2023年付出高中作文

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在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都常常看到作文的身影吧，写作文是培育人们的视察力、联想力、想象力、思索力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样写才标准吗？下面是我帮大家整理的付出中学作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。

付出中学作文1

有一首歌曾这样唱道：“你是华蜜的，我就是欢乐，为你付出的，再多我也值得。〞凡人的欢乐都是这样的，自己的付出让别人欢乐，自己也会觉得欢乐。喜爱让自己的付出开出欢乐的花。

甘地的欢乐在于，当他得知自己的一支鞋丢在火车外，亦毫不犹豫地将另一支鞋扔下窗外，以便让路过的行人能穿到一双完整的鞋子。甘地是一位伟人，而他的宏大、他的欢乐亦在于让别人也欢乐。

俗话说：“赠人玫瑰，手有余香。〞你的付出让别人欢乐了，自己便也欢乐。盲人看不见花朵，却因为别人因自己的花园心情开心自己也感到开心。你可以说神女的“望断天际路〞是一种无奈的等待，但你却不行以说那化作望夫石不是神女那期盼中的欢乐；你可以说嫦娥偷食仙丹奔月宫室一种自私的背叛，却不行以说那为爱人免受损害而独住冷宫不是一种凄美的欢乐。

屈原放弃了高官厚禄，放弃了庸主，放弃了故土，却未放弃楚国，他为楚国献出了生命，只要楚国得救了，他“虽九死其犹未悔〞，他亦欢乐；谭嗣同“我自横刀向天笑〞的豪气，消逝在了菜市口刑场，但为救亡图存，面对横刀，他亦能打叫“快哉！快哉！〞；苏轼因乌台诗案被贬之后，居于黄山，在青山明月之间游逸，他的夫人欢乐了，他亦欢乐。付出就是廉颇的“负荆请罪〞，你能收到“将相和〞的欢乐；付出是李白“天生我材必有用，千金散尽还复来〞的豪迈，你能收获到“醉里挑灯看剑〞的朦胧之快；付出是曹操的“青青子衿，悠悠我心〞的思念，你能收获到“执子之手，与子偕老〞的永恒之乐；付出是屈原的“哀民生之多艰〞，你能收获到“病树前头万木春〞的希望；付出是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〞，你能收获到“天下归心〞的天下之乐。

付出就如同?诗经?中所说，“一日不见兮，如三秋兮〞，这样的美妙，终会换来“与子偕行〞的快乐。假设付出是米洛斯的维纳斯的断臂，那么欢乐就是古典华美的维纳斯；假设付出是满天乌云和滂沱大雨，那么欢乐就是那雨过后的彩虹。只要你曾经付出过，你就能收获欢乐，付出不须要像望夫石那样漫长的等待，付出只须要为须要帮助的人翻开一扇门，为寒冷的手送上一杯热牛奶，欢乐就会像那牛奶一样又浓又香又甜。

付出是斧，在悲欢中劈出欢乐；

付出是针，在苦痛中缝上欢乐。

付出中学作文2

大家应当都知道，付出和收获是成正比的，没有付出就没有收获，就如“种瓜得瓜，种豆得豆。〞

有一那么这样的故事：西天取经回来，被佛祖赐予“天马〞的称号的白龙马去磨坊探望当年不愿同唐僧取经的青龙马，青龙马艳羡白龙马的成就，懊悔自己当时没有陪唐僧去取经，白龙马说了胜利的三点：有目标，不怕苦，要坚持。青龙马听后，表示假设再有时机，自己肯定会去。青龙马因为当年不想吃苦，不想付出，白白错过了这一次时机。到头来没有任何成就。还是一匹拉磨盘的马。而白龙马，情愿付出，情愿吃苦，在取经路上保卫唐僧，得到的成就是是他坚持不懈换来的。

从他们的对话我们可以从人生、社会、心灵三个方面得到感悟，其中：人生须要磨练，不幸时须要坚持。比方鲁宾逊，他流落荒岛时没有被困难打倒，单独一人建设荒岛，自己制造生活必需品，渐渐的成为了一名能工巧匠，在人生的风雨中不断磨砺自己，在人生最不幸时仍坚毅不懈，最终胜利回到了英国。

社会方面的问题现在很严峻。因为现在生活条件好了“祖国的花朵〞被转移到了“温室〞里，成天被宠着，而且家长们对其释放的爱多数是溺爱，这样是不好的，从小惯着孩子，不让孩子干这干那，孩子没有独立，没有磨练，到时就没有实力管理自己的的人生，而且将来在社会上规那么和家里是完全不同的，你在家里想干啥干啥，在社会上就不行。教养孩子须要明智的爱，不能老惯着孩子，并且要让孩子独立，不能老依靠着父母。人不能依靠，自古英雄多磨难！

心灵方面也至关重要，心灵面对不幸要有承受实力，霍金，大家知道吧，一位坐在轮椅上的宏大科学家，他在21岁时全身瘫痪也不能说话，在轮椅上的55年里，他没有放弃生活，强大的心灵使他接着探讨宇宙的奇妙，为全人类做出了巨大的奉献——虽然他是一位残疾人。当今一些年轻人遇到一点小小的挫折就想去见阎王爷，这心灵也太脆弱了吧。所以请管理好自己的命运，也限制好自己的心灵。

你想胜利就要付出，朝着一个目标前进，同时还要坚持，坚毅，奋斗。胜利没有那么简单，不管怎样，最终还是要看你自己。

付出中学作文3

大地先要播种，才会有收成。同理，生活要先付出，才会有回报。在生命的旅程中，在你得到某些东西前，要先放进许多东西。就像学习一样的道理，不用心听老师讲课、不仔细在家写作业，怎能会获得应有些报偿呢?

