2023年五一社会实践报告5篇

五一社会实践报告5篇【第1篇】2022年五一少先队实践活动报告

五月乡下的田野，洋溢着浓浓的生气。一眼望去，交叉在幢幢楼房之间的田地好像被涂上了各种绿色的霞彩，加上绚烂的阳光普照，使人倍觉眼前一亮、神清气爽。

田野里成片成片的油菜，花已凋落得差不多了，零零星星的几朵也在微风中摇摇摆晃，好像摇摇欲坠，更增加了几分情趣。田野里一棵一棵的小苗秧，颜色脆生生的，好像是娇嫩的婴儿，整齐地躺在田里等待着长大的那一天。而卷心菜、牛心菜、甜菜等形象各异的“大个儿”，大大咧咧的，里里外外包上好几层，非常随便却浑然天成，色泽质朴而又阳光。至于青菜、葱、生菜等农作物也布满了生气，肥肥嫩嫩的，健壮得令人啧啧赞美。

询问外婆春夏季节的农活，她想了想说：“其实也很少，无非是除杂草、浇水等，最近嘛，还有搬棉花秧，也就这么多了。”所谓搬棉花秧，就是把原本生长在苗塘里的小苗搬到田野了去自由生长。

这时，我留意到门口那个惊奇的农具。平常所见的农具只有斜凿、钉钯、镰刀、铁鎝、铁锹等，这个却从来没见过。它个头不大，约大半米长，上面有个横把手，把手上的两点向下延长开两条细柱子，上面还有一根弯的杆子。

经过询问这才知道这个就是用来搬运棉花苗秧的钵子桶。（钵子：圆柱形器具）为了亲自尝试，我提着此农具来到了田地里。田地布满了一排一排的空的圆柱，好像是被抽走了。

我用力吧桶往泥土里摁，再用劲提出来，果真泥土嵌在了桶中，地上露出了一个圆柱形的缺口。正值我欣喜时又发愁了，怎么把卡在这个空圆柱中的泥土“拿”出来呢？不“拿”出来克怎么搬苗？而且还得是完整的？

还是外婆亲自出马了。只见她选中一块松弛的土地，用脚用脚把桶往下摁，只见刚才卡在桶里的泥土慢慢慢慢地显露出来了。假设这里有小苗儿，就可以在田中打个洞，再搬进去。

我也来试了可是却怎么用也不能压出一个完好的圆柱形，泥土总是稀稀拉拉地掉下来。妈妈告知我：“还得选择土质松的地方啊！泥土不松就难以完整啊！”于是，我经过了反复多次练习之后，最终压出了一个小小的圆柱。我不禁感叹：看似很简单的事其实也拥有高校问啊！

这次五一实践活动，既开拓了我们的学问面，还让我们进行了劳动，令我收获颇多。

【第2篇】五一社会实践报告

五一放假期间，我和团队成员一起参与了以"乡村建设'为主题的下乡调研活动。调研目的地在西安市户县大王镇旁东村。

活动开展之前，我和队友们一起争论和明确了本次活动的目标和实现方法，明确了要在活动中乐观发挥自己的主观能动造性。

活动期间，我和队友们一起共同协作，共同讨论和争论各种问题，运用各种有效的方式解决各种问题。三天的时间虽然短暂，但是，却让我和队友们获得了许多学问和技能。我们和当地村民同吃同住，一同亲切地交谈，从他们身上，我们看到了乡亲们的淳朴和热忱。通过调研这个农村的进展状况，以此延升到更深的层次，对社会基层产生更多的熟悉和思索。

"三农'问题是社会进展中的突出问题，需要有效的解决好这个问题，这个问题关系到农村的进展质量和进展效益。"三农'问题解决好了，可以很大程度上推动新农村建设和进展。本次活动与我们团队参与的公益竞赛很相关，具有很强的针对性。一方面，我们作为团队的重要组成人员，担负着管理职能和团队建设职责。竞赛前期乐观预备，努力提升自身和团队的力气和分散力，可以给竞赛的稳定进行和顺当开展做好筹划工作。另一方面，我们关注的是农村的建设和进展问题，重点调研了当地经济收入的主要来源，把握了一些和当地人们一起沟通的讲话方式，对于综合力量的提升起到了极大的促进作用。

这次活动磨炼了我们的意志，让我们队活动的开展方式和过程有了更加深刻地熟悉。同时，活动期间，我们乐观学习各种农业致富项目和环保学问，加强了我们队伍的整体素养的建设。总的来讲，这次活动从实践和理论上促进了我们的素养进展，培育了我们坚决的意志。我们会始终努力，为目标的实现而不懈地拼搏和加油。

五一社会实践心得体会

【第3篇】五一社会实践报告范文

社会实践是高校生思想政治教育的重要环节,社会的进展对高校生社会实践提出了更高要求。本文是我为大家整理的五一社会实践报告范文，仅供参考。

五一社会实践报告

一.调查目的

身为一个从高二开头接触哲学，迄今为止学习了四年哲学的大二同学，我突发奇想，想要浅谈哲学以及对偶然间发觉的一些现象查找解释，从而，想要让自己认清存在与进展，在以后的道路中给自己找一个方向，下一个决心，定一个目标，看到自我。所以，这篇哲学与哲学书的存在的调查报告就要在鄙人的笔下问世了。

