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文档简介

关于诚信辩论赛演讲稿篇一:诚信与善意的谎言演讲稿同学们,老师们:大家好。人们都说诚者,天之道也;诚之者,人之道也。做人不能不讲诚信。可是现在却说着什么善良、善意的谎言。我觉得谎言就是谎言,根本就没有什么所谓的善恶之分,无论这个谎言是否处在一个好的起点、开头或者一个目的上。也有人说善意的谎言是在帮助别人,可我想说,即为善意,又何来谎言,何须谎言。心理学家曾经说过,不要轻易的扯谎,哪怕是善意的谎言。因为可能善意的谎言不仅不会给人们带来帮助,可能还会给人带来更大的伤害。举例来说:一位老妇人去医院的时候被检查出了肝癌,为了不让儿子知道,她就编制了一个善意的谎言。之后老夫人去世了,邻居为了不让他伤心,就又编了一个善意的谎言说老妇人出国散心了,可是当少年知道真相了的时候,他伤心到无法自拔,一下子就从29楼的高空中跳了下去,一瞬,粉身碎骨。这些事例都可以告诉我们,不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。以为它可以让你一败涂地。所以,我觉得一定要讲诚信,也让人与人之间多一点信任。篇二:诚实与善意的谎言辩论赛发言稿生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔不诚则有累,诚则无累。杨 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的。不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。马克吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以。无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼。让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。善意的谎言是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,诚信是一个很重要的规范,诚信就是求真,就是追求正义。古人说真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗1大家好!我非常遗憾地告诉对方辩友,你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解!我们知道,人们身处在这个会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时,就要缓解另一个义务。因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施,而以缓解诚信义务为代价。对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子,说明了善意谎言的一些效用和好处,我们也肯定这些效用和好处,我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是,你们千万不要忽视,通过善意谎言获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的吧就是说,你做了某件事情,就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识,无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响,你们没有透过现象看本质,没有意识到那是一种慢性中毒。为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说,因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识,而“为人家好这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。篇三:诚信与善意的谎言辩论稿诚信与善意的谎言辩论稿辩论稿-常的解释。你们所说得都只是浅层理解!织梦内容管理系统我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时,就要缓解另一个义务。因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施,而以缓解诚信义务为代价。对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子,说明了善意谎言的一些效用和好处,我们也肯定这些效用和好处,我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是,你们千万不要忽视,通过善意谎言获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。本文来自织梦相信大家也听说过机会成本吧!就是说,你做了某件事情,就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。对方辩友得出言的诚信破坏隐蔽性所影响,你们没有透过现象看本质,没有意识到那是一种慢性中毒。