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文档简介
2.请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、考试证号是否与本人相符合,再将自3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置,在其他位詈一(28分)1.阅读下面语段,按要求答题。(6分)酣然入梦B.酣畅淋漓)了。的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀jué()桑叶,像山泉在呜么时候又睡着了。(节选自陆定一《老山界》,有删改)(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。(2分)①咀jué()②呜咽()(2)结合语境选择恰当的成语,将字母序号填写在相应的位置上。(2分)(3)仿照画线句子,在横线上补写一句话,使之与前面两个句子构成一组排比句。(1分)(4)长征不仅是中国的壮举,更是世界的奇迹。老山界是当年红军长征途中翻越的第一座大山。如果你是当时的战地记者,请你结合战地生活,设计两个问题采访我们的战士。(1分)2.默写填空。(6分)(2)_____________________,惟解漫天作雪飞。(韩愈《晚春》)(3)______________________,何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》) (4)《木兰诗》中的句子通过环境描写渲染军旅生活的悲壮,严酷的环境烘托出木兰勇敢坚强的性3.班级组织开展以“陪伴”为主题的班会活动,请根据要求完成下列任务。(15分)(1)【活动一:品味诗词,明确主题】陪伴不仅仅是陪在身边,亦是心与心相连,对彼此的真心祝愿。下列选项中,不符合班会主题的一项是()(2分)(2)【活动二:推荐书目,共同参与】在我们读过的名著中,能体现出“陪伴”的有很多,请你把下面的表格补充完整。(6分)情情节②(2分)在异国他乡给鲁迅以温暖,帮鲁迅修改讲义物①(2分)阿长(长妈妈)③(2分)《朝花夕拾》】你所在的班级正在开展“平凡人物身上的高尚情操”候选人推荐活动,请从(2)题两部名著中推荐一位候选人。并结合名著内容写出推荐理由。(4分)(4)【活动四:会后座谈,加深感受】班主任组织同学们分享参加此次活动的感受,以下是小西同学的发言,请你将其补充完整。当你失落的时候,陪伴是一颗甜甜的糖果;当你伤心的时候,陪伴二(42分)(一)古诗文阅读。(12分)辛弃疾列传辛弃疾,字幼安,齐之历城人。绍兴三十一年,耿京聚兵山东,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记大怒,欲斩弃疾。弃疾揣僧必以虚实奔告金帅急追获之斩其首归报京益壮之。孝乾道六年,孝宗锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直,不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝,言逆顺之理,消长之势,技之长短,地之要害,甚备。朝臣以讲和方定,议不行。迁司农寺主簿,出知滁州。吏以乞取害之,豪民以兼并害之,盗贼以剽夺害之,民不为盗,去将安之()夫民为国本,而贪吏迫使为盗,今年剿除,明年划荡,譬之木焉,日刻月削,不损则折。欲望陛下深思致盗之由,讲求弭盗之术,无徒恃平盗之兵。”诏奖谕之。将万字平戎策,换得东家种树书。”官府于民间定额征购物资。破破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可满江红送李正之提刑入蜀①辛弃疾蜀道登天,一杯送绣衣②行客。还自叹中年多病,不堪离别。东北看惊诸葛表,西儿女泪,君休滴。荆楚路,吾能说。要新诗准备,庐山山色。赤壁矶头千古浪,铜鞮陌④上三更月。正梅花万里雪深时,须相忆。【注】①这首词作于宋孝宗淳熙十一年(1184),当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑,官名,主管地方④铜鞮陌:代指襄阳。DABDAB文言词句文言词句即劝京决策南参考成语法:北雁南飞归弃疾间与之游查阅词典法:①末端用骨做装饰的弓;②消除,停止;③安抚,安定。(《古代汉(填序号)》)讲求弭盗之术语境推导法解释法5.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)(3分)弃疾揣僧必以虚实奔告金帅急追获之斩其首归报京益壮之A.耶B.耳C.矣7.小语和小文在读完列传后,进行了如下对话,请你帮助补全内容。(4分)小语:列传中,辛弃疾两次劝谏,一成一败,我发现他第二次劝谏成功的原因是:①_____(从说理方法的角度加以分析)小文:是的,劝谏者的语言是决定劝谏成败的重要因素。此外,还要考虑其他因素。根据他第一小语:读史不仅可以知得失,还可以识人魄。有人说:“辛弃疾的人生‘辛’味十足,但不改忠肝义(二)阅读下面的文字,完成后面小题(10分)中西思维方式的典型差异然和社会)当作人的对立物进行思考,而是把人作为“天地之心”,从人出发体验天地万物,从身家模受作究建构,对之考察时,就注重实证,力求精确,以达到建立合乎逻辑法则的理论系统的目的。这种思维方式被称为“实证分析型的客体对象性思维”。意象性与实证性,古代中国人注重“观物取象”,立象尽意,取象比类,以形象反映客观事物,用形象的方法表达抽象的事物。