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文档简介
关于医学生的读书心得医同学还必需要具有良好的道德品质,这就是塑造高素养医学人才的基本要求。下面是我为大家整理的关于医同学的读书心得,假如大家喜爱可以共享给身边的伴侣。
关于医同学的读书心得篇1
读此书时,同为医同学的我在书中的字里行间里找到极大的共鸣:医学是一门需要付出极大恒心与毅力不断钻研的学科,只有在医同学时期耐受住各方面的压力,努力学习学问技能的同时不忘关爱病人的赤子之心,学识和胆识最终都会得以升华,最终历练成为一名优秀的医生。
在书中以一个医同学的视角分三个章节对于两年理论、两年实习的医同学培育过程进行叙述,一些对于我而言熟识而又生疏的场景在的笔下娓娓道来,看时津津有味,不忍卒读。
第一年是奇怪 而又好令人深思的。“病人-医生”课程让对于“医患关系”这个词语有了初步的熟悉——“我曾以为医患关系是一种合作关系,但我很快意识到这种关系里存在着先天的权力失衡;我曾以为英勇面对死亡很难,后来我熟悉到更困难的是眼看着生命消逝”。生命的价值的实现、临终关怀的陪伴……都是作为医者应当为患者考虑到的问题。
其次年是信念更加坚决的一年。“我信任自己已经站在了实现幻想的边缘,也是我进入医学院的目的:治病救人。我在努力学习如何才能维护病人的价值观并爱护他们的自主权,以及如何与病人相处”,随着与病人接触时间的延长,对于病人这个“人”有了更多的同理心,病人不是冷冰冰的病例夹,而是活生生的有情感有故事的“人”,随着“病人”“医生”角色互换,医生对于病患情感的关怀显得尤为必要。
第三、四年的临床实习见到了更多的生离死别与世态炎凉,对于“生与死”的熟悉也有了质的转变,“人们常常批判医疗机构只顾徒劳地延长生命,不在乎生命的质量,但是作为医护人员,我们在还不确定他们没盼望之前,又怎能袖手旁观放任不管呢?”,即不放弃任何一个生命,无条件地反对死亡。
本书其实是一名哈佛医同学四年学医经受的真实记录,从刚入校穿着白袍宣誓,到和病患交涉的当心翼翼,再到面对职业带来的工作与家庭的双重压力的焦虑,最终克服重重困难蜕变成一名真正的医生。从的论述中我对于医学、医生都有了更深的熟悉:医生是一个神圣的职业,走上这条路,除了要有不断钻研的学习精神外,还要胸怀一颗关怀病人的赤子之心以及恒心、毅力与信念。学医之路漫漫,吾将上下而求索。
关于医同学的读书心得篇2
书是别人推举的,看了之后觉得的确在中医的原理上下了一番思索
整本书前面一半的内容相对简单理解,由于没有涉及到药方、药名之类的东西。的视角是从西医的原理比较着来解释中医的,这无可厚非,究竟西医是当今主流。
中医的五行之说应当算是一种比较古老的观点,我的意思是时间久远。那么到现在我们需要它连续的存在,就不光光是让它能治病,还需要一个明确的可以支持它成立的理论。此时五行之说就有点力不从心的感觉,西医理论源自解剖学的进展、化学的进步、物理学的前进等等,可以说近代自然科学的进展许多都被它所利用了。这种利用导致的认可是很强大的,由于它不是孤立的一个学科的存在,它是整个社会的进展过程中大环境的融合。换句话说,西医的理论到实践是一个整体的外在的连续不断进展的科学的整体性的一种表征。人们理解到认可,甚至学习它都变得很简单,由于我们从学校习的东西里(物理、化学、生物)和西医都有肯定的交集学问。
那么中医呢,本源上中医的理论是很简单的,主要应当是中国的传统文化,尤指老庄学说。假如我们把中国传统文化的哲学算作一门学科的话,那么中医所依靠的是一门最基础的学科,由于哲学是全部学科的基础学科。问题来了,哲学大家每天都在用,但不是全部人都能理解并表述出来的,这是一门很抽象的学科。这种状况的导致的结果就是中医学习者相对很少,甚至是学出来的就更少了,它是不能大规模的工业化量化培训的。这也是相对日益扩大的社会生活质量提高所不能接受的,所以中医相对的没落了。
中医会消亡么?应当不会,除非地球没有自然界的存在了,那它就要消亡了。自然界会消逝么,估量大多数人类等不到那一天。
那么中医能大规模进展么?那要问中华文化能进展不,中国经济能富强否?
