《祝福》《林教头风雪山神庙》的伏笔与照应课件22张2021-2022学年统编版高中语文必修下册_第1页
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文档简介

草蛇灰线,伏脉千里——探究《祝福》《林教头风雪山神庙》的伏笔与照应语言建构与运用:了解草蛇灰线艺术技巧的概念及其表达效果。思维发展与提升:能够自主判断并赏析小说中草蛇灰线艺术手法的运用。审美鉴赏与创造:理解草蛇灰线法有助于达到结构谨严、论证严密、情节发展合理的效果,尝试用草蛇灰线法进行小说写作。文化传承与理解:感受语言文字的艺术魅力,提升欣赏品味,培养审美情趣。教学目标导入新课第一幕……屋中很气闷,郁热逼人,空气低压着。外面没有阳光,天空灰暗,是将要落暴雨的神气。……繁漪(不经意的)哦,哦,——怎么,楼下也这样闷热。四凤对了,闷得很。一早晨黑云就遮满了天,也许今儿个会下一场大雨。……第四幕【外面还隐隐滚着雷声,雨声浠沥可闻,窗前帷幕垂了下来,中间的门紧紧地掩了,由门上玻璃望出去,花园的景物都掩埋在黑暗里,除了偶尔天空闪过一片耀目的电光,蓝森森的。看见树同电线杆,一瞬又是黑漆漆的。仆人上】……周朴园藤萝架那边的电线,太太叫人来修理了么?仆人叫了,电灯匠说下着大雨不好修理,明天再来。……仆人

四凤碰着那条走电的电线。二少爷不知道,赶紧拉了一把,两个人一块儿中电死了。明确概念草蛇:一条蛇从草丛中蹿过去,不会留下脚印,但蛇有体重,还是会留下一些不明显却仍存在的痕迹,比如某些草棵可能会歪倒一点。灰线:拿一条缝衣服的线,在烧柴后的炉灰里拖一下,由于线特别轻,留下的痕迹也是很恍惚隐约的。“草蛇灰线”比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象,在写作中喻指一种叙事行文的笔法。用这种笔法所描写的事物,简单零碎,反复出现,忽断忽续,看似不相关联,实际上却互相伏应。如小说写作中反复使用的同一词语,多次交待的某一特定事物,可形成一条若有若无的线索,贯穿于情节之中,为后文情节发展做暗示、埋伏笔。“草蛇灰线”请同学们以小组为单位,合作探究《祝福》《林教头风雪山神庙》中草蛇灰线法是如何运用的,试结合文本具体分析。小组讨论要求时间:5分钟组长组织,秩序井然。人人发言,贡献智慧。善于倾听,做好记录。优化答案,积极展示。合作探究《祝福》1.开篇出现两次“他们也都(他比先前并)没有什么大改变,单是老了些”与后文祥林嫂来鲁镇后迅速被摧残致死的伏笔照应作者以鲁镇为据点,在鲁镇变与不变的双向对立中告诉读者,辛亥革命以后封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧根深蒂固,妇女的地位和套在她们头上的枷锁依旧,中国农村的变化并不大。这就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性,为下文祥林嫂来到鲁镇后时间不长却被迅速摧残致死的悲剧命运埋下了伏笔,使故事情节显得合情合理。对联出自朱熹《四书集注》,暗扣了鲁四老爷讲理学的老监生身份。脱落的半幅对联是“品节祥明德性坚定”,而未脱落的“事理通达心气和平”意思是理解了孔孟之道,待人接物就能通情达理,心气和平。这是理学家所宣扬的自我修养的标准。而通观全文,鲁四老爷在“我”回到故乡和“我”寒暄之后说“我”胖了,说“我”胖了之后即大骂其新党。祥林嫂死后,他且走且高声说:“不早不迟,偏偏在这时候,——这就可见是一个谬种!”祥林嫂初来鲁镇他皱眉,祥林嫂婆家来找人他皱眉,祥林嫂婆家抢走祥林嫂他说:“可恶!然而……”祥林嫂再到鲁镇他照例皱眉,还告诫四婶说,这种人伤风败俗,祭祀时用不着她沾手。要么皱眉生气,要么破口大骂,其专制跋扈的大老爷浮躁作风,哪里有半点“事理通达心气和平”影子?鲁四老爷在文中着墨不多,但我们可在作者巧妙的艺术笔法中窥见鲁四老爷是如何凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的绝路。2.鲁四老爷书房脱落的对联与其心气浮躁、自私伪善性格特点之间的伏笔照应3.鲁四老爷书房案头堆着的书籍与后文祥林嫂来鲁四老爷家务工后不受待见、饱受精神折磨的伏笔照应鲁四老爷案头摆的《康熙字典》《近思录集注》《四书衬》,都和理学有关,作者是借此彰显鲁四老爷“讲理学的老监生”的身份,塑造其迂腐顽固、典型的封建卫道士形象。

