，辛氏则有求必应，这样过了一年多。有一老道忽然来告别说：“每日饮酒无以为酬，只有黄鹤一只可借，聊表谢意。”说罢，他拾起地上的一片桔子皮在墙上画了一只黄鹤 对辛氏说：“只要你拍手相招，黄鹤便会下来跳舞，为酒客助兴。”，说完后老道就不见了。辛氏拍手一试，黄鹤果然一跃下，应节起舞。消息传开后，吸引了远近的游人都来饮酒，酒店的生意大为兴隆，辛氏因此发了财。十年后，老道突然出现在酒店，对辛氏说：“十年所赚的钱，够还我欠的酒债吗？”辛氏忙道谢，老道取下随身携带的铁笛，对着墙上的黄鹤吹起一只奇妙的曲子，黄鹤闻下，载着老道飞走了。（地大去，今。意是清人的气自来，了于云层的，将地间人的事情一光不息的去，将今来人感到的事都了。）好，下面再请大家和我一起上楼去游览。实“9”“”各位朋友，来到了黄鹤楼的二楼，我们就可以看到黄鹤楼的历史，先请看这幅题为《孙权城》的壁画，再现了当年修建黄鹤楼时的历史背景。赤壁之战后，刘备借荆州，取四川，势力大盛，却不肯归还荆州。吴大将吕蒙用计杀了ft筑了黄鹤楼的地理位置、建形式、传说以及人们在黄鹤楼上活动的情形。桑。我们现在这黄鹤楼就是以清同治楼为雏形重新设计建造的。下面请各位再和我一起上三楼看看。三楼展示的是黄鹤楼的文化渊源。这组《文人荟萃》的板画再现了历代文人墨客来黄鹤楼吟诗作赋的情景。在壁画的中间大家可以看到这位穿红衣的诗人，他就是崔颢，虽然很有才气，但因奸臣当道，他仕途颇不得意，这种怀才不遇的心境使他萌生了学道成仙的念头，《黄鹤楼》这首诗就是这种心情的倾诉。现在可以收集到关于黄鹤楼的诗词共有一千七百多首，但因版面有限，这里只选择了十一位著名诗人的诗句。的作。中间可生的画，是生的作，是作人生黄。说不来这里陈列的作。）了位，面就登上黄鹤楼的楼了，看看在里位是不是有一种不一的感。大里展示的这是一组《99，是楼中大的，它十画组成，现了的然景文渊源。这里，三收，，，一，人心。黄鹤楼在头，于这列，，。的是的，于动和大，成的，大成一，这，的。是一景，，。在现在黄鹤楼所在的是，这是的，间有著名的道。再，是著名的景文，一著名的大专了位，关于黄鹤楼就大家到这里，的大家留一，不的大家多多。北省博物馆导游词“痛并快乐着旅社”导员机器猫临热烈的欢迎接时提导服务力安排程游活动中到开心愉快。，面大家随一参省博物馆。如大家所想的一，省博物馆是省收藏、研究、展览历革命文物的中心，共收藏文物70万件曾侯乙编钟、越王勾践剑等举世物，得首展出的曾侯乙出文物。曾曾侯侯乙曾乙间世提世曾侯乙编钟、器、器、器、器、乐器器、器等我古代上，一次性出文物数量多，种类齐内所罕见。众多的出文物反映了葬制度到祭祀礼制战争日常生活面。它实际上反映的是当的文化。因此，到省博物馆，不是参件出文物，更的是追忆古老的中华文化。么，曾侯乙反映的是一种什么文化在这里就不得不提一中古代域文化问。是世四大文古一，流域的巴蜀文化、越时楚蛮文化的余绪，色不多，不高，乎是不足道，一直到了春秋中期，才有了展。革、、时侯时时、、之中，逐步成了有异于中原周文化具有己色的一种域文化。现在，回过头来，谈一谈曾侯乙曾。曾侯乙的是在今随州，距165“”或“人干脆提概念既然既属又属又同时具两者我们可否说中国古时期文主流－－中原和南方呢？这点发掘意义亚甚至超过秦始皇陵发掘事实这样呢？常言道“眼见实我们。见我国古发的意义和价值这同时代中规模较请家椁（guo）室模型根据 ：0比例作整个室分兵室室、和乐室三厅下就请家随我参观。我们说过要想限空间全部展可能这展中具这这古中和杰角鸟成然自然中这人们中主两者者提这时。展厅中展38种 134我国年青铜数量最种类较全次，时可我国古请家和我楼继续参观。这展兵春秋战国时代战争频繁以新颖作战武脱颖兵数量质量精正当时社会技革新完兵部分家否可以勾勒古代战争致轮廓和想象他们使兵类型呢？我国原始中属，2500至人沉中脆过浇道实。这我国古。过古们同乐对这古时，真叫人叹观止“世第八奇迹”概也过？满足各种中外游人要天要型编钟悠悠长之这人间仙乐以对会留下象。就请家随我这个时间音乐。我这我点详尽地方也请家。（剩下时间家可以自由参观下半小时后门口集车）元禅寺导游词我“”这我时我提我这次旅游活动中感开心愉快。好下请家随我参观武汉市古刹元禅寺。这呢1685南中占地约两平方米整个平布局呈袈裟形状这个袈裟形状呢我先卖个小子请家我讲解，然）说人时说说主两时,,‘本出生灭界还真寂本义切功德圆满‘寂’是切烦恼寂灭。便。如此说心悦诚服深知道无量便将葵献出作之地。还有说明宗祯末年富豪无名指断幕翠微草庵长老医道非凡隧穿草鞋来断指。长老心诚断指本。富豪德长老即长老长老将天空此之地顿时越变越大徐徐降落，地富豪长老有如此得之地地经数年成功并由名。知道平面布局呈形状是怎么回了吧？说说。现在在大家面前的是的三也是的大佛的大称三即佛经里的三解脱是是无无作。也是有说此就是生。年名便。步入三映入我们眼帘的是这晚清文人张日煜的迹南无阿弥陀佛意思呢皈依阿弥陀现在在大家右边的是北院里面要有念佛堂、藏经阁等几座筑下面我们从北院开始游览。大家看这圆形上的翠微妙境翠微二字还是源于氏葵据记载当年购得太湖石，在葵中垒砌了座高大假雅称翠微峰供高朋玩赏当年的翠微峰比现在的藏经阁还要高可惜的是明末年。翠微便名将此。