考研政治80分必备 选择题精选及答案(一)

2010年考研政治选择题精选及答案（一）第一部分马克思主义基本原理概论一、单项选择题I：下列每题的选项中，有一项是最符合题意的。马克思主义理论体系的本质特征是：唯物论与辩证法的统一科学性和革命性的统一理论性与实践性的统一阶级性和群众性的统一【命题分析】本题考核的知识点是：马克思主义理论体系的本质特征。马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，马克思主义从产生到发展，表现出强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。马克思主义理论体系的本质特征就是科学性与革命性的统一。因此，本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第4页；《大纲解析》第3页。恩格斯在总结哲学发展历史的经典性著作《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是：主体和客体的关系问题B.思维和存在的问题C.思维和存在的关系问题D.唯物辩证法与形而上学的关系问题【命题分析】本题考核的知识点是：哲学基本问题的提出和表述。对于哲学的真正认识，首要的是对哲学基本问题的认识，掌握了哲学基本问题，就把握了哲学的实质。哲学基本问题是指思维和存在的关系问题，这一问题亦称哲学的根本问题或哲学的最高问题。在哲学史上，黑格尔和费尔巴哈都提到过思维和存在的关系问题，但是明确地把思维和存在的关系问题作为哲学基本问题来论述的是恩格斯。恩格斯在总结哲学发展历史的经典性著作《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”这一基本问题包括两个方面的内容，即思维和存在何者是第一性及有无同一性的问题。因此，本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第7页；《大纲解析》第4页。3．中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。这是：客观唯心主义的观点B.主观唯心主义的观点C.形而上学的观点D.朴素唯物主义的观点【命题分析】本题考核的知识点是：古代朴素唯物主义的观点。杨泉的水一元论，认为水是根本。水里的混浊部分，下沉就成为了土，水变为蒸汽，就成为了天。这种观点属于古代朴素唯物主义的观点。因此，本题的正确答案应为D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第12页；《大纲解析》第5页。4．“人体是一架会自己发动自己的机器：一架永动机的活生生的模型。它由体温推动，由食料支持。没有食料，心灵便渐渐瘫痪下去，突然疯狂地挣扎一下，终于躺下，死去。”这里所表达的观点属于：A.主观唯心主义的观点B.机械唯物主义的观点C.客观唯心主义的观点D.辩证唯物主义的观点【命题分析】本题考核的知识点是：机械唯物主义的基本观点。题干引自18世纪法国哲学家拉美特利的《人是机器》一书。拉美特利是一位立场鲜明的哲学家，为了反击“上帝造人”说，拉美特利提出了“人是机器”的观点。他认为，心灵和肉体的关系问题是哲学的根本问题，他围绕这一根本问题将哲学分为唯物论体系和唯灵论（即唯心论）体系两大类。拉美特利认为：心灵依赖于身体，是肉体的一部分，因而都是由物质构造的，都服从于机械运动的规律。拉美特利把他的机械论思想贯彻到底，继笛卡尔提出“动物是机器”之后，提出了“人是机器”的思想。拉美特利关于“人是机器”的思想打破了自然哲学中唯心主义的最后壁垒，但是其错误也是显见的。他的哲学是极端形态的机械论哲学的代表。因此，本题的正确答案应为B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第9页；《大纲解析》第5页。5．马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了：A.剩余价值论B.阶级斗争理论C.辩证法D.科学的实践观【命题分析】本题考核的知识点是：实践观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，这是因为马克思主义哲学以实践为基础去解决思维与存在的关系问题。表现在：第一，在世界观中，它确认人类通过实践改造自然，使自然打上人的烙印，排除实践就不能正确把握人与自然的关系。第二，在认识论中，它把实践放在首位，作为全部认识的来源、动力和认识真理性的标准。第三，在历史观中，它把实践作为社会得以存在和发展的根据，认为社会生活在本质上是实践的。正是因为科学实践观的确立使得马克思主义哲学成为唯物主义与辩证法相统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观相统一的理论体系。本题的正确答案是D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第21页；《大纲解析》第8页。6．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过：物质与意识的关系界定的B.个别与一般的关系界定的C.哲学与具体科学的关系界定的D.认识与实践的关系界定的【命题分析】本题考核的知识点是：马克思主义的科学物质观。“物质”范畴是唯物主义哲学关于世界的本原和统一性的最高抽象，是唯物主义世界观的一块基石。首先，哲学上讲的物质与日常生活中讲的物质不同，它具有最大的概括性和普遍性，是所有物质形态的共性，即客观实在性。哲学上的物质范畴和自然科学的物质范畴的关系：前者是对一切具体物质形态的共同本质的抽象概括，是共性（普遍性），有绝对性；后者则只反映自然界具体的物质形态、结构和属性，是个性（特殊性），有相对性，是对前者的丰富和证明。其次，马克思主义的物质观集中体现在列宁关于“物质”的经典性定义中：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁给物质下定义的方法论原则和出发点是从物质与意识的关系界定物质概念，从而把物质定义与唯物主义科学地解决哲学基本问题统一起来，彻底地坚持了唯物主义的根本原则。本题的正确答案是A选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第12页；《大纲解析》第6页。7．狼孩没有意识，这一事实说明意识的产生：不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会的产物不仅是物质现象而且是社会现象是社会的产物，而不是自然界发展的产物不仅反映自然界而且反映社会【命题分析】本题考核的知识点是：人类意识的起源和本质。从意识的起源来看，意识是物质世界高度发展的产物，它既是自然界长期发展的产物，又是社会的直接产物。首先，自然界物质产生出意识经历了长期的历史发展过程。这个过程大体经历了三个决定性的环节：从无生命物质的机械的、物理的、化学的反应到低等生物的刺激感应性；从刺激感应性到动物的感觉和心理；从动物心理到人类意识。其次，在意识的产生过程中，劳动起了决定性的作用。劳动为意识的产生提供了客观的需要和可能，而劳动一开始就是社会性的活动；社会性的劳动促进了语言的产生，语言的产生对于意识的形成具有决定意义。意识起源问题的科学解决，揭示了物质对于意识的根源性，意识对于物质的派生性，从意识的起源方面论证了世界的物质统一性，证明了辩证唯物主义和历史唯物主义关于物质第一性、意识第二性这一基本原理的正确性。本题的正确答案是A选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第14页；《大纲解析》第6页。8．物质的存在方式和根本属性是：A.实践B.运动C.静止D.时间和空间【命题分析】本题考核的知识点是：运动是物质的存在方式和根本属性。运动是物质的存在方式和根本属性，物质和运动是不可分割的。一方面，物质是运动的物质。物质世界处于永恒的运动、变化和发展之中。科学证明，从宏观世界到微观世界，从无机界到生命有机界直到人类社会，不运动的物质是根本不存在的。物质也只有在它的运动中才能被人们认识。另一方面，运动是物质的运动。物质是一切运动的承担者。科学证明，各种运动形式的主体都是物质，世界上不存在没有物质的运动。人的心理活动诚然属于精神活动，但它总是同人的生理活动紧密相连，是以人的生理活动为其物质基础的，脱离人的生理活动的纯粹的心理活动或纯粹的精神活动是根本不存在的。本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第16页；《大纲解析》第6页。