文章后文还写到在“我”得知祥林嫂的死讯后,“我也还想打听些关于祥林嫂的消息,但知道他虽然读过‘鬼神者二气之良能也’,而忌讳仍然极多,当临近祝福时候,是万不可提起死亡疾病之类话的”。“鬼神者二气之良能也”见于《近思录》,认为鬼神是阴阳二气的自然变化,具有无神论和唯物论倾向的思想。这就与书房案头的《近思录集注》先后呼应,在结构安排上匠心独妙,暗讽鲁四老爷虽然读过此书,但只是装点门面而已,并没有认真领会其精义,也不能身体力行去实践,思想观念依然愚昧迷信,而其面目因此更显虚伪。

正因如此,鲁四老爷才对是寡妇身份和寡而再嫁的祥林嫂频频皱眉。祥林嫂在鲁四老爷家里遭受的精神迫害大都是他授意或得到他默许的,是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路,把她逼向死地。4.鲁四婶两次留下祥林嫂是因其手脚壮大,干活卖力,与后文祥林嫂无法再继续辛勤劳动时被打发走沦为乞丐的伏笔照应鲁四婶头一次留祥林嫂是因为她能干。祥林嫂被绑架走后,她害怕给自己惹麻烦。之后惦念祥林嫂不是因为关心她的命运,而是后来的佣人都没有祥林嫂那么顺心。以后祥林嫂再来,已不像过去那样灵活能干了,四婶开始“不满”,进而“警告”,最后把祥林嫂赶出家门。

