2023《阿长与山海经》读书笔记-1

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读完一本经典名著后，大家肯定对生活有了新的感悟和看法，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。想必很多人都在为如何写好读书笔记而苦恼吧，下面是我整理的?阿长与山海经?读书笔记，欢送阅读与保藏。

?阿长与山海经?读书笔记1

我最喜爱读的是?阿长与〈山海经〉?。

?阿长与〈山海经〉?里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有许多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到?山海经?。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细微环节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占据全床;切切察察说话时，竖起其次个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的特性特征。

比方?阿长与山海经?，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个特别典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比方这篇?阿长与山海经?读书笔记3

刚读“长妈妈，已经说过，是一个带着着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆〞的时候，以为这个‘长妈妈’在别人心中应当有一点地位，因为依据作者写的可以看出‘长妈妈’在他心中有地位。可再接着读，才觉察她在作者家庭中的地位是特别微贱的。就连他她的名字都是别人遗留下来的，哎真是起先怜悯她了。

接着，就写对‘长妈妈’厌烦的方面，例如‘切切察察'’说话时会加上动作‘’睡相不雅‘可以表达出’长妈妈‘是一个粗鲁、没有接受过教化的打工妇女。虽然前面说了一些她的缺点，可之后立刻表达了’但是‘这个词，就起到了过渡的作用。

读了后面的段落让我知道’长妈妈‘是个了解并重视习俗和规那么的人。并让我知道’长妈妈‘特别关爱作者。因为她总是不厌其烦地教作者很多规那么。

?阿长与山海经?读书笔记4

看鲁迅的许多作品都会有一种深刻的感受“累〞，是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会略微轻松些。?阿长与山海经?便是其中之一。

作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事务及阿长送的?三海经?。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的呈现在我们面前，同时也让读者在其表达中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

假设不曾在中学课本中学过?从百草园到三味书屋?，但看其杂文犀利的笔锋，对世间丑恶深刻地揭露，很难想象这位文坛中的勇士，拥有如此暖和的内心世界。

鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累，更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶，相对对生活中的美妙有着更为剧烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕芳香，能除去内心深处的无奈及乏累。阿长对鲁迅看似粗浅实那么深厚的爱在鲁迅的记忆中渐渐沉淀最终酿成了?阿长与三海经?。

在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时，鲁迅说：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的的灵魂!〞这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。

?阿长与山海经?读书笔记5

读到‘元旦的时候我醒来她第一件事是让我说出那句话然后立刻往我嘴里塞福橘’的时候有点小感动。因为我知道，她那么急迫的渴望作者说出那句话目的不是让自己得到祝愿。而是她希望作者说完后，让我吃到福橘，希望我顺顺流流。而她给作者讲‘长毛的故事’，说明她是让作者提高自己的平安意识，是为作者的平安着想。最终作者具体地写‘长妈妈给我买?山海经?’，表达出作者对这件事是多么的影像深刻，多么的思念，对长妈妈是多么的感谢。

我留意到一个细微环节，是老师上课并没有说到的。那就是这句“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了〞一个没上过学、没有受到过教化的人为了一本书，请了4天假去给作者买。写得是‘三哼经’而不是‘山海经’，表达出‘长妈妈’找书的过程肯定很困难。虽然书很旧，但却让作者很满足。

我觉得作者那个时候挺华蜜的，因为他有一个超越了亲人去关切他，费尽心力地去满意他愿望的‘长妈妈’!

?阿长与山海经?读书笔记6

看似难办解决不了的大事，愚腐的长妈却轻而易举似做件平凡的小事一样办成了，这在少年作者眼中是不行思议的进而充溢敬意的，平凡一般不被重视的小人物其实正是很多大事的履行者，是难处时充溢志气的开路者。

是啊，看似平凡其实渗透着宏大，看似愚昧其实充溢着志气，我们每个人都是社会大集体中平凡一般的一员，正是这很多平凡和一般凝合成不行摧毁的大志气大胜利。

?阿长与山海经?读书笔记7

今日上午，我吃完早餐阅读了鲁迅先生的作文?阿长与山海经?。

这篇作文讲解并描述了鲁迅小时候和她的保姆——“长妈妈〞相处的时间。写出了长妈妈和蔼而迷信、唠叨而又“满肚子都是麻烦的礼节〞的性格。短文写了因为阿长睡觉喜爱摆“大〞字形，而惹得鲁迅睡不好觉，也因为这样长妈妈也常常受到鲁迅妈妈的指责；有一次也因为阿长一不留神踩死了鲁迅的小隐鼠，鲁迅第一次生气的叫长妈妈为“阿长〞〔那时不能这样称呼大人〕；最终长妈妈为鲁迅买到了他最喜爱看的?山海经?，使得鲁迅对长妈妈转变了看法。

