成语故事(集合15篇)

第页共页关于成语故事(集合15篇)关于成语故事(集合15篇)关于成语故事1画龙点睛传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有方法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。“画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”如今已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。叶公好龙古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜欢龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”如今也是一句成语，比喻外表爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。屠龙之技从前，有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙，心想：这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？“屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领。龙阳泣鱼《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然那么何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。龙去鼎湖典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。龙生九子在明代，龙还被人们附会出了一个繁盛的家庭，龙的九子是：饕餮〔tāotiè〕，性喜水，被雕成桥柱上的兽形；嘲风，喜欢冒险，因此人铸其像，置于殿角；睚眦(yázì),平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽形；敝屣(bìxǐ)，力大，其背亦负以重物，即令刻在门的铺首上；鸱(chī)吻，平生好吞，即殿脊的兽头之形；蒲(pú)牢，平生好鸣，它的头像被用做大钟的钟纽；狻猊(suānní)，喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型；囚牛，喜性音乐，故常立在琴头。关于成语故事2罄竹难书【注音】qìngzhúnánshū【成语故事】隋朝末年，隋炀帝杨广残暴统治，荒淫无道，大兴土木，造成____，迫使农民揭竿而起，越国公杨玄的手下李密参加瓦岗起义军，获得领导权，他在讨伐杨广的檄文中称：“即使用尽南山所有竹子制成的竹简也写不完杨广的罪过。”【出处】磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》【解释】罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。【用法】作谓语、宾语、定语；用于事情等【近义词】罪大恶极、数不胜数【反义词】微乎其微【英语】toonumeroustorecord【成语示列】陷落区的同胞在____中所表现的奇迹，真是所谓罄竹难书。邹韬奋《____以来》【成语例句】◎〔《一个宣誓》〕＂把所有的纸笔都用尽都写不完＂就是＂罄竹难书＂。◎美帝国和吴庭艳集团在南越犯下的罪行是罄竹难书的。胸有成竹宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”【典故】北宋时候，有一个著名的画家，名叫文与可，他是当时画竹子的高手。文与可为画好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮风下雨，或是天晴天阴，他都常年不断地在竹林子里头钻来钻去。三伏天气，日头像一团火，烤得地面发烫。可是文与可照样跑到竹林子对着太阳的那一面，站在烤人的阳光底下，全神贯注地观察竹子的变化。他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长，一会儿又记一记竹叶子有多密。汗水湿透他的衣衫，满脸都流着汗，可是他连用手抹也没抹一下，就跟没事儿似的。有一回，天空刮起一阵狂风。接着，电闪雷鸣，眼看着一场暴雨就要降临。人们都纷纷往家跑。可就在这时候，坐在家里的文与可，急忙忙抓过一顶草帽，往头上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他刚走出大门，大雨就跟用脸盆泼水似地下开。