二.调查时间：20xx年5月1日3日

三.调查地点：学校图书馆及四周书店

四.调查方式：实地考察

我们讲哲学，我们讲物质与意识的辨证关系，我们讲思维与存在，我们从生活中的生与死、自由与束缚、爱情与友情、盼望与无望来发掘哲学的无处不在，我们甚至于把本身的存在与进展、社会的存在与进展归于哲学的学习范畴，因此，它仿佛存活于生活的每一个角落，或许，一个转身，我问自己，世界上有没有上帝，我们从何而来，都会把自己不知不觉地带进一个哲学的领域。以此，我可以得出一个结论：哲学无处不在。

既然哲学这么普遍，那么，我就有一个问题，哲学书是不是一样也很普遍呢?是不是许多人都明白哲学这一名词呢?带着问题，把我的思绪带回了那个国庆节。还记得上一次的哲学作业，老师让我们找一本哲学书来看，然后写也许两千字的读书笔记，也正是从那个时候开头，我留意到了这一现象，哲学书的存在。一开头的时候，我们主要是想着从学校的图书馆借书来看，由于只看一次，没有必要再去买一本，但状况并不乐观，等到我们去借的时候，几乎上全部的相关的材料都被借走了，抑或是图书馆内的藏书本身不够多。在平常的时候，图书馆一楼的哲学书很少有人借，除非是真正对它很感爱好的同学才会去看。再者，前些日子又去图书馆借《邓小平文选》、抑或是《xx选集》，几乎很难找到，全部的马列、毛概加起来也只有半架子那么多的藏书。由此，我可以得出两个结论：其一，我们是被迫才会去看哲学书的，也就是被动学哲学，不是真正喜爱;其二，学校内哲学书的存在只是象征性地应同学的需求，并没有非常重视这一类书籍的引进。

我们通常说，学校的图书馆就是一个巨大的宝藏，里面包罗了各种各样的学问和才智，那假如在那里边找不到自己想要的书籍，我们可以再去学校四周的书店去看一下结果，由于那里也是我们学问的大盘点地。还记得东门的那几家书店，有关哲学书也只有部分趣味性较强的书籍，这所谓的部分其实少之又少，比如说，找遍整个书架也只有《苏菲的世界》这一本书符合我们的需求。所以，最终的最终，大多数人都选了这一本书作为自己的品读目标。而这一本书，只是在引导我们开头思索哲学这一概念，并没有更深化的告知我们一些存在的哲理，充其量属于哲学的入门篇。我想阐明的是：虽然我们学唯物主义有几年了，但也只是入门而已。我们可以说学校里的藏书不多，所以有关哲学的书不多，周边书店的书也不多，所以有关哲学的更是寥寥无几。那我们接着去探究一下其他地方的哲学书吧，为我最终的结论预备论据。

20xx年的国庆节，我从信阳坐火车回郑州，到站的那天下午，我在郑州新建的图书商城待了整整六个小时，一共六层楼的藏书，相比较来说，数量应当不少了吧，可结果并没有我想像中的乐观，在哲学书的领域范围，我的确找到了一些想要的书籍，比如说《人生与哲学》、《苏菲的世界》、《资本论》以及《马克思传》。但仍有大部分的书目属于空缺范畴，比如说《单向度的人》、《大国悲剧》等等。这样，我可不行以得出一个结论：哲学书的存在范围的确有限。纵然我知道，再大的图书城都会有遗漏的书籍，纵然我明白，再大的图书城也不能装下全部的图书，但在那么多的偶然中，太多的书目都是被遗漏的，是不是能够说明这些书本身就是社会上所遗忘的。

在这三个不同规模的不同的地方，有关哲学书的发觉，我得出了比较全都的结论，那就是哲学书的存在范围很是有限，其数量也很少。然后，我想就哲学书的适应人群做一个推断，首先，它适用于学问人群，对于中国大多数的农夫来说，哲学书好比是天书，有用性不大。其次，它适用于班级较长的同学，虽然在中国学子众多，但只有基甸于肯定的学问基础才能够真正接触哲学，所以，我大胆地推断，也只有那么一少部分人真正地以哲学的名义了解过哲学，而那些深化讨论其存在与进展的人，就更是稀如珍宝了。再者，我们从哲学书本身做一个推断，历来，能够引起人们的阅读爱好的书大多数都是趣味性较强的书，但是，众所周知，一触及哲学，便少不了的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表以及科学主义持续进展观等诸如此类的理论化十足的东西，这些既枯燥无味，又缺乏实践性，自然不能受广阔读者的青睐，由此，我们可以说，哲学书的使用范围以及它本身内容的性质限定了它的进展，应当也是导致其存在较少的重要缘由，而这一本质是它永久也不能摆脱的，也只能等到我们国家的文化软实力越来越强，人民的科学文化素养极大提高的前提下，哲学书才能转变它的现状，得以进展。

