《于春林孩子宝贝》读书笔记

《于春林孩子宝贝》读书笔记第一篇：《于春林——孩子宝贝》读书笔记第二篇：《每个孩子都是教师的宝贝》读书笔记第三篇：读书笔记---史记第四篇：读书笔记---《围城》第五篇：读书笔记---更多相关范文自从来到幼儿园工作，整天和3、4岁的孩子在一起，看到孩子“犯错”那是家常便饭。每个家长肯定对此也深有感触。对于孩子的不“按理出牌”，我们应该怎么办呢?不管肯定是不行的，管吧，看来只有惩罚了。可是，惩罚是不是真的有用呢?惩罚会不会只能引起孩子的反感，让孩子更不听话呢?这肯定是让许多家长都感觉纠结的问题。无意中看来于春林老师的一本书《孩子宝贝》，其中就提到了这个问题。看完这本书最让我印象深刻的是三句话：孩子是在重复中长大的;自由是快乐的，遵守规那么可以获得自由;于是孩子把遵守规那么变成快乐来遵守;孩子是通过活动借助于感官来构建自己的知识的。孩子为什么容易犯错?因为心理不成熟，身体的动作和大脑的结合还没有完全统一，在思考、做事的选择上难免会出错。成人难免也会出错，何况是孩子。所以首先是调整我们成年人的心态，知道孩子是一定会犯错的，要允许她犯错。要想让孩子少犯错，就要给孩子选择的机会。一次、两次、一百次、一千次选择，就教会孩子练就了先思考再选择的习惯，这样她的错就会少一些。反省一下我们自己，平时有没有给孩子选择的机会呢?往往一看孩子两次犯同一个错误就怒不可遏，甚至在从未提醒孩子的情况下，孩子第一次犯错误就大加惩罚。如果屡次明知故犯，屡教不改，当然应该批评甚至惩罚，不过其实孩子是很少故意去犯错的。所以多给孩子一些选择的机会，让孩子在选择中成长。“爱孩子，真诚对待每一个孩子”这是幼儿教师最基本的职业素质，能否真诚对待每一个幼儿，并不是件简单容易的事。有些幼儿聪明、漂亮、干净，很讨老师的喜欢;有些幼儿淘气、穿戴不整洁，不讨老师喜欢。我们班就有这么一个孩子,由于爸爸和妈妈离婚了,所以他一直跟着多病的爷爷和奶奶后面，每次来上幼儿园都穿得极少，而且衣服也不是很干净。家境。黄志轩由于长期缺乏父爱，他的母亲又没有足够的时间来和他交流，导致了他的性格大变，变得不听话，好像什么都无所谓。不愿与人沟通，再加上小朋友不喜欢和他玩。面对这样的孩子，我们更应关心、呵护他。为了能走进他的内心世界，我经常有事没事的找他说话，给他讲什么道理好像都听不进去，我很着急。但是我并没有放弃，而是继续和他谈心，找他说话，渐渐的他能和我进行简单的交流了，上课也能专心听讲了。那时我的心情是多么的激动，虽然工作很平凡，甚至是琐碎的，但凭着对教育事业的执着，可谓心香一瓣、冰心一片，让我感到欣慰的是，我的付出终于换来了回报。工作这段时间以来，让我懂得了什么才是真正的幼儿教师。著名作家雨果曾说过:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”百年大计教育为本，教育大计教师为本，教师大计师德为本。幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质，更应该具有良好的师德修养。作为一个幼儿教师，一个优秀的幼儿教师，首先要具备的是什么?可能有人会说：是扎实的基本功，但我觉得更应该具备的是强烈的责任心和对幼儿的“爱”，没有强烈的责任心和“爱”，一切都无从做起。作为一名幼儿教师，我们就应该对孩子负责。我们应该用“爱满人间”的胸怀去关爱每一位幼儿，对幼儿就像对待自己的孩子，像对待自己的眼睛一般呵护他们，像对待自己的杰作一般欣赏他们，让每个孩子在真诚的关爱中健康成长!《史记》读后感作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁探求的天人之际，并非成认天的神秘力量反而重视天人之间关系的演变，从而了解“古今之变”的关键，探求出历史动态开展变化的层面，最终完成“一家之言”。通过这本书，我看到了繁荣的唐朝、残暴的秦始皇、崇武的汉武帝……我仿佛真的看到了皇宫的奇珍异宝，百姓安居乐业的生活；秦始皇焚书坑儒的硝烟、汉武帝挥兵抗击匈奴的战争场面；有的看着令人心旷神怡、有的看着令人神情紧张、有的看着令人无可奈何……然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。(需注明：)成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过“正义”二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的“过江龙”。