文与可一心要看风雨当中的竹子，哪里还顾得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他气喘吁吁地跑进竹林，没顾上抹一下流到脸上的雨水，就两眼一眨不眨地观察起竹子来。只见竹子在风雨的吹打下，弯腰点头，摇来晃去。文与可细心地把竹子受风雨吹打的姿态记在心头。由于文与可常年累月地对竹子作细微的观察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化；在阴晴雨雪天，竹子的颜色、姿势又有什么两样；在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的样子，他都摸得一清二楚。所以画起竹子来，根本用不着画草图。有个名叫晁补之的人，称赞文与可说：文与可画竹，早已胸有成竹。们的青睐。但它独特的美，却吸引许多文人墨客，成为他们的爱物。关于成语故事3闻鸡起舞【解释】凌晨听到鸡鸣就起来舞剑，形容有志者及时发奋的精神。【成语故事】西晋时的祖逖，从小勤练武术，钻研兵法，立志要做一番大事业。刘琨也是个有报负的年轻人，两人很快便成为好朋友。这天晚上，半夜过后，祖逖突然被一阵鸡鸣声吵醒，他连忙把刘琨唤醒说：“这鸡鸣声把人吵醒，虽然很讨厌，但我们可以趁此时机早些起床练习武艺。”“好啊！”刘琨欣然同意。于是两人来到院子里，专心地练起刀剑来。从此，两人每到夜半，一听到鸡鸣，便起床练剑。当时，祖逖看到国家被匈奴军队攻陷了很多城池，非常着急，立即上书皇帝，恳求率兵北伐，收复失地。皇帝很快乐，封祖逖为“奋威将军”，带着军队北上。由于祖逖和刘琨作战英勇，不久便收复了很多北方的城池。卧薪尝胆【解释】薪：柴草。形容刻苦自励，发奋图强。【成语故事】春秋末期，越王勾践每天睡在柴草上，临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。对于一个君王来说，这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心，一定要恢复自己的国家，所以他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。勾践回国后，决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就“卧薪尝胆”，还常自问：“你忘了在吴国的耻辱吗？”勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐，无心国政，弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备，勾践看时机已经成熟，就在吴国没有防范的情况下，领兵把吴国打得大败。夫差感到很惭愧，举剑自刎而死。毛遂自荐【解释】指自己推荐自己去担任某项工作或职务。【成语故事】战国时，秦国军队包围了赵都邯郸。赵王派平原君去说服楚王与赵国结盟出兵，挽救赵国。平原君打算从手下三千多门客中挑选二十人做随从，但挑来挑去只有十九人符合要求，正在着急时，有个名叫毛遂的门客自我推荐说：“让我去吧！”平原君笑笑：“有本领的人，随意到哪里，都好象锥子放在布袋中，一定会露出尖锋来。可你来了三年，没人说起你的大名，可见没有什么才能啊。”毛遂说：“我假设早被放在布袋里，早就会脱颖而出，何止露出一点尖锋呢！”平原君见他说的有理，便带毛遂等二十人来到了楚国。平原君请楚王结盟出兵，从早晨谈到中午，还没有结果。十九个门客非常着急，但却没了主意。毛遂按剑上前说：“订盟的事，非利即害，非害即利，无非利害二字而已，这样明白为何如今还不决定！”楚王大怒，斥道：“我与你主人说话，你来干什么？还不与我退下！”哪知毛遂不但没有退下，反而又上前几步说：“如今大王的性命掌握在我手上，你的十万兵马都没有用了！”楚王自知理亏，又怕毛遂真的动武，一时无言对答。毛遂继续进逼说：“其实，楚国有五千里辽阔的土地，几十万雄师，这么强大的国家，为什么要害怕秦国呢？大王不同意楚赵联盟，难道要等秦国逐个击破，坐以待毙吗？”楚王听了连连点头，容许与赵国订盟，出兵解赵国之围。虚位以待【解释】空着位置等候【成语故事】战国时，魏国的信陵君为人忠厚、仁爱，对门客都以谦逊的态度对待。当时，信陵君听说大梁城门的守门官七十岁老人侯嬴是个贤人，家境贫穷，便派人带着大量财宝，前去聘请他。但是，侯嬴并不承受。信陵君知道自己怠慢了高人。于是便让人驾车，亲自前去迎接侯嬴。还把车上最好的位置留给侯嬴。侯嬴成心穿上破衣服，毫不客气地坐在空位上，一句谦让的话也没说。马车行到中途，侯嬴又突然提出要去探访一位屠夫朋友朱亥。他在朋友那里成心拖延时间，要看信陵君的反响，但信陵君一片和颜悦色。这年，秦国围攻赵都邯郸，魏国派大将晋鄙率军十万前去救赵。为此秦王派使者威胁魏王。魏王忙命晋鄙大军留在路上，不再前进。信陵君屡次恳求魏王让晋鄙发兵，魏王终是不肯。