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传统文化视野下语文教材以及教学现状分析目录TOC\o"1-3"\h\u5271摘要 I20445第一章引言 117047第二章传统文化在中学语文教学中的意义 1147612.1对民族精神与优良传统的传承 1115582.2将民族自豪感化作学习内驱力 1136352.3是个人修养与文化内涵的提升路径 228445第三章基于语文教学角度看中国传统文化 274743.1取其精华,去其糟粕 2188073.2传统文化的兼容并包 31226第四章传统文化视野下语文教材以及教学现状 3100774.1语文教材中存在的问题 3171934.2语文教学中存在的问题 48618第五章语文教学传承中国传统文化的措施 5315355.1増加经典的阅读与诵读,情感的熏陶 5121545.2加强语文实践 6123455.3贴近学生生活为学生创造利于传统文化学习的语文环境 629833第六章结语 713732参考文献 8摘要培养学生语文素养是语文教学的目的,如何培养和提高学生的语文素养,学习理解中国的传统文化就是一条重要的途径。本文从几个课程标准的相同点与不同点入手,在理论上解释中国传统文化为什么在学生语文素养的提高中有重要意义。对学生进行优秀文化特别是我国传统优秀文化的熏陶和感染,在做到大力发展教育,提升教育质量,全方位提高学生的语文素养等方面必不可少。要想使这一作用有效果的发挥出来,就要着手于中国传统文化与语文教学和语文教学的关系。关键词:传统文化;语文教学;关系第一章引言近年来,人们越来越重视提高汉语素养,加强文化传承,特别是在中学生的语文素养方面。要积极发展教育,最重要的是在我国的语文教材中加入我国的传统文化元素。教师还应注重对自身传统文化的渗透,在设计和开展汉语教学活动时,要认识到并积极利用丰富的文学内容对学生的潜移默化作用,使学生自身的文化和语言能力得到改善。本文采用文献分析法和类比归纳法作为主要研究方法,笔者通过比较不同的课程标准,参考其他有关中国文化和传统文化的资料,结合相关政策文件和我国文化便利的课堂记录,最终得出结论。在汉语教育中,我们要求广大一线教师在我国传统文化中渗透、培育和感染学生,目的是提高学生的汉语素养,帮助他们全面发展。第二章传统文化在中学语文教学中的意义2.1对民族精神与优良传统的传承文化是一个国家和民族精神的延续,而优秀的传统文化更是一个国家和民族文化与精神层面的集中表达。古人在长期的生产生活实践中产生和形成的优秀传统文化,为中华民族的繁衍、发展和壮大提供了丰厚的精神滋养,具有潜移默化的影响力。例如我们习惯用右手拿餐具,其实这是《礼记》记载的餐桌礼仪,是汉人已经遵循了两千年的习俗;再如喝热水这一习惯,《论语》中就有“见不善如探汤”的句子,《孟子》则记录着“冬日则饮汤”,这里的“汤”便是热水,说明中国人喝热水,至少也有两千多年的历史了。可见,对语言文字的溯源,是探寻文化源头的重要途径,而语言文字的学习,是语文教学的根本所在。在现代语文教学中有效融入传统文化,能够促进传统文化精髓的传承,继续延长传统文化的生命力。2.2将民族自豪感化作学习内驱力中学语文教材中涉及很多古人作品,它们是古人审美智慧和艺术创造的结晶,其深邃蕴藉的思想和情感内核,是中华民族文化精神的灵魂,学生在语文学习过程中会很自然的形成一种敬仰之情。传统文化在语文教学中的渗透可以激发学生的民族自豪感,这种自豪感会在潜移默化中成为学生学习传统文化的内驱力,能引领学生朝着明确的方向和目标前进,为学生的学习指引方向,培养学生的家国情怀。2.3是个人修养与文化内涵的提升路径中国传统文化中蕴含着着很多积极的价值观与人生观,这些观念穿过历史长河,在当今社会依然保持鲜活的生命力,具有极高的指导意义。