9．主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于：否认人的意识存在的自然唯物主义主张世界统一于物质的辩证唯物主义否认时间与空间存在性的唯心主义D.把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义【命题分析】本题考核的知识点是：世界的物质统一性原理、物质的存在形式。题干引文出自列宁的《唯物主义和经验批判主义》，列宁指出：“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有，而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动”。列宁的前半句话，回答了世界的本质或本原的问题，即世界上的一切事物和现象，都是物质的种种表现形态，世界的本质是物质的，这就是世界的物质统一性原理，它是马克思主义哲学的基本原理。19世纪德国的一些自然科学家，他们承认唯物主义的基本原则，但把当时的自然科学的最新成就庸俗化，把意识直接归纳为物质或理解成具有某种特殊性的“精细物质”，被恩格斯称之为庸俗唯物主义观点；列宁则把他们称之为不自觉的、自发的自然科学的唯物主义者。本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第16页；《大纲解析》第7页。10．物质只有在它的运动中才能被人所认识，但为人们认识和利用事物提供前提条件的是：A.时间B.空间C.绝对运动D.相对静止【命题分析】本题考核的知识点是：相对静止的意义。辩证唯物主义认为，物质的属性只有在运动中才能显示出来，但是在物质运动中又包含着暂时的、有条件的、相对的静止。静止是相对的，但并非单纯消极保守的，它也有积极的意义：首先，静止是运动的量度，不理解静止，也就无法了解运动。任何事物相对静止的状况都是它过去的运动所造成的，并且是它将来运动的出发点。只有了解事物的相对静止的状况，才能清楚地了解它过去的运动，猜测它将来可能发生的变化。其次，不了解相对静止，就不可能理解物质的多样性。物质的多样性是从物质自身的永恒运动中产生的，但只有在物质的相对静止中才能显现出来；绝对运动是产生形形色色的不同物质形态的根源，而相对静止则是这些不同形态的物质存在和发展的必要条件。因此，只有承认事物的相对静止，才能区别事物，对事物进行确定的分析，并把握其确定的性质。本题的正确答案是D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第16页；《大纲解析》第6页。11．发展揭示了新陈代谢这一宇宙间普遍的、永远不可抗拒的客观规律，发展的本质是：A.变化B.增加C.创新D.运动【命题分析】本题考核的知识点是：发展的本质是创新。发展不同于增长，它不仅是指数量的增加，更是指结构的改变和优化，质量的完善和提高，只有发展才能产生新事物，发展的本质是创新。从前提上看，发展必须要以理论和思维的创新为先导；从内容上看，发展不是一种简单的量的扩展，更重要的是一种新质的生成；从方式上看，发展是一种新的重组，是运作方式的重组，发展规则的重组，是发展总体思路、总体内容、总体目标创新的结果，是新的关系体系对旧的关系的扬弃和创新。因此，发展的本质就是创新。为此，我们要增强创新意识，积极进行理论创新、制度创新和科技创新，促进事物发展。本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第27页；《大纲解析》第10页。12．“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”，这是：唯物辩证法的思想B.形而上学的思想C.诡辩论的思想D.唯心主义的思想【命题分析】本题考核的知识点是：发展的过程性。辩证法关于世界联系和发展的思想，关于一切事物的存在和发展都是一个过程的思想，从另一个角度来说，也就是过程论的思想。过程这一范畴揭示出自然界、社会和思维的一切事物都处于生成和灭亡的不断变化中。恩格斯指出：“一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会实现”。这句话深刻揭示了每个事物存在的暂时性和稳定的相对性，整个世界就是无数事物生成和灭亡过程的相互衔接以及由此结合构成的过程的集合体。一切事物都是运动、变化、发展的，就是说一切事物都是作为过程而存在、作为过程而发展的。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。把世界看作过程的集合体，这是唯物辩证法的一个伟大的基本思想；把世界看作永恒不变的事物的集合体，这是形而上学的思想特征。因此答案选A选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第27页；《大纲解析》第11页。13．构成矛盾的两种基本属性是：A.普遍性和特殊性B.同一性和斗争性C.绝对性和相对性D.对抗性和兼容性【命题分析】本题考核的知识点是：矛盾的基本属性。矛盾的同一性与斗争性是矛盾固有的基本属性。矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和性质。矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互否定、相互排斥、相互限制、相互分化的倾向和趋势。同一性和斗争性是事物矛盾的两种相反的属性，但二者又是相互联系、不可分割的。一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，同一是以差别和对立为前提的，是包含着差别和对立的具体的同一，因而没有斗争性就没有同一性，同一性必然为斗争性所制约。另一方面，矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，因为差别和对立是事物内在的差别和对立，斗争是统一体内部的斗争，所以差别、对立和斗争必然和同一性相联系，并为同一性所制约。矛盾双方总是处于对立统一的过程中，同一是对立中的同一，对立是同一中的对立，这就是矛盾的辩证法。本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第29页；《大纲解析》第11页。14．事物发展的源泉和动力是：量和质的相互转化B.肯定和否定的相互转化C.矛盾的同一性和斗争性D.矛盾双方的互相排斥、互相否定【命题分析】本题考核的知识点是：矛盾是事物发展的源泉和动力。唯物辩证法在吸收人类认识成果的基础上，科学揭示了事物运动的根本原因。它认为，从宇宙天体到微观粒子，从整个社会到社会的各种组织，都是其内部对立着的各个要素按一定的秩序、结构组成的矛盾集合体，矛盾无时不在无处不有。事物内部诸要素的相互联系、相互依赖是矛盾的同一性，它促使事物自身保持稳定性。而事物内部诸要素的互相排斥，即矛盾的斗争性，它破坏事物内部的秩序和结构，促使旧事物向新事物转化，它是事物发展的根本动力。事物各个要素这种互相联结和互相排斥相结合，推动着事物的运动和发展，表现为过程。自然界的变化，主要是由于自然界自身固有的矛盾运动所引起，社会发展的源泉和动力同样也是社会内部生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动；对立统一规律的作用和意义，就在于它揭示了事物"自己运动"的根本原因、动力和实在内容。形而上学否认事物的内部矛盾，看不到事物自身具有发展的源泉和动力，从而也就否认了事物的"自己运动"和自我发展，它最终必然把整个物质世界的运动归结为某种神秘力量。矛盾是事物发展的源泉和动力的思想，批判了形而上学的外因论，也同唯心主义彻底划清了界限，为人们能动地改造自然和社会，提供了正确的方向和道路。因此本题答案选C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第29页；《大纲解析》第11页。15．认为在总量没有增减的条件下，事物结构变化也会引起质变是：形而上学观点B.诡辩论的观点C.唯心主义观点D.辩证法的观点【命题分析】本题考核的知识点是：量变引起质变的多种形式。量变引起质变的表现形式是多样的，概括起来大致可以分为两类情况：一是由事物要素数量的增减引起质变。事物要素的增加或减少，达到一定的程度，即突破度的界限，就会引起事物的质变。例如，原子核电荷量的增减，会使一种元素变成另一种元素。二是事物要素的空间排列次序和结构形式的变化引起质变。例如，化学上的同素异构体，尽管元素相同，但是由于结构不同而具有不同的性质。而在许多比较复杂一些的事物的量变中，这两种形式往往不是单独存在，而是同时发生、相互交织在一起的。