历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史；勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇；孙膑膑足，撰述了《孙膑兵法》；吕不韦流放蜀地，留下了《吕氏春秋》……有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑谈中……走进钱钟书先生的“围城世界”《围城》是钱钟书先生最负盛名的代表作，也是中国近代文学史上最优秀的长篇小说之一。很早以前就听说过这本书，是因为那句钱钟书先生拒绝英国读者希望和他本人见面的很有名的话语------“假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必认识那下蛋的母鸡呢?”。但由于这本书顶着“钱钟书”这顶文学巨擘的帽子，所以一直没有勇气读它,一来是怕自己看不懂,二来是唯恐书中的内容晦暗生涩、苦闷无趣。而当我真正静下心来开始拜读这本书时，不由得渐渐被它所吸引，全然不像想象中的那么死板和枯燥。这本书采用类似于欧洲“流浪汉体”的写作手法，以人物遭遇体验为线索，随着主人公方鸿渐由欧洲回到上海等一系列足迹，在不断变化的时间和空间中，将抗战时期各个阶层五光十色的社会生活串联在一起，描写了从家庭到社会，从底层市民到位居上层社会的知识分子，从大都市到乡村僻野广泛的世态人情。方鸿渐是小说中的主人公，他是特定时代下中西方文化碰撞中产生的“畸形儿”，出生于封建绅士家庭，又在留学过程中接受了西方文化的熏陶。虚浮、懦弱、得过且过是他性格的重要方面；同时他又有些小聪明：只用三十美元就买到了爱尔兰骗子报价五百美元的假文凭；相亲后帮朋友赵辛楣摆脱范小姐，又让人看不出破绽。与老奸巨猾的高松年、痞气十足的李梅亭和奴颜婢膝的顾尔谦等丑类相比，方鸿渐还是有些耻辱心和正义感的。他在生活中处处碰壁，孤立被动，这又与他清高、不善变通的性格有着很大关系。总之，方鸿渐虽有小聪明，却不圆滑；虽无用，却还算可爱。钱钟书先生将方鸿渐的无知和懦弱描写得淋漓尽致，将他的心理和中国知识分子身上的那种酸腐气表现的惟妙惟肖。主人公方鸿渐和三位女性的感情纠葛，均因他自己的怯懦、不敢多言、言不由衷，或遭到误解，或受人离间，甚至一步步陷入工于心计的孙嘉柔的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻的苦果。这座情感围城，曾令他向往，之后又无奈于城中的无趣。而在三闾大学这座事业的围城中，处处充满着尔虞我诈、明争暗斗，时刻都让方鸿渐倍感压抑，令本性善良却怯懦的他不堪忍受。但当他离开大学，面对的却是一个集父母封建思想、家庭责任、事业衰败等多方面混杂的社会大围城，让他更无所适从，似乎一切都被一只无情的大手掌控着。这让本来就无才又平庸的方鸿渐更加牢牢地屈服于这只手------逆来顺受的接受他人的施舍，义无返顾的踏入婚姻陷阱，毫无对抗的进入事业低谷。在整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显示出他试图征服命运的思想外，其余的都只是他徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以便有了方鸿渐如此悲凉的结局。确实，我们生活中的“围城”随处可见，不仅仅是恋爱婚姻、学习生活，还有工作事业、为人处世等，无不有一个“城”把我们“围”着。“围城”------被围困的城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。其实我们一直都在兜圈子，重复的做着同一件事情：找个笼子把自己关起来，过不久又发现那边的风景比这边更好，于是便又出了这个笼子进到那个笼子里面，就这样不断的重复并乐此不疲。钱钟书先生不愧为大师，他用幽默的语言、巧妙的比喻和深刻的哲理，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。书中作者描写了”中国某一局部的社会、某一类的人物”,这类人只是“具有无毛两足动物的基本根性”。