长妈妈真是独特而不平凡，有时虽然令鲁迅很生气，但长妈妈也是到处为鲁迅着想。令我惊羡：他们俩没有血缘关系，既然如此亲热，佩服，Ifollowyou！

我真艳羡鲁迅有这样一个好“妈妈〞。

?阿长与山海经?读书笔记8

鲁迅的散文我始终都认为平实形象，这篇也是。它没有很多华美的修饰语，却时刻闪耀着人性的光芒。

从我对长妈妈“不大佩服〞到“空前的敬意〞到“这种敬意消逝〞到因长妈妈为自己买了梦寐以求的?山海经?而产生“新的敬意〞又到对长妈妈的思念，感情流露真挚。

通过“长妈妈名字的由来〞“喜爱切切察察〞“睡相不好〞“不许我走动〞“教我规那么〞“讲长毛的故事〞“买山海经〞这七件事，刻画了一位真诚和蔼、正直、忠厚但有点守旧、粗俗的妇女形象，表达了作者对长妈妈的感谢、敬重和思念，也表达出了对古代劳动妇女命运的深切怜悯。

?阿长与山海经?读书笔记9

每读完一本书或一片文章，我都会有许多感受，但?阿长与山海经?给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的?朝花夕拾?。

这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长〞懂得许多规那么，并把这些规那么都教给了小鲁迅，而且常常陪伴他，因此他很喜爱她。但自从她不留神把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是有意的。可当鲁迅很想看带图画版的?山海经?时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。

这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长〞这样的人，她把自己知道的规那么像教给自己的孩子一样，毫无保存的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要?山海经?时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个和蔼、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的和蔼、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能遗忘。

“阿长〞的美妙品德让我想到许多人，如：老师把学问毫无保存的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……除此之外还有许多人，他们的工作并不起眼，没有明星的刺眼光线，但他们的奉献却是极大的，是不行取代了。

?阿长与山海经?读书笔记10

阿长是鲁迅家的.女工，也可以说是鲁迅的保姆。起初，鲁迅有点儿不喜爱他的这位保姆，因为阿长总是切切察察的，小鲁迅每拔一株草，翻一块石头，就说鲁迅顽皮。而且阿长佷胖，在床中间摆成一个“大〞字，挤得鲁迅没有翻身的余地，使鲁迅热得没法子睡，还满肚子礼节……

但鲁迅慢慢地对阿长有了点敬意。是因为鲁迅了解了阿长的身世之后，知道她很可怜。同时阿长对鲁迅也很好，给他买了“三哼经〞〔土话，即山海经〕，然后起先对阿长敬重起来了。

故事告知我们：“天生我才必有用〞。阿长虽然没文化，但是她通过耳朵听，眼睛看，还是学会了不少学问。

?阿长与山海经?读书笔记11

?阿长与山海经?，讲解并描述了一个叫长妈妈的女工，始终在鲁迅的家里，她懂得很多礼节，例如：说人死了，不该说死掉，必需说“老掉了〞；死了人、生了孩子的屋里不能进去；饭粒落在地上，必需拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万万不行钻过去的……

读了?阿长与山海经?后，我体会到了长妈妈的辛苦。我以后也要像这位长妈妈一样对长辈，以及对我的后代，都要进行无微不致的照看，假设长辈须要什么，我肯定尽量满意他们。我还体会到了长妈妈的节俭，这不得不让我想到了一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。〞以后我要改正奢侈的习惯，肯定好好疼惜粮食

?阿长与山海经?读书笔记12

在一个雨天的下午,我读了?阿长与山海经?这篇文章,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不同,而后两三遍,渐渐领会到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验.长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深.文章也进一步介绍了她的名字、体形等.文章主体在于围绕?山海经?,写我对长妈妈的感情改变.由最初的我不大佩服她,厌烦喜爱切切察察,让读者对她有一个初步印象.然而我有一时却对她发生了空前的敬意.这次长妈妈的话语让我出乎意想之外,不能不惊异,并且上文中我对她厌烦的“大字形〞睡势,这里有了一个很好的说明,我对她的感情一下提高许多,最终我对她又有新的敬意,是因为她给我买了?山海经?.自不待言,这是文章主体,上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消逝,而这里,谋害隐鼠的怨恨完全消逝。

