成语典故作文300字集合十篇

第页共页关于成语典故作文300字集合十篇关于成语典故作文300字集合十篇成语典故作文300字篇1城狐社鼠“城狐社鼠”这那么成语的意思是比喻倚仗别人的权利，为非作歹的坏人。这个成语来于《晋书。谢辊传》，对曰：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”晋朝时候，朝廷上有个左将军叫王敦，他的长史官是谢辊，他俩常在一块议论朝廷上的事情。有一天，王敦对谢辊说：“刘隗这个人，奸邪作恶，危害国家，我想把这个恶人从君王身边除掉，以此来报效朝廷。你看行吗?”谢鲲想了一想，摇着头说：“使不得呀，刘隗确实是个坏人，但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐狸，恐怕把城墙弄坏;要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗就好比那城上的狐狸、社庙里的老鼠。他是君王左右的近臣，权利相当大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他。”王敦听了谢辊的话，虽然心里不快乐，也只好罢休。成语典故作文300字篇2百发百中【成语】：百发百中【拼音】：bǎifābǎizhòng【解释】：形容射箭或打枪准确，每次都命中目的。也比喻做事有充分把握。【成语故事】：这故事记载在“史记”这本书中。战国时代，楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基。养由基小就精通射箭，可以在一百步远的间隔，命中那些只有三、四公分宽度的柳叶，同时，只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都可以很快的把箭射出，而且没有射不中的。因此，人人都夸赞他的箭法，有的人说“百步穿杨”，也有的人说“百发百中”，都是用来形容他射箭的绝技。它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握，有时分析^p事情，对将来的开展也一如所料。虽然现代的人们，已经很少人再对射箭会发生兴趣，但是“百发百中”这句成语，可以用在不只是箭术一件事情上，很多事情都可以引用。例如，喜欢玩箭的人，他的射击技术很高明，他拔出箭，并不需要花时间瞄准，就可以在射程的间隔内准确的命中目的，这样，我们就可以说这个人的射击术“百发百中”。又譬如说某人对事物的开展，因为观察很仔细，并且理解它的规律，推断很正确，我们这个时候，也可以说他是“百发百中”。成语典故作文300字篇3朝三暮四战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好似非常不愿意似的。老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就快乐地在地上翻滚起来。成语典故作文300字篇4安然无恙公元前266年，赵惠文王去世，太子丹接位为赵孝成王。由于赵孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后处理，赵威后是一个很能干的妇女。有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。赵威后还没有拆信就问使者：“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体安康吗?”齐国使者听了很不快乐地说：“我受齐王派遣来问候您，如今你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗?“赵威后笑着说：“不是，假设没有收成，怎么会有百姓?假设没有百姓，怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”齐国使者听了，一时说不出话来。赵威后和使者的对话的原文是：齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?”使者不悦，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶?”这也就是后来演化出的“安然无恙”这个成语。成语典故作文300字篇5三人成虎战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。战国策：魏策有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：如今有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？魏王道：我不相信。庞葱说：假设有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？魏王道：我有些将信将疑了。庞葱又说：假设有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？魏王道：我当然会相信。庞葱就说：街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好似真的有了老虎了。如今赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。魏王道：一切我自己知道。庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，假设不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。成语典故作文300字篇6不耻下问解释：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。耻：羞耻。这个成语来于《论语。公冶长》，敏而好学，不耻下问。春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”那时，卫国有个大夫叫孔圉(音yu)，虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥(音shi)号。按照这个风俗，孔圉死后，授于他的.谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有缺乏的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”孔子答复：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。成语典故作文300字篇7食不甘味战国后期，有齐、秦、楚、燕、韩、魏七国，其中七雄之一的秦国是最为强大，它经常进犯其他国家有一年，秦惠文王派使者去见楚威王，要挟说：“假设楚国不服从秦国，秦国就要出兵伐楚。楚威王闻听大怒，下令把秦国使者驱逐出境。但楚威王又因实力缺乏而焦虑不安，假设强秦发兵入侵该如何办呢?恰在这时说客苏秦(曾任赵国相国、武安侯)前来拜他劝楚威王与赵、魏等国结合起来抗秦。楚威王一听，非常快乐，说：“非常感谢你的妙计，我正为这件事‘卧不安席，食不甘味’呢，如今就按你的计策去做。”【释读】甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事或身体不好，吃东西也不香。【出处】《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”成语典故作文300字篇8小心翼翼宋朝时有个很有学问的人，名叫贾黄中，他五岁起跟父亲读书。由于父亲的严格要求，贾黄中十五岁就考中进士，当了校书郎。贾黄中为官清廉正直。他在任宣州大守时，有一年闹灾荒，百姓饿死不少。贾黄中就用自家的米做饭，救活了几千人。他在金陵任职的时候，发现府库内藏有几十匣金银宝贝，价值连城，马上清理上报朝廷。宋太宗非常快乐，夸奖他说，假设不是他廉洁奉公，这些前朝的宝贝一定会丧失;还召见贾黄中的母亲，赞扬她教子有功，可以比作孟子的母亲。但是，贾黄中办事过分认真、慎重，遇到大事往往不能当机立断。后来他被派往外地任职，在向太宗辞行时，太宗告诫他说：“做事恭谦，小心慎重，不管是做君的还是做臣的都应该这样，但是大过分了，就失去了大臣的身份。”贾黄中死时，家中很穷，皇帝特地赐钱三十万，又给他老母亲白银三百两，以表彰他为官廉洁无私，他母亲教子有方。【释读】翼翼：比喻恭敬慎重的样子。形容慎重小心，丝毫不敢忽略的样子。【出处】《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”成语典故作文300字篇9开诚布公“开诚布公”这那么成语的意思是人们把“开诚心，布公正”简为成语“开诚布公”，用来比喻诚意待人，坦白无私。这个成语来于《三国志。蜀书。诸葛亮传评》，诸葛亮之相国也。开诚心，布公正。三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信誉。刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，假设他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王，他严词回绝，并认为自已受先帝委托，已经担任了这么高的官职;如今讨伐曹魏没见什么成效，却要加官进爵，这样做是不义的。诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡(su)是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违犯节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自已也为失守街亭等承担责任，恳求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。公元234年，诸葛亮病死于军中。他一生贫寒，并无什么产业留给后代。成语典故作文300字篇10有备无患【拼音】：yǒubèiwúhuàn【解释】：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以防止祸患。【成语故事】：有一次，宋、齐等十二个国家结合攻打郑国，眼看自己国家的兵力缺乏，郑国的国君急忙请晋国调停，晋国也很爽快容许，于是赶紧与十二个国家商量，请