关于医同学的读书心得篇3
作为一个医同学,去医院见习或实习来丰富自己的临床阅历是必不行少的,由于我们所学的最终必定要有有用性。我是一名临床医同学,我曾在市里三甲医院实习过,现在就让我来谈谈我个人觉得在医院实习必需得具备的条件吧。
第一:作为一名医院生,首先得必需有良好的沟通力量。如今医患关系如此紧急,具备良好的医患沟通力量是特殊重要的,由于当一个病人来看病的时候,你首先就得先询问病情,这时候就需要和患者进行沟通了,而且你的沟通力量很大部分打算着患者是否情愿去信任你,去协作你的治疗。良好的沟通力量包括语言的运用是否恰当,态度是否恳切,是否有足够的急躁等等。其实在临床上,只要我们医生态度和气,大部分的病人都是非常协作的,由于究竟病人都是由于信任医生会治好他的病才来医院的。
其次:我们必需要一视同仁的对待病人。在医院的时候,你可能会接触形形色色的病人,比如会有学问分子阶层的病人、文盲阶层的病人、阔气商人类型的病人、农夫类型的病人等等,只要来到医院,全部的人身份应当都是公平的,在我们医生眼中,他们都只是病人,所以我们不应当区分对待他们。
第三:我们必需要有扎实的专业学问。当你的职业上升到关乎一个人的生命时,那么我们必需努力学习好自己的专业学问,要对得起病人对我们的信任。我在医院实习的时候就见过因信任那些江湖医生而被延误病情,影响治疗的病人,也遇到过有的病人因基层医院的有些医生技术不过关误治而引起病情恶化;原来可以治好的病却因某些医生的个人缘由而造成无法挽回的后果,这着实让人感到惋惜和伤心。其实,假如医生本事不过关的话就会影响患者对我们医生的信任感,从而间接影响我们的医疗建设。
总之,作为一个合格的医同学,我们要学习的还有许多许多,盼望全部从事医学专业的同学都能仔细对待自己的选择,虽然学医是一条漫长又艰辛的道路,但是我们从事的确是人类最高尚的职业,古人云“救人一命胜造七级浮屠”,所以我们得更加努力让自己变得更优秀,要信任学医的道路虽然是曲折的但同时也是布满光明的,愿全部的医同学共勉。
关于医同学的读书心得篇4
《医学不能承受之重》是一本有关健康教育和医学学问与文化的小书,但它却素描了一个布满万千气象的、浩渺无限的大大的社会。本书的是一个执着和具有历史责任感的“道德共同体”,他们用自己真诚的笔触,把我们带入了身体、疾病、死亡与生命、医患关系等沉重话题,以及对医学这一神圣事业的悄悄深思,带我们思索医学、健康、生命这个我们无法回避的话题,关心我们发觉生活中的健康盲区,厘清对医学和健康的误会。
近年来,医患关系日趋紧急简单,医患冲突愈演愈烈,恶性伤医大事时见报端,医疗活动及医院的正常秩序深受影响,医患关系成为全社会前所未有的关注点。虽然国家相继出台一些医闹入刑等法律法规,可是取得的效果杯水车薪。不知不觉间,医患这个本该紧密联系的一体已成为舆论的对立面。何故?这之间有患者对医生的不理解、不信任、不敬重;也有医生对患者的不耐烦、无同理心、没责任感;但是归根结底的,还是这个社会的问题,诚如书中所说:“清洁的思想正在流失,清洁的正气正在稀疏”。
“由于无知,所以蔑视”,简洁八个字,是对恶性医闹和伤医大事最简洁直接的概况。为什么无知,是由于我们的社会没有合理引导患者正确熟悉“医学的探究性、风险性和不确定性”,相反各种媒体报道医学宏大成就、“神化”医学的消息铺天盖地。长期以来渐渐让医学成为新的“迷信”。患者期望越高,但由于医学的局限性,往往绝望就越大,这种剧烈的落差,必定造成患者心生怨恨,进而对医生不理解、不信任、不敬重也就不难理解了。而社会媒体的进一步放大,使这种不理解、不信任、不敬重渐渐扩大甚至变成了一种广泛的共识,如此恶性循环,造成了今日医患关系紧急的局面。
医患关系,归根结底是一个社会问题,需要从社会层面去解决,而社会又是人的社会,我们每一个人从诞生开头都要和医学打交道,所以我建议每一个人都应当阅读《医学不能承受之重》这本书,由于它会关心你熟悉生活,信任医学,懂得爱,并坚决公正正义的信念,也为我们打开了一扇窗,揭示了医学的真相,呼吁我们唤起人性的真善美。
关于医同学的读书心得篇5