为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说,因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识,而“为人家好这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。基于上述理由,我们认为,善意的谎言有碍诚信!谢谢大家《讲诚信与善意的谎言》辩论稿:正方:狼来了这个故事大家都听过。师:你跟谁说呢正方:他师:他是谁呀正方:李佳安师:李佳安?他不是李佳安,他现在只是谁呀生:对方辩师:哎,对!正方:狼来了这个故事大家都听说过,那个撒谎的小孩子最后不就失去了自己的性命吗?反方:的确是这样,但我这也有一个事例说明善意谎言的力量有篇课《唯一的听众》课文中那位教授为了让被称为音乐白痴的作者重拾信心,编造一个善意的谎言,装作他是聋子,让他每天早上给他演奏小提琴,让作者重拾了信心,这不说明善意的谎言并不妨碍诚信吗?师:等等,课文中的例子,学以致用。大家给他俩评评,看看辩得怎么样?谁先来评。中间人最后来评?生1:我觉得他们俩都很不错,能用生活中和课外的例子来验证自己的观点这点很好师实说话对吧好,还有吗?生2:我认为这两个辩手很不错,对话很精湛,但是他们再给对方辩友讲话时没有显示出自己那种必胜的信心,好像是在别人商量事情一样。师:哎呀,是呀,口气不好,还有吗?这么谦虚啊生3:他们辩得都不错从一种例子出发我们都知道的两个例子,用自己的情感来感染对方。师:你语言表达这么好,你怎么不敢说出来呢,你说这么好为什么不说呢,你不想帮他们生3一直在笑。师:谁想帮他们?生4:我认为他们俩个都是从自己就是从我们生活中最熟悉的我们小孩子都知道的反驳语来反驳对方,使对方受到感染,受到自己内心深处的感染,爱的感染。师:你真会夸。看他们俩个高兴的。你说说,中间人来评评?中间人:我认为正方选手说得有理有据,用事实向大家证明了说谎的坏处和讲诚信的重要性。而反方辩友也是言词有理,有事实说话,向大家验证了自己的观点,生活中需要善意的谎言。可是,就像刚才那位同学说得那样,他们没有相互辩起来,就是说,有点缺乏自信。师:缺乏自信,没有辩起来,就是没有注意听别人的生:漏洞。(出示大屏幕:注·表明观点,用事实说话,以理服人方的漏洞进行反驳)师:其实我们在辩论中要注意,在表明观点,用事实说话的时候,以理服人是好的,但是最主要的是倾听,听什么呢生:抓对方的漏洞师:听出来后,去抓,对,听得不错。刚才谁辩得不错,你是吧,这样,咱们来辩一辩。你看着我。你选择一方生1:我反方吧。师生1我方认为生活中需要师:你跟我打个招呼,我在这站着呢生1:对方辩友师:对,我现在是朋友。生1:我方认为生活中需要善意的谎言,据我所知,就有这样一个例子,一位眼神不好的老人去医院检查得知得了,结果他得了癌症,他请他的儿子来读那份体检单,但是他儿子隐瞒了他的真实病情,告诉他,他得了只是一个小病,只要他通过小手术药物治疗就能痊愈。这个善意的谎言使这个老人有了治愈疾病的信心。最终以乐观的心态走上了手术台,治愈了癌症。这个故事告诉我们,善意的谎言在生活中是不可或缺的。师:对方辩友,我认为你这个观点是不对的。我认为人要讲诚信,不能说谎。报纸上说一群癌症患者,武汉市的,他们本身就是被医生鉴定了只能活三年,两年,最后你只能活几个月结果这些人集成一个团情寄情于山水热爱生活,骑着自行车满世界跑。结果超出了那么多的年龄,现在还健在,你能说讲诚信就不能抵制病魔了吗?因此我认为还是讲诚信讲得好,不能说谎,这个病人在病危时万一不能治好自己想去的地方怎么样生:去不了师:动不了了,这将是终身的生:遗憾师(挥舞着手臂:因此我支持生:正方师:讲生齐:人要讲诚信师:不能生齐:说谎。师师:我不仅勇,还有拉拉队呢,你这怎么能辩过我呢?坐下坐下。众笑!师(走到一生前跟我辩辩?你的眼神中充满了杀气,来,起来。你选择哪一方?生:正方师:我反方生:我觉得在生活中人要讲诚信,不能说谎。讲诚信就代表你对别人所说的就一定要做到。比如书中的《我不能失信》这一课文,主人公宋庆龄他想去伯父家想疯了,可是在出门之前他今天要教同学编花篮,因为他知道人要讲诚信,不能说谎,所以留下来。师:因此你支持生:我支持正方,人要讲诚信。师:噢你认为我刚才说得有理,所以你要辩我生:当然。师:我告诉你对方辩友我坚决拥护生活中需要善意的谎言。学过这篇课文吗?《别饿坏了那匹马》生:学过师:你用文章中的例子,我也用文章中的例子。人家人教社都选到全国教材让全国儿童去读了,你能说他们错了吗?我读了这篇课文我觉得很有道理,对不对呀!你想想看,那个书刊青年在那逮看书,说我家养马呢,你把那个马草给我吧,在这看书吧,他这不是善意的谎言吗?师(面向正方:你们能说不需要吗?生齐:需要。师:支持我的观点吗?生齐:支持!师:对呀!招啊,记住了吗?生活中需要生齐:善意的谎言。师:你明白了吗?正方:明白了!师:噢,坐下,他明白了。全班笑师:这样的辩友多好办啊。同学们,看到了吗?怎么辩?这样,前位的同学转过去,选择正反方赶快辩一辩。(六人小组展开辩论师巡视指导师“谁最先站我让大家看看他们是怎么辩的。站起来辩,那才好呢,是不是我们康乐小学的学生都太文邹邹的,你们平时辩论都这么辩的吗?平时吵架都这么吵的吗?有一个站起来了,是一位女将站起来了,一些小组辩论得更加热烈起来)请一组辩论。正方:我方认为生活中需要诚信。师:生活中需要诚信工作中不需要诚信?正方就是人要讲诚信就行了对方五位辩友我认为人要讲诚信,教你一句说能说谎,我这里有一个很典型的事例(拿起纸条准备读)师:还要读啊,你平时跟别人吵架还要拿起纸跟人家全班笑。正方(放下纸条商人不幸落水了,他说能救他的人给他一百金币,有位老人救了他,但他没有行使自己的诺言,只给了那个老人八十金币篇二:诚实与善意的谎言辩论赛发言稿生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔不诚则有累,诚则无累。