侯嬴给信陵君出主意说：“只要派人偷取大王的兵符，便可假传命令，要晋鄙出兵了。”接着，侯嬴又给信陵君出主意，叫他去找大王的宠妃如姬，让她去偷大王的兵符。信陵君拿到了兵符，便想马上出发。侯嬴提醒他说：“你把我的屠夫朋友朱亥带上，以防万一。”信陵君带着朱亥来到大军驻扎地。晋鄙见了兵符疑心说：“大王既叫我暂不前进，又怎会随意叫你替代我呢？”晋鄙的话音刚落，朱亥从袖里拿出四十斤重的大铁锥来，一下就把晋鄙打死了。信陵君高举兵符，挑选了八万精兵，打败了秦军，挽救了赵国。一饭____【解释】吃了别人一顿饭，就拿____来报答。比喻受恩厚报。【成语故事】汉高祖刘邦身边有一员大将军名叫韩信。他出身贫困，父母早逝，每天靠讨饭过日子。韩信没有别人可以依靠，只好每天到河边去钓鱼，用鱼来充饥。有一天，韩信碰到一个老婆婆。老婆婆见他饿得骨瘦如柴，面无血色，便把自己的饭分一些给他吃。一连几天，这位老婆婆每天都给韩信饭吃，韩信非常感谢，便对老婆婆说：“您这样照顾我，将来我一定要好好报答您。”老婆婆说：“我不要你报答。只希望你要努力自立啊！”韩信满脸惭愧。从此，他认真读兵书，练习武艺，决心做个有用的人。乡里有一个恶少，在街上碰到了韩信，就大声对他说：“看你整天舞枪弄棒，像个有胆量的人。来来来，你敢拿剑刺我吗？要是不敢，你就从我这胯下爬过去！”韩信心想：“假设我拿剑刺他，岂不犯了杀人罪？日后还有什么前途呢？不如宁受眼前之辱也不逞一时之勇为好。”于是，他伏在地上，从那个恶少的胯下爬了过去。周围看热闹的人都哈哈大笑起来。后来，韩信投奔到汉王刘邦门下，受到重用，拜为大将，并授以调兵遣将、行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马，率领汉军东征西讨，终于打败了最强大的对手项羽，协助刘邦建立了汉朝。韩信被封为楚王，回到了故土，派人去找给他饭吃的老婆婆。韩信见了老婆婆，向她再三道谢，并送给她一千两黄金。曾经侮辱过韩信的那个恶少却吓得直打哆嗦，韩信誉手拍着他的肩膀笑着说：“你不必害怕，过去的事算了。”又对左右的将士说：“这位将士从前羞辱过我，其实是鼓励我上进啊！让他做个中尉吧！”韩信念念不忘曾经帮助过自己的人，对曾欺负过自己的人，也没有报。相反，加以原谅和提拔。他这种气度，是值得敬仰的。礼贤下士【解释】尊重有才德的人，屈己延聘有识之士。【成语故事】李勉是唐朝人。他年轻时，爱好到处游历，广交朋友。有一次，他认识了张书生，结伴来到一个叫梁的地方，谁知张书生突然生起病来，而且非常严重。李勉替他请医生，买药煎药，喂水喂饭，照顾得非常周到。但是张书生的病不见好转。张书生对李勉说：“李兄，看来我是没救了。我死后，你用我的银子替我埋葬，剩下的钱财，就送给你用吧，以答谢你连日来对我悉心的照顾。”张书生去世后，李勉遵照亡友的遗言办理了丧事，然后拾掇好行装，来到了朋友的故土，把死讯告诉了张书生的家人，并把剩余的钱财全部归还给他的家人。李勉当时虽然也是一个穷书生，但他不贪取别人的钱财，这种老实的行为使张书生的家人非常感动。后来李勉当上了节度使，不但处事廉洁公正，而且非常爱惜人才。有一次，在外出巡察中，他发现一个叫王晬的县尉很有才干，正想提拔他，突然接到皇帝逮捕王晬的命令。原来王晬为人耿直，秉公办事，得罪了朝中权贵，遭人诬告陷害。李勉不忍王晬无辜受害，赶回京城面见皇帝，力陈王晬的为人，夸奖他是个人才，恳求加以重用。皇帝见李勉竭力为国家推荐人才，心里非常赞赏，赦免了王晬，还升他为县令。王晬上任后，正直清廉，勤政为民，深受百姓爱戴。大家都说李勉是个擅长提拔人才的好官。李勉在任节度使的时候，听说李巡和张参很有学问，便请他们出来办事，每有宴会，都邀请他们一同畅饮。李勉后来当了宰相，虽然地位尊贵，但从不骄傲自大，亲自到士兵家里慰问他们的家属，上上下下都称赞李勉是个礼贤下士的好官。关于成语故事4北宋英宗赵曙初即位时，有一天，慈寿皇太后送一封密信给宰相韩琦，内称皇上和其生母高太后都对她不尊敬，还有“为孀妇作主”这样的话，并密令宦官伺机替她报仇。韩琦见信后，只淡淡地说：“领圣旨。”第二天，要上朝议事，韩琦借口家有急事，恳求晚上朝。过后，韩琦上殿单独面见皇上，说：“我不敢惊动圣上，但有一封信必须请皇上过目，要当面说清楚，只是不能泄露出去。”韩琦接着说：“皇上能有今日，全赖慈寿太后之这个大恩不可忘记。虽然她不是你的亲生母亲，但要多尊重她，自然也就平安无事了”皇上说：“请相国明示。”韩琦说：“这封信上所说的话，我可是担当不起，希望皇上能把它机密烧掉，假设泄露出去，挑拨离间的人就会乘机而入。”皇上颌首称是，依言而行。从此以后，两宫太后关系融洽，没有人看得出她们原先曾有过矛盾。宋朝兴盛的年代，贤德的宰相可以为国尽力者，都是能当面谈问题。因为宰相和皇受骗面讨论问题，消除了畏忌，感情很融洽才能讲出肺腑之言，所以虽说是皇宫内部的一些不好公开的矛盾，也能得到及时的解决。