全科医学在国外绝大多数国家和地区都称为家庭医学(Familymedicine),在我国港澳台地区亦称为家庭医学。中华医学会1993年成立全科医学分会时选择了如英国、加拿大等国习用的Generalpractice,意译为全科医学。在国际上这两个名词並用,並无争纷。我倒觉得这两个名词恰好反映了全科医学的两个侧面,“全”与“专”的问题。全科医学是一门很全面的医学学科General一词作“总的”、“全面的”解,practice一词好玩了,原本的解释是“实践”,由于医学是给人治病的学问,是要付诸实践的学问,所以它也作医生的业务解。所以Generalpractice一词便是:对于各种疾病实施治疗的业务,我国将其译为“全科医学”,突出一个“全”字是很适合的`。
全科医学不是内科学、外科学、妇产科学、儿科学,而是包括了内、外、妇、儿各科临床学科的医学。全科医学实践即全科医疗,以预防为先导,包括了公共卫生学;全科医疗对病人实施持续性医疗照看,还包括了康复医学。全科医学的服务以家庭为单位、以社会为范畴,除了服务于病人外,还需服务于病人的家庭与社区里的健康人。全科医学不仅是生物学的医学,还是集合了生物医学、行为科学和社会学的一门综合性学科,也就是说全科医学除了关注生物学的人之外,还包括关注人的行为学以及社会赐予人的影响。医学模式从生物学模式转化为生物-心理-社会模式,全科医学应运而生。这些都足以证明全科医学的确是一个很“全面”的医学学科。全科医生有其特定的专业技能一个医同学在医科学校里内、外、妇、儿、眼、耳鼻喉、皮肤、神经各科都学了。当他毕业之时他是不是一个全科医生了呢?答案是否定的,他们只是一个通科的医生。
如同细胞学里的干细胞,依需要和可能分化为各种功能细胞。医科学校毕业的医生要经过各科的专业培训,才能成为一位心脏内科医生、泌尿外科医生、耳鼻喉科医生,同样也需要经过专业的培训,才能成为一个全科医生。可见全科医生并不是“什么病都会看”的通科医生。两者的差别在于:全科医生有其特定的专业技能。我以为这个“特定的专业技能”应包括两大类:一是应以尽可能简洁的方法,尽可能地解决疾病的诊疗问题。医生可以进入病人家庭中实施医疗服务。所以在很多国家和地区是将全科医学称之为“家庭医学”。家庭医学的医生即家庭医生。他们当然可以在医院里、甚至在医学中心工作,但更多的是到病人家庭中服务。病人家中有CT机吗?病人家中有手术室吗?自然没有。这就要求家庭医生们有特定的力量,化繁为简,用最简洁的方法来解决问题。当然也有简易的方法不能解决的问题。
那么家庭医生会主动转诊给适合的专科医生。另一个特定的专业技能叫做“可亲性的医疗照看”。简易的方法自然比简单的可亲,但更重要的是医生与病人之间感情上的可亲。医生理解他所服务的对象是人,一个生了病的或是并未生病的人,而且是一个有血有肉、有感情的人,是一个生活在肯定社会环境中、有其特定社会背景的人。而绝不只是一个患病的器官或是一台待修理的机器。而病人或其家庭则是将医生看成是他们的伴侣。由于家庭医学有这样鲜亮的特点,所以家庭医学的确是一个特定的医学“专科”。政府和民众对全科医学的不同理解全科医学在我国起步较晚,但全科医学的方法、全科医生的技能适于第一线的医疗卫生服务。我国幅员广阔、人口众多,要解决十几亿人口的基本医疗卫生服务问题,非进展全科医学莫属。我国的医疗卫生改革要解决看病难、看病贵的难题,关键也在于进展全科医学。
全科医生都进入病人的家庭了,何来看病难?全科医生尽可能应用相对简易的方法解决问题,看病自然不贵。世界各国欲建立惠及全民的医疗保险的,无不需要掌握医疗费用的盲目、无限地增长,医保局、保险公司固可做出硬性的规定,但生命是珍贵的、疾病是简单的,要能掌握得恰到好处,则非以全科医生作“守门人”不行。我国政府对此非常理解,故十余年来大力提倡,使全科医学在我国得到了长足进展。不过由于历史的缘由,我国民众对于全科医学、全科医生并不非常理解。提到全科医生,往往即刻联想到“赤脚医生”。在南方亦有称之为“万金油医生”或“红药水医生”的。反正认为这些医生看不了大病。其实,人一生中真正生大病的机会并不多,民众之所以有此等理解,我以为唯恐还是与我国现在对基层医疗卫生部门服务的医务人员缺少培训有关。我国过去的医学教育,基本上是生物医学教育。
我们教同学细胞、病毒、炎症机制、药物浓度但很少甚至没教同学人的心理活动、社会影响。既使同学毕业安排在基层医疗卫生部门工作,他所憧憬的依旧是高科技的生物医学,由于我们的社会舆论重视的是高科技的生物医学。晋升需要分子生物学的医学论文、获奖要看他讨论的课题、报上介绍的是切除了一个多大多大的肿瘤。所以事实上他们也很茫然,不知道应
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