拟行路难其四公开课教案

拟行路难其四公开课教案拟行路难其四公开课教案/NUM②“亦”字承接了上文什么内容？（合作探究）“泻……”这里用了什么样的修辞方法？比喻。如何理解“安能”？（就像水会往不同方向流淌一样，人生在世间也各自有命，这似乎是很自然而然的事，我怎么能因为这而发愁呢？）诗人真的能看开了吗？强加在身上的不公平，你连反抗的机会都没有。怎么可能看开呢？（自我劝慰之语，内心愤懑不平）·读这四句，读出诗中情感的细微变化。（读法指导：一二句平；三四句略上扬，有不平之怨。）齐读后四句，思考：作者借助哪些方式来“自宽”，诗人内心得到宽慰了吗？=1\*GB3①“酌酒”=2\*GB3②“歌唱《行路难》”（=1\*GB3①酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，种种不平在心头激荡。=2\*GB3②诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，欲将一腔悲愤倾泻而出。但是因为太过悲痛，连歌也唱不下去了。）（“愁之解”，无可排解、压抑郁闷）·此情此境，让诗人何以堪？·（2）诗人情感郁积到极点，不禁悲愤地大吼一声：“心……”这一句是作者情感的总爆发？这是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何变化？（前面，心有不平，想排解；这一句，怒火填膺，忍无可忍）（“愁之怒”，忍无可忍的愤激之语）·读这三句，读出情感变化。（3）然而最后一句，诗人的情感又出现了怎样的变化？（急转直下，隐忍吞声）（“愁之忍”，极度痛苦和矛盾，还有无奈）为何出现这样的变化？（知人论世）（再看写作背景。不敢说，说也改变不了什么，还可能带来杀身之祸，“愁之源”）有门第等级的存在，纵你才高八斗，纵你有满腔报国热忱，只是不得施展。诗人的万千悲愤只能硬生生吞进肚里。这次第，怎一个愁字了得？·读这四句，读出情感从激愤到隐忍的变化。（读法指导：先扬后抑）3.结合全诗，想象勾画诗人形象，说一说诗中表达了诗人怎样的情感？对士族门阀制度的不满和控诉，怀才不遇的悲愤与苦痛。（三）、诵读诗文，体悟一个“愁”字三、再读，反观自我，读出人生感悟（深化拓展）个人的命运与所处的时代总是息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。（一）、古诗文中抒发怀才不遇的诗词很多，请搜集具有代表性的一些诗句，体会不同时代不同诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度。并思考为何不同。王勃《滕王阁序》——“孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！”李白《行路难》——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”苏轼《定风波》——“一蓑烟雨任平生”《念奴娇﹒赤壁怀古》——“人生如梦，一尊还酹江月”为何不同？时代使然。（二）、值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。但是同样的时代，同样的条件，每个人做出的选择却不一样。。同样是双臂残疾，有人沿街乞讨，有人刻苦自励终成“钢琴王子”；同样身家过亿，有人吸毒入狱，有人公而忘私裸捐为民。同样身在二中，有人奋起直追，努力成为一个“德美才秀”的人；有人浑浑噩噩，甘心沉沦。反观自我，生活在同样的时代，面对同一片蓝天，我们将选择怎样的人生？以《我的人生我做主》为题，写一段的短文，发表我的人生宣言。（100字左右）【资料链接】鲍照生平鲍照(?～466)，南朝宋文学家。字明远。祖籍山东。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一些小官。后卷入王室斗争，为乱兵所害。鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”。但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。魏晋南北朝时期社会特点：我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，所谓的“九品中正制”，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，不能为国效力。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。“披文入情”语出刘勰《文心雕龙●知音》：夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。意思是：作家创作，总是由内而外，即先有客观现实的感发