——杨时善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没人目的也有很多种但当我们给谎言加上一“善意时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。马克吐温曾经说过这样一段话说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为所以好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信所以让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。善意的谎言是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语因而善意的谎言本质上就是谎言。争的事实“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。在中共中央公布《公民道德建设实施纲要中提出的20字道德规范中诚信是一个很重要的规范诚信就是求真,就是追求正义。古人说真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行碍于诚信。与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?大家好!我非常遗憾地告诉对方辩友,你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解!我们知道人们身处在这个社会背负着许许多多的义务,信义务为代价。对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子,说明了善意谎言的一些效用和好处,我们也肯定这些效用和好处,我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是,你们千万不要忽视,通过善意谎言获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。相信大家也听说过机会成本吧果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例一种急性中毒。对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识,无非就是现象看本质,没有意识到那是一种慢性中毒。为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识,而“为人家好”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。篇三:诚实守信演讲稿诚实守信艰苦奋斗----争做四有大学,建设四新”校园20XX年3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会荣辱观并做作为一名在校大学生我们有必要也有义务认真地学习和辱观,力争成为社会主义现代化建设全面发展的大学生。当今社会要求我们每一名大学生在掌握牢固的专业知识的人们就提守信的条件下,我们的社会才会变得公平,只有在诚实守信的氛围中,我们所做的一切才会得到别人的认中,我们整个社会才能够和平安定地发展下去。在我们大学校园里也一直在提倡要做一名诚实守信的人,征文比赛、演讲校开展的各项活动也在以此为主题进行着,因为只有有了诚信,我们才算得上真正意义上的大学生;有了诚信,人与人的相处才会公平有序;有了诚信,我们的生活才会朝着幸福、安定的方向发展。如今胡锦涛总书记提出了要“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻的准则这就向我们指明了我们应该学习的方向,要求我们要时时刻刻用诚实守信来衡量自己的行为。因此,我美满的校园环境。长久以来艰苦奋斗是我们有着五千年悠久历史的中华民族的传统美德,而现在胡锦涛总书记也再一次提出了我们要“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的口号,可见艰苦奋斗的确是一项成功的做人准则。作为一名当代青年学奋斗也就成为了我们约束自己的行为准则。在当今社会飞速发展的进程中,我们更应该坚持艰苦奋斗的优惑,争做一名与时俱进的优秀青年,相信在不断的奋斗和积累中,我们会得到进步和取得成果,最终在社会中占有一席之地。这不,在我们重庆大学的校训“耐劳苦,尚简朴,勤学业,爱国家”中不也提到了我们要做到忍耐艰难苦,勤奋钻研学习吗?一直以来,学校都非常注重我们的全面发展,不忘流传下来的优良传统,号召我们勤奋刻中等等,在那些烽在艰难中求生存。相信,在那么多前辈们的引导下,踏着他们的足迹我们会发展的更好。如今的重庆大学,校园里处处可以看到良下同学们看书的背影,图书馆里同学们努力学习抛洒的汗水,都有力地体现了当代大学生刻苦努力,积极进取的精神。我们的风采,在前段时间的本科教学评估中获得了专家们一篇四:辩论赛演讲稿桂林电子科技大学职业技术学院主持人演讲稿(辩手入座)尊敬的老师,亲爱的同学们,大家晚上好。这里是桂林电子科技大学北海校区第一三场的现场,我是本次比赛的执行主席。为了能让本次比赛顺利进行,让辩手们赛出理想的水平。在比赛开始前,请您将您的手机等通讯工具调成振动或者静音状态。下面由我来宣布会场纪律:1、在辩论进行时不要随意打断辩手讲话。2、不可进行人身攻击,辩手双方需相互尊重。3、除辩论开始一辩必须说“评委、同学们好,其余皆可省去。