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文档简介
作者:八音魔琴——《答司马谏议书》王安石变法司马光保守派王安石革新派3400余字
《与王介甫书》
司马光共3400余字
侵官生事征利拒谏“于是财利不以委三司而自治之,更立制置三司条例司……又于其中不次用人。”“先散青苗钱,次欲使比户出助役钱,次又欲更搜求农田水利而行之。”
“欲尽夺商贾之利;又分遣使者散青苗钱于天下,而收其息。”“今乃自以为我之所见天下莫能及,人之议论与我合则喜之,与我不合则恶之。”“使上自朝廷,下及田野,内起京师,外周四海,士吏兵农工商僧道,无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居。”
“于是财利不以委三司而自治之,更立制置三司条例司……又于其中不次用人。”
“使上自朝廷,下及田野,内起京师,外周四海,士吏兵农工商僧道,无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居。”
“先散青苗钱,次欲使比户出助役钱,次又欲更搜求农田水利而行之。”
“欲尽夺商贾之利;又分遣使者散青苗钱于天下,而收其息。”
“今乃自以为我之所见天下莫能及,人之议论与我合则喜之,与我不合则恶之。”不为侵官不为生事不为征利不为拒谏繁简
深度研读,剖析比较司马光的指控逻辑司马光信中论证“今君实所以见教者”所运用的逻辑推理形式如下:大前提——侵官以致天下怨谤也生事以致天下怨谤也征利以致天下怨谤也拒谏以致天下怨谤也小前提——侵官、生事、征利、拒谏都是革新活动。结论——所以,革新活动以致天下怨谤也。
深度研读,剖析比较王安石的反驳逻辑(以“侵官”为例)被反驳的论据——侵官是革新活动
反驳论据——侵官不为革新活动证明:大前提——只有不受命于人主、议法度不修之于朝廷、不授之于有司才是侵官。小前提——革新活动受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司。结论——所以,革新活动不为侵官。
深度研读,剖析比较阅读第三段,分析王安石反驳司马光责难“革新活动以致天下怨谤也”这一思维过程。被反驳的论据——革新活动以致天下怨谤
反驳论据——天下怨谤与革新活动“名实不明”证明:大前提——怨谤之多或者在于人习于苟且,士大夫不恤国事、同俗自媚于众;或者在于革新活动。小前提——怨谤之多不在于革新活动。结论——所以,怨谤之多在于人习于苟且,士大夫不恤国事、同俗自媚于众。
以其它三项指控为例,进行逻辑事理的分析。
深度研读,剖析比较读文见人思考问题:王安石同司马光的论战是怎样将私人之辩提升到国事政见之争上的?寻找辩驳的立足点:
“人主”“朝廷”“有司”“先王”“天下”2.“天下怨谤”
盘庚之迁不见可悔——王安石的坦然与大气,得理且得势。固由兀傲性成,究亦理足气盛,故劲悍廉厉,无枝叶如此。——清∙吴汝伦读文见人我从王安石身上看到了——读文见人不拘泥于传统,勇于改革、大胆创新的“革新”精神;一介儒生,不畏“怨谤”,敢于和旧势力斗争的精神;“为天下理财”,以国计民生为己任的精神。推荐阅读
《与王介甫第一书》(曾巩)
《上荆公书》(苏轼)写一篇“我所知道的王安石”。作者:八音魔琴谢谢!作者:八音魔琴——《答司马谏议书》教学阐释
1.教材定位2.学情分析3.教学目标4.教学重难点5.教学方法6.课时安排7.课前准备8.教学内容9.板书设计10.教学评价教材定位
从教材定位的角度,对应新课标学习任务群中第八项“中华传统文化经典研习”。从语言表达效果,有“四两敌千钧”之力,具有极高的经典示范性。
从历史人物的风貌,在责难和怨谤面前,所表现出的气度与胸襟,所以它又是一篇“读其文能想见其人”的优秀作品。学情分析
从文言的角度难度不是太大,他们已有了一年多的必修课程的学习,具备了一定的文言基础和阅读能力。