以上部分，我分别从三个方面讲了自己的拙见，先是表明白哲学的存在范围无处不在。其次，从学校的图书室、周边的书店以及规模宏大的图书城三个不同的地方表明哲学书的存在是不多见的，也是不齐全的。最终，从推断入手，证明白哲学书的适用人群并不广泛，且受其书本身性质的限制，所以，消失以上状况也是可以理解的。我的最终结论已经很明显了。那么，针对这么一种状况，我想谈谈自己的些许看法。

接触哲学，可以让我们更清楚地熟悉世界的本质，这一点，是毋庸置疑的。学习哲学，可以让我们更深化地了解自己所处的世界与社会，可以教给我们一些最纯粹的处世之道，也可以让我们的头脑更清楚地思索社会，思索自己。正如培根在其《论读书》中所论述的那样："读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，规律修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。'读哲学，同样可以塑造我们的性格，让我们的思维更具有规律性。所以，就目前的状况而言，我倡议，国家应当更注意哲学人才的培育和哲学教程的普及。只有哲学普及了，哲学书也才能随之普及。或许，哲学就在我们的身边，我们的一句话，一个行为，一种态度，一种生活方式，都可能会被纳入哲学的范畴，就像是《苏菲的世界》和《纸牌的隐秘》一样，在生活中发觉哲学，在生活中学习哲学，还会增加些许的乐趣吧。但事实上，在我们的现实生活中，哲学的真正概念并没有深深植根于我们的心底，对于中国这么浩大的人口数量，但人口质量却始终提高不快的状况下，哲学离我们更是遥远。所以，我倡议，让哲学书的存在跟随哲学的脚步，同时，让他们相辅相成，通过书的途径更加地让哲学普及于人心。

哲学的探究应当在路上，哲学书的进展也在路上，我们对哲学的了解在路上，我们对哲学书需求也在路上，所以，大胆地说，在这一方面，我们的硬件设施与软件设施还是不健全的，还是需要完善的，但是，我们看得见不足，就看得见进步，看得见目前与进展。我就这一点发觉做了浅显的分析，或许，事实比我发觉的要宽敞，要全面，但每一次的发觉都是进步，不是么?我不可怕自己的论证到头来是不完全的，是错误的，只盼望在自己的发觉中渐渐看到自己的进步与成长，在这个过程中感悟进展与前进。

在我阅读一些浅显的哲学书时，我不得不承认我感到了欢乐，哲学也始终吸引着我去思索世界，去发觉世界，不管我以后干什么，哲学会成为伴随我一生的探究。哲学与哲学书的理论就谈到这里了，在书本中去探寻真理吧!

五一社会实践报告范文二：

4月30号这天，我们吉林高校社会实践部的全体成员，在郭江部长的带领下，进行了一次名为"'的主题活动。目的在于培育同学们的社会实践力量，为社会贡献出一份自己的力气。

细雨朦胧的早晨，仍不乏盎然的春意。南区的部员们，早早起床，结伴穿过校内，一同乘车奔向朝阳。一路上新绿的柳枝，芳香而又颜色迷人的杏花，鸟语花香，令人神清气爽、心旷神怡!

不知不觉，已经抵达了朝阳校区。带好事先筹备好的活动用具，两面条幅、若干传单、绳索、胶带、剪刀以及摄像设备等。一个13人的小团队，就这样，雄赳赳、气昂昂的向我们即将为其服务的社区进发。

大约15分钟的徒步路程，我们到达了社区服务站。同学们热忱洋溢，争先恐后的完成各项工作。首先，我们列队参观了整个服务站，通过管理人员的介绍，大致了解了服务站的运作方式、服务功能及如何管理等各方面的事物。随后，我们将其中一面宣扬条幅悬挂在服务站门前的两棵大树之间，预备在这里绽开宣扬活动。可是渐渐我们发觉，这里过往的人群太少，而且多是高龄高干，文化程度高，对我们所宣扬的科普类学问传单，并不是很有需求。于是，我们带着另一面条幅和其他设施，转向了人群流淌更加频繁的半商业十字路口处。

过往的行人，文化程度各异，他们大多不喜爱广告一类的宣扬单，一般都会选择见而远之。而朴实的高校生装束，恳切真挚的面庞，使得我们更顺当胜利的将本次主题的科普学问宣扬单发放给行人。这些科普学问宣扬单内容上囊括：地震灾难的预防、火灾的预防、日常护理、民事法律常识以及低碳生活等，旨在提高民众的生活平安、法律平安意识!