关于成语故事5春秋时候，晋献公想要扩大自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞(yú)国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会容许借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢。”晋献公听后，便采纳荀息的计策。虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口容许下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国互相依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭，我们虞国也就难保。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，如今特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离____的日子不远，于是就带着一家老小分开虞国。果然，晋国军队借道虞国，消灭虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭虞国。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系亲密，利害相关。关于成语故事61、凿壁偷光西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的才能。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才可以读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个方法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。2、囊萤映雪“囊萤映雪”这那么成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，突然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，假设把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗；于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么亮堂，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好时机，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。3、悬梁刺股东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，经常关起门，单独一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的方法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。这就是孙敬悬梁的故事。战国时期，有一个人名叫苏秦，也是知名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。4、随月读书很久以前，有一个叫做江泌的人，江泌小的时候家里很穷，爸爸瘫痪、妈妈又常常生病，江泌白天要去外面工作赚钱养家，晚上还要帮妈妈做事，根本没有钱也没有时间去上学读书。有一天晚上，家里的人全部睡着以后，江泌一个人坐在屋子里，突然，他看到窗外的月光好亮，江泌心想：“这么亮的月光，我可以用它来看些书，就不愁没钱点灯看书了。”可是，月亮会渐渐挪动，江泌就拿着书随着月光一边挪动一边看书，直到月光不见为止。有时候，江泌白天工作太累，到了晚上还是努力提起精神看书，就这样，一天一天过去了，江泌的学问越来越好，终于变成了一个了不起的大学问家！后来，大家就用“随月读书”来形容一个人用功读书，不怕辛苦的精神！关于成语故事71、出其不意刘坦任长沙太守，主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事务。当时正赶上王僧粲阴谋反叛，湖南的一些郡县都起来响应王僧粲。前镇军钟玄绍埋伏在长沙，做王僧粲的内应，准备王打来时起事。一天，此事被太守刘坦觉察，但他佯装不知，一样理政判讼，谈笑如常。到了夜间，刘垣成心翻开城门，以疑惑对方。钟玄绍惊疑有变，不敢贸然行动。第二天早晨，刘坦借故把钟玄绍叫来议事，并有意把谈话时间延长，同时派人到钟家去搜寻。