《陈情表》教案设计

第第#页丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴，吾行负神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得与汝相养以生、相守以死，一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！“彼苍者天”，“曷其有极”。自今以往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁。如此而已。呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！赏析：韩愈三岁时就死了父亲，而后由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩圭成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬，因四处漂泊很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。在韩愈诸多优秀的抒情散文里，《祭十二郎文》当推为其中的佼佼者，该文在我国浩繁的古代散文作品中，亦是不可多得的珍贵名篇，历来被誉为“祭文中千年绝调”。十二郎，是韩愈的侄子，名老成。祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞，也有用以祭神祭物的。作为祭文，因为其内容和形式都容易公式化，所以为后人传诵的不多。但韩愈的《祭十二郎文》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。韩愈的这篇《祭十二郎文》，不单在形式上用的是散句单行，在内容指向上也一任情感的激荡，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，以及渲泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭文体的创变，适应了作者情感表达的需要，进而也使该文形成了“以情胜”的鲜明艺术特色。【参考译文】年、月、日，小叔叔愈，在听到你去世消息的第七天，才能强忍哀痛，倾吐衷情，派遣建中打老远赶去，备办些时鲜食品，祭告于十二郎灵前：唉！我从小就做了孤儿——等到长大，连父亲是什么样子都记不清，唯一的依靠，就是哥哥和嫂嫂。哥哥才到中年，又死于南方，我和你都年幼，跟随嫂嫂把哥哥的灵柩送回河阳安葬。后来又和你跑到江南宣州找饭吃，虽然零丁孤苦，但没有一天和你分离过。我上面有三个哥哥，都不幸早死，继承先人后嗣的，在孙子辈中只有一个你，在儿子辈中只有一个我，两代都是独苗苗，身子孤单，影子也孤单。嫂嫂曾经一手抚你、一手指我说：“韩家两代人，就只有你们了！”你当时更小，大概没有留下什么记忆；我虽然能记得，但那时候并不懂得嫂嫂的话有多么悲酸啊！我十九岁那年，初次来到京城。此后四年，我到宣州去看你。又过了四年，我往河阳扫墓，碰上你送我嫂嫂的灵柩前来安葬。又过了两年，我在汴州做董丞相的助手，你来看我，住了一年，要求回去接妻子。第二年，董丞相去世，我离开汴州，你接家眷来与我同住的事儿便化为泡影。这一年，我在徐州协理军务，派去接你的人刚动身，我又离职，你又没有来得成。我想就算你跟我到徐州，那还是异乡作客，不是长久之计。作长远打算，不如回到西边的故乡去，等我先安好家，然后接你来。唉！谁能料到你突然离开我去世了呢？我和你都年轻，满以为尽管暂时分离，终于会长久团聚的，所以才丢下你跑到京城求官做，企图挣几斗禄粮。如果早知道会弄出这么个结局，即便有万乘之国的宰相职位等着我，我也不愿一天离开你而去就任啊！去年孟东野到你那边去，我捎信给你说：“我论年纪虽然还不到四十岁，可是两眼已经昏花，两鬓已经斑白，牙齿也摇摇晃晃。想到我的几位叔伯和几位兄长都身体健康、却都过早地逝世，像我这样衰弱的人，哪能长命呢？我离不开这儿，你又不肯来，生怕我早晚死去，使你陷入无边无际的悲哀啊！谁料年轻的先死而年长的还活着、强壮的夭折而病弱的却保全了呢？唉！这是真的呢？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？如果是真的，我哥哥的美好品德反而会使他的儿子短命吗？你这样纯洁聪明却不应该承受先人的恩泽吗？年轻的强壮的反而天亡，年长的衰弱的反而全活，这是万万不能相信的啊！这是在做梦，这是传错了消息。