例如范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”讲的是个人与国家的关系;孔子“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”讲的是个人与他人的关系……这些古代文学作品折射出时代的哲学、处事之道,能够为学生提供积极正确的价值导向,引导学生提高个人修养和文化内涵。通过学习传统文化,学生们会逐渐意识到,知识学习固然重要,文化内涵和正确价值观的培养更是不能忽视,将传统文化与现代语文教学有机结合,能够引导学生形成正确的人生观,是学生充实自身文化内涵的有效途径。第三章基于语文教学角度看中国传统文化中国传统文化的定义是中国人民及其祖先在中国创立,并代代相传5000多年,主要体现中国人独特的特点和风格的一种民族文化。中国传统文化是中华民族历史上丰富的思想和文化的总体特征,由中华文明不断发展形成并最终融为一体,充分体现了我国丰富的中华民族特色和风俗习惯。我国的传统文化源远流长,传统深厚,内涵深厚。汉语是我们母语,其必要性体现了我们对文化,特别是对我们传统文化的态度,应该理性对待。所以,对待中国传统文化就像对待中国人民一样,应该是合情合理的。3.1取其精华,去其糟粕我们要辩证看待中国传统文化,首先要认清我们传统文化的精髓,辨别哪些部分应该保护和继承,哪些部分应该舍弃。我们要辩证看待我国的传统文化,一方面要鼓励传统文化的“形式”,另一方面要塑造传统文化的“灵魂”,把握我国传统文化的精髓。我们需要弄清需要继续保护、继承或是应该坚决放弃的东西,我们必须清楚地认识传统文化的内涵和外延。我们要做的是继承我们的传统文化,而不是胡乱地保存各种传统文化现象,要辩证地对待传统文化。我们不能完全否认,也不能像新文化运动那样颠倒过来。比如当时提倡的封建忠孝观念,就应该坚决摒弃。语文教育可以通过编写语文教材来教育,教材内容中的被遗弃的传统文化,进而成为语文课程的内容。3.2传统文化的兼容并包传统文化也要保持持续的发展和丰富,他并不是一成不变的。我国的传统文化要做到兼容并包,首先把我们国家最根本的不会改变的文化基因与最新的现代文化相适应,争取与当代社会一起和谐发展。其次,用广大人民群众喜欢听到和看到并且是社会普遍能参与进去的形式进行进一步的推广和普及,目的是让全世界人民体会到我国民族文化的特有魅力。既然传统文化是世界上任何一个国家赖以生存和发展的基础,那么当一个国家入侵另一个国家时,首先要做的就是继承和替换那个国家的核心价值观。其次,推广语言。只有确定传统文化的共同心理认同,才能增强民族凝聚力,保证一个国家或民族的长久生存和发展。现如今,虽然英语是国际通用语言,但是在我国依然会被排斥,我国最流行的语言仍然是我们的母语中文,而且由于中国人并不能完全理解或认同英语的文化内涵,所以英文不可能取代中文成为我国的官方语言。并不是说要排斥所有外来文化,实行封闭政策。我们在积极了解外来文化,吸收其优秀成分的同时,又要将其作为我国传统文化的新鲜血液,不断丰富我国传统文化。对于汉语教育来说,这些外来词可以组织成汉语课本,融入汉语课本的内容中,进而在课堂上转化为教学内容,传授给学生。还可以拓宽视野,提高语言技能并在文化交流中增强文化认同感。第四章传统文化视野下语文教材以及教学现状中国传统文化中有许多不同的媒介,语言是重要的媒介之一。作为书面材料,不仅是学生学习和传承中国传统文化的重要工具,也是中国传统文化的重要传播者。从最基础的角度出发,汉语教材与我们的传统文化有着多方面的联系,从大的角度看,汉语教材是传承人类精神文明成果的重要媒介,在我国教科书体系中的地位非常重要,会随着我们社会和文化的变化而变化。因此,合理、科学的汉语教材编排是直接影响我国汉语教育水平和质量的一个因素。4.1语文教材中存在的问题在中国传统文化建设当中,语文教材的改革是万分重要的,也是无比关键的一个环节,教材的改革是中国文化教育的重要组分。