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“儒家五常”之由来“仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。三字经之中的“曰仁义,礼智信。此五常,不容混。”“仁”的含义从字的结构来看,“仁”是个会意字,务须领会人我之间(偶)同类相亲之意:其右半之“二”意味着“尔我”二者齐等亲密,左半之“人”表示相亲不相害是人所独贵的属性。“仁”的内容1.“爱人”,是仁的根本精神。古人注,仁,从人,从二。相人偶。就是把个人放在群体之中,处理好人和人的关系。而处理人和人的关系,根本就是爱人。爱我们的亲人,友人和我们身边的一切善良的人。2.“孝悌”,有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上作乱者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。”(学而篇第一·二)“仁”的代表人物:孔子子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”子曰:“己所不欲,勿施于人。”子曰:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”“仁“的施行1.从积极方面来讲,要设身处地地为他人着想,推己及人(忠)夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。《雍也》2.从消极方面来说,自己不想要的也不要把它强加给别人仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”《颜渊》“义”是儒家思想体系中最基本的观念和范畴之一,义者,人字出头,加一点,在别人有难时出手出头,能舍,帮人一把,即为义。义的体现:(1)“三国中的义”:提起“义”,今人想到的最多的恐怕就是义气。三国的关云长,为了兄弟之义,谢绝曹孟德的好意,过五关斩六将。陈公台为了义字,情愿请出就戮,也不愿意为曹操效力。而荀彧不愿曹操称帝,为了一个忠孝之义,最终忧郁而亡。“信义兄弟——孙水林孙东林”孙水林,男,1960年生。湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人,建筑商。孙东林,男,湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人,孙水林弟弟。2010年2月9日,腊月廿六。在北京做建筑工程的孙水林回到天津,原定与暂住在天津的家人和弟弟孙东林聚一天再回武汉,但他查看天气预报了解到,此后几天,天津至武汉沿线的高速公路,部分地区可能因雨雪封路。他决定赶在封路前,赶回武汉,给先期回汉的民工发放工钱。春节前发放工钱,是他对民工的承诺。当晚,孙水林提取26万元现金,带着妻子和三个儿女出发了。次日凌晨,他驾车驶至南兰高速开封县陇海铁路桥段时,由于路面结冰,发生重大车祸,20多辆车连环追尾,孙水林一家五口全部遇难。礼者,表人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼,因此敬人即为礼。礼的功用1.创造和谐,“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。”“能以礼让为国乎,何有?”“上好礼,则民易使也。”2.明示行为规范“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。3、文饰作用“文之以礼乐”“文质彬彬,然后君子”“程门立雪”远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下.程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学.杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传.一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来.一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了.直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问.之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”.后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子.智者,知也,无所不知,即明白是非、曲直、邪正和真妄。
智的代表人物:诸葛亮周瑜难为诸葛亮,要求他在十天之内造出十万之箭,这个要求实在苛刻,但是诸葛亮却说只要3天就可以完成,还立下了军令状。前二天时间,诸葛亮都按兵不动,好像没事人一样。第三天他暗中安排鲁肃准备20只大船,上面绑着草人,半夜三更的时候,江上起了大雾,诸葛亮到曹军水寨前假装要打仗一样,曹军怕中计,下令弓箭手射箭。诸葛亮就这样轻松的完成了任务。有关智的名言:知之为知之,不知为不知,是智也。知人者智,自知者明。智慧、勤劳和天才,高于显贵和富有。信者,人言也。意为诚实,讲信用,不虚伪。人无信不立,儒家把“信”作为立国、治国之根本。.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
子曰:“与朋友交,言而有信。”
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。季布:一诺千金课堂练习1.儒家思想的核心是()。A.礼B仁C智D义2.草船借箭主要是()的体现。A.礼B仁C智D义3.小明总是爱和妈妈说谎,这主要违背了()的体现。A.礼B仁C智D信4.爱亲人,爱朋友,爱一切善良的人,这主要是体现了()的思想。A.礼B仁C智D信5.“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”这句话主要是说明()的重要性。A.礼B仁C智D信ACDBA课堂练习6.“知之为知之,不知为不知,是知也”主要是体现了()的思想。A.礼B仁C智D信7.儒家的主思想主要代表人物是()。A孔子B.孟子C.诸葛亮D宋庆龄8.“程门立雪”这个故事主要是体现了()的思想。A.礼B仁C智D信9.“狼来了,狼来了”,可大家听
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