我这里有如此一个例子：有个小孩子，家非常贫困，为了生活，挨家挨户的营销推广产品。但有一天，小孩子力倦神疲、饥渴难耐却没卖出一件产品，而且全身只有一分钱，他确定向一户人家讨饭吃。

当小孩子敲了一扇大门后，一位女生出现了。小孩子突然感觉不知所措了，这个时候，他恳求小姑娘给他一口水喝。小姑娘看出了他的窘迫和饥饿，便拿了一大杯牛奶给他。小孩子喝完了虚心的问道：“我应当付多少钱?〞女生微微一笑，说：“不须要付钱，母亲教会大家，施以爱心，不图回报。〞小孩子听了，表示了由衷的谢意，便离开了这户人家。

20年后，小姑娘已是成年女子，却患上了一种罕见的病，当地的大夫都手足无措，无奈之下，只好送到大城市治疗。凑巧的是，当年的那个小孩子就在这个专家队伍中，他已是大名鼎鼎的霍华德·凯利大夫了。当凯利大夫看到病历上的状况时，直奔病房，一眼认出了那个躺在病床上的病人就是当年的恩人。凯利大夫全力以赴治好了她的病，不只这样，还特殊吧医药费公告单送到他那里，在公告单上，签上了我们的名字。当医药费公告单送到女子手上时，她连看都不敢看，由于他了解，本钱必定会让她花去全部积蓄。然而，她鼓足志气翻开公告单时，却看到上面有一行小字：“医药费——满杯牛奶，霍德华·凯利大夫。〞

无独有偶。在亚拉巴马州的一所废弃的农舍旁，迈克和约翰下了车，幸运的是，他们看到了院子里有个重压井，迈克和约翰兴奋地跑到重压井旁边，抓起手柄就起先打水。打了几分钟后，满头大汗的迈克有的气馁了。说：“我想我不行以接着下去了，如此太不合算了，大家花费的力气和时间太多了。〞约翰紧紧地抓住手柄，对迈克说：“迈克，这里都是深井，深井里都有清洗、甘甜、纯洁的水，但打水要费不少力气不假。〞他起先接着打水，一边打水一边说：“目前不要停，迈克，假设停止，那大家就要从头起先。〞

农夫须要在收成的秋天之前，先在春天或夏天播种;小员工想要升职，也要花相当多的额外时间工作;运发动想要取得金牌，也要埋头苦练才行……因此，你付出某些东西，就会得到应有些东西。一份付出就会有一分收成，这是永久不变的真理。

付出中学作文4

孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得〔选自?论语.季氏?〕。其含义：君子有三种事情要引以为戒：年少的时候，血气还没有定性，要戒除对女色的痴迷；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除以得到什么目的这样的想法。

我来夕照，纯粹是一种偶然，偶然的让我非常的感动。这并不在于这里有多少刺眼的明星让我追逐，更不是这里有多少方家能帮我戴上更多虚拟的光环；而是这里曾经祥和、淡定的气氛，这种气氛能让一个人欢乐着，欢乐的激发着人们的思绪；并得以彻底的展示自己。当然，得到欢乐的同时，你可以无尽的回应着这种欢乐，也渲染了这种欢乐外延的边际。

十四年前，我曾经在一家很大的外资公司工作，并担当公司的行销企划工作。熟识的市场，专业的对口，让我每次行销企划案包括组织管理模式的完成都是如鱼得水般的顺畅。总结下来，企划案无非五大要素，每次写的都是按这样的套路下来的，那就是：目标、队伍、行动、策略、信息。所谓目标，就是要到达的目的；队伍，也是组织，也就是完成这种目标的群体；行动也就是这种组织人员的各种预算以及效绩衡量；策略是市场的回应以及作业流程的持续与执掌；当然信息是一种市场的环境的资询与分析。

把这种企划的总结放之论坛，很简单得出这样的结论：人人都是把论坛当作一个玩的场所，是在这里寻求欢乐的，那就把欢乐作为自己的目标；组织队伍就是我们身边的每一个人；那行动那么就是写出自己的精彩或者美文，呈现自己光辉的昨天或者瞻望更好的明天，去展示一种完备人性与更好的精神生活；而策略是最犯难以把握的东西，那是不是我们该收敛一下自己的特性，放弃一些张显，融个人为集体、群体之中？因为霞光大多的中老年人，已经过了那种争斗的时段，正在向“戒之在得〞的境界进取的层面上了。假设人们能到达这种境界，我信任：你得到的信息将确定是一种欢乐！