本题的正确答案选D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第33页；《大纲解析》第13页。16．唯物辩证法认为假象是：A.与本质无关的现象B.纯粹偶然的现象C.人的主观错觉D.以歪曲颠倒的形式表现本质的现象【命题分析】本题考核的知识点是：假象的本质。假象是现象的一种，它以否定的形式表现事物的本质。本质有多样的表现形式，一般以肯定的形式表现出来，即现象与本质相一致，这是一般的现象，也称真象。但是由于事物内在矛盾的特殊性及其所处条件的复杂性，也有的现象是以否定的形式表现本质，与本质不一致，形成假象。假象客观地存在于自然界和社会生活中，如海市蜃楼、动物假死等等。假象不同于人的错觉，错觉是由于人的主观错误而产生的，属于主观的范畴，假象则是客观的，它同一般现象一样，也以事物的本质为依据，由本质所产生和决定，只不过由于事物内在矛盾的特殊性和所处条件的复杂性，以否定的、歪曲的形式表现着本质。人们不仅要认识事物的一般现象，而且要善于识别假象，只有这样才能从正反两方面完整地、深刻地认识和把握事物的本质。本题的正确答案是D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第36页；《大纲解析》第15〜16页。17．“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一结论是：A.唯心主义观点B.辩证法观点C.相对主义观点D.机械论观点【命题分析】本题考核的知识点是：历史的必然性和偶然性的统一。唯物史观在论证社会历史规律的必然性时，并没有否认偶然性的作用。相反，它对偶然性的历史作用高度重视并进行了深入研究。马克思指出，如果偶然性不起作用的话，世界历史就会带有非常神秘的性质。任何一个历史事件都是众多因素交互作用的结果，其中既有生产力，又有生产关系；既有经济因素，又有政治文化因素；既有客体方面的因素，又有主体方面的因素。各种因素相互交叉、制衡，使得社会历史表现出种种难以预料的随机性、偶然性，而历史必然性作为一种总的趋势就在这些随机性、偶然性中跳跃、闪现。正是这种必然性与偶然性的有机统一，使得社会历史呈现出丰富多彩、绚丽多姿的面貌。历史唯物主义认为偶然性不是可有可无的，社会历史"发展的加速或延缓在很大程度上是取决于这些'偶然性'的"。偶然性是必然性的表现形式和补充，背后隐藏着必然性，对历史的发展起加速或延缓的作用。偶然性为必然性的发展开辟道路，历史的必然性是通过历史的偶然性表现出来的。把握历史必然性与偶然性的辩证关系，在认识和处理具体的历史事件时，就可以让我们充分考虑各种可能性和偶然性，抓住机遇，有效地进行主体选择。同时，又可以把握历史发展的基本轨迹，确定自己行动的目标、方向，将两者有机地统一起来。本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第37页；《大纲解析》第15页。18．宋代诗人陆游在一首诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是在强调：实践是认识发展的动力B.实践是认识的最终目的和归宿C.实践是认识的来源D.学习获得的间接经验并不重要【命题分析】本题考核的知识点是：中国古代的知行观。题干的意思是说：从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。全诗为：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这强调了实践是认识的来源。首先，实践为认识的产生提出了需要。人的认识活动是适应实践的需要，为解决和完成实践提出的问题和任务而产生的。人成为认识主体的根本原因是由于人改造客观世界活动的需要；客观存在的事物也是由于实践的需要，作为实践改造的对象，才逐一的成为认识的客体。科学研究的任务、科学工作的课题是由实践的需要提出的，并且围绕着人类实践的需要这个中心来展开。其次，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变成现实。实践把主体和客体直接地、现实地联结起来，使主体能从客体中获得真实可靠的信息。客观事物只是由于实践的中介才转化为主体的认识对象和认识内容。不仅如此，主体用于加工客体信息的各种思维模式，也是来源于实践。实践作为一种客观物质活动，是按照一定规律进行的，这种合规律的活动，久而久之，会在人们头脑中积淀下来s,形成各种思想模式。本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第60〜61页；《大纲解析》第20〜21页。19．恩格斯指出：社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。整个流体静力学（托里拆利等）是由于16世纪和17世纪意大利治理山区河流的需要而产生的。这说明：实践是认识的目的和归宿B.实践是检验认识的惟一标准所有科学的成果都直接来源于实践的需要实践是认识发展的动力【命题分析】本题考核的知识点是：实践是认识发展的动力。马克思主义哲学强调,实践是认识发展的动力。首先,实践的发展不断地提出认识的新课题,推动着认识向前发展。也就是恩格斯说的："社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。"其次,实践为认识发展提供必要的条件。最后，实践锻炼和提高了主体的认识能力。恩格斯说："人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。"由此可知，本题选D。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第61页；《大纲解析》第21页。20．生活中人们常常使用“眼见为实”，对“眼见为实”的哲学评价正确的是：A.它肯定感性认识的正确性B.它是人们长期积累的正确的间接经验它证明了凡是对客观事物的反映即是真理它否认了实践是检验真理的唯一标准【命题分析】本题考核的知识点是：实践是检验真理的唯一标准。“眼见为实”是人们在复杂的社会生活中总结出来的经验，虽有一定的实践意义，但也有很大的片面性。如果以“眼见为实”作为观察问题的惟一准则，迷信感官，缺少理性思维，就会在社会实践中犯经验主义的错误。亲眼所见的，有些是对客观事实的真实反映，有些则是不符合客观事实的虚假反映。因此，“凡是对客观事物的反映即是真理”的观点显然混淆了真理同人的一般认识的区别。这就要求我们在实践中必须用实事求是的科学态度加以分析，必须经由感性认识上升为理性认识、再由理性认识到实践的多次反复，才能判断真假，得到对事物的正确认识。“眼见为实”显然夸大了感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆，把亲眼所见等同于客观事实，取代实践作为检验真理的标准，在理论上容易导致主观唯心论，在实际生活中容易产生荒谬的判断。因此，本题的正确答案是D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第61页；《大纲解析》第21页。21．辩证唯物主义认为，认识的本质是：A.主体对各种认识要素的建构B.主体通过实践对客体的能动反映C.主体对客体本质的内省D.主体对客体信息的选择【命题分析】本题考核的知识点是：认识是在实践的基础上主体对客体的能动反映。首先，如何理解认识的本质，这是认识论的关键问题。马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，科学地揭示了认识的本质，指出认识是实践基础上主体对于客体的能动的反映。其次，主体对客体的能动的反映是以实践为中介而实现的。马克思主义哲学不仅提出了认识是主体对客体的能动的反映，而且揭示了这种能动反映的基础和机制，这就是实践。认识之所以是主体对客体的能动的反映，正是由于实践不仅能把客观的事物提供给主体作为其认识的内容，而且能为主体提供加工、改造客体内容的认识模式，从而把认识的反映性和创造性结合起来。A项“主体对各种认识要素的建构”和D项“主体对客体信息的选择”是能动反映的必要途径和内在环节。C项"主体对客体本质的内省"完全违背了能动的反映论的原则。本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第62页；《大纲解析》第22页。22．一切唯物主义认识论都是：A.选择论B.反映论C.建构论D.创造论【命题分析】本题考核的知识点是：认识的本质。认识是在实践基础上主体对客体的能动反映，这是马克思主义哲学关于认识的本质的理解。