可是，东野报丧的信件，耿兰述哀的讣文，为什么又分明放在我身边呢？唉！这是真的啊！我哥哥的美好品德反而使得他的儿子夭亡了啊！你纯洁聪明最适于继承家业，却不能承受先人的恩泽了啊！所谓“夭”，实在测不透；所谓“神”，的确弄不清啊！所谓“理”，简直没法推；所谓“寿”，根本不可知啊！虽然如此，我从今年以来，花白的头发有的已经全白了，动摇的牙齿有的已经脱落了，体质一天比一天衰弱，精神一天比一天衰退，还有多少时间不跟随你死去呢！死后如果有知觉，那我们的分离还能有多久？如果没有知觉，那我哀伤的时间也就不会长，而不哀伤的日子倒是无穷无尽啊！你的儿子才十岁，我的儿子才五岁。年富力强的都保不住，这样的小孩儿，又能期望他们长大成人吗？唉！实在伤心啊！实在伤心啊！你去年来信说：“近来得了软脚病，越来越厉害。”我回信说：“这种病，江南人多数有。”并不曾为此而发愁。唉！难道这种病竟然夺去了你的生命吗？还是另患重病而无法挽救呢？你的信，是六月十七日写的；东野来信说，你死于六月二日；耿兰报丧的信没有说明你死于哪月哪日。大约东野的使者没有向家人问明死期；耿兰报丧的信不懂得应当说明死期；东野给我写信时向使者询问死期，使者不过信口胡答罢了。是这样呢？不是这样呢？如今我派遣建中祭奠你，慰问你的儿子和你的乳母，他们如果有粮食可以维持到三年丧满，就等到丧满以后接他们来；如果生活困难而无法守满丧期，现在就把他们接来。其余的奴婢，都让他们为你守丧。等到我有力量改葬的时候，一定把你的灵柩从宣州迁回，安葬于祖先的坟地，这样才算了却我的心愿。唉！你生病我不知道时间；你去世我不知道日期；你活着我们不能互相照顾，“住一起；你死后我又不能抚摸你的遗体，尽情痛哭；入敛之时不曾紧靠你的棺材；下葬之时不曾俯视你的墓穴；我的德行有负于神灵，因而使你夭亡；我不孝顺、不慈爱，因而既不能和你互相照顾，一同生活，-”能和你互相依傍，一起死去。一个在天涯，一个在地角。活着的时候，你的影子不能和我的身子靠拢；去世以后，你的灵魂不能和我的梦魂亲近。这都是我自己造成的恶果，还能怨谁呢！茫茫无际的苍天啊，我的悲哀何时才有尽头呢！今以后，我对这个世界还有什么可以留恋的！打算回到故乡去，在伊水、颍水旁边买几顷田，打发我剩余的岁月。教育我的儿子和你的儿子，希望他们成才；抚养我的女儿和你的女儿，等待她们出嫁。我想要做的，不过如此罢了。唉！话有说尽的时候，而悲痛的心情却是没完没了的，你是能够理解呢？还是什么都不知道了呢？唉！伤心啊！希望你的灵魂能来享用我的祭品啊！一课一背江城子乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。赏析:这是一首悼念之词，作者用平易质朴的语言写对逝去十年的亡妻的哀思，并揉入自己仕途坎坷的身世之感，感情极为深挚。词人在悼念她的时候，触发起自己对十年亚艰难的人生经历，宦海风波的一番回顾。这首词上阕写作者对王弗的思念，生死之隔，千里之遥，有无限凄凉无处说，纵使相逢，由于自己：“尘满面，鬓如霜”，也应不能相识了。下阕记梦中还乡，王弗还象昔日那样正在小轩窗前梳妆，二人“相顾无言，唯有泪千行”，结尾没想王弗在黄泉下对自己的怀念，感情深切地表现心中的悲痛。双基在线下面这些加点的字，你能读准吗？险畔（）闵（）凶门衰祚薄（）逋慢（）茕茕孑立（日笃（）洗马（）拔擢（）优渥（）盘桓（）矜悯（）陨首（）期功（）猥以微贱（）区别下列句子中加点词语的古今意义零丁孤苦，至于成立臣欲奉诏奔驰则告诉不许 是以区区不能废远臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知找出下列句子中的通假字夙遭闵凶常在床蓐解释下列实词的意义：外无期功强近之亲期期年，虽欲言，无可进者会天大雨，道不通，度已失期后刺史臣荣举臣秀才举戍卒叫，函谷举举大计亦死本图宦达，不矜名节矜凡在故老，犹蒙矜育公亦以此自矜行年四岁，舅夺母志行少多疾病，九岁不行孙子度其行，暮当至马陵道诏书特下，拜臣郎中拜臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻祖母刘悯臣孤弱悯愿陛下矜悯愚诚逮奉圣朝，沐浴德化奉臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃日薄西山，气息奄奄薄门衰祚薄，晚有儿息而刘夙婴疾病夙夙遭闵凶受命以来，夙夜忧叹当侍东宫当臣生当陨首，死当结草指出下列句子中的词类活用并解释:臣具以表闻则刘病日笃是以区区不能废远6、翻译下列句子:（1）臣以供养无主，辞不赴命。