三闾大学的教授们纷纷借着战火兵灾来吹嘘：汪处厚宣扬他南京的房子；陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他；李梅亭在上海补筑洋房；方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍。“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”------这样的句子让人读来不觉哑然失笑。在书中还有这样一段：顾尔谦奉承李梅亭能写好几体的字，没想到李梅亭却笑着说这些字都是指导学生写的。看到这儿时，我在想：看这个爱溜须拍马的顾尔谦怎么下台。紧接着读下去，顾尔谦颜色一点都没变的说：“唉，名师必出高徒啊！名师必出高徒啊！”我着实佩服顾尔谦的社交功夫之深，竟能将恭维的话说到如此境界。《围城》这本书，不管是文字还是结构，都无愧于后人所给予他的盛誉。尤其是以那个老古钟作为小说的结尾------那只祖传的老钟沉着自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“当、当、当、当、当、当”响了六下……这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的挖苦和感伤，深于一切语言、一切啼笑。------更给人以充足的遐想空间，令人浮想联翩。杨绛女士说：“钱钟书的‘痴气’使《围城》更富于真实性和戏剧性，钱钟书对人生的挖苦和伤感，深于一切语言，一切啼笑皆非都包涵在《围城》之中。”我非常认同她的观点，你呢？读书——画生命中的那道彩虹海州区苏光中学顾苏红人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这些话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。这就需要多读书，读好书，从书中汲取好的教育教学经验。可我却是个懒于阅读的人，不过我也深深地感受到自己现有的知识面的狭窄，知识量的缺乏，所以我告诉自己，作为一名合格的教师，我必须阅读。于是在今年暑假空闲的时间，我认真地阅读了朋友推荐的吴非《不跪着教书》这本书。这本书最吸引人的是书中所描述的故事都是真人真事，很有可读性。读着这本书，对照自己的教学实际，我隐约感觉到书中讲得很多事例就在我身边，我的好多做法、好多尴尬就如同书中说得一样，可我又却无从改变我的现状，我读着这本书，一会儿忽然开朗，一会儿又一头雾水，总感觉好累，这是一种痛苦地阅读，这种痛苦又让我不忍放弃，牵着我一路读下去；这种阅读又是一种快乐的阅读，这种快乐更让我不愿放弃，伴我一路前进。吴非的《不跪着教书》写到了一件事，说到了作者对当今德育教育的思考。这件事是这样的：苏联著名教育学家苏霍姆林斯基在担任一所学校的校长时，一年春天，校园的花房里开了一朵硕大无比的玫瑰花，深深吸引了全校师生，大家纷纷前去观赏。一天，校长在校园里漫步，他突然看见一个四岁左右的小女孩在采摘那朵玫瑰花……事情后来是这样开展的：校长询问了这个小女孩，得知小女孩的外婆病得很严重，小女孩告诉外婆，学校校园里开了这样一朵大玫瑰花，可外婆不信，所以小女孩想摘下这朵玫瑰花带回家给外婆看，然后她再将这朵大玫瑰花送回来。校长倍受感动，他搀着小女孩，亲自摘下了那朵大玫瑰花送给了小女孩，让她带回家给外婆；他又摘下两朵小玫瑰花给小女孩，一朵作为对她的奖励，奖励她是一个懂得爱的孩子；另一朵送给女孩的妈妈，感谢她培育了小女孩这样好的孩子。作者读了此文后，突发奇想，用这个故事的前半段出了一道材料作文，让他所教的高三学生续写这个故事，结果几乎所有学生都写的是：校长如何教育这个小女孩，要保护公物，保护绿化。竟没有一位学生想到那样的结局，所以，作者不禁感叹：传统的道德说教如此“深入人心”，孩子们已经缺乏了对人情美与人性美的感悟，缺乏同情与怜悯，在孩子们的心中，几乎所有的花都已经凋谢了。像《不跪着教书》就是一本不错的好书，值得每个教师好好品尝。像书中提到的“破窗户理论”、各种教育现象等都给我留下了深刻的印象。了解了这些心灵成长的轨迹，对我的教育教学有很大的帮助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”办事，有章可循。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。有个专家说得真好，一个教师教了30年书，其实只教了1