发传单还真是一项技术活啊，而且很关键的一点是要承受的住被拒绝。被路人拒绝接受传单是常有的事情，所以大可不必放在心里，对每个人都要心存感谢，无论他是对是错。曾经在一次假期的时候为一家健身中心发送过传单，还总结出了一些小技巧。例如，通过路人行路的匆忙与否、面部表情、有无同伴等，可以判定他接受传单的胜利机率是多少。行路匆忙且神情较为严厉 的人，肯定是有些重要急迫的事情要做，给他发传单，无异于自讨苦吃;行路匆忙，但表情不非常严厉 ，可以直接将传单塞给他，胜利几率很大;行路缓和好像漫步     的，这时候就厚着脸皮往上迎合吧，胜利概率接近百分之百哦!!当然啦，技巧还有许多，这里就不一一例举了。

以传单进行宣扬，是我们主要的宣扬方式。待将传单发送完毕时，活动也便随即接近了尾声，整理好条幅工具，向合作的社区管理人员道过别，此次活动算是画上完善的句号!

整个过程中，我们用摄影机，拍下了那些宝贵的照片留做纪念。我们诚心的盼望，通过这次活动，可以让我们惠及的那部分人真正的获得他们需要那些社会学问常识，真正的感受到我们为社会奉献的那一点微薄的力气。同时我们也诚心的祝福，社区的工作越做越好，人们的生活越来越幸福!!

五一社会实践报告范文三：

现代社会是不需要光学不练的人才，所以作为一名合格的高校生我们必需参与一些社会实践活动，通过参与社会实践活动来提高自身各方面的力量，以便在以后的社会生活与工作中仔细对待和立足。

我们是陕西服装工程学院的一份子，我们代表的就是我们陕服的信息工程学院，我们不行以辜负学院的领导对我们的寄予。生源的质量关系到学校的声誉和办学的水平，对提高本院综合实力具有重要的战略意义，为乐观响应学院招生工作需要，进一步提高我院的生源质量，充分利用我们这些在校生资源，发挥在校同学招生宣扬的乐观性，依据招生志愿者志愿报名，由各地区负责招生老师带队，参与学院招生宣扬询问等工作。

20xx年5月27日，我在刘老师的带领下，分为几组分别赶赴了渭南的几所高中进行招生宣扬。我们在校内张贴了我校的宣扬海报，分发了部分报考指南，热忱具体的回答很多同学家长对我们学校的提问，如往年的录用分数线，专业设立，就业的状况，住宿条件，学费等，并将有意向报考的同学登记在了册子里。我和另几位同学负责的是咸林中学，早上8点，我们首先找到了此校的一位数学老师高老师，他也是这所中学的团委老师，我友好的请他帮忙宣扬，老师告知我们早餐期间同学多，可以进行有效的铺网式宣扬，由于我曾在高中的学校担当过职务，所以由我进行宣扬，另几位同学去各个班级分发资料。学校的同学家长对我们学校表现了深厚的爱好，我们始终忙到了中午的午饭时间，然后又坐一路公交车赶到集合点与其他人会合。下午，我和大家留在我们的宾馆接待来接待来访家长同学，另几位也赶赴了一些高专学校进行宣扬。宣扬起到了特别良好的效果，为我们最终几天在宾馆所接受具体的询问打好了坚实的基础。

招生始终持续到了5月4日，我们做到了令自己满足，令学校满足，特别感谢学校给我的这次机会，让我学到了特别多的东西。

这次假期实践我以"熬炼自身力量，增加社会阅历，提高实践力量，丰富假期生活'为宗旨，利用假期参与有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。想通过招生社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻练自己的才能，培育自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的力量能否被社会所承认;想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在以及社会上的一写事情和书本上的案例的差距。

短暂而又难忘的社会实践旅程像白驹过隙般，飞速而逝，这期间我们感受到了中学不到的学问，我在此期间学会了独立思索、独立工作与独立解决问题力量，作为当代一名合格的本科高校生，我们除了学习书本学问，过了英语的四六级，我们还需要更多的参与各种类型的社会实践来充实自己，了解自己，超越自己，通过参与所谓的社会实践活动积累一些社会中的阅历和工作上的阅历，而这些阅历将会成为我在以后乃至社会奋斗的道路上的"无形资产'。

作为一名高校生，只要是我们自己所能承受的，就应当把握好全部的机会，正确衡量自己的优缺点，充分发挥自己的所长，做到扬长避短，以便更好的进入社会，以便可以尽快的走上轨道，这次社会实践活动只是我人生熟悉的一个短暂的开头，也是一个起点，我信任这个起点将会促使我逐步走向社会，渐渐走向成熟，感谢学校给我这次熬炼的机会，让我感受到人们读书求知欲的心切，和父母渴望儿女成才的心情，以及学校招生老师的辛苦。

古语有云："逝者如斯夫，不舍昼夜'，短暂而又难忘的社会实践旅程想白驹过隙般，飞速而逝，这期间的感受像五味瓶酸甜苦辣一应俱全，两天的实践活动教会我很多东西，让我学会了独立思索、独立工作与独立解决问题力量，同时也让我更加深刻地熟悉到"两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书'这样的人才已经不适应现代社会的需要了，作为一名合格的当代高校生，我们除了学习书本学问，还需要多多参与更种类型的社会实践来充实自己，通过参与社会实践活动积累一些社会阅历和工作阅历，而这些阅历将会成为你的"无形资产'，正真到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。现在的聘请单位越来越看重高校生的实践和动手力量以及以他人的交际力量。作为一名高校生，只要是自己所能承受的，就应当把握全部的机会，正确衡量自己，充分发挥所长，以便进入社会可以尽快走上轨道。