它的具体内涵包括：其一，认识是主体对客体的反映，认识的目的是在观念中再现和揭示客体固有的结构、性质和规律。其二，主体对客体的反映不是直观的、消极的、一次性完成的，而是以实践为基础的能动的、积极的、逐步深入的过程。反映论和能动性是马克思主义哲学所理解的认识的两个基本规定。20世纪80年代中期以来，国内学术界曾经就认识的本质问题进行了热烈讨论。“选择论”认为，认识是主体积极地、能动地对客体信息进行选择和改造的结果。“建构论”认为，认识不是主体刻板地接受外界刺激的结果，而是以主体的智力结构为中介，把认识对象纳入自己的结构中，从而达到对对象的理解。“创造论”认为，认识的本质在于创造，认识活动的实质就是在主观之内创造主观之外的客观事物。但是“选择”、“建构”、“创造”等等其实都是“反映”的不同形式、要素和环节，是主体“能动性”的体现，即使把它们全部整合起来也没有穷尽“反映”的所有形式、要素和环节，更不可能用其中一种去代替“反映”。马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动反映论。并非所有唯物主义都是能动反映论，但所有的唯物主义认识论都是反映论，因此，本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第62页；《大纲解析》第22页。23．古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。对这句话分析正确的是：揭示了感性认识是整个认识过程的起点揭示了感性认识和理性认识的辩证统一认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用【命题分析】本题考核的知识点是：感性认识和理性认识的关系。感性认识和理性认识的关系是认识论中的一个重要内容，也是人们认识活动中经常遇到的一对矛盾。试题引用一位古希腊哲学家的话。解答此题的关键是要搞清楚"眼睛是最坏的见证人"这句话的含义。眼睛是人的感觉器官，人们获取事物的大部分信息来自于眼睛这一视觉器官。但是眼睛所获取的只是事物的现象，属于感性认识，而现象又有真象和假象之分。如果认识停留于感性，非但不能反映事物的本质，还有可能受到假象的欺骗，歪曲了事物的本来面目，成为"最坏的见证人"。同时，感性认识和理性认识又是相互联系的：首先，二者互相依存，理性认识依赖于感性认识，感性认识有待发展为理性认识。其次，二者互相交织、相互渗透。感性中渗透着理性的因素，理性中也渗透着感性的因素。题干完全否定了感性的作用，是片面的。因此，本题的正确答案是D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第65〜66页；《大纲解析》第23〜24页。24．我国著名数学家华罗庚说：“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石和险滩，只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。”从哲学上讲，这段话包含的唯物辩证法观点是：非理性因素是人的重要认识能力B.科学需要创新才能发展意志对人的认识的进行是一种重要的支撑力量和推动力量科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果【命题分析】本题考核的知识点是：非理性因素在认识中的作用。非理性因素主要是以情感、意志为主，包括信念、习惯、潜意识等在内的意识形式。这些因素之所以被称为非理性因素，并不是说它们在认识过程中只能起干扰作用，而是指它们相对于理性因素而言具有不同的作用和活动特点。意志、情感等非理性因素对人的认识活动的发生与停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。虽然幻想、想象、灵感等非理性因素是人的认识能力，但意志、情感等则不属认识能力，因此A不选。意志等非理性因素对主体认识的指向性、积极性具有影响。意志是主体自觉地确定目标、选择手段、调节行为、克服困难、实现预定目的的心理过程。它们对人的认识及其他行为具有很强的影响力。因为人是社会的人，人总是在一定的情感、意志的影响下从事实践和认识活动的。意志所具有的指向性和倾向性，能够推动认识主体的认识行为，影响认识的实际结果。题干中华罗庚的这句话正体现了意志对人的认识的进行是一种重要的支撑力量和推动力量。因此，本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第67页；《大纲解析》第25页。25．真理既是绝对的又是相对的，这是马克思主义真理观上的辩证法。对真理相对性的正确理解：真理与谬误之间没有确定的界限对同一对象不同的乃至对立的认识都可以是真理检验真理的标准是很多种的真理有待扩展和深化【命题分析】本题考核的知识点是：真理的相对性和绝对性。首先，绝对真理或者真理的绝对性有三层含义：一是就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，这点是客观的、无条件的；二是就人类认识的本性来说，是完全能够认识无限发展着的物质世界的，这是认识能力的至上性即无限性，这点也是绝对的；三是从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理，因此，承认发展的无限性也就承认真理发展的绝对性。其次，真理的相对性也有三层含义：一是从广度上说，它只是对客观世界一定范围和方面的正确认识；二是就认识的深度来说，真理总是在一定层次、一定深度下对客观事物的近似正确的认识；三是从真理的发展进程上来说，它只是对事物一定发展阶段上的正确认识，它有待于发展。真理与谬误的关系：二者的对立表现在：真理是主观对客观的正确反映，谬误是主观对客观的歪曲反映。真理和谬误的对立在一定范围内是绝对的，二者有着原则的界限。同一对象的真理只能有一个，即与客观事物及其规律相符合的客观真理。实践是检验真理的唯一标准。因此，本题的正确答案是D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第70页；《大纲解析》第26页。26．真理和谬误的根本区别在于：A.真理是绝对的，谬误是相对的B.真理是有条件的，谬误是无条件的C.真理是客观的，谬误是主观的D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映【命题分析】本题考核的知识点是：真理和谬误的区别。认识作为结果，总的说是既包含真理，又包含谬误，真理认识的发展是在避免和克服谬误中实现的。真理与谬误是对立的统一。对立是指，真理是对客观事物及其规律的正确反映，而谬误是对事物本来面目的歪曲反映，二者在一定范围内的区分是绝对的，不能混淆。统一是指，一方面，真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展；另一方面，真理和谬误在一定条件下可以相互转化。真理向谬误的转化主要表现为，真理是具体的，任何真理都有其适用的条件和范围，如果超出了其适用的条件和范围，真理就会变成谬误。在一定条件下的谬误，在另一种条件下可能会成为正确的认识或结论。在真理和谬误的关系问题上，凸显了真理的条件性。真理和谬误都是主体在一定条件下的认识。认识条件的改变有可能带来认识性质的改变。在一定条件下真理性的认识，之所以会在另一条件下转化为谬误，就在于人们对真理的把握超出了或缩小了真理适用的条件和范围。考生要注意：我们说，真理转化为谬误，不是由于真理本身包含着谬误，而是由于人们没有准确把握运用真理的条件。本题的正确答案是D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第71页；《大纲解析》第27页。27．在马克思主义产生以前，唯心主义在哲学的各个领域都曾受到过致命的批判和打击，唯独在历史观方面一直处于统治地位。唯物史观的创立最终将唯心主义从它的“最后避难所”中驱逐出去，其根本的原因是唯物史观承认：A.社会内部矛盾推动社会发展B.社会存在决定社会意识C.社会历史发展是有规律的D.社会历史规律是可知的【命题分析】本题考核的知识点是：区分唯物史观和唯心史观的依据。社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，包括物质生活资料的生产、地理环境和人口因素；社会意识属于社会生活的精神方面，它既包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。如何处理社会存在和社会意识的关系是区分历史唯物主义和历史唯心主义的关键。