翠微是此得名。妙境两个字则是蕴藏着宗教的色彩。了念佛堂大家可能注意到这个供桌了吧？它长4.5是于 1935年成的上面了五各能看得出来的是么？实它从左到右现了我国小说游记中的几个情分别太宗僧、如来等说、四大天及佛、如来说于下、佛僧封。下面大家在我起去藏经阁现在我们看到的藏经阁是1920年重的两层五间高约 25，富7250。。在藏经阁旁边的这是大士阁要是供奉观音。地是是佛是寺佛佛是说化有佛此佛化叶也做成火焰形叶间各有佛。。是始将之名出。地有在全国中保存比较的罗汉堂已数不多要有北京碧云、武汉、昆明筇竹、成、有。有是有。是佛两个字相叠加这种布局暗示着种神降世的吉祥神秘。这罗汉堂除了可供参观人们还喜欢用它来预测年内的祸福也是武汉人说的数罗汉方法是数数年数是年。有说----说是也是是成‘’像，归元寺的罗汉塑像属活脱干漆，其制作过程较为复杂，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆将丝绸或夏布层层粘附于其上，再用生漆将混合的膏灰、木粉调匀涂刮，塑造细部，阴干后再打磨抛光，然后在塑像的背后开一个小孔，注水化泥成浆脱出胎模并冲洗干净，晾干后再木块封口，再刷上生漆、贴上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光泽。25水。很汉，的。1954汉不的水，很过不成。，于归元寺这里，的一，不的。别山导游词，光。过的，一。，的，以小。这，开，的，的，请。要或要出，的为。的过一的程。，的一个这一的土，。先在这里的。其，一个、、的。这里水，“态饱赏奇峰险岭怪石云之神奇，以情领略天堂水的风韵。共天堂寨雄风自然风光区、青台古名刹区、薄刀峰休闲区、九资河田园风区天堂湖乐团等五景区300平园常降雨量1350mm,平均16.4c。现野生1487种，634种。一九九六五月林业部组织专组对大国森林公园资源进行综合考察和评审，一致为的开价，并为国森林公园。天要天堂寨景区。天堂寨峰，一峰。公园最神奇的景景区以雄、、水而著行天堂之峰峰对峰林天雄同猛虎狮怒吼，似静弥勒，佛卧像巨型笔架。形逼真，令人叹为止。睡佛、哲人（徐公崖、龟人誉为"三绝"，更尉为天堂寨之石林，显丽，碧波流。这里的水以甘甜滋润而溪流蜿蜒曲折，萦回之常之自河常溅玉，吞吐琼浆，造妙绝伦的瀑布涧流潇然舒缓，时而迂回辗转，碧绿澄粼粼。谷神景神奇神和动。石石天平台天台石对龙潭为天堂九井最的两口“井，且两井相连，两潭之间一巨平台即“诵。即太上老君之台此二井为“双龙潭。名傍10平*石太上老君棋的“仙奕洞，在仙人洞旁边“双龙出谷。神仙谷河水至一巨石一分为二，从其两侧潺潺流，似两条银龙奔出谷而。大家现在所看到的就是被人们誉为"天堂三绝"之一的哲人峰。大家请细看，这个峭壁高约100米，酷似一硕大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑，统一为明清式。大多都是依ft就势掩映布局。相当具有ft寨特色。ft路崎岖，请大家小心脚下，注意安全。这里看似不起眼，其实呀它具有相当有利的军事条件。ft19476月30，刘邓小战军——刘邓大军，依的战略人的胆ft10刘邓大军已控制了长江北岸江防 150多公里。现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了，在这儿，环视天下，则可见十万大ft眺荆楚ft水尽收眼底。凌晨观出好似置身于九天之外，傍晚看落则如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登峰观云海更是象万千，茫茫云海，层层烟流，青黛色的群ft现，又似条条苍龙翱翔起舞，吞云吐雾。景色壮观，令人叹为观止。可惜呀，我们时间有限，不能一同欣赏这种美景，如果下次你有机会再来大别ft，一定不要错过这景色哦！这边就是摘星峰，故名思意，我们已经快到天边了。它两面都是万丈深渊，只有一条石径攀援而上，其险境程度令人处目惊心。ft古松，松树的根皆攀崖而生，向人们展示其巨大的生命摘星峰顶上的几块巨石，独立于峰顶之上，仿佛天外飞来之物。ftft野丛林之上，人称石燕崖。时间已经不早了，请大家我一道下ftftft议，请告诉我，利于我后进，为你们更好的。望这次的能给你们下一个美好的。大家一路安，万事如意。在此我再一次向大家示感谢。再见。一导游词来，大家好！我是旅的，天我同大家一起大别ft。ftftftft帝国，然后兵分四出，太天国革命运动，如火如荼地在这里坚持数之久。ftftft以ft诞生在这里；解放战争时期，刘邓大军千里跃进大别ft，也战斗在这里。黄麻起义是发生在黄安麻城两地的一次具有重大意义的事件，19271111，根据中共中“八七”会议精神湖北委的秋收暴动计划，中共黄麻特委在黄安县七里坪文昌宫召开了黄安麻城两县共团活动分子会议，决定在黄安麻城两地“九暴动”的基础上，借高涨的农民运动举“黄麻起义”夺取黄安县城，建立革命政权武装，1111夜，起义总指挥部领二万多农民在成千上万群众配合支持下，于次凌晨攻下了黄安县城，二十一天后，由于国民军偷袭黄安城，敌众我寡，解放不久的黄安城又重陷敌手。