4、在比赛中,辩手的辩位不能变动。5、辩论双方在进行正面交锋时,一方说完后必须坐下,待对方发言完后,该方辩手起立后再发言。6、每次辩论到最后30秒时,声音及举牌提示,时间结束后由执行主席宣布停止。7、每个环节辩手双方时间有限,请同学们尽量控制自己声,以免影响辩手发挥。下面我为大家介绍今天到场的各位评委,他们是____________________________________________________________________________________________________,让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。相信通过辩手的辩论与分析,一定能给大家带来一个不一样的结果。下面由我来为大家介绍今天的辩论双方。现在坐在我右手边的是正方辩手,系代表队,他们所持的观点是“的观点是“。下面请各队辩手介绍自己,首先有请正方,下面有请反方。到底最终的结果如何呢让我们拭目以待吧本次辩论赛正式开始。比赛分为5个环节:第一环节:立论及驳论阶段。a.首先请正方一辩作开篇立论,发言时间为三分钟。b.有请反方二辩对正方一辩立论进行反驳,期间不得进行立论,发言时间为一分三十秒。c.接下来有请反方一辩作开篇立论,发言时间为三分钟。d.有请正方二辩对反方一辩立论进行反驳,期间不得进行立论,发言时间为一分三十秒。(正反方发言完毕可以说一些与正反立论有关的话题精短简练,切记不要只顾一方)感谢双方的精彩陈词。接下来是辩论赛的→第二环节:攻辩阶段。在该阶段,由攻方提问,辩方回答。被选择答问者不得逃避问题,但可以进行反问,双方交替发言。提问者及答问者发言时间各为一分三十秒。一方用时满后,另一方可继续发言也可以示意弃权。首先请正方三辩提问,任意选择反方三辩或四辩作答;接下来请反方三辩提问,任意选择正方三辩或四辩作答;接下来请正方四辩提问;接下来请反方四辩提问,任意选择正方三辩或四辩作答。反方任意辩手进行攻辩小结,发言时间为一分三十秒。正方任意辩手进行攻辩小结,发言时间为一分三十秒。感谢双方的精彩辩答。接下来是辩论赛最为精彩的环节→第三环节:自由辩论阶段。在该环节中,双方依次轮流发言,首先每方累计用时不得超过5分钟。各队每次发言只能由一名辩手完成,任一辩手起立后视为由该辩手进行发言,坐下后视为发言结束,转由另一方开始发言。其次一方用时满后,另一方可继续发言也可以示意弃权(如果出现一方一直和对方的辩手正面交锋时,且该方辩手一直处在起立状态,主持人应该提示说“辩论双方在进行正面交锋时,一方说完后必须坐下,待对方发言完后,该方辩手起立后再发言)首先有请正方任意一名辩手开始(发言感谢双方的精彩辩论,接下来是辩论赛的→首先请反方任意辩手进行总结陈词,时间4分钟。感谢反___辩的精彩陈词,接下来有请正方任意辩手最后陈词,时间4分钟。感谢正方辩的精彩陈词,接下来是辩论赛的→第五环节:评委提问阶段(时间不限有请评示礼貌。感谢评委的精彩提问,表,稍后将会公布评选结果。在等待评选结果的时间里,在坐的观众对于今天的辩题以看到你(如果现场出现该环节一直是一位同学在问问题,而没有给其他举手的同学问答机会,此时主持人可以说“该同学一次机会,听听他们有什么想法,好吗?经过评委团们公正的评选,本次辩论赛的结果已经出来了:●下面由我向大家宣布本场辩论赛的评选结果:本场获胜方:本场最佳辩手:篇五:关于诚信的演讲稿:让友谊之花盛开校园关于诚信的演讲稿:让友谊之花盛开校园关于诚信的演讲稿:让友谊之花盛开校园敬爱的老师,亲爱的同学们:“有缘千里来相会,无缘对面不相识而过者数不胜数,然而相识相知者又有几人,竟真是那道不清的缘份在那偶然的瞬间,连起原本陌生的你我。我们从四面八方汇集到这所美丽的校园,共同学习生活,愿通过彼此诚信互助是友谊的基础(合。言而无信,不知其可。个人修养最根本的便是以诚为本,以信为用,诚信结合。对朋友许诺时,要对自己有正确的估处,唯有诚信能赢得别人的信赖,古人云“百心不可得一人,一心可得百人真诚。真诚是相互的才能得到真正的友谊。朋友交往时头脑应当清醒冷静,既要糊涂又要理智,该糊涂时一定要糊涂,鸡毛蒜皮的小事不可斤斤计较,一味吹毛要冷静分析,放眼长远,增强对大是大非的判断力。宽容理解是友谊的城堡(合)交朋友需要宽容处事让一步为高,退步即为进步的根本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边;大地拥有每一寸土地,无论其贫富,所以大地广袤无垠;海洋接纳每一条河流,无论其大小,所以海洋辽远无际。宽容是一种美德,人应当学会宽容,惟其宽容才不会使你产生误会。在我们的现实生活中,同学之间发生争执是难免的,甚至出现动手的情况,面临这种情况时,不妨采取以下办法,化干戈为玉帛。一是辩论法:争执发生时,要把争执看成是辩论赛,要求自己只能摆事实讲道理。二是撤退法:一旦发现争执变得激烈、情绪化的苗头严重时,命令自己赶快走开,使头脑冷静下来,避免使冲突升级。三是主动弥合法:争执结束后,要尽快重归于好,避免“冷战。交朋友时应学会宽容,宽容像城堡一样坚不可摧,只要我们之间相互宽容理解,我们的友情将变的更加牢固。平等尊重是友谊的纽带(合)平等待人、尊重他人才能建立真诚互信的人际关系,在与人交往的过程中,切记彼此在人格上是平等的,交往的受益者是双方,给予与分担也必须是双向的,不可盛气凌人,生活中给人起侮辱性绰号,侮辱别人其实是作践自己,看低格,树立人格平等的观念,并要培养尊重他人、平等待人、客观的实事求是的意识和态度。人生并非事事都会顺遂我们的心意。我们随时都可能遇到不顺心的事,遇见不合脾气的人,这些并不重要,重要的是我们如何去对待这些人和事。