【第4篇】五一赴郑州社会实践报告

五一赴郑州社会实践报告

一、二七塔上初识郑州

经过十四个小时的颠簸，五月一日上午9点，我们一行五人最终踏上了郑州的土地。劳动节的郑州阳光明媚、气候宜人，商家的促销活动在吵闹地进行着，街上有许多残疾行乞。刚

下火车，我们首先参观了离火车站不远的二七纪念塔。登上二七塔，京汉铁路工人大罢工

的史料历历在目，那一幅幅图片、一行行文字和一件件实物无声地陈设着，向人们描述那

段历史。和我们一同参观的有一位年轻的母亲和一个也许六七岁的小姑娘，小姑娘在母亲

的引导下朗读墙上刊登在一份当年刊物的诗：'军阀手上的铁，工人颈上的，头可断，肢可

裂，革命的精神不行灭！'不知道小姑娘是

否读懂了其中的含y，从那一件件历史文物中，我们感受到了当年的惊心动魄。

二、感受工人文化宫里的突变

放下包裹后，没有来得及拂去旅途的疲乏，我们便直赴河南省工人劳动文化宫。呈现在我

们眼前的是这样一种景象：这里人许多，一群群老人正围在一起打牌、下棋，还有在听唱

戏的，一派祥和的节日气氛。因自己以前对工人及其生活所知甚少，当呈现在面前的是摊一摊的对弈者、吵闹的打牌人、以及分散于戏摊子前的人群时，我们几乎惊愕了，无法

形容自己内心的感受，或许这派欣欣向荣与自己脑海中那尖锐的冲突实在难以连接在一起

吧。

我们五个年轻人的闯入好像让人觉得有些不协调，虽然我们有意彼此拉开距离，但一眼就

能看出是一起的。本以为在这样休闲的场景自己该不属于另类，可当我们想融入其中的任

何一小群人，听听他们在聊什么时，却遭到了意外的排挤。我们的一个组员这样描述她当

时的感受（几乎我们每个人都有类似的经受）：当我在一个牌局外加入观众中时，旁边的

一个中年人先是一回头，然后用端详的眼光从头到脚扫一遍，最终扭过头，再将讯息传递

给下一个人。就这样，直到人群中的每一个人都时不时地用异样的目光看着你，反复几次

，我有点受不了了，有一种被灼灼的目光穿透的感觉。我开头懊悔自己的白衣服在灰蓝色

中的惹眼，懊悔自己的牛仔裤这样的异样，甚至于怪罪自己为何长了这样一张年轻的脸，

一种无法融入人民的感觉越来越剧烈地压抑着我，无所适从地徘徊于人群中，看到那众多

工人朴实的面孔亲切地交谈，我真正感觉到了什么叫可悲。

我们在里边转了几圈，都不知道该怎么办，有的同志甚至提出走了，或者到工厂去看一看

。于是我们组长大胆地去和一个老人攀谈了起来，我们最终有机会去接近工人们。听说我

们是高校生，大家都纷纷离开牌桌和棋盘围过来，人越来越多，他们仿佛找到了倾诉的对

象，争先恐后地向我们叙述自己的心声，最终竟形成了我们每个人都分别被团团工人围成

了一个圈子的局势。一片安详的态势在顷刻之间激起千层浪，形势的变化如此之快让我们

感到惊讶。在晚上的小组争论中，有个同志用“如同在汽油库里点一个火星似一触即发”