通过本文第一章叙述的内容,我们可以了解到,自建国以来,中国的语文教材虽然历经了多次变革与改编,时至今日,不可否认的是现有的教材仍旧存在诸多问题,在众多问题中,最突出,最关键的问题便是,现有的教材并不能够完美的诠释传统文化的精髓,学生们并不能通过语文教材去传承,去接受传统文化蕴含的深意。在我国现有的语文教材里,最核心的问题便是不能明确的划分传统文化与教材内容之间的界线。华夏文明传承了五千年,其中诞生的文化瑰宝数不胜数,在海量的传统文化里,我们不能够精选出最具代表性的,最具说服力的文化题材来充实语文教材,现有的教材中,我们填充了大量的传统文化知识,却没有仔细划分,因此我们的教材内容显得杂而不精。虽然在课堂上,教师们可以以自身学识为支点,向同学们传授传统文化的精髓,然而不可否认的是,语文教材是教学上的重要媒介,教师们通过参考语文教材的内容,来决定教学的方向,所以在教材的选文方面,要做到精益求精,选出最具有特色的传统文化内容。在我国现有的语文教材当中,依旧充斥着许多瑕疵,首当其中的问题,就是教材中的选文不具备足够的代表性,偏小众化,诸多选文缺少文化底蕴,虽然言辞优美,却仅是一家之言,不能够服众。随着社会的不断进步与发展,国家与人民对传统教育的重视性不断提高,我国的教材也在不断完善,语文教材的文章质量也在不断提高,相信在不久的将来,我们会编辑出最有教育性的,最有实用性的,最具深刻意义的语文教材。4.2语文教学中存在的问题在当今的语文教学过程中,存在着诸多的问题。首先我们要解决的便是语文知识的问题。一些必要的知识是学生必须要掌握的,它能够提高学生的文学素养,而这却恰恰是当今教材所缺乏的关键内容。因此我要改变的第一个问题就是充实教材中的语文知识,去其糟粕,留其精华。第二个要解决的问题便是内容的时效性。时效性是一个相对宽泛的词汇,我们须知时代是不断发展的,日新月异的,而我们所选的语文教材的内容,也要不断变化,紧跟时代发展的脚步,不断的去进行改变与革新,例如如今的时代,就比较适合孔子的众多思想,例如“有教无类”、“以仁为本”、“克己复礼”等思想;然而却与老子的“无为而治”“小国寡民”等思想格格不入。最后一个问题便是教学的偏重性。我们的最终目的是让学生们了解中国传统文化蕴含的重要含义,以及学习先辈们用几千年的时间积累的伟大知识与宝贵经验,然而有许多教师却偏离了重心,只注重文化的“形”,只让学生们死记硬背文章的内容与词义解释,而不去注重文章的意,这种本末倒置的行为是不可取的。我们之所以要不断更新语文教材,最主要的目的是让学生们拥有最基本的文学素质,例如作文的撰写,文章的阅读,都是为了让学生们通过系统的语文学习,提升自身语文能力与素养。根据中国教育部推出的《国家通用语言文字法》的要求,在九年义务教育的过程中,要让所有学生能够学会书写规范的汉字,普及普通话,扫除文盲。语文教育在不同阶段,不同时间所要达到的要求也是不尽相同的。在中小学阶段,语文教育追求的主要目标便是“识字写字”。如今的汉字脱胎于建国之前的繁体字,它既拥有简约的美感,同时又蕴含着丰富的含义。汉字的读音,字形,含义三者之间息息相关,不可分割,我们能够汉字的含义来推断汉字的书写状态,也能够通过汉字的书写情况去猜测它的读音。汉字与汉字之间也并不是毫无关联的。然而很多教师在教学过程中为了应对应试教育,急于求成,脱离了汉字“音形意”三者的联系,只注重汉字的外形,通过汉字偏旁的调换,笔画的多少,教授学生们如何去速记,速写,速识。这种只重视表面却不在意内涵的教学方式,虽然见效快,用时短,却是学生们中国传统文化的学习造成了恶劣的影响,学生们通过“加”“减”“换”的方式去处理汉字,认知汉字,不但容易让学生在识字方面产生换乱,更重要的是通过这种方式识字,极易让学生们对汉字产生厌倦感,让孩子们不愿再去理解汉字所蕴含的意义。在实际教学过程中,教师们这种粗糙,随意的教学方法使得学生们对汉字的理解不够深刻,使得学生们缺失了对中国传统文化学习的敏感性。第五章语文教学传承中国传统文化的措施5.1増加经典的阅读与诵读,情感的熏陶《说文解字》有云:“经者,织也。”