所以课堂教学中不能只停留在繁琐的字词讲解和文本串讲上,而应该引导学生走向思维的更深处,走向思考的难解处,这也是语文核心素养中“思维的品质与提升”的新课标要求。教学目标1.研读课文,把握逻辑思维的形成与张力。2.品味语言,体悟胸怀天下的见识与胸襟。教学重难点
此文是驳论文的经典。在教学时,侧重于研究本文中逻辑思维的形成过程与语言表达中所形成的思维张力。
同时,学生对这场改革的背景不甚了解,对处在改革中的作者本人知之甚少。因此,在教学中,我将抓住“怨”来引导学生走近王安石,这又是本文教学中的难点。教学方法
秉持新课程的核心理念,与学生一起研习文本,探究问题,通过反复朗读,来体悟文字中所蕴含的作者的思想感情。课时安排1课时课前准备1.印发司马光《与王介甫书》给学生。2.要求学生查阅王安石变法的具体内容。【设计意图】教师与学生的课前准备便于学生把握课文背景,为研读文本做好铺垫。“为天下理财”,以国计民生为己任的精神。寻找辩驳的立足点:“人主”“朝廷”“有司”“先王”“天下”等词。固由兀傲性成,究亦理足气盛,故劲悍廉厉,无枝叶如此。“为天下理财”,以国计民生为己任的精神。不拘泥于传统,勇于改革、大胆创新的“革新”精神;②“使上自朝廷,下及田野,内起京师,外周四海,士吏兵农工商僧道,无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居。在教学时,侧重于研究本文中逻辑思维的形成过程与语言表达中所形成的思维张力。从文言的角度难度不是太大,他们已有了一年多的必修课程的学习,具备了一定的文言基础和阅读能力。阅读第三段,师生共同分析王安石反驳司马光责难“革新活动以致天下怨谤也”这一思维过程。【设计意图】引导学生在感知文本的基础上,厘清段落的层次,掌握筛选关键词句,提炼相关信息的能力。同时,学生对这场改革的背景不甚了解,对处在改革中的作者本人知之甚少。小前提——侵官、生事、征利、拒谏都是革新活动从历史人物的风貌,在责难和怨谤面前,所表现出的气度与胸襟,所以它又是一篇“读其文能想见其人”的优秀作品。“人主”“朝廷”“有司”“先王”“天下”拒谏以致天下怨谤也不拘泥于传统,勇于改革、大胆创新的“革新”精神;小前提——怨谤之多不在于革新活动。通过与《与王介甫书》的比较,不仅要引导学生理解王安石主要是从“侵官”“生事”“征利”“拒谏”四个方面反驳司马光,更要引导学生把握逻辑分析的事理依据,学会从逻辑分析角度剖析课文的逻辑思维,而活动的设计就是为了强化这种逻辑思维能力的形成。同时,学生对这场改革的背景不甚了解,对处在改革中的作者本人知之甚少。筛选提炼,把握内容主体。又分遣使者散青苗钱于天下,而收其息。整个教学设计能够紧扣新课标,在各个环节的处理上重点突出,教学过程中重视朗读的积累,这也体现了课标中“语言的建构与运用”。小前提——怨谤之多不在于革新活动。“今乃自以为我之所见天下莫能及,人之议论与我合则喜之,与我不合则恶之。“使上自朝廷,下及田野,内起京师,外周四海,士吏兵农工商僧道,无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居。被反驳的论据——侵官是革新活动或者在于革新活动。(二)以“我从王安石身上看到了——”这一活动,来结束本文的教学。温故知新“学者不可以不深思而慎取之也。”——《游褒禅山记》
【设计意图】通过与已学课文的联系,引导关注王安石的另一身份。既温习旧知,又激发学生阅读兴趣,掀开文本内容的一角。研读文本(一)反复诵读
知晓文意1.通过学生的个体朗读、教师的范读、学生的集体朗读,引导学生理解文本内容。【设计意图】朗读是文言文教学的基本要求,学生在多角度的朗读活动中,对文本的内容有了大体的把握,在朗读中,对文言词句及语气的处理,都有助于学生初步感受文章的情感与气韵。或者在于革新活动。固由兀傲性成,究亦理足气盛,故劲悍廉厉,无枝叶如此。或者在于革新活动。“使上自朝廷,下及田野,内起京师,外周四海,士吏兵农工商僧道,无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居。“先散青苗钱,次欲使比户出助役钱,次又欲更搜求农田水利而行之。