玄绍不知是计，应邀前来。在与刘坦谈兴正浓时，搜寻的士兵已经成功查获了玄绍和王僧粲来往的全部信件。刘坦拿出了这些书信讯问玄绍，铁证面前，钟玄绍只得低头认罪。刘坦就当场把玄绍处斩，并把他们的书信给烧了，以稳定他部下的人心。长沙局势也因此安定了。2、慧眼识人隋朝末年，战事频繁，魏先生隐居于梁、宋之间。李密早年投身行伍，后因战败，只身逃到了雁门，换名换姓，扮成一教书先生，与魏先生认识且常来往。有一次，魏先生半开玩笑地同他说：“我观察先生面色沮丧，目光松散，心神不定，言语支吾，如今朝廷正在抓捕山东的叛乱分子，难道先生就是其中的要人吗？”李密惊慌起身，抓住魏先生的手说：“您既道我的内幕，还望先生救我。”魏先生说：“我看先生没有帝王气象，也不具将帅的谋略，仅一乱世英雄而已。”接着魏先生详细地向他分析^p了历代帝王将帅及乱世英雄成败得失的原因，最后魏先生说：“我夜观天象，汾河晋地一带有帝王将出，如您能前去辅佐，那么前途不可限量。”话音未落，李密拂袖而起，傲慢地说：“腐儒之辈，不屑与图大事。”不久后，李密又借故西逃，沿途招兵买马，驻营作战，最后还是一败涂地，投降了唐王朝。后又闹叛乱，终被全部消灭。3、不养食客唐朝中期，河西、陇右一带被吐蕃所占领。自玄宗天宝年间以后，安西、北庭一带向朝廷报告公事的路也被阻断了。西域在长安的使者无法返回，人马都由鸿胪寺(管礼宾的机构)代管，鸿胪寺又委托各州府县供养。政府开支经常超出预算，况且当时长安经济也非常萧条。德宗时，宰相李泌得知外国留在长安的使臣很多，有的已经住了四十多年，在长安成家立业，娶妻生子了，且大都购置了土地房产，收入颇丰，很是富有。李泌就命人调查在长安有田产的外国客人，结果共查出有四千余人。便命令国家全部停顿对这些人的供养。这些外国人闻讯，都到政府去申诉，官吏们无奈，只得来找李泌。李泌说：“这都是我们过去工作的失误，哪有外国来朝贡的使者，留在京城数十年而不回国的呢？如今应该取道回纥或从海道把他们送回国去。有不愿回国者，命令他们到鸿胪寺去说明理由，然后授予他们官职，发给他们薪俸，使之成为唐朝的官吏。人的一生应当及时施展自己的才能，哪能终生做客呢？”结果外国客人没有一人愿意回国的。李泌就把他们安排在保卫京城的神策军中，原先是王子的使者，让他们去当军的官或官府的押衙，其余都当士兵，这样一来，不但加强了京城的.警备力量，而且每年可为国家节省开支五十余万。鸿胪寺所供养的外国客人，此时也只有十余人了。4、不信神灵唐朝贞元年间，咸阳有人向皇帝报告说，他见到了战国时的大将白起。这位白起大将军让他向皇帝报告说：“让他为国家保卫西部边疆，因为到正月，吐蕃将要大举东下，进犯唐朝边境。”过了不久，吐蕃果真兴兵入侵。在守边将士们的奋力抵御下，吐蕃败退。唐德宗李适因此对这个咸阳人神话般的传说信以为真，准备在京城长安为白起修庙，追封他为司徒。宰相李泌说：“据我所知，国家兴隆，都是因君主可以广泛听取别人的意见所致。如今守边的将帅立了功，而陛下却奖赏古人白起。这样做，恐怕会引起守边将士不满，从而瓦解了战斗士气。况且在京城修庙，大规模地进展祈祷活动，流传到四方，也会引起不好的巫术之风。听说在杜邮有一座旧的祠庙，陛下可命当地官吏修葺一下，以供奉白起，这样不至于惊动更多的人。”德宗皇帝觉得言之有理，便听从了李泌的建议。关于成语故事8《程门立雪》那么是我觉得最感动、最有教育意义的一篇文章。它讲的是：有一对博学多才的兄弟，程颢和程颐，他们是北宋远近知名的大学问家。一天，仰慕他们的学生杨时和游酢来找老师请教一个难题，但是恰好老师在休息，游酢正想敲门把老师叫醒，杨时却连忙拦住游酢说：“老师正在休息，我们等一会儿好了。”于是，两人便在门口等候。不一会儿下起了大雪，但两人坚持在此等候。待程颢醒来后翻开门，看到了杨时和游酢才知道他们在门口等了好长一段时间了。程颢认为他们很懂礼貌，心里非常感动。这个故事在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长、求学心诚意坚。我也被杨时和游酢尊师敬长的求学精神深深感动了，下定决心要学习他们这种高尚的品格。当然，在《成语故事》中这样励志的故事还有很多《孟母三迁》、《囊萤夜读》、《凿壁偷光》……还有许多具有挖苦意味的故事如《买椟还珠》、《亡羊补牢》、《呆假设木鸡》、《邯郸学步》……我喜欢这本书,因为它教给我许多做人的道理,使我受益匪浅。