长妈妈是一位经验苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的宏大的神力,别人不愿做或不能做的,她却胜利了.很好地概述了一个人物形象.而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿,都能说明感情很深.语言上或叙或议,前后照应,如3次写“大字形〞睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

读完此篇文章,不难觉察,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比拟黑暗、腐朽的事实.我想作者应当是比拟愤怒这一点,但我更多观注的是,作者此篇文章包含的爱心与怜悯,让我们联想到现在的生活中渐渐失去了这种成份,让我们再一次回到纯朴的年头,去关心身边一个人。

?阿长与山海经?读书笔记13

她是鲁迅儿时的玩伴，会把他挤在角落里不能入睡，她是鲁迅的保姆，照看他细致入微，会在他身后一遍又一遍地吩咐天凉加衣。阿长更像是他的家人，关切他不留余地，倾尽全力玩耍时又能不顾条条框框的规定，尽情玩耍。

有人说阿长充溢了封建迷信的旧思想，这一点不行否认。但是她只是一个农村诞生的女人，并未接受教化，未受到先进思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，难以去除。在元旦，除夕时，她要求鲁迅先向人表示恭喜，吃下福橘。与其说这是她迷信的表现，不如理解为是为新年讨个好彩头。阿长的家庭并不富有，当时的中国又处于之中，阿长没有别的方法，只好将希望寄予于神灵以表达自己对美妙生活的憧憬。阿长的迷信不是她个人造就的，而是她的成长环境，社会造成的。

除了迷信，阿长的和蔼表现的更为明显。只是偶然记起鲁迅想要一本?阿长与山海经?，便费尽全力去找寻。她不识字，又不知道?阿长与山海经?的准确名称。那?阿长与山海经?本就是一本难求，不识字的阿长挤在书店中，双手比划着，努力想要表达自己的意思，不知费了多少力气才买到这本书。她的性格纯朴，保存着乡下人的天真爽朗，性子里透着源于自然的那一份纯真。她会在风波之后切切察察，与别人一同谈论原委，虽然令人感到不适，但也没有什么恶意，只是习惯罢了。

阿长陪伴了鲁迅一个童年，有快乐有泪水，阿长的存在让他的童年更显绚烂。

?阿长与山海经?读书笔记14

阿长原是鲁迅家的一个保姆，可在鲁迅先生的眼中，却不是把她当保姆看待的。鲁迅先生并不是摆出有钱人少爷的身份讲解并描述家里的佣人，而像是讲解并描述一个有意思的挚友，无半点身份地位的优越感。在阿长与山海经中，鲁迅以真诚的笔调向我们介绍了他童年时的好伙伴—阿长。

说起阿长，鲁迅便先实在地说自己不喜爱她。因为她喜爱“切切察察〞,还竖起其次个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。在年幼的鲁迅眼里，这当然是一个不怎么亲切的形象。而且她总喜爱管自己，“不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告知我的母亲去了。〞这有些像我们，同样不喜爱打小报告的人。对于她谋害隐鼠，鲁迅频频提起，还有些记仇呢。这么真诚可爱的话，鲁迅就像一个贪玩淘气的孩子。不喜爱阿长，还有缘由“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个〞大“字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。〞阿长真是一个有些邋遢的人，难怪鲁迅烦。这么质朴的笔调，鲁迅和阿长真是打打闹闹又密切的好挚友。

不行否认，阿长身上当然有好的一面，它不仅是鲁迅的挚友，也是他的老师，教给他一些人情世故，为人处事的道理，比方说祥瑞话。鲁迅以虚心的看法说自己的“保姆〞对他的教化，这实在是可敬的。另外，阿长也教给鲁迅社会的黑暗，让他对世界有更深的相识。

阿长也是一个可爱的人，她胆小，提起长毛军还会拍着胸脯说“阿呀，骇死我了，骇死我了……〞另外，她还是一个不折不扣的封建传统遵循者，这在她教鲁迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不应当走进去；晒裤子用的竹竿底下，是万不行钻过去的〞中可以看出来。

令鲁迅难忘的，还有阿长送