东军也撤出县城到达木兰ft开展击活动，于 192811编为中国工7皖的革命斗争走上了工农武装割据的道路。1931117“会剿”两次“围剿”和南下＊＊＊（手稿中的三个字实在是认不清，也没有查到，如果有人知道，请告诉我们大家，谢谢了！）作战的胜利，红四方面军的成立，标志着大别ft区的日益强大和成熟，它为中国的革命事业培养和造就了大批优秀的高级军事领导人员和指挥人员。1947612南横渡黄河，突破国民党数十万围追堵截，黄河到大别ft，胜利的了人民军战略大的10月大军渡。刘伯承、邓小平有利战，中优势将其歼灭10月日，在刘邓自部署下，战军主力将尾追的国民党军整编四十和整编五十二师之八十二旅举歼灭。此役共计歼敌 1.26万人，缴获各种火炮 70门，长短枪 4800余支，并击落飞架。取得了高ft铺大捷。此仗为刘邓大军重建大别ft根据地奠了基础，实现了党中央和毛主席有关将战争区引向敌战区的战略方针。在长以北的中原地区，与挺苏鲁豫皖地区、豫陕鄂地区的兄弟主力部队形成品字形战略布局，而直接威胁了南京国民党政府的安全。根本上撼动了国民党在中原地区的动统治，大大加快了全国的程，自1947年8月大军南下至鄂豫皖西全境，历时仅年零八个月，在短短的20个月中，英勇善战的刘邓野战军，不仅以古今中外历史上罕见的行动，将战争黄河以北引到了长流域，即向南推了公，而且还以比人们预料要快得多的速度，夺取了以大别ft为中心的广大地区，胜利实现了稳中原大局而军南方的目标。作为战略前方阵地的大别ft区，也因之而成为我军继续前的重要基地。在其光辉的史册中，又增添了支援渡作战和支援南半个中国的新的篇章。位于湖北省罗田县境内的天堂森林公园最高处 1729米，即大别ft主峰天堂寨，号称中原第峰。登上主峰，环视天下，则可见十万大ft拥拜于下。北望中原，南眺荆楚，有诗云：“探奇直上有高峰，万象森罗望中，到此襟怀同还阔，混凝琦凤如天堂”凌晨观日出四置身于九天之外，傍晚看日落如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登主峰观云海更是气象万。青黛色的群ft，像白浪天的大海中的，时时现，又，云。在西，大小，道和和人。人，可道高的，大和，大，。为，上有黄色光圈显圣。我们级，是的会。在方，有大小ft十，ft大多是成。，，事如。造，。其中的数人。，高，大，，高高的的，，在个大的命，人不为、、。“仁者乐ft，智者乐水。天堂森林公园还可以让你尽情领略天堂秀水之风韵。天堂的水是“神水，在海拔 1700多米的ft峰上，居然有眼泉水，泉水终年不绝，清澈甜爽，全眼前又平方米大小的水池。传说元末农民义领袖天会帝国皇帝徐寿辉曾于此池当众洗澡，身紫光，众教徒以为弥勒佛降世，拥为圣主，义旗举，聚众万。也了。西人不到200，就了如的。是和的。立，成平。巨下有，有，有两级的，中有的气，入不远处的双潭，听老君诵经传道，双潭实为天堂九井中最大的两口“井且两井相连，两潭之间有巨大平台即“颂经台此即是太上老君颂经布道之道台。每当老君潜心布道时，两鲤鱼也潜心聆听，日久皆羽化成，修成正果，故后人称此二井为“双潭了，我就大家到，大家有知道的方以我，我们。其的，大家照。请大家530前返回宾馆左边路走可以原路返回。三峡旅游导游词女士们，先生们：长江三峡旅游，可以从重庆顺流而下，快镜头地观赏三峡奇特风光，也可以从上海、南京或武汉逆流而上，慢节奏地饱览长江沿途美景。然而，从长江三峡门户宜昌出发，畅游神奇美丽的长江三峡，是长江三峡旅游最佳起始点。长江三峡东起湖北宜昌南津关，西至重庆市奉节县白帝城，由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成，全长 193公里。它是长江风光的精华，神州ft水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩，无数中外游客为之倾倒。朋友，让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧。。。。。西陵峡风光绮丽的西陵峡，西起秭归县香溪河口，东至宜昌市南津关，全长 76公里，是长江三峡中最长的峡。“之西陵宜昌古的西，。西陵峡以“出，以“奇，奇、为西陵峡的壮美。西陵峡中三、、、峡峡、峡、马肺峡兵书宝剑峡，峡中峡，中，大含小，多水急，自古三峡船夫世世代代在此与激流相搏。“西陵峡中行节稠，都是鬼见愁。随着葛洲坝工程的建成蓄水，回水白里，水上升，礁石永睡江底，加上解放后的航道整治，西陵峡中多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了。今天我们沿途可欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的美妙景色。南津关景胜区，省级旅游渡假区。主要景点嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。穿过南津关后，江面由 2000多米骤然左右变窄到 300米，展现在你眼前的便是色峡过南津关西行约 10公里，就到了峡。峡又明月峡，峡虽不长，但景致不凡，可谓“无峰非峭壁，水尽飞泉。