来形容当时的形势变换。这反映了事情的严峻性与冲突的激化程度。

在每一个圈子里，都有一两个老人在给我们讲，其他人便很信任地也都静下来听，到精辟

之处便鼓掌或连声叫好。通过交谈我们了解到这里大多数老人都是下岗或退休的老工人，

也有一些离退休干部。他们来这里下棋打牌、休闲消遣，更多的是谈论国家大事和大政方

针，谈论他们对现实的批判，谈论郑州市国有企业改革和工人的境况与斗争，通报自己厂

子的近况，排解对社会现状的不满。这里的年轻人和中年人很少，老人告知我们，由于年

轻人为了生计还得四处奔波，所以来这里的机会相对比较少。老人告知我们，这里每天的

争论都和今日一样热闹，有时也有很激烈的辩论。

工人和我们的交谈很融洽。我们谈到了郑州市工人失业问题和国企改革中的私营企业主勾

结当地政府对国营企业进行欺诈兼并的问题。他们将这些问题的根源归因于李鹏总理所提

出的“双轨制”，国家进行国企改革使得一部分工人下岗，也使不少的工人丢失了基本的

生活保障。老工人们反对国有企业改革中把工厂的国有资产变卖或者拱手送给私人老板的

做法，他们不能接受自己为之奉献了一辈子的工厂被分解。这里的工人有一个共同点，普

遍怀念毛泽东时代，怀念方案经济体制，推崇毛泽东思想。他们认为在方案经济时代工人

是国家的仆人而现在却成了弱势群体。他们认为国家让农夫工自由流淌形成了盲流，带来

了许多社会问题，有许多人到了城里也根本找不到工作，国家应当有方案地宏观调控。他

们还向我们叙述了改革开放以来的社会风气和道德的败坏，他们怀疑现在的法制，用他们

的经受来说明现在的法制没有主持公道，没有为他们做主。人群中不时传来呼应声，说到

高潮之处，有的工人竟从人群中走出拉着我们详述情形，那种感觉就像自己是能为他们说

句公道话的人。

不知不觉中下起了雨，可人群没有动。大家仿佛都忽视了天气的变化，站在雨中特别投入

地谈论着这一切，场面极其热闹。下面是我们一个组员的经受和感受：看到雨水顺着那位

师傅的额头流下，我才突然发觉自己的头上多了一把伞。一回头才知是一位五十多岁的老

太太在远远地为我擎着伞。在那一刻，我几乎有点呆了，我何德何能值得这样一位老人为

我撑伞，我才是最应当被雨浇的人。在这样一个社会里，俨然关怀社会、关怀工人的同学

、干部太少了，以致于他们会拿出自己最真的最好的东西来对待你，可这原本就是天经地

义的事竟成了希奇之举，这当是社会的悲伤呀！

当听说我们是高校生时，一位三十五岁的工人就慷慨激扬地说：“当年xx，我们承认是

我们工人的错，当时你们跪在天安门前，可我们从你们身边绕过去去工厂上班，那时是我

们觉悟低，你们有先见之明啊。现在不一样了，现我们都明白了，只要你们叫我们起来，

只要有你们带头儿，我们肯定起来！”无

论这话里是否包含了夸张与片面，无论这话对与错，但它都反应出一个度，一个工人们所

不能忍受的底线。

在整个过程中，我们间或提提问题，大部分时间都是在倾听。老工人们的话语告知了我们

：他们不信任市场经济，他们不信任“高薪”能“养廉”，他们不信任现在的法制，他们

不信任“江大哥、”，他们只信任自己。

工人们的理论分析力量和讲解力量之高是我们以前没有想到的。他们的话和他们所描述的

经受与现实让以前始终处在一片歌舞升平环境中的我们感到震动。我们以前在重庆、北京

这些大直辖市时看到的都是一片国泰民安、欣欣向荣的景象，身在高校校内里接触到的主

流媒体所报道和宣扬的也都是一派富强和一片光明，每个人都在做着比尔盖茨式的

胜利梦，没能想象在河南郑州众多的国企竟然面临着严酷的形势，这里工人的生活保障到

了如何低下的程度，这里的社会冲突达到了如此激烈的地步。

三、倾听造纸厂的诉说

为了了解更具体的状况和直接材料，我们5月3日上午到郑州造纸厂做实地调查。一路上我

们见到了许多工厂，从它们那几乎一个模式的已带陈旧的朱红大门和依稀可见的“勤俭建

国、力争上游”之类的标语，我们可以想象出他们当年的辉煌和为国家所做的贡献，但是

如今都已经失去了从前的光荣。经过十几个工厂的大门，竟然没有发觉一丝庆祝劳动节的

气氛，我们不禁感慨这究竟是谁的劳动节啊！

几经周折我们找到了造纸厂的大门，大门紧锁着，也没有见到厂牌。经过确认是造纸厂后

我们便从侧门径直往里走，门卫叫住了我们，不管我们怎么解释都坚决不让我们进去。于

是我们来到了造纸厂的家属院。跟造纸厂的工人交谈，询问造纸厂的状况和他们的生活境

况。我们了解到了现在工厂主要由工会负责，于是想方法找到了造纸厂工会主席刘玉蕊的

家里。刘玉蕊是一位四十岁左右的中年女士，她给我们的第一感觉是特别干练，为了整理

厂里的财务，她这两天正在加班工作。我们说明身份和来意后，她首先就跟我们说：“现

在是在跟资本家作斗争，工人的境况很困难啊。”从她那里我们得知，五一节那天北大和