在生活中，你无从得到，能得到一种精神上的愉悦应当是每个人的目标。但这种精神的欢乐并不是没有代价的，那代价就是我们每一个人的付出，用欢乐去付出、去回应别人，那么欢乐就将会成为一个没有目标的目的。

付出中学作文5

欢乐如同一弘清泉，让我在饥渴时感到畅饮的愉悦；欢乐，如同一缕芳香，让我在苦恼的时候也能把它抛到九霄云外；欢乐如同一碗淡茶，在品尝后感到生活的甘甜。在我看来，生活中的付出，也是一种欢乐。

还记得初一的校运会，各个班的同学们都纷纷报名，想在竞赛中为自己、为班级、为荣誉而努力拼搏。因此，我报的是全部都是我强项，想必得到好名次也会很简单。想到这里，我的心乐滋滋的，迫不及待地想明天就是运动会。

而快乐的时候是短暂的。其次天，老师拿着报名表走进课室来说，要改一改一些竞赛的工程。我挺担忧改了我的，连忙走过去看，果真老师将我报的工程改了，800米和110米跨栏。我看到时，心里楞了一会，不知道该如何是好。

没方法，我只好跟老师说：“老师，这两项都不是我的强项，我更不会跨栏。〞

“尽了力，拿不到名次无所谓了。〞老师亲善可亲地说。

反正都给老师报上去了，没方法，只有这几节体育课，快点练好它来。我向同学们一说，她们都劝慰我说，顺其自然，只要你努力了，我们都会支持你的！听了自己的.同学这么说，心里感到很贴心。我确定快点练好来，不让老师、同学们悲观。

上体育课时，在烈日的太阳底下，老师叫我们训练自己竞赛的工程。看到同学们开快乐心去活动了，我有点动摇。但是，想到老师、同学们的期望，我暗暗地告知自己，一分耕耘，一分收获。只要努力付出，才会有收获。因此，我坚持在操场上苦练800米和110米跨栏。汗像一粒粒小水珠一样，流呀流呀，汗流浃背了。

经过几天训练，全部辛苦就在今日收获成果。800米竞赛起先了，我利用体育老师教我跑长跑的方法来跑。当我跑剩最终一圈时，明显感觉到体力跟不上，我想放慢一点。这是，我看到在不远处，有我的同学、我的老师在为我加油呼喊。我想，我不仅是在为我自己，也是在为他们，更是在为我的班级而战，我应当拼尽全力，才能无悔。我舍命冲向了终点，获得了第4名的好成果。在110米跨栏时，虽然我刚练不久，但是有了前面竞赛的阅历，我也顺当地完成了竞赛，并取得了名次。

通过这次运动会，让我真正感受到用汗水换来的成果，那种欢乐是任何东西无法比拟的。假设没有老师、同学的鼓励，没有了艰苦的训练，我是无法感受到胜利的喜悦。

原来，付出就是一种欢乐。

付出中学作文6

过去，我们始终在讲：只管付出，不望回报;只讲奉献，不讲酬劳。这事实上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。

其实，就人的心而言，大凡付出了，就肯定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。假设付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，假设不是自欺欺人的话，就肯定是心理素养比拟高的人了，前者自欺求得心理平衡，以欺人显示出自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理。

我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，假设上述说明出真心的话，那么当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出:〞我为你付出了许多，但并希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的。由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。这就好比给老弱病残让座，为灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。如假设他的付出超过了肯定的界限，那么，他会产生渴望回报的情结的。其实，就一段人的心理而言付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人都有同等的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应敬重彼此的这种心理需求。这样做，于人于已皆有好处，何乐而不为呢?

过去，我们经常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出：“滴水之恩当涌泉相报〞的道德准那么，这都没有错。因为这种道德准那么其实就是人的一般心理须要。至于是否涌泉相报，这好似无关紧要，重要的“报〞的表示。听说这样一个故事：“孔子有个学生救了一位溺水的孩子，孩子的父亲送他一头牛，他接受了。结果有人争论说他太贪心，但孔子说，你做的对。因为你的行为向社会宣告：只要冒着危急救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。〞这便说明白付出与回报的关系。是的，我认为孔子的看法更符合人性，更接近人的心里，且更具有社会效应，在今日应当提倡。

假设在付出的时候少一点回报的期望，多一点助人为乐的精神。在得到回报的时候的少一点对等的要求，多一点满意的情感，那么，我们就肯定活得更加快乐欢乐!

付出中学作文7

十六个春夏秋冬季节转瞬即逝，但你对我的爱始终被我埋藏在心里。——题记

是哪个说妈妈就必需要对子女无私的奉献?这个世界上唯恐只有一毫无杂质的爱了——母爱。我的妈妈特别一般，就是位家庭妇女，但我特别佩服她，由于我觉得家庭妇女是最辛苦的工作了：每天母亲要比我早起一个小时在厨房为我筹备养分可口的早餐，并且担当闹钟不厌其烦的一遍又一遍叫我起床。中午总会有让人食指大动的饭菜。晚上陪我熬到十一二点。

小时候不懂