峡壁明净可人，纯无杂色，如天工细心打磨而出。当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水中，静澄碧；江水瑟瑟，更添明丽之趣。若晚间过此，月悬西ft，月光之下的ft光水色形成的那种“净界，难以言喻，所谓“明月峡，由此。峡以以形取景，船左方南岸的马牙ft上块奇石，酷似《西游记》唐僧师徒人西天取经高兴归来的生动形象：手搭凉蓬、前行探路的孙悟空；捧着肚皮、一步三晃的猪八戒；肩落重担、紧步相随的沙尚；安极似皮当地人，峡。仙人桥151西陵色的最佳点，在仙人，上下里的西陵峡里大眼底，但见，卷细，过此停桡问，不见仙人空碧峰”峡乘船西上约 10公里，翘首南，便可彩间见一排陡峭的石壁，绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色ft脊，宛如九龙奔江，气势十分雄伟壮观。那横空出世的石壁便是岩，岩下河便是峡。一“策何尔行何日？”是们对征服自美丽想征改造河伟造日3.9。中堡岛---三峡坝坝址是是自是1870年“”没令信服。崆岭峡船驶过三峡坝后再西行约 10公驶入个险峻峡谷之中就是三峡中著名崆岭峡崆岭峡峭耸立斧削刀劈般峡又称空冷峡全长约 2.5公据舆经纪胜描它绝崖立湍流迅急挽舟甚难务空其（船）后得过两岸绝之夹闻名险滩--崆岭滩。水流湍急小礁密布水中因而所谓青滩泄滩不算滩崆岭才是鬼门关”谣流千年。峡中原突出水礁上刻三个打字“对我航船经过必直冲着礁驶去想1900炸是景观。肝马肺峡行4.5对（）上几片叠垂褐形肝它旁边肺状叫做马肺因而段峡谷就叫肝马肺峡其实都是水中碳酸钙沉淀而形成钟乳家看肝保原而马肺半部残缺不全是清光绪 26年侵入西峡英帝主两岸打掉马肺半部帝主侵我河行存形马肺肝个行。峡是诸“”突上直中酷浮雕柄。是是是石灰沿着垂直育节理塌跨落而形成段峡谷两段其将他用经验本次他得病环顾周攀登峭上让后世才智去取另是秦末张良。香溪名故里行位是伟是河美的---归寺英文导词GuiyuanTempleChineseBuddhisttemplesareneversinglebuildings.consistofagroupbuildingsfollowingafundamentalpatter,whichcan,however,bemodified.ThemainbuildingsandtheircorrespondingsecondarybuildingsformindividualgroupsandTheentiretemplecomplexisspacious.Thebuildinginsidethecomplexareusuallysingle-storiedandthemainhallsaresometimesdecoratedwithadoubleroof.Thetowers,pavilionsandhallscanbemulti-storiedstructures.TheChinesetemplecomplexhasbeensubjecttogreatstructuralchangesthroughoutthecenturies.ButtemplearchitectsfollowthebasicprinciplesofsecularstructuresfromtheTangDynastyonwards.Thestandonacentralusuallyanorth-southeast-westonlyasanTempleisjusttheThemainbuildingsarestrungalongthiscentraltheirbroadestsidesfacingsouthoreast.ThemostimportantandmostfrequentlypresentedbuildinginsideaBuddhisttemplecomplexarethemainentrancegate,thebellanddrumtowers,theHalloftheHeavenlyKings,theHalloftheBuddhaandapagoda.BuddhismissaidtobefoundedinIndiainthe6thcenturyBCbySiddathaGautama(BC565–BC486),thesonofanoblemanandmemberoftheKshatriyacastenearthepresentbordersofIndiaandNepal.BuddhismadvocatesthatallthepeoplearecreatedequalandturnsagainstthecastesystemofBrahmanism,soitwaspopularwiththecommonpeople.ItwassaidthatBuddhismwasspreadtoChinain2BC.Atthebeginning,itwasonlyregardedasakindofwitch.About200AD,ChineseversionofBuddhistscripturesbegantoappear,andthus,BuddhistdoctrinesbegantoemergewithtraditionalChinesereligiousthought.From2ndcenturytolate6thtranslationandresearchofBuddhistsectswithChinesecharacteristicswerebecomingmoreandmorepopularandmanytempleswerebuilt,whichreacheditspeakinSui(581AD-617AD)and(618-907).SomeBuddhistsectswithChinesecharacteristicscameintobeing.BuddhismagreatinfluenceonChineseartandWhatispresentedbeforeourisastatueofafamousbodhisattvainBuddhism.BodhisattvaisatittlewhichistoBuddha.ThisstatueistheimageofAvalokitesvara,whichhasbeenpopularwithChinesepeopleormorethan1,000SheiscalledtheGoddessofbyChineseandisregardedastheofkindness,mercyandbenevolence.WhenwevisittheAvalokitesvaraPavilionafterawhile,IwillgiveadetailedintroductionaboutThiscopperstatuewassenttobyBuddhistsinSeptember1990.ItshowsthatallChinese,whetherinthemainlandorinTaiwan,areeagerforthereunionoftheevenincludingreligionbelievers.ThebuildingweseenowistheBuddhaHallwhereonecertainBuddhaandhistwoassistantbodhisattvasesareworshiped.ThisBuddhaisAmitabhaBuddha.Amitabhameansincomparablebrightness.AccordingtoBuddhism,timeandspaceislimitlessandthustherearemanymanyBuddhasindifferentspacesandtimes.Butinacertainspaceorinacertainperiodoftime,thereisonlyonecertainBuddhawhoisinchargeofinstructingalllivingcreatures.AmitabhaBuddhaistheBuddhawhopresidesovertheLandofUltimateBlissinthewest,whichwillcomeinthefuture.BuddhistscripturesdescribetheLandofUltimateBlissasawonderland,inwhichnopainexistsandthepeopleenjoytheirlives.Inoneword,it’sveryattractive.Somepeoplewillthinkitmustbeverydifficulttoentersuchaworld.HowcanIgotosuchaparadise?Ihavetokddratf.n,’syyore.eydr‘yae’.’sYousee,thestatueinthemiddleistheveryBuddha.OnhisleftistheGoddessofOnrightistheotherbodhisattvawhofollowstheBuddha.Itissaidthathecansaveallthelivingcreaturesfromthreekindsofterribledisasters.,’spoetsslneessfmeButI‘mafraidwhatattractsourattentionatthefirstsightmustbethissnow-whitestatue.ItisastatueofthefounderofBuddhism.Thisstatuewascarvedoutofabigpieceofjadewhichis2-meter-tallandweighs3tons.ItwascarvedhandicraftsmenanddonatedtothetemplebytheRangoonBuddhistsin1935.fwewatche,weysensethatthelnone’sfacebroughtustoaquietandharmoniousstate.ThelastbuildingwewillvisitistheAvalokitesvaraPavilioninthenorthyard.Whenweenterededtwewaef.w’deoerAsagoddess,shesworethatshewouldnotbecomeaBuddhauntilallthelivingcreaturessufferingfrompainsweresaved.SoshebecameabodhisattvawhoismostpopularamongthepeopleandattractsthemostbelieversofallthegodsandgoddessesinBuddhism.Itwassaidthatonewouldbesavedfromtroubleanddisasteraslongashe(she)chantedhernameandifitwasheardbyher.ThussheiscalledGuanshiyin,whichmeans‘hearingorlookingonthevoicesfe’.efrdtdeetre‘esMerc’.AccordingtoBuddhism,bodhisattvaseshavenodistinctionof***,thatis,theyareneithermalenorfemale,becausetheyareimmortals.Butit’sverystrangeandinterestingthatmostofbodhisattvaseswereengravedorcarvedintheimagesofvariouskindsofmeninhumansociety.Changesdidn’ttakeplaceuntilanemperor’smotherthoughtitwasinconvenienttoworshipamalebodhisattvainherbedroom.Fromthenon,Guanshiyin,thebodhisattvasbegantoappearbeforeherbelieversintheimageofabeautifulandelegantlady.’lyatoay,d.,eesdsetbyBuddhists.ItistheGrandHall,wherethefounderofBuddhism,isworshiped.ItisalwasthecenterofaBudtenndn’ThestatueinthemiddleisSakyamuni.AccordingtoBuddhismhismothergavebirthtohiminagarden.HebelongedtoKshatreyaCaste.Hemarriedhiscousinwhenhewas16or17yearsold.Attheageof29,hewasconfrontedwiththesightsofanoldman,asickman,acorpse,andawanderingascetic.Witheyesopenedtoaspectsoflifenewlyrevealedtohim,hebrokefromthematerialworldandbecameanascetic.Sixyearslater,hegaveupmysticconcentrationthatatlastbroughthimenlightenmentunderabotree.Hethenfoundedanorderofmendicantsandspenthisnext45yearspreachinghisideasuntilhisdeath.ThesetwostatuebesidetheBuddhaarehistwodisciples.TheoneontherightwassaidtobeSakyamuniscousinandhehadgoodmemorysothathecouldrememberalltheBuddhatoldhis.eenetsdoeedfmdeesstutor.ButafterwardshewasconvincedbyBuddhismafterlong-termdebatebetweenBuddhismandotherreligionsandheacceptedashistutor.Thushebecametheeldestoneofalls,lyatoetlnehTheAhratHallisanimportantstructureinaBuddhisttemple.ButnotalltempleshaveanAhratHall,especiall,wellkeptAhratHallsareveryrareinChina.Thisoneisamongthem,andwhatsmore,ithasitsownuniquecharacteristics.Generally,anAhratHallisasquarebuilding.Thebuildingissubdividedintofoursmallsquarecourtssothatthehallcangetenoughsunlight.ThiskindofstructureshowsomeluckyimpliesinChineseBuddhistculture.Anothercharacteristicaboutthehallliesinthesesculpturesthemselves.Theywereneithermadeupofwood,norstone,norclay.Aspecialwaywastakeninmakingthem,whichcouldpreventsthemfrombeingburned,beingsoakedorbeingeatenbyinsects.AllthesculptureswerefloatinginwaterwhileWuhanwasfloodedin1954,but,surprisingly,theyweresoundandsafeafterthefloodhadreceded.Itwasreallyawonder.AhratsaretheimmortalsinBuddhism.Butwhenhavealookaroundthesculptures,maydmesnrstyeoroo.syeweremoldedonthebasisofthepeopleinthesotheyarehumanbeingsinourdailyliferatherthanimmortals.Ahratsaretheofhappiness,andgoodluck,sotheWuhannativeshavegotusedtocountingahratssinceancienttimetoprayforpeace.Thereareafewofcountingahrats.Wecancountfromthefirstahratfromlefttorightorfromrighttoleft,whenwejustenterthehall.Wecanalsochooseanyahratasourstartingpoint,andcountinthesamelefttorightorrighttoleft.Weshouldbasecountingonourownageswhateverwetake.ForIm25,soIshouldstopinfrontofthe25thahratfromthestartingahrat.ThesculptureinfrontofwhichIstopismyluckyahrat.Myluckyahratwillaccompanymetospendapeacefulandlucky.tueoeay?fu,Innnfe’sallrthenon.Thankurrcooperationunderstanding.Youwillhaveanother30minutestohavealookaroundthetemple.Ifyouhaveanyproblems,doletmeknow.Iwouldliketorepeatourbusnumber,A3074.Pleasedon’tforget.SeeyouGoodmorningladiesandgentlemen;Today,wewillgotovisitHubeiProvincialMuseum.Onthewaytothemuseum,I‘dliketoshowapresenttoexpressmywarmestwelcometoyou.Youmaywonderwhatthepresentis.Wellletmeintroduceittoyou.Themusicyouaregoingtolistentoistheverygift.Now,pleaseenjoythemusic.Haveyoueverlistenedtothemusic?Andwhatmusicalinstrumentisusedtoplaythebeautifulmelody?Thasel,arneworld.Indeedawondernthe.ytouristsfromallovertheworldcontinuouslycometovisitthemandappreciatetheprogramsplayedbyit.Eachyeartheyreturnwithunforgetablememory.Thebuildingwithredwallandgreentiersbeforeusistheverymuseum,HubeiProvincialMuseum.Constructedin1953,themuseumisthecenterforcollecting,studying,preservinganddisplayinghistoricalandculturalrelicsinHubei.Morethan700,000ancientrelicsarestoredupinit.Thereisacollectionof100,000booksonarchaeology,artetc.Theserelicsprovidepreciousmaterialdataforstudyingthedevelopmentofculture,art,sciencetechnologyinancientSituatedinthemiddlereachoftheYangtzeRiver,Hubeihasalonghistoryandrichland.Asearlyas2,000,000yearsago,ourancestorslivedandworkedhereandgraduallytheybegantocreatetheirowncivilization.TherelicsunearthedfromZenghouyiTombaregoodproofstothecivilization.Therelicsdisplayedinthemuseumaremostfromthetomb.Serialbellsarethemostpreciousandgreatestofthemall.Areyoufamiliarwiththehistoryoftheserialbells?Itissaidthatitistheoldestmusicalinstrumentkeptintheworld.Yousee,ourancestorsalreadyknewhowtousemusictoenrichtheirlivessolongago.Luckilyindeed,ourarchaeologistsdiscovereditbyaccidentandthusdisplayedthemarvelousancientcivilizationofChuStateinfrontus.In1978,asoldierdiscoveredalargetombwhenbuildinghishouse.Itwasreallyagreatsurprisetodiscoveritatthattime.Afterwards,archaeologistsexcavatedtheseserialbellsonthesamespot.ThiswasappraisedtobethetombofZenghouyi.Itwas220squaremeters,20metrosdeep,consistingof4tombs.Themaincoffinwasmadeupofhugeinternalandexternalcoffins.Themaninitdiedattheageof45.Thoseburiedalivewiththedeadwereallfemale,agedfrom13to25.Theywerein21coffins.Besidestheserialbells,morethan7,000otherhistoricalculturalrelicshavebeenunearthed,suchasware,ancientmusicalinstrument,weapons,goldenware,jadeware,paintedware,woodenware,andbambooware.Mostofthemareuniquearttreasureandtheyweredeliberatelymade.Whatisespeciallyworthmentioningistheancientmusicalinstrument,suchasserialbells,stonechimes,drums,25-stringedpluckedzither,andbambooflute.Theyaretotally8types,including124pieces.Theentiremusicalinstrumentisplacedperfectlyamongthebronzeserialbells.Theymakethetomblooklikeanancientconcerthall.Todaytheundergroundconcerthallhascomebacktolife.Asamajorinstrument,64serialbellsareputinthemiddleroom,linedalongthenorthandwestwall.Itcanbeconcludedthatlse’s,rsysdnetAsweesee,thesebigbellsareshapedlikeround-bottomedbaskets;smallonesarelikewarmingpots.Theyarehungin3layersfromthewindingbellshelfthatis13meterslong,2.7metershigh.Thewholebellshelfissupportedby6human-shapeobjects.Itisasstrongasnewlycast.Ok,letmegiveyouabriefintroductionabouttheelegantancientserialbells.Allthebellshavebeenplayed.The