古希腊沿着理性的方向发展,思维注重形体,侧重于事物的要素、结构,重定量,借助概念、判断和推理等思维形式和各种思维方法,在理性推演中认识事物的性质和联系,对思维对象进行间接的、概括的加工,因而呈现出抽象性特征。精确性,但是模糊性的特征还是很明显的,注重直觉体悟,缺乏逻辑推理,往往带有朦胧、粗略、笼统思维的一大特征,这促使了数学、力学、天文学、生物学、化学、物理学等学科的发展。西方人崇尚科学和理性,注重思维更精确活动的严格性、明确性和确定性,注重思维程式的数学化、形式化、公式化、符号化和语言的逻辑性,思维方式也必然带有精确性。《几何原理》是古希腊人的著作,《九章算术》是同一时期中国人的著作。明朝的时候,意大利传教士利玛窦带着《几何原理》这本书来到中国,和他的中国朋友徐光启一起翻译的时候,徐光启将这本书和《九章算术》进行了比较,发现差异非常巨大。中国人研究数学就聚焦于一些实用的数学问题,而西方人也就是古希腊人特别注重寻找事物背后的原理。塔,它全部由木头建造而成,没有使用一根钉子,技术非常高超。但有趣的是,西方人由于喜欢探究方法。而中国的这种建筑技术,只有师傅向徒弟这一种传授的方式,他没有掌握背后的科学原理,所建造原理,如果你拆掉了一个木头,你是装不回去的,你不知道它背后的原理,这就是东西方思维方应用到其他领域其他的环节,从而可以扩张知识就发生了扩散。8.下面与材料一内容不相符合的一项是()(3分)A.中国经验型思维与西方实证型思维的形成,都源于自然条件的影响。B.中国思维方式是主体意向性思维,西方思维方式是客体对象性思维。C.中国思维具有典型的抽象性特征,西方思维具有典型的形象性特征。D.中国思维具有模糊性特征,直到现在,思维的模糊性特征还很明显。9.结合材料一材料二内容,梳理科学不会诞生于中国的原因。(3分)10.当中国科技企业遭受西方制裁时,你会向科技企业或国家提出怎样的建议?(4分)(三)阅读下面的文章,完成下面小题。(12分)行走的苜蓿强①给母亲打电话,不知提起啥,我在电话里说,好多年没有吃过苜蓿菜了,然后就想到了满目的苜蓿,在初春的风里柔软地摇曳。②苜蓿其实不是菜,是一种畜草,作为冬天改善驴子伙食的草料。在那些缺吃少喝的年月,人跟天抢食吃,跟地抢食吃,跟畜生抢食吃,很普遍。白面馍馍也是在重要的节日才能吃上,平时是糜子面馒头或者高粱面锅盔。买不起蔬菜,一整个冬天就靠一窑土豆和几捆大葱维持,除了过年,整个冬天的饭菜里很少能看见绿色。但是当苜蓿长出来,生活就有了希望。新长的苜蓿,嫩脆、饱含水分,掐断后指甲上还留着翠绿的汁液,那是可以果腹也可以当作蔬菜的食粮。③生活就是这样,带给你绝望,也带给你希望。在漫长的冬天快要撑不下去的时候,春天悄悄把苜蓿送到了大地上。苜蓿可以凉拌,也可以炒菜,还可以与土豆一起,做成汤菜,春天的饭桌上,苜蓿几乎是唯一的一点绿。④在县城上高中的时候,春天来临,母亲每周都不忘记托班车给我带些苜蓿、土豆和大葱。⑤离乡后,多少年没尝过苜蓿的味道了,我甚至都忘了那些嫩绿的新芽经过唇齿间的感觉。苜蓿不会行走,不像我,可以坐着火车、汽车不远千里来这座城市生活。但是,半个多月后,大包新采的苜蓿被母亲细心打包,送到我的办公桌上。同事以为寄来了什么稀罕特产,纷纷过来围观,但在看到苜蓿的一刹那,不禁兴味索然。⑦但是于我,一种莫名的情愫却油然而生。从甘肃到内蒙古,一千多公里的距离,这些苜蓿在行走中丢失了水分,丢失了柔软的身姿,越来越接近草的本质。这包苜蓿,更像是我在城市的影子,粗涩、干瘪,没有卖相。⑧下班回到出租屋,将苜蓿倒在面盆里,外边一层已全部发黄,只有里面的一小部分,还保持着嫩绿的色,但是也像经了霜的土豆叶一样,看上去萎靡不振。我依然为此欣喜不已。坐在门槛上,仔细挑出那些还能被作为菜的苜蓿。下班回来的堂弟也为之惊喜,多少年,没有吃过苜蓿,早已经忘记的味道。⑨风沙肆虐,春雨下在别的地方。在这各色人等杂居的小院里,两人就坐在门槛上,细心地挑拣着一千多公里外的春色。挑拣完后,堂弟将它们放在电炒锅里焯了,拌上醋,佐之以食盐调料,配上胡麻油烧熟后浇的春韭段,捣碎的蒜泥,熟悉而又久违的味道扑鼻而来。⑩那天,像过节一样,我和堂弟买了酒,做了揪面片,在满院子五花八门的饭菜味里,一小口一小口吃完了那盘苜蓿菜。一包行走的苜蓿,从一千公里外,浩浩荡荡走进我们依然饥饿的胃里,我为(原文有删改)来看,删去这两段似乎并不影响行文流畅。作者为什么要写这两段?请联系全文谈谈你的看法。(4分)12.请赏析加点词语的表达效果。(3分)1313.贾平凹笔下的“小桃树”与本文作者笔下的“苜蓿”,都是最平常不过的,为何却寄托着作者深挚的情感?请探究并写出其中的共同原因。(5分)(四)名著阅读(8分)请参考示例完成批注,分析下列表格中祥子的表情背后的具体原因。(8分)祥祥子的表语段摘录批注情祥子的手哆嗦得更【示例】祥子用三年厉害了,揣起保单,拉时间终于攒够钱买了起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细因而极度喜悦到几乎端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!直到这个时候,他才觉出来虎妞也有点好(1)(4分)______一个天真的,发自内心的笑,仿佛把以前的困苦全一笔勾销,而笑着从三处表情“哭”“笑”“不喜,也不哭”,我们可以时社会不让好人人民遭受了各种哭笑换换了个新的世界,像换一件衣服那么容易,痛祥子的生活多半仗着这种残存的仪式与规矩。有结婚的,他替人(2)(4分)______他
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