清华的同学也来过。当知道我们都是党员时，刘玉蕊说：“我不是党员，有些党员比一般

工人的觉悟还低。”从她的话语中，我们也感受到了党员在工人中的形象与地位。刘玉蕊

很信任我们，热忱地接受了我们的要求，到厂里去跟我们座谈，向我们具体介绍了造纸厂

被欺诈兼并的也许过程：

郑州市造纸厂建于1958年，原来属于国有中一型企业，有职工1100多人，以前效益不错。

1995年由于环保考虑实行政策性停产，职工集体下岗。从1995年到1997年，职工没有领到

一分钱工资，过年的时候政府给职工发140元还被厂长扣下40元。但从1995年至1998年8月

，工人都没有提出任何要求。1995年新厂长程文奎上任，说要进展第三产业，把工厂的设

备租赁所得的十七八万元挥霍一空。

1997年10月，自称是河南省口岸办下属的一家国有企业的河南丰华实业股份有限公司向郑

州市政府和造纸厂厂长提交了一份可行性报告，预备对造纸厂实施兼并。

丰华公司承诺：

（1）建国家级铝钛钴工厂；

（2）承包俄罗斯航空运输包装；

（3）建国家级保税仓库；

（4）把造纸厂的全部生产线恢复；

（5）造纸厂职工全员支配工作，待遇翻番，包统筹和养老，以前造纸厂所拖欠的工

资全部予以补发。

丰华公司领着造纸厂的职工去参观他们的企业（后来才知道那其实是他伴侣的企业），兼

并的前一天给职工每人发了一袋50斤的面粉。其次天开会，职工全部举手通过，同意兼并

。兼并后，丰华公司组织了一部分职工进行了为期3个月的上岗培训。但是问题就开头出

来了：培训完后无岗可上。

1998年至1999年，丰华公司把造纸厂的机修车间约200万的国有资产以仅仅不到二十万的价

钱变卖出去。原厂长程文奎当上了丰华公司总经理，拿着3000元的月工资以及小车、别墅

，不管工厂的前途。兼并后，丰华公司仅仅兑现了当时承诺的一少部分，给职工发了两个

月170元的工资。但这远低于郑州市规定的最低生活保障235元。刘玉蕊说，以前污染主要

是纸浆车间，假如买成品浆，污染度确定不会超过国家标准。但是把机修车间变卖出去后

就意味着造纸厂将不能生产了。职工反应了状况，提出了许多好的建议，但是丰华公司不

予理睬，却预备把工人撵向社会。

刘玉蕊早在1993年就第一批下岗了，此后她自己开企业、办书店，效益挺不错。由于刘女

士力量强而又为人和善，从1995年至1999年，工人们始终请她回到工厂为带领大家主持正

义。工人们对她说：“刘玉蕊，你救急救不了穷啊。为了我们工人，出来吧。”她跟我们

说自己去买菜时老看到造纸厂的工人在捡菜叶，心里很不是味道。于是，在工人们的一再

要求下，刘玉蕊把自己的厂子交给自己的妹妹，把资产3万元的书店以1万元价格转手给同

学后，于1999年9月下旬出来了。她对她的同学说：“为了生存，来不了了，闹革命去。

”她出来带领大家团结全都往上反映状况，上访。刘玉蕊说，他们一开头就说好一不堵马

路，二不打砸抢，只是要爱护国有财产。

1999年10月，丰华公司提出战略方针：40岁以上的职工由丰华公司代管档案，而统筹则到

政府统筹办交，工人自己负担70，丰华公司担当30，给工人十天办理手续时间。结果工

人都没有来办理，到第十天，全部工人全部来到工厂，把丰华公司赶出造纸厂。这是造纸

厂工人与丰华公司的第一次正面冲突。

在政府出面保证的状况下，工人退让了。

此后的一年里，工人处处上访都毫无结果。

20xx年6月7日，工人们再一次起来把丰华公司的人撵出工厂，关上大门。工人们自己成立

了以副厂长李嘉庆为总指挥的七人领导机构。

这样，工人们与丰华公司和政府僵持了两个月。

8月7日，李嘉庆突然被隐秘抓走。

8月8日早上，刘玉蕊接到公安局的电话，说公安人员要到造纸厂来。由于此前公安人员也

来过多次，人数几个到二三十个不等，所以刘玉蕊认为这一次和以前没什么大的区分，也

就不太当回事。她当时正预备自己开一个饭店，所以略微晚一些去上班。当她骑着摩托车

出家属院到工厂大门时，发觉停着一辆黄河大客车，公安人员正在间续从车上下来。当时

工厂一天两班，那时候到厂里换班的只有十几个人。刘玉蕊感觉不对劲，便连忙回去叫人

。一个叫黄梦勤的工人知道后便敲着一个盘子处处叫到：“大家快来呀，警察来封我们厂

了。”一些退休工人连忙把工厂大门锁上。派出所的民警用三把大钳子绞门，工人们便抢

他们的钳子不让他们绞。在此状况下，徐建华队长一声令下：“上！”很多公安人员预备

翻门而入。工人们用劲摇门，不让他们进。刘玉蕊当时在门里边，见此状况，便让工人把

门打开。四列纵队好几百人的警校学员开进厂里。此时工人们发觉，外边的街道上，从西

站到花园路已经没十米设一岗，进行戒严。四列纵队往里一分，中间隔出一条大道，郑州

市政府秘书长李宪昭从车上下来往里走。工人们哭着跪着喊到：“我们有什么错？”