（2）郡县逼迫，催臣上道。（3）祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（4）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。（5）臣生当陨首，死当结草。拓展训练（一）阅读下文，完成后面题目伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴，愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。1、对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．宠命优渥宠：恩荣B．听臣微志听：听信C．日薄西山薄：迫近D．更相为命更：交互2、对下列句中加点词语的意思的判断，正确的一项是（）（1）凡在故老，犹蒙矜育（2）本图宦达，不矜名节（3）愿陛下矜悯愚诚，听臣微志（1）与（2）相同（1）与（3）相同（2）与（3）相同D.(1)(2)(3)都不同3、在本文中作者创造、改造了一些富有生命力的成语，大大增强了语言的生动性和感染力。请从前段选文中找出四个成语，并加以解释。(1)(2)(3)(4)4、比较下列句中“以”字的意义和用法，判断正确的一项是()(1)伏惟圣朝以孝天下(2)但以刘日薄西山是以区区不能废远(4)谨拜表以闻A．(1)与(2)相同(3)与(4)不同B．(2)与(3)相同(1)与(4)不同C．(1)与(3)相同(2)与(4)不同D．(2)与(3)相同(1)与(4)相同5、翻译下列句子1)是以区区不能废远2)皇天后土实所共鉴二)读下文,完成文后的题目晚游六桥待月记袁宏道西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚，今岁春雪最盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急欲观之！”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时，其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种情趣。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉！（注释）六桥：杭州西湖苏堤上的六座桥，为西湖盛景。勒：制约、控束。石篑：即陶望龄，明代公安派作家。傅金吾：姓傅的宫廷宿卫；明代亲军中有金吾卫。张功甫：南宋将领张俊的孙子，玉照堂是其园林，有名贵梅花四百株。夕舂（chOng）夕阳。歌吹为风：美妙的音乐随风飘扬。粉汗为雨：带粉香的汗水如雨流淌。艳冶：艳丽妖冶。练习：查工具书解释下列词语夕岚相次开发罗纨故物工.受用翻译下列句子.西湖景盛，为春为月。.余时为桃花所恋，竟不忍去。.其实湖光染翠之工。.安可为俗士道哉。回答问题.开篇一句在全文中有什么作用？.第1段作者层层渲染写梅花与桃杏争春的奇观，是说自己钟情于此吗？这样写的目的是什么？.第2段是写梅花，还是写桃花？是写花还是写人？其写法有什么艺术效果？.午、未、申三时是指一天中什么时候？这个时候游西湖作者认为好还是不好？为什么？.文题为“待月记”，文中却极写春色，略写月景，这样写扣题吗？为什么？陈情表》答案:双基在线1.xnmTnzubuqiongqingduxianzhuwhunjinminyunweiji2.（1）成立古：成人自立今：组织机构等筹备成功开始存在（2）奔驰古：赴任今：飞跑（3）告诉古：申诉今：对别人说（4）区区古：拳拳自己的私情今：数量小（5）辛苦古：苦处今：身心劳苦3.（1）“闵”通“悯”（2）“蓐”通“褥”（1）期：穿一周年丧服的人满一年期限（2）举：举荐攻克发动（3）矜：顾惜怜惜夸耀（4）行：经历走路行程（5）拜：授予拜上（6）悯：怜惜体恤（7）奉：承奉接受（8）薄：迫近浅薄（9）夙：一直早时早晨（10）当：充当应当（1）闻：使……闻（2）日：名词做状语（3）远：形容词活用动词（1）我因为祖母无人供养侍奉，便表示辞谢，没有就任。（2）郡县官府层层紧逼，催我上路。（3）祖孙二人，相依为命，因此我不愿意放弃侍养祖母，远离她去做官。（4）这样看来，我为陛下尽忠的时间还很长，而报答侍奉祖母的时间却很短了。（5）我活着就应当为陛下献出生命，死后也要像结草老人那样暗中报答陛下之恩。拓展训练（一）.1、B2B3、（1）零丁孤苦（2）茕茕孑立（3）形影