中学时代的友谊,是最纯真、最纯洁、最久远的友谊,朋人生的旅途上让我们在外语学校这个大家庭,坦诚交往,坦荡交友,让纯洁的友谊成为我们的一生的财富。愿友谊之花盛开校园!祝同学友谊地久天长!谢谢大家篇六:讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料【讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料】善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,有说过谎言呢无论是对自己的亲人目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。马克吐温曾经说过这样一段话说实话它将令你的对手感到窘困令你的朋友感到释然”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。善意的谎言就是不事实求是虚话大掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语争的事实“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的种谎言一旦戳穿害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。“善意的谎言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。盖斯梅尔说过的现象”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人美国幽默作家赖得乐指出实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好。然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己。所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,篇七:善意的谎言辩论会演讲稿演讲稿的主题内容很多,下面这篇是关于善意的谎言辩论会演讲稿,推荐给大家浏览:出于美好愿看的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力任、有感动,因此找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促令人坚强执著,不由自主地往努力往争取,最后克服脆弱,逢凶化吉。读美国短篇小《最后一片叶子是湿润湿的。当生病的老人看着凋零衰落的树叶而凄凉失望时,布满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶往装潢那棵干枯的生命之树,么善意的谎言是美丽的,这类谎言不是欺骗不是用心叵测。当我们为了他人的幸福和希看而适度地撒一些小谎的时候,谎言即变成理解、尊重和宽容,而且具有奇异的气力,没有任何的不纯洁。篇八:辩论演讲稿第二场反:Conferenceorganizersshouldnotprovidefreewi-fiinconferencerooms.第二场反方四辩131204班学:122052姓名:杨浩Ourpositionisthatconferenceorganizersshouldnotprovidefreewi-fiinconferencerooms.Firstly,freewi-fiinconferenceroomswilllargelyaffecttheparticipationofconferenceparticipants,whoareoccupiedwithplayingtheirsmartf,freewi-fiwillunintentionallyencouragetheparticipantstosearchinformationforteconference,whichtheyshoulddobeforetheconference.Finally,networksecurityisbigproblem.Ifhackersbreakthefirewallandstealveryconfidentialinformation,eleevenawarwillbestarted.Thus,inallrespectswebelievethatconferenceorganizersshouldnotprovidefreewi-fiinconferencerooms.(修改前112字)篇九:辩论演讲稿范本:辩论赛主辩发言稿辩论演讲稿范本:辩论赛主辩发言稿以成败论英雄的可取性还表现在它具有广泛的现实意义。因为作为一种价值观,它鼓励全社会学习英雄,追求成功。这里是一篇辩论演讲稿,让我们一起来看看详细内容吧~吴(正方):古扫六河,虎势何雄哉,东周列国詹何却说见义勇为真汉子,莫以成败论英雄。可见成败英雄论自古就是仁者见仁,智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已不是一种方法一种标准而是作为一句俗语,一种价值存在于我们的时代。第一,以成败论英雄这种观点本身就有可取之处。尽管古人对此争论不休,但之所以千百年来还争论不休,不正从一个侧面说明它有可取之处吗我们今天看待这句话,并不是从这样一个简单地角度去看,而是要用取其精华,去其糟粕的务实态度,使其顺应时代的需要。第二,以成败论英雄这

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