在马克思主义哲学产生之前，所有的哲学派别，无论是唯心主义还是唯物主义都没有正确解决这个问题，因为它们都不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用，因而也不能理解社会的本质，不理解社会存在和社会意识的真实关系。马克思主义哲学深刻地揭示了社会生活的实践本质，从而唯物地、辩证地解决了社会存在和社会意识的关系问题。因此，本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第88页；《大纲解析》第32页。28．恩格斯指出：“在历史上出现的一切社会关系和国家关系，一切宗教制度和法律制度，一切理论观念，只有理解了每一个与之相关的时代的物质生活条件，并从这些物质条件中被引申出来的时候，才能理解”，这句话的意思是：A.社会意识及其载体都是社会存在B.社会意识决定社会存在C.社会意识具有反作用D.社会存在决定社会意识【命题分析】本题考核的知识点是：社会存在决定社会意识。题干的意思是说社会、国家、制度等一切理论观念都只有在理解了产生这些观念的物质条件的前提下才能被理解。其暗含的原理是社会存在决定社会意识。历史唯物主义明确地把社会存在同社会意识的关系看作历史观的基本问题，认为社会存在是社会意识的基础和前提，是社会意识的客观内容和客观来源，社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。同时也强调社会意识对社会存在有能动的反作用，具有发展的相对独立性。因此，本题的正确答案是D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第90页；《大纲解析》第33页。29．法国启蒙思想家孟德斯鸠指出：“不同气候的不同需要产生了不同的生活方式；不同的生活方式产生了不同种类的法律”，这一观点的积极意义在于说明：国家的社会法律制度、民族精神都根源于地理环境的本性人所生存的自然环境因素决定着社会法律制度的形成地理环境影响并作用于人类社会，是人类社会不可缺少的物质条件地理环境既决定社会制度的性质，也决定社会发展的方向【命题分析】本题考核的知识点是：地理环境决定论的观点分析。题干是18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠关于地理因素对人类社会发展起决定作用的观点。孟德斯鸠认为，社会制度、国家法律、民族精神都是根源于气候的本性。人和动物一样，都是地理环境的产物，人类的体制和心理状态、人口和种族分布、文化的高低、经济的盛衰、国家的强弱、社会的发展都是由地理环境决定的。孟德斯鸠的上述思想被人们称为"地理环境决定论"。他在社会历史领域排除了神意的影响，将人的自然本性看作是社会的根本法则，因而试图从自然因素中寻找决定社会制度的原因，这个观点在当时的确有积极的意义，但毕竟是错误的。地理环境虽然是人类社会不可缺少的和经常的物质条件之一，但是它既不能决定社会制度的性质，也不能决定社会发展的方向。因此，本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第88〜89页；《大纲解析》第32页。30．马克思指出：“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会。”这句话揭示了：人们总是依据生产工具以及分工状况来建立一定的经济关系和社会关系科学技术是推动社会发展的第一生产力社会形态的更替必然表现在生产工具的变化上资本主义社会比封建社会优越，其优越性表现在生产工具的进步上【命题分析】本题考核的知识点是：生产力的构成要素及其作用。劳动资料是决定社会经济形态发展的重要基础，是划分经济时代的物质标志。"各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。"整个生产力的变化和发展是从劳动资料系统的变化，尤其是从生产工具的变化和发展开始的。换言之，生产工具的水平体现着生产力的水平，标志着人类所达到的劳动生产率；同时，生产工具以至全部劳动资料的性质及其变革是"可以用自然科学的精确性指明的变革"。所以马克思认为，劳动资料是人类劳动力发展的测量器。生产工具、劳动资料的状况不仅直接决定着劳动生产率，而且直接决定着分工的状况，并通过分工决定着人们之间的经济关系、社会关系。换言之，人们总是依据生产工具以及分工状况来建立一定的经济关系、社会关系。因此，本题的正确答案是A选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第91〜92页；《大纲解析》第34页。31．马克思指出：意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。社会意识是对社会存在的反映，主要是对：A.物质资料生产方式的反映B.思想上层建筑的反映C.统治阶级意志的反映D.社会发展规律的科学反映【命题分析】本题考核的知识点是：社会意识的本质。马克思主义强调物质生活的生产方式对于整个社会生活、政治生活和精神生活过程的决定作用，强调社会存在对于社会意识的决定作用，但这决不意味着人们的意识和精神生活过程只是人们的社会存在和现实生活的被动的、消极的派生物；相反，马克思主义认为，人们的社会意识和精神生活应该反映、说明人们的社会存在和现实生活，应该通过人们的行动去能动地作用于现实生活。社会意识的根本性质是对社会存在的反映。社会存在是社会生活的物质方面，其中最本质的方面是物质资料生产方式。因此，不是人们的意识决定人们的存在，相反人们的社会存在决定人们的意识。社会存在的状况决定着社会意识的内容，社会存在的发展推动着整个社会意识的发展，而社会意识是对社会存在的反映，主要是对社会物质资料的生产方式的反映。因此，本题的正确答案是A选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第90页；《大纲解析》第32〜33页。32．认为“上层建筑只要适合自己的经济基础就能对社会发展起推动作用”，这一观点是：A.违背了历史的辩证法的错误观点B.陷入了历史唯心主义的错误观点C.符合历史唯物主义的正确观点D.曲解历史唯物主义原理的错误观点【命题分析】本题考核的知识点是：对上层建筑反作用的辨析。历史唯物主义在肯定经济基础决定上层建筑的前提下，承认上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑对经济基础的反作用，

实际上是说上层建筑反作用于生产力。上层建筑反作用于生产力是通过经济基础这个中间环节实现的。因此，上层建筑对社会发展

起推动作用，还是起阻碍作用，不是取决于它是否适合自己的经济基础，而是取决于它所服务的经济基础是先进的还是落后的。当

上层建筑所服务的经济基础是一种先进的生产关系时，它越是为自己的经济基础服务，就越能促进生产力乃至整个社会的发展；相

反，当上层建筑所服务的经济基础是一种落后的生产关系时，它越是为自己的经济基础服务，就越阻碍生产力乃至整个社会的发展。否认经济基础对上层建筑的决定作用，会陷入历史唯心主义；否认上层建筑对经济基础的反作用，则违背了历史的辩证法。题干的这一观点，承认上层建筑对经济基础的反作用，也承认经济基础对上层建筑的决定作用。但是在理解上层建筑的反作用上存在着错误的理解，因此，本题的正确答案为D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第96页；《大纲解析》第36页。33．认为“社会历史是有规律的，所以历史事件可以重复出现”，这一观点：否认历史规律的重复性B.否认历史事件的不可重复性C.否认了历史事件的具体性D.否认了历史规律的普遍性【命题分析】本题考核的知识点是：历史规律。这是一道很有现实意义的问题。现代西方历史哲学以历史事件的单一性、人的历史活动具有选择性、历史认识的相对性为依据，否定历史的必然性，并攻击马克思主义。这种思潮对我国也有一定的影响。社会历史规律是社会发展过程中各要素之间本质的必然的联系，它具有客观性、普遍性、重复性的特点。历史规律的重复性指同类历史事件中共同的本质的东西一再发挥作用。只要具备一定的条件，某种合乎规律的现象就会重复出现。自然规律的重复性是显而易见的，社会规律的重复性尽管复杂，但同样存在。历史发展规律的重复性是通过一个个不同的历史事件体现出来的。由于每一个具体的历史事件都是历史主客体多种复杂因素相互作用的结果，是一定时间、地点、人物等条件下发生的有重大历史意义的事件，它总是个别的、具体的、不可重复的，因此，不能因为社会历史规律的重复性而否认历史事件的具体性，得出历史事件重复出现的错误结论。该题的前提是正确的，但推论却是错误的，没有搞清楚社会历史规律的必然性和历史事件的偶然性之间的辩证关系。