其本意是织布的直线,是织成一匹布的基础。“经”字的本意是织布时用梭穿织的竖纱,编制的纵线,后来被引申为真理的意思,当然它也可以翻译为四书五经的意思。《说文解字》上有“典者,五帝织书也”。字典可以解释重要的文献,但经典代表着意义重大、文化知识丰富的杰作。经典是超越时空的文化存在,是纯粹的文化产物,是丰富的文化构成。这类经典是经得起时间的不断考验的,可以解开人类文化和精神的智慧。在当今的语言教育中,广大教师应积极鼓励学生阅读和学习经典。中国的文化底蕴很深厚,在五千年的岁月长河里,中华文明产生了无数的经典,四大名著更是世界闻名,学生们阅读这些经典文学,可以加深对传统文化的认知,益处良多。5.2加强语文实践语文教育的学习过程其实是一个构建学习方式,陶冶学习情操的过程。语文教育的教授与学习从来都不是一蹴而就,而是一个漫长的过程,犹如春雨般,润物细无声。因此应围绕中国传统文化开展一系列的趣味教学过程,例如通过开展“古诗文朗诵”“填词大赛”“汉字听写大会”等和语文教育息息相关的实践活动,提升学生自主学习的兴趣,让他们主动参与进来,须知兴趣才是最好的老师,当学生们对语文对传统文化产生浓厚兴趣时,一切也就水到渠成了。然而当今的语文教学方式,大多是学生们仅能通过书本去学习语文知识,这种略显单调枯燥的方式收益甚少。这就需要国家的教育部门的协助,国家为学生们提供相应的硬件措施,鼓励教师们多多建立,组织课内课外的语文趣味教学课堂,让学生们主动加入参与进来,这不仅仅能够提升学生的综合素质,更能促进国学文化的大力传播。中国传统文化的教育要分为多个阶段进行,一环扣着一环,层层递进,最终才能让学生们真正认识了解传统文化的深刻含义,并且将其中的知识化为己用,融入到自己的为人处世里,融入到自己的日常生活中。对于中小学阶段的学生来说,他们正处在开慧启蒙的阶段,因此最重要的是教授他们识字写字。俗语有云“三岁看大,七岁看老”,这句话说明了孩子们的启蒙阶段是多么的重要。所以教师们的教学过程不能够单纯的教授如何去写,如何去读,而是要深究汉字的来历,含义,让孩子们认识到汉字的伟大。对于高校学生的教育更是至关重要的,高中与大学阶段正是学生们的人生观,价值观逐渐形成,逐渐成熟的阶段。他们的思维逻辑更加活跃,内心感情丰富又迷茫。教师们应该将生活中的道理与传统文化结合起来,让学生们去理解,去思考,引导学生们形成正确的人生观,价值观。5.3贴近学生生活为学生创造利于传统文化学习的语文环境传统文化的传播受汉语教材选择、汉语教师自身对传统文化的吸收和理解、国家传统文化推广政策等诸多因素的影响。因此,要永远传承传统文化,就必须确立正确的方法和对策。最重要的是,所有教授传统文化的教师都应该对传统文化进行深入的研究和了解,营造良好的语言学习环境。最后在于老师,教授传统文化的教师也必须具有很高的传统文化背景,才能为学生创造良好的学习环境。教学严谨的教学,要把课堂内容和学生的生活环境结合起来,让学生感同身受,从中华优秀传统文化中提炼和吸收必要的精髓。要营造真正好的中国传统文化氛围,需要从两个主要方面入手:显性课程和隐性课程。显性课程指的是外在的,大方面的,例如在各个学校里开设关于学习传统文化的课程,将优秀的传统文化作品列为学生考核项目,这可以极大的提高学生们的积极性,也让他们对传统文化的学习有了用武之地。另一方面隐性课程,指的是建设一些与中国传统文化息息相关的建筑,事物,使学生们在潜移默化中慢慢爱上我们的传统文化,例如传统文化博物馆,传统文化历史长廊,甚至可以开办汉服文化交流会,成语接龙大会等活动,让学生们在内心里接受中国的传统文化。第六章结语对学生而言,中国传统文化的推广与传播,不仅仅只限于自身语文素养的提升,中国文明经过几千年的文化沉淀,流传下来的文章诗词蕴含着及其丰富的历史经验,极有借鉴意义。中国
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