上午9：00，来了四辆120急救车，警察开头抓人。丰华公司在门外教导，不分男女老少都

抓走。人全部被送到郑上路学校临时看起来，到那里工人们才发觉，原来郑上路学校已经

被提前腾空。

刘玉蕊和工厂的骨干大都在进门左手边办公楼的门口前的长凳子上坐着，由于楼里有丰华

公司的大量“罪证”。10：00开头抓他们。一位姓张的老工人被拧住手，手肿得很厉害。

抓李广全时，警察抓住头发甩在地上，四个人连抬带架塞到车上。刘州诚被架到车边，脸

贴着地板塞到车上，脸肿了两个月，一个多月吃不了饭。抓刘玉蕊时，警察一声“还有你

！”便拧送车上。周师傅是一位老工人，被掐着脖子塞到车上。曹师傅是一位60多岁的老

太太，被往车上一推，刘玉蕊还来不及扶，便倒下，腰撞在椅子扶手上例子许多，细节就不一一介绍了。刘玉蕊说，抓人就像文革

时一样，很惨！在给我们描述当时的状况时，刘玉蕊的脸上布满了凄惨的神情。

被送到郑上路学校时，刘玉蕊和杨道章一同关在一个教室里，有十来个公安看着。一个胸

前的牌号为689的警察冲着刘玉蕊喝道：“你叫什么名字？”

刘：“你叫什么名字？你们凭什么抓我。”

689：“你们这只是小事一桩，天安门大事那么大都被平静”

刘：“你们来得太多了，只要几十个，用机关枪扫射就够了。”

刘玉蕊站起来往外走，要去解手，由两个警察跟着。到外面，见到刘玉蕊在公安局工作的

熟人，问道：“你怎么也来了？快回去，你打的回家！”跟在后面的两个警察不同意，但

几经交涉，刘玉蕊最终被私下放了。刘玉蕊没有回家，回到厂里，见到工人们都在痛哭。

下午又来了一批警察，都是白绑腿，拿着警棍。1000多名公安把丰华公司的“罪证”全部

拿走。

8月9日又晕倒了四五个老工人。

8月10日公安开出五人“黑名单”：

李嘉庆：总指挥。

刘玉蕊：1号盗窃犯（把工厂的土地证藏了起来）。

耿爱荣：2号盗窃犯（同上）。

王工：工人在他家开“黑会”。

杨道章：私刻公章（刻1028职工代表公章）。

此后再进行了兼并表决会，55个职工代表，4人赞成，50人反对，1人弃权（没到）。后来

又发生了一些冲突，工人和警察僵持了一个星期，警察的人数渐渐削减：300，100，60，

。

市政府派了一个工作组进驻工厂。在工作组的组织下，9月12日，工厂重新选举职工代表，

9月16日产生了10人组成的工会委员会，刘玉蕊当选工会主席。由于10人委员里有5人在外

面都有自己的企业或工作，所以后来又补充了5名女同志到工会委员会。

刘玉蕊说，以前他们去上访，上面都不信任他们。从今工人们有了自己的组织和正式身份

，他们可以合情、合理、合法地与丰华公司斗了。

由于李嘉庆和李广全还被关在监狱里，工会委员会便为了二人能早日出狱而每天辛勤工作

，每个人都私奉献，全身心投入。李广全被关了四个多月就被放了出来。

20xx年2月13日，法院开庭，以扰乱社会治安对李嘉庆提起公诉。当时下大雪，天气很冷。

工人们把法院都挤满了，当李嘉庆消失时，大家高呼“李嘉庆万岁！”在狱中关了半年多

，每天还干16小时活。大家发觉李嘉庆头发长了，变瘦了，手都冻坏了。工人们买饭给他

吃时他都拿不稳。由于可怕太多工人旁听，法院开了小庭，只让二十几个代表旁听。工人

们请了一个上海的律师，把法院提出罪名的全部推翻。法庭休庭始终到现在。李嘉庆在狱

中晕倒2次，20xx年5月13日工会以工人名义担保，李嘉庆得以保外就医。

工会成立后，他们便以工会的身份到国家经贸委、轻工总工会、全国总工会、国家信访局

等单位上访，接待他们的人听他们介绍状况时就像听故事一样。但是他们都被劝回来，然

后材料也随即全被转到省市政府。

郑州市开人民代表大会，人民代表都不敢接工人们递交的材料。天下着大雪，人大会在青

少年宫开，路上实行戒严，本应走路去的代表一律坐车去开会。工人到那里求救，秘书长

郭小军接见了他们，又是拍雪、又是倒水，安抚工人。

20xx年1月，政府最终同意造纸厂与丰华公司分别。刘玉蕊和其他工会委员一起元月3日至

7日连续通宵工作了五天。7号，政府、丰华公司和造纸厂三方到一起开会，造纸厂和丰华

公司分别提交自己撰写的协议，然后在政府工作组的主持下谈判。在谈判过程中，丰华公

司最终露出了真实面目，承认自己是民营企业（原称国有企业，到河南省口岸办查没有，

丰华只好说自己是国有控股企业，到劳动局查，并没有注册）。下午5点三方达成协议：郑

州市造纸