因此，本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第98页；《大纲解析》第38页。34．“在历史转折时期，只要充分认识历史的必由之路和自己的历史责任，做出正确的选择，就可以在历史进程中大有作为。”这一观点：A.简化了个人在历史中发挥作用的过程性否认了个人在历史中发挥作用的条件性承认社会历史发展过程是客观规律与人的自觉活动的统一是“英雄创造历史”的观点【命题分析】本题考核的知识点是：社会历史发展过程是客观规律与人的自觉活动的统一。命题中“历史必由之路”是指社会发展的必然性即社会规律，“自己的历史责任”属于人的自觉活动范畴。这句话的意思就是说，只有将社会规律和人的自觉活动统一起来才是正确的选择。人类社会的发展是一个合乎规律的自然历史进程。人是社会历史的主体，人类历史是人的实践活动的结果，社会规律是人们自己行动的规律，社会历史发展过程是客观规律与人的自觉活动的统一。在认识并遵循客观规律的基础上，人的自觉能动性才能得到有效的发挥，并在实践中取得成功。在具体历史过程中，客观规律只是在总体上、长远趋势上决定历史进程，规定人的活动的大致范围和可能性，而历史活动的具体内容，把可能性变成现实，则取决于活动着的人的选择。这种选择不是主观任意的，它只能在客观规律所提供的可能性范围内进行。当今时代正处于历史转折时期，社会主义是历史发展的大趋势。建设中国特色社会主义是历史发展规律的客观要求，是中国人民的根本利益所在，也是中国青年的历史责任。坚定社会主义信念、自觉投身于建设社会主义的伟大实践，就是走历史必由之路，这是当代中国青年的正确选择。本题的正确答案为C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第98页；《大纲解析》第38页。35．认为“杰出人物和人民群众共同创造历史”，这一观点是：A.承认杰出人物对社会发展作用和人民群众创造历史的正确观点否认杰出人物对社会发展的贡献从属于并受制于人民群众的作用的错误观点承认所有的个人都起到一定的作用的历史合力论的正确观点否认杰出人物在历史发展中的突出地位和贡献的错误观点【命题分析】本题考核的知识点是：杰出人物和人民群众在历史发展中的作用。在杰出人物的历史作用问题上，我们应该看到杰出人物对历史发展的重要作用是第二位的，是从属于并受制于人民群众的作用

的。杰出人物的力量来源于人民群众，没有人民群众的支持，任何杰出人物都不能成功。杰出人物发挥历史作用的方向和程度，其

全部功过是非，都取决于是否符合历史规律和人民群众的利益、要求。历史是人民创造的，人民群众是历史的主体。生产方式是社会存在和发展的决定力量，所以，生产方式的主体--人民群众才是历史的创造者。杰出人物不能取代人民群众而成为历史的创造者，杰出人物是人民群众的代表，从根本上说，杰出人物的作用体现的是人民群众的作用。历史唯物主义主张人民群众创造历史，反对"英雄创造历史"的观点，也反对"英雄和人民共同创造历史"的观点。这种"共同创造论"貌似全面，实际并没有摆脱唯心史观的性质。因此，本题的正确答案是E选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第109〜111页；《大纲解析》第42页。36．“时势造英雄”与“英雄造时势”这两种观点：都正确表达了杰出人物、历史人物的历史作用都否认杰出人物发挥作用从属并受制于人民群众的作用前者是唯物主义命题，后者是唯心史观前者是唯心史观，后者是唯物主义命题【命题分析】本题考核的知识点是：英雄人物在历史发展中的作用。历史唯物主义在坚持人民群众是历史的创造者的前提下，承认英雄人物对历史发挥巨大的作用，但是，对此我们也要进行全面的、历史的、阶级的分析：第一，杰出人物是历史的产物。在人类历史发展的各个阶段，任何一个杰出人物的出现，都是社会需要和时代需要的产物。在社会需要面前，出现怎样的杰出人物，由谁来充当杰出人物或领袖人物，这多少具有偶然性，但这样的杰出人物一定会出现则是必然的。这种必然性在于社会环境和社会发展的需要。这就是人们通常所说的“时势造英雄”。第二，杰出人物的历史作用必定受一定历史条件的制约，他们只能在特定的历史条件下发挥作用，而不能超出这个条件。在历史必然性面前，杰出人物并不是没有发挥历史主动性的舞台，但是这种历史主动性却在于顺应历史发展的必然性和规律性，从而促进历史事变的进程，这正是杰出人物历史作用的根本体现。然而，无论如何，任何杰出人物都不能创造历史，不能改变历史发展的必然趋势和一般进程。认为“英雄造时势”是唯心主义的错误观点。因此，本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第111页；《大纲解析》第44〜45页。37．“在社会发展过程中，人民群众是历史的‘剧中人'，英雄人物是历史的‘剧作者'”，这一观点属于：A.历史唯心主义观点B.历史辩证法观点C.历史唯物主义观点D.历史决定论观点【命题分析】本题考核的知识点是：人民群众和英雄人物在社会发展中的作用。题干的这种说法把人民群众和英雄人物对立起来，违背了人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本原理。人民群众作为历史的决定力量，应该说既是历史的"剧中人"，又是历史的"剧作者"。历史唯物主义不否认英雄人物在历史创造中的重要作用，但是，英雄人物都是在群众的实践中造就并涌现出来的，他们的历史作用必须和群众的实践紧密结合，和人民群众一起成为历史的"剧中人"和历史的"剧作者"。英雄人物如果脱离了群众，将一事无成。题干中的这一观点把两者割裂开来，夸大了英雄人物的作用因此是历史观上的唯心主义观点。因此，本题的正确答案是A选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第111页；《大纲解析》第44〜45页。38．“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这句话表明：人是研究社会历史的出发点人们自己创造自己的历史历史发展的方向是人自己决定的人的自我保存和发展是历史的原动力【命题分析】本题考核的知识点是：人是社会历史的主体。题干是马克思和恩格斯针对布鲁诺•鲍威尔把历史看作是纯粹的思想活动而忽视人是历史活动主体提出的观点。马克思、恩格斯在《神圣家族》中指出，“‘历史'并不是把人当作达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”。就是说，人们是为了追求和实现自己的“利益”而从事现实的生产活动、政治活动和其他经验活动，这些有目的的活动构成了历史。人才是历史活动的主体，历史是人们自己活动的产物。社会发展规律不以任何人、阶级以至整个人类的意志为转移，并支配着人们的活动，决定着社会发展的方向（选项C是错误的）。但是，社会发展规律又的确形成并实现于人的实践活动之中，人是社会历史的主体。正是在这个意义上，马克思认为，“人们自己创造自己的历史”。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中明确指出：“我们的出发点是从事实际活动的人”，这里，马克思、恩格斯明确指出，作为科学历史观出发点的是"现实的人”，而不是“人”（选项A错误）他们把从事物质生产的“现实的人”作为出发点，这是因为历史是由人的活动构成的。马克思和恩格斯指出，在阶级社会中，“阶级斗争是历史发展的原动力”。认为人的自我保存和发展是历史的原动力，是人本主义的观点。因此，本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第111页；《大纲解析》第44页。39．在小规模范围内，以货币为交换媒介，以满足私人利益需要为目的，交换商品以满足自身使用价值的需要。这种经济形态是指：A.自然经济B.简单商品经济C.发达商品经济D.市场经济【命题分析】本题考核的知识点是：商品经济发展的两个阶段。为了交换而进行生产是商品经济的特征。商品经济经历了简单商品经济和发达商品经济两个阶段。自然经济是与较低的社会生产力发展水平相适应的经济形态，是自给自足的经济，封闭保守的经济，以简单再生产为特征，劳动以自然分工为基础。发达的商品经济阶段是建立在社会化大生产基础上，与机器大生产、发达的科技相联系，生产和交换的目的不仅为了交换自己需要的使用价值，更为了获得更多的价值，使价值增殖。而市场经济是市场资源配置起基础性作用的商品经济，是商品经济的发达阶段。因此，ACD均为错误选项。只有简单的商品经济才是在小规模范围内，以货币为交换媒介，以满足私人利益需要为目的，交换商品以满足自身使用价值的需要的经济形态。因此，本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第120页；《大纲解析》第46页。