关于成语故事91，抱薪救火--谋士苏代2，势如破竹--杜预3，高山流水--俞伯牙4，望洋兴叹--河伯5，负荆请罪-蔺相如、廉颇6，投笔从戎-班超7，江郎才尽-江淹8，对牛谈琴-公明仪9，图穷匕见-荆轲、秦始皇10，破釜沉舟项羽，刘邦11，指鹿为马赵高12，纸上谈兵赵括13，滥竽充数南郭先生14，叶公好龙--叶子高15，退避三舍晋文公〔重耳〕16，洛阳纸贵--晋代文学家左思17，草木皆兵秦王苻坚18，按图索骥--孙阳19，后来居上--西汉汲黯20，邯郸学步--寿陵少年21，如火如荼--吴国国王夫差22，望梅止渴--曹操23，请君入瓮--周兴24，胸有成竹--北宋画家文与可25，唇亡齿寒--晋献公26，鸡鸣狗盗--齐国的孟尝君27，枕戈待旦--西晋人祖逖28，精卫填海--精卫29，不学无术--霍光30，不寒而栗--义纵战国：完璧归赵〔蔺相如〕围魏救赵〔孙膑〕退避三舍〔重耳〕毛遂自荐〔毛遂〕负荆请罪〔廉颇〕纸上谈兵〔赵括〕一鼓作气〔曹刿〕____买骨〔郭隗〕讳疾忌医〔蔡桓公〕卧薪尝胆〔勾践〕杀妻求将〔吴起〕惊弓之鸟〔更羸〕高山流水〔俞伯牙、钟子期〕秦：一字____〔吕不韦〕指鹿为马〔赵高〕焚书坑儒〔秦始皇〕穷图匕见〔荆轲〕悬梁刺股〔苏秦、孙敬〕汉：一饭____〔韩信〕四面楚歌〔项羽〕约法三章〔刘邦〕孺子可教〔张良〕背水一战〔韩信〕破釜沉舟〔项羽〕手不释卷〔吕蒙〕金屋藏娇〔刘彻〕暗渡陈仓〔韩信〕十面埋伏〔项羽〕投笔从戎〔班超〕马革裹尸〔马援〕多多益善〔韩信〕老当益壮〔马援〕萧规曹随〔萧何、曹参〕无颜见江东父老〔项羽〕三国：鞠躬尽瘁〔诸葛亮〕三顾茅庐〔刘备〕煮豆燃萁〔曹植〕刮目相看〔吕蒙〕初出茅庐〔诸葛亮〕乐不思蜀〔刘禅〕七步成诗〔曹植〕言过其实〔马谡〕七擒七纵〔诸葛亮〕宝刀不老〔黄忠〕才高八斗〔曹植〕一身是胆〔赵云〕封金挂印〔关羽〕单刀赴会〔关羽〕望梅止渴〔曹操〕万事俱备，只欠东风〔周瑜、诸葛亮〕晋：入木三分〔王羲之〕闻鸡起舞〔祖逖〕东山再起〔谢安〕洛阳纸贵〔左思〕草木皆兵〔苻坚〕凿壁偷光〔匡衡〕狗尾续貂〔司马伦〕南北朝：画龙点睛〔张僧繇〕江郎才尽〔江淹〕宋：精忠报国〔岳飞〕东窗事发〔秦桧〕胸有成竹〔文与可〕成语与人物1)四面楚歌：项羽(2)破釜沉舟：项羽(3)约法三章：刘邦(4)项庄舞剑：刘邦(5)一饭____：韩信(6)胯下之辱：韩信(7)运筹帷幄：张良(8)借箸代寿：张良(9)才高八斗：曹植(10)煮豆燃萁：曹植(11)洛阳纸贵：左思(12)断虀画粥：范仲淹(13)韦编三绝：孔子(14)一字____：吕不韦(15)东床坦腹：王羲之(16)学富五车：惠施(17)一毛不拔：杨朱(18)一箭双雕：长孙晟(19)小时了了：孔融(20)不求甚解：陶潜(21)如鱼得水：诸葛亮(22)江郎才尽：江淹(23)投笔从戎：班超(24)刮目相看：吕蒙(25)卧薪尝胆：勾践(26)家徒壁立：司马相如(27)杀彘教子：曾参(28)割席绝交：管宁(29)图穷匕见：荆轲(30)呕心沥血：李贺(31)扑朔迷离：花木兰(32)举案齐眉：梁鸿(33)咏絮之才：谢道韫34)引锥刺股：苏秦(35)凿壁借光：匡衡(36)目不窥园：董仲舒关于成语故事10乐不思蜀〔汉语成语〕乐不思蜀〔lèbùsīshǔ〕，蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝〔刘渊追谥〕刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自《三国志·蜀书·后主传》。成语辨析正音：乐：不能读作“yuè”。辨形：蜀：不能写作“属”。辨义：“乐不思蜀”与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；“乐不思蜀”那么有“忘本”之意。乐不思蜀的成语故事关于乐不思蜀的成语故事近义词：流连忘返、乐而忘返、乐不可支反义词：狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍成语出处原文司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自假设。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“假设王后问，宜泣而答曰‘祖先坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。——《三国志·蜀书·后主传》[3]译文司马昭宴请刘禅，成心安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的____感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅答复说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“假设司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘祖先的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话答复。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。