可以说,四婶只是把祥林嫂当作一件工具罢了,在乎的只是祥林嫂的劳动价值,并没有真正关爱祥林嫂。这就与后文祥林嫂无法再继续辛勤劳动时被打发走沦为乞丐遥相呼应,合情合理。5.祥林嫂嫁进深山野墺与后文阿毛被狼吃的伏笔照应祥林嫂是被逼嫁到“深山野墺”里去的,这就为阿毛之死埋下了极为幽远“伏笔”,只有“深山野墺”,才会“春天快完了,村上倒反来了狼”;只有在“深山野墺”,阿毛才有可能被狼吃掉。文章开头部分插叙的林教头沧州遇故知一节看似“闲话”,实为作者巧妙安排。插入林李二人的认识经历,既表现了林冲的正直善良、扶危济困和侠肝义胆,又为后文李小二知恩图报、让妻子去阁子背后探听隐情,告知恩人“提防”陷害埋下伏笔,推动故事情节发展的同时,也让李小二夫妻感恩戴德的行为显得合情合理。《林教头风雪山神庙》1.开头介绍林李关系与后文李知恩图报的伏笔照应东京口音的一个军官“闪将”进来,一个走卒相继“闪入”,着李小二“客人”到来,只管上酒上菜“不必要问”,此为一疑;请的客人是牢城营里的官营和差拨,酒过数杯,只见那人说“我自有伴当烫酒。不叫,你休来。我等自要说话”,此为二疑,已引起李小二的警觉;后来差拨口里呐出“高太尉”三个字,着实让李小二吃惊,便让老婆去阁子背后听了一个时辰。四个人交头接耳、言语不清,却听到差拨说“都在我身上,好歹要结果他的性命……”此为三疑;“又吃了半个时辰,算还了酒钱,官营、差拨先去了,次后那两个低着头也去了”,如此鬼鬼崇祟,做贼心虚,此为四疑。这些伏笔,在林冲山神庙听三人一番谈话后,疑团顿解,酒店密谋真相大白。2.酒店密谋与后文山神庙得知原委的伏笔照应李小二告知林冲有四人酒店密谋,林冲由长相推知来者为陆虞候时大呼“休要撞着我,只叫他骨肉为泥”,刚强性急、嫉恶如仇的他怒从心起,即刻上街买了把“解腕尖刀”,带在身上,这一伏笔,是林冲复仇的开始。林在沧州城里城外、小街夹巷寻了三五日,不见消息,自心下慢了。中间情节似乎再不见“刀”影,实是宕开一笔。到最后,林冲用脚踏住陆虞候胸脯,身边取出那口“刀”来,不慌不忙、正气凛然、理直气壮地将“刀”插入心窝,剜出了心肝;又用这把“刀”将差拨、富安、陆谦三个头割下来,把尖刀插了,将三个人头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神庙前供桌上。至此,林冲由先前正直善良、安分守己、小心谨慎、随遇而安、逆来顺受、委曲求全、任人宰割的草民,变成了一个嫉恶如仇,与统治阶级彻底决裂的横行江湖的英雄,完成了性格的转变。3.李小二报信后林冲“买刀”寻敌与后文“取刀”杀敌的伏笔照应林冲出草料场沽酒前,将火炭盖了。等他回到草料场,两间草厅已被雪压倒了。他“恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”。这两处都可表明他的细心谨慎,而且暗示后文草料场大火并非因林冲疏忽而起,皆因陆谦等人蓄意陷害。4.林冲沽酒前盖火炭与草料场失火的伏笔与照应林冲山神庙前听原委,使情节发展水到渠成。这把大火让真相大白,烧掉了林冲的幻想,烧掉了林冲的温柔富贵梦,烧起了他心头的万丈怒火,使他彻底清醒了。完成了由“忍——逼——反”的性格转变。“酒葫芦”是林冲生活所需。英雄落魄,英雄气短,只能靠酒壮胆,借酒消愁。这个随遇而安的人,在东京温柔富贵乡住不成,牢城天王堂住不成,草料场住不成,山神庙住不成,没有立锥之地,高俅一伙留给他的只有死路一条。于是他“……将葫芦里冷酒都吃尽了,被与葫芦都不要了,提了枪,便出庙门投东去”,把象征安寝与享受、象征与这个世界和谐的东西都抛弃了,撞破天罗归水浒,掀开地网上梁山,绝地反击,去寻找新的生活。5.“酒葫芦不离身”与“被与葫芦都不要了”的伏笔与照应林冲因草料场无法安身,就“把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁了,往那庙里来。入得庙门,再把门掩上。旁边只有一块大石头,掇将过来靠了门”。陆虞候三人直奔庙里来,用手推门,却被石头靠住了,再也推不开。三人立地看火,一番谈话尽被林冲隔门听到。若无“大石头”这一伏笔照应,故事断不会如此精彩曲折,引人入胜。6.林冲山神庙掇将大石头靠了门与陆虞候三人用手推不开门的伏笔与照应文章围绕山神庙的相关情节是:(草料场)雪大驱寒——(向东)山神庙——市井(沽酒)

——(向西)山神庙——草料场(草厅崩塌)——(向东)山神庙——听原委(明真相)——怒杀仇敌——逼上梁山。若无山神庙,林冲无处安身;若陆虞候三人不到此处,林冲无法得知原委,也无法揭露高俅陆虞候等封建统治者及其走狗的卑鄙、狠毒和罪恶。山神庙前手刃仇敌,是事故的高潮,也是“官逼民反”这一主题的深化。7.山神庙若隐若现的伏笔照应上下勾连,彼此呼应,实现艺术结构完整统一。时断时续,首尾相连,增强故事情节的有机性。前引后应,暗示命运、或者故事情节发展方向。特定事物,反复呈现,构成特定事物经典特征。“草蛇灰线”表达效果能力提升请同学们自主阅读莫泊桑《项链》,思考文中草蛇灰线法是如何运用的,试结合文本具体分析。借项链时:玛蒂尔德的朋友佛来思节夫人把项链收藏在很显眼的地方,借给玛蒂尔德时表现得相当大方,毫不迟疑地说“当然可以”,暗示它并不贵重。买项链时:珠宝店的老板查看了许多帐簿后说他只售出了匣子,未售出项链,这为项链是赝品这一结局留下余地。还项链时:项链长

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