40．“我们从小麦的滋味中尝不出种植小麦的人是俄国的农奴，法国的小农，还是英国的资本家。使用价值虽然是社会需要的对象，因而处在社会联系之中，但是并不反映任何社会生产关系。”从马克思的这段话中，我们可以得出：使用价值是社会财富的物质内容B.使用价值是商品的自然属性C.使用价值是商品的社会属性D.使用价值是价值的物质承担者【命题分析】本题考核的知识点是：商品的自然属性。使用价值是商品的有用性，即商品能够满足人们某种需要的属性。使用价值是商品的自然属性，是由物品的物理、化学、生物等属性决定的。各种物品的不同的自然属性，能够满足人们不同的需要，也就具有不同的使用价值。商品的使用价值所体现的是人与物的关系，它本身并不反映社会的生产关系，它在一切人类社会中都存在，构成社会财富的物质内容，是人类社会赖以存在和发展的物质基础。因此，本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第121页；《大纲解析》第47页。41．马克思主义政治经济学在研究商品时，之所以考察商品的使用价值，因为使用价值是：构成财富的物质内容B.人类生存、发展的物质条件C.满足人们需要的物质实体D.商品交换价值和价值的物质承担者【命题分析】本题考核的知识点是：商品的使用价值是交换价值和价值的物质承担者。使用价值是指物品的有用性或效用，即能满足人们某种需要的属性。使用价值是商品的自然属性，反映人与自然的关系，不是政治经济学的研究对象。政治经济学之所以要考察使用价值，是因为它是商品交换价值和价值的物质承担者。交换价值是指商品与其他商品相交换的属性。交换价值表现的是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例。商品的价值是指凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动。使用价值是价值的价值的物质承担者，价值的存在以使用价值的存在为前提，没有价值的物品可以有使用价值，但只是普通的使用物品，而不是商品。因此，使用价值是商品的物质内容，也是价值和交换价值的物质承担者，没有使用价值就没有价值和交换价值，价值和交换价值的存在以使用价值的存在为前提。因此，本题的正确答案是D选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第121页；《大纲解析》第47页。42．商品的二因素是由：A.商品的自然属性所决定的B.商品的社会属性所决定的C.生产商品的劳动二重性决定的D.生产资料的所有制决定的【命题分析】本题考核的知识点是：劳动二重性的内涵。生产商品的劳动二重性是指具体劳动和抽象劳动。具体劳动是生产不同使用价值的不同性质和不同形式的劳动。具体劳动是根据劳动的目的、对象、操作方法、劳动资料和劳动结果来区分的。作为生产使用价值的具体劳动，是同人类社会一起存在的，它反映的是人与自然的关系。抽象劳动是指撇开劳动的具体形式的一般的无差别的人类劳动。在商品经济条件下，抽象劳动作为人类劳动的一种特殊的社会形式，它形成商品的价值。抽象劳动反映的是商品生产者之间的社会经济关系。因此，本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第121〜122页；《大纲解析》第47页。43．两种不同的商品可以按照一定比例进行相互交换的原因在于：两种不同的商品都是具体劳动的产物两种不同的商品对人们有相同的效用不同使用价值的商品都凝结了一般人类劳动两种不同的商品有不同的使用价值【命题分析】本题考核的知识点是：不同商品能够进行相互交换的原因。商品不仅具有使用价值，而且具有交换价值，即它能够用于交换别的商品，并表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的数量上的关系或比例。不同的商品之所以能够进行比较，就是由于在不同使用价值的商品中凝结了无差别的一般人类劳动，即商品的价值。因此，价值是交换价值的基础，交换价值则是价值的表现形式，交换价值是由价值决定的。交换价值与商品价值的关系是形式和内容的关系。商品的二因素，从表面上来看是使用价值和交换价值，在本质上则是使用价值和价值。因此，本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第121页；《大纲解析》第47页。44．商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，它是在：同类商品的生产者之间的竞争中实现的不同商品的生产者的竞争中实现的商品的生产者和消费者之间的竞争中实现的商品的生产者和销售者之间的竞争中实现的【命题分析】本题考核的知识点是：社会必要劳动时间的形成。社会必要劳动时间反映了同一生产部门内部不同生产者之间的关系。同一生产部门生产同类商品的生产者之间竞争的结果，使各个生产者的个别劳动时间均衡为社会必要劳动时间，从而形成商品的价值量。因此，社会必要劳动时间决定价值量是在同类商品生产者之间的竞争中实现的。不同生产部门，由于生产的使用价值不同，各自生产单位产品的社会必要劳动时间也不同。要在它们之间均衡出社会必要劳动时间是不可能的，也是没有意义的。因为如果以全社会所有商品生产者的劳动时间来衡量商品的价值量，就会造成所有的商品具有同样的价格的局面，这是有悖于常理的。不同生产部门生产者之间的竞争实现的是平均利润率。商品生产者和消费者之间的竞争，讨价还价，影响的是商品价格水平的高低；商品的生产者和销售者之间的竞争，是工商企业之间让利的多少，它们都不会改变生产商品的社会必要劳动时间，从而改变商品的价值量。因此，本题的正确答案是A选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第122页；《大纲解析》第47页。45．劳动生产率是生产某种使用价值的商品的效率，它特指的是：A.具体劳动的生产率B.抽象劳动的生产率C.个别劳动的生产率D.社会劳动的生产率【命题分析】本题考核的知识点是：劳动生产率的含义。劳动生产率指劳动者生产某种使用价值的效率。劳动生产率总是具体劳动在一定时间内生产产品的效率，它通常有两种表示方法，一是单位时间内生产的产品数量，一是生产单位产品所消耗的劳动时间。决定劳动生产率高低的主要因素有：生产资料（特别是其中的生产工具）的规模和效能；科学技术的发展水平及其在再生产中的应用；劳动者技术的平均熟练程度；生产过程的社会组织程度以及自然条件等。劳动生产率的变化，必然引起生产商品的社会必要劳动时间的变化，从而引起商品价值量的变化。因此，本题的正确答案是A选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第123页；《大纲解析》第47页。46．商品的使用价值和价值是对立统一的，解决商品内在的使用价值和价值矛盾的关键是：A.生产商品的劳动生产率的提高B.商品交换的实现C.能充当交换媒介的货币的出现D.价值规律发挥作用【命题分析】本题考核的知识点是：解决商品内在矛盾的关键。商品的价值和使用价值是对立统一的。首先，使用价值与价值共存于一个统一体（商品）中。使用价值是价值的物质承担者，没有使用价值就没有价值，价值的存在以使用价值的存在为前提。其次，使用价值和价值又是对立的，相互排斥的。它们的矛盾性表现在商品的生产者和购买者不能同时拥有商品的使用价值和价值。使用价值和价值的矛盾是商品的内在矛盾，它只能通过交换来解决。只有通过商品交换，生产者让渡了商品的使用价值实现了价值；消费者支付了商品的价值获得了使用价值，商品内在的使用价值和价值的矛盾才能得到解决。因此，本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第121页；《大纲解析》第47页。47．马克思认为：“一种商品变成货币，首先是作为价值尺度和流通手段的统一。换句话说，价值尺度和流通手段的统一是货币。”这句话说明了：A.货币的本质B.价值尺度和流通手段是一回事C.货币的基本职能D.只有货币才能执行价值尺度和流通手段的职能【命题分析】本题考核的知识点是：货币的基本职能。货币的本质是固定地充当一般等价物的商品，货币的职能表现为货币在社会经济生活中的作用，它是由货币的本质决定的，同时也是货币本质的具体表现。在发达的商品经济中，货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币五种职能。其中，价值尺度和流通手段是货币的两个基本职能。货币的其他职能是在这两种基本职能的基础上，适应商品经济的发展要求派生出来的。价值尺度和流通手段在社会经济生活中的有着不同的作用，因此，不能将价值尺度和流通手段等同起来。