解读三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅〔小名阿斗〕继位。刘禅昏庸____，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面成心安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到____的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”[1]后人多认为刘禅乐而忘本，无故土之思，但也有人持异议，如《三国蜀后主刘禅新论》的作者罗开玉和谢辉认为，刘禅装憨卖傻，不仅是养晦自保，更关系着一大批降臣的命运。这一表演与刘备“煮酒论英雄”的表现如出一辙而更精彩。[5]例如刘备的这种坏脾气，好似也传给了阿斗，‘乐不思蜀’的那一幕，就是乃父东吴招亲的翻板。〔黄裳《榆下说书·诸葛的锦囊》〕那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间乐不思蜀”之意。〔鲁迅《月界旅行》第七回〕关于成语故事11“背水一战”这那么成语的意思是背靠江河作战，没有退路。比喻决一死战。这个成语来于《史记。淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈。军皆殊死战，不可败。韩信，淮阴〔今江苏清江西南〕人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。韩信的____要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征____没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。韩信理解到这一情况，非常快乐。他命令____在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军分开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队成心背靠河水排列阵势来引诱赵军。到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全局部开营地，前来追击。这时，韩信命令主力____出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，突然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。在庆贺成功的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，如今您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？”韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？假设是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！”这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行动，也可用于比哺有“决战”性质的行动。关于成语故事12有一次，孟子的弟子问起，如今要知道和要去干的事情很多，终究应该先知道和干些什么。孟子答复说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比方仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比方古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来答复这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”。当务之急(dāngwùzhījí)解释当：当前;务：应该做的事。当前急迫应办的要事。用法偏正式;作主语、宾语;用于判断语句中例如鲁迅《华盖集·突然想到(六)》：“我们目下的～是：一要生存，二要温饱，三要开展。今学者～，曰中国古今史，曰泰东西古近史。近义词燃眉之急、迫在眉睫、事不宜迟反义词慢工细活、鸡毛蒜皮一拖再拖、遥遥无期误用如今的当务之急(当就是如今的意思)出处孟子曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。关于成语故事13春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，突然问道：“你假设有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑答复道