征利以致天下怨谤也大前提——侵官以致天下怨谤也深度研读,剖析比较《与王介甫第一书》(曾巩)小前提——革新活动受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司。同时,学生对这场改革的背景不甚了解,对处在改革中的作者本人知之甚少。司马光信中论证“今君实所以见教者”所运用的逻辑推理形式如下:深度研读,剖析比较“今乃自以为我之所见天下莫能及,人之议论与我合则喜之,与我不合则恶之。固由兀傲性成,究亦理足气盛,故劲悍廉厉,无枝叶如此。深度研读,剖析比较深度研读,剖析比较(1)学生朗读课文第二段,筛选出司马光对王安石改革指控的罪状。品味语言,体悟胸怀天下的见识与胸襟。反驳论据——侵官不为革新活动大前提——侵官以致天下怨谤也“学者不可以不深思而慎取之也。不拘泥于传统,勇于改革、大胆创新的“革新”精神;通过与《与王介甫书》的比较,不仅要引导学生理解王安石主要是从“侵官”“生事”“征利”“拒谏”四个方面反驳司马光,更要引导学生把握逻辑分析的事理依据,学会从逻辑分析角度剖析课文的逻辑思维,而活动的设计就是为了强化这种逻辑思维能力的形成。“学者不可以不深思而慎取之也。同时,学生对这场改革的背景不甚了解,对处在改革中的作者本人知之甚少。深度研读,剖析比较“为天下理财”,以国计民生为己任的精神。研读文本2.筛选提炼,把握内容主体。(1)学生朗读课文第二段,筛选出司马光对王安石改革指控的罪状。研读文本(2)课件展示司马光《与王介甫书》中的相关语句,思考司马光指控的理由所在。①“于是财利不以委三司而自治之,更立制置三司条例司……又于其中不次用人。”②“使上自朝廷,下及田野,内起京师,外周四海,士吏兵农工商僧道,无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居。”③“先散青苗钱,次欲使比户出助役钱,次又欲更搜求农田水利而行之。”“欲尽夺商贾之利;又分遣使者散青苗钱于天下,而收其息。”④“今乃自以为我之所见天下莫能及,人之议论与我合则喜之,与我不合则恶之。”
“或所见小异、微言新令之不便者,介甫则艴然如怒,或诟詈以辱之,或言于上而逐之,不待其辞之毕也。”【设计意图】引导学生在感知文本的基础上,厘清段落的层次,掌握筛选关键词句,提炼相关信息的能力。
深度研读,剖析比较1.司马光的指控逻辑。司马光信中论证“今君实所以见教者”所运用的逻辑推理形式如下:大前提——侵官以致天下怨谤也生事以致天下怨谤也征利以致天下怨谤也拒谏以致天下怨谤也小前提——侵官、生事、征利、拒谏都是革新活动结论——所以,革新活动以致天下怨谤也。
深度研读,剖析比较2.王安石的反驳逻辑(以“侵官”为例)。
被反驳的论据——侵官是革新活动反驳论据——侵官不为革新活动证明:大前提——只有不受命于人主、议法度不修之于朝廷、不授之于有司才是侵官。小前提——革新活动受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司。结论——所以,革新活动不为侵官。
深度研读,剖析比较3.阅读第三段,师生共同分析王安石反驳司马光责难“革新活动以致天下怨谤也”这一思维过程。被反驳的论据——革新活动以致天下怨谤
反驳论据——天下怨谤与革新活动“名实不名”证明:大前提——怨谤之多或者在于人习于苟且,士大夫不恤国事、同俗自媚于众;或者在于革新活动。小前提——怨谤之多不在于革新活动。结论——所以,怨谤之多或者在于人习于苟且,士大夫不恤国事、同俗自媚于众。
深度研读,剖析比较4.让学生以其它三项指控为例,进行逻辑事理的分析。【设计意图】内容的理解是浅层次的学习要求,辨析逻辑,形成逻辑思考是深层次的学习要求。通过与《与王介甫书》的比较,不仅要引导学生理解王安石主要是从“侵官”“生事”“征利”“拒谏”四个方面反驳司马光,更要引导学生把握逻辑分析的事理依据,学会从逻辑分析角度剖析课文的逻辑思维,而活
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