实际上，在货币出现以前，一般等价物也能充当价值尺度和流通手段。因此，本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第124页；《大纲解析》第48页。48．货币执行流通手段的职能时，其特点是：A.可以是想象的或观念上的货币B.必须是足值的金属货币C.必须是现实的货币D.可以是支票或电子货币【命题分析】本题考核的知识点是：货币的流通手段职能。货币的流通手段职能是指货币充当商品交换的媒介。货币执行流通手段，不能是观念上的货币，必须是现实的货币，但不一定非要足值的货币。货币执行流通手段的职能，使直接的物物的交换发展成为以货币为媒介的商品流通。执行流通手段的货币，最初采用金属条块形式，每次商品交易都需鉴定其成色和重量，十分不便。随着商品交换的发展，为了方便，货币的金属条块形式发展为铸币形式，但由于流通中的磨损，分量减轻，出现不足值的现象，但这种不足值的铸币也和足值的铸币一样流通。这表明，金属铸币由价值符号来代替是可行的，于是产生了纸币。纸币是由国家发行并强制流通的价值符号。随着商品经济和信用制度的发展，又产生了信用货币。商品经济发展到当代，通过银行进行转账的业务不断扩大，由于广泛使用电子计算机，又出现了"电子货币"。这是一种观念性的货币。信用货币、"电子货币”，都是货币的代用品或替代形式。因此，本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第124页；《大纲解析》第48页。49．价值规律对经济活动的调节是通过：A.市场机制的作用完成的B.政府的宏观调控完成的C.资源的有效配置完成的D.提高劳动生产率完成的【命题分析】本题考核的知识点是：价值规律作用的实现途径。价值规律对生产和交换活动的支配作用是通过一定的形式表现出来的。价格是价值的货币表现形式，因此，价值规律具体是通过价格的运动来表现的，而价格的运动又离不开竞争规律、供求规律。所以，价值规律就是通过价格机制、竞争规律、供求规律的相互作用来表现的。价格机制、供求机制、竞争机制的综合作用共同构成市场机制。价值规律对经济活动的调节，就是通过市场机制的作用来实现的，市场机制之所以能够对经济活动起调节作用，是因为背后的客观经济规律在起作用。因此，本题的正确答案是A选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第125页；《大纲解析》第48页。马克思在研究政治经济学时，把资本区分为不变资本和可变资本，其根据是资本不同部分：A.价值周转方式的不同B.在剩余价值生产过程中的作用不同C.在使用价值生产中所起的作用不同D.周转速度的不同【命题分析】本题考核的知识点是：把资本区分为不变资本和可变资本的依据。在政治经济学史上，马克思第一个科学地揭示了资本的本质，并进而将资本区分为不变资本和可变资本。在资本主义生产过程中，资本家的资本概括起来不外两个部分，即以生产资料形态存在的资本和以劳动力形态存在的资本。马克思依据这两部分资本在剩余价值的生产过程中的不同作用，把资本区分为不变资本和可变资本。用于购买生产资料并在生产过程中只是把原有的价值转移到新产品中去，价值量没有发生变化的那部分资本，叫做不变资本；用于购买劳动力并在生产过程中发生了价值增殖的那部分资本，叫做可变资本。因此，本题的正确答案是B选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第132页；《大纲解析》第51页。某资本家工厂共有资本200万元，其中一次生产耗费不变资本100万元，购买劳动力部分为80万元，生产出商品价值300万元。该资本的剩余价值率是：A.300%B.200%C.150%D.100%【命题分析】本题考核的知识点是：剩余价值率的公式。剩余价值率是由剩余价值和可变资本之间的比率形成的。它反映的是资本家对雇佣工人的剥削程度。剩余价值率可表示为m'=m/v。资本家要获得更多的剩余价值，可以通过两条途径：提高对工人的剥削程度和增加可变资本总量。在资本主义条件下，剩余价值率有提高的趋势。要求出本题的剩余价值率，必须首先计算出剩余价值量：300-100-80=120万元。根据剩余价值率的计算公式：m'=m/v，即m'=120/80=150%。因此，本题的正确答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第132页；《大纲解析》第51页。在现实的资本主义经济运行中，资本家为了提高资本对雇佣工人的剥削程度，通常会采用的两种基本方法是：绝对剩余价值的生产与超额剩余价值的生产相对剩余价值的生产与超额剩余价值的生产绝对剩余价值的生产与相对剩余价值的生产超额剩余价值的生产与垄断市场和价格【命题分析】本题考核的知识点是：剩余价值的两种生产方法。绝对剩余价值生产是指在雇佣工人的必要劳动时间不变的条件下，由于工作日的绝对延长而进行的剩余价值生产。资本家之所以能采用延长工作日的方法来获得更多的剩余价值，是因为工作日是一个可变量，它可以在一定的限度内变动。但是，靠绝对地延长工作日来获得更多的剩余价值是有很大局限的。因为工作日的延长限度既取决于劳动力的生理界限，又取决于社会和道德的界限。相对剩余价值生产是指在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间，相应延长剩余劳动时间而进行的剩余价值生产。为了生产相对剩余价值，必须缩短必要劳动时间。要缩短必要劳动时间就必须降低劳动力的价值。由于劳动力价值由维持劳动者及其家属生活所必需的生活资料的价值所构成，并且这些生活资料的价值与生产它的劳动生产率成反比，因此，要降低生活资料的价值，就必须提高生活资料生产部门的劳动生产率。生活资料生产部门的劳动生产率提高了，生活资料的价值就会降低，劳动力价值也随之下降，再生产劳动力价值的必要劳动时间便会缩短，剩余劳动时间则相应延长，从而生产出相对剩余价值。所以，相对剩余价值生产是以社会劳动生产率的提高为条件的。绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产是生产剩余价值的两种方法。因此，本题的正确的答案是C选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第133页；《大纲解析》第51页。资本主义再生产的特征是扩大再生产，这是由资本追逐剩余价值的本性和竞争的外部压力决定的。资本积累的实质是资本家用无偿占有的剩余价值来扩大生产规模，从而占有更多的剩余价值。资本积累和扩大再生产的关系是：资本积累是扩大再生产的源泉B.扩大再生产是资本积累的源泉C.资本积累是扩大再生产的结果D.扩大再生产与资本积累没有关系【命题分析】本题考核的知识点是：资本积累和扩大再生产的关系。资本积累是资本扩大再生产的主要源泉。如果说在简单再生产条件下，经过一段时间后，资本家的资本全部为剩余价值所代替，那么在扩大再生产条件下，追加资本一开始就是资本化的剩余价值。积累的追加资本，无非是工人过去劳动创造的剩余价值。工人阶级总是用他们这一年的剩余劳动创造了下一年雇佣追加劳动的资本。追加资本分为两部分，一部分作为不变资本，购买追加的生产资料，一部分作为可变资本，雇佣追加的劳动力，两者在生产过程中被合并在一起，从而实现了规模扩大的再生产。从这个意义上说，"积累就是资本的规模不断扩大的再生产"。资本积累是扩大再生产的前提，而扩大再生产是资本积累的结果。马克思说："现在，对过去无酬劳动的所有权，成为现今以日益扩大的规模占有活的无酬劳动的唯一条件。资本家已经积累的越多，就越能更多地积累。"这就是资本积累的实质。因此，本题的正确答案是A选项。【教材链接】该知识点在《政治大纲解析专题笔记》第135页；《大纲解析》第52页。马克思在《资本论》中指出：“在一极是财富的积累，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累。”这句话揭示了资本积累的一般规律是：资本有机构成的提高导致了资本主义社会相对过剩人口的形成随着资本积累的增长，资本有机构成表现出不断提高的趋势资产阶级财富的积累与工人阶级贫困的积累内在地、本质地、必然地联系在一起资本积累和资本有机构成提高的过程，就是“机器排斥工人”的过程【命题分析】本题考核的知识点是：资本积累的一般规律。资本主义积累的一般规律即随着资本积累的增长，引起无产阶级贫困化的必然性。马克思称之为资本主义积累的一般规律。他指出：“社会财富即执行职能的资本越大，它的增长的规模和能力越大，从而无产阶级的绝对数量和他们的劳动生产力越大，产业后备军也就越大。可供支配的劳动力与资本的膨胀一样，是由同一些原因发展起来的。因此，产业后备军的相对量和财富的力量一同增长。但是同现