古诗鉴赏题型及答题方法四篇(实用)

第页共页最新古诗鉴赏题型及答题方法四篇(实用)古诗鉴赏题型及答题方法篇一1·会当凌绝顶，一览众山小〔杜甫《望岳》〕写诗人由望岳而产生登岳之心，表现了不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。这两句诗不仅是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是他要攀登人生顶峰的誓言。在赞美泰山神奇秀丽的同时，让人感受到是人登上山顶俯瞰群山的气概。此两句以众山的小和高大的泰山进展比照，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概造化钟神秀，阴阳割昏晓这两句是近望所见，上句写泰山的秀美，用的是虚笔；下句写泰山的高大，这是实写2·落红不是无情物，化作春泥更护花〔龚自珍《己亥杂诗》〕运用比喻修辞，表达了诗人虽然脱离官场，仍然关心国家的命运，不忘报国之志。这两句诗言外之意是说，自己虽然辞官，但仍会关心国家的前程和命运。这两句以落花为喻，说明诗人的心志：虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。〔在形象比喻之中，自然而然地融入议论，从而把离愁升华为崇高的献身精神〕浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯抒情叙事，诗人在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概将离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，相反相成，互为映衬总：这首诗将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感3·你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。〔郑愁予《雨说》〕·把详细可感的“嘴里的那份甜”，贴切地变为“我祝福的心意”，表达了诗歌的含蓄美。·《雨说》这首诗表达的主角是“雨”，它象征着一位为大地带来春天、为儿童带来欢笑的爱的使者。作者是运用拟人的手法来塑造这一形象的。跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏/去看牧场就要抽发忍冬的新苗这句诗写大地因春雨降临而焕发勃勃活力，雨邀请孩子们跟着它去迎接着美丽的春天我要教你们英勇地笑啊/君不见，柳条见了我笑弯了腰啊/石狮子见了我笑出了泪啊/小燕子见了我笑斜了翅膀啊“笑”在这里代表一种快乐幸福、乐观向上的生活态度。““英勇地笑”是“雨”这位爱的天使鼓励孩子们要英勇、乐观地生活，祝愿他们快乐幸福，表现了诗人对孩子们的美妙祝愿和殷切希望。4·假设我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱〔____《我爱这土地》〕____的这两句诗使我们看到了在国难当头时，挺身而出，用自己的喉咙奋力发出不屈声音的战士形象，表达了诗人强烈的忧患意识和爱国情感。诗人假设“我”为一只饱受磨难的鸟，在国运危急的时刻用生命发出不屈的歌声，表达了作者对〔多灾多难的〕祖国深沉的爱为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉······这两句是全诗的精华，是那个苦难时代的爱国知识分子对祖国最真挚的爱的表白这是静态特写，表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕在“我”的心中这是全诗的精华和高潮，不仅代表了诗人的心声，更是整个中华民族普遍的爱国情绪的凝结。这两句用设问的方式，表达了作者以及全民族普遍的爱国情绪。然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面借“鸟”的形象寄托了诗人愿为祖国献出一切的决心这只倾尽全力为土地而歌唱的小鸟生命耗尽之后与他所挚爱的土地融为一体，寄寓了诗人愿为祖国献出一切的决心5·《沁园春·雪》这首词画面宏伟壮阔而又娇艳美丽，意境壮美雄浑，气势磅礴，表达了诗人作为____领袖而创造空前的历史业绩的信念和对无产阶级____事业必胜的信心。北国风光，千里冰封，万里雪飘这三句总写北国雪景，把读者引入一个冰天雪地、广袤无银的银色世界如此多娇，引无数英雄竟折腰两句承上启下，前一句赞美祖国河山的壮美，后一句又为评论历史人物作了铺垫山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高运用比喻、拟人、对偶的修辞手法，表达了作者热爱祖国山河的豪情〔化静为动，活力勃勃〕俱往矣，数风流人物，还看今朝这几句转向词人所在的当今时代，点出全词的主题，表现出伟人坚决的自信和伟大的抱负6·感时花溅泪，恨别鸟惊心〔杜甫《春望》〕运用了拟人和互文手法，对乱世别离的悲凉情景进展生动的描写：“花也为之落泪，鸟也为之惊心。”这两句运用拟人手法，以花、鸟为“感”“恨”的主体，移植于物，写花、鸟的落泪惊心，表达了作者感时伤世的深沉情感诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心世界见花落泪、闻鸟惊心的细节描写，传达了诗人感伤时世与思念家人的心情。烽火连三月，家书抵万金这两句用对偶的手法表现战火连绵不断时一封家书的珍贵，表达了诗人思念亲人的心情这两句诗中，诗人用“抵万金”来形容家书的珍贵，表现了他对妻子儿女的强烈思念7·过零丁洋〔30〕辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星：首联写个人的仕途经历和抗敌历程，蕴含了深挚沉痛的感情，极有艺术感染力人生自古谁无死？留取丹心照汗青：尾联通过直抒胸臆的方式，点明主旨，收到了震撼人心、感动天地的艺术效果。表现了诗人为了国家宁愿大方赴死的民族气节。这首诗之所以流传千古，主要因为在于诗中所表现的威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。8·采菊东篱下，悠然见南山〔陶渊明《饮酒》〕诗人采菊东篱下，抬头见山，表现了他悠然自得，物我两忘的思想境界。此句是妙手偶得之笔，可谓浑然天成，以到达了物我合一的化境结庐在人境，而无车马喧这两句写诗人处“人境”却“无车马喧”的寂寞生活，表达了作者在田园生活中宁静的内心问君何能尔？心远地自偏。说明因为诗人心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静此中有真意，欲辩已忘言这句诗中的真意指的是自然之趣和人生真谛总：表现了是人从大自然里无处人生的真意，获得了恬静的心境9·将军角弓不得控，都护铁衣冷难着〔岑参《白雪歌送武判官归京》〕这两句使用互文的手法，表现了边疆将士生活环境的艰辛，衬托了塞外的奇寒瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝“愁云”一句既是写景，又是写情，由写愁云的惨淡引出下面的送别场景忽如一夜春风来，千树万树梨花开运用新奇的比喻，描写出一幅壮美的塞北雪景诗句巧用比喻，为寒冷的边塞增添了无限春意〔温暖的感觉〕北风卷地白草折，胡天八月即飞雪这两句，突出了边塞的气候特征：北风扫荡，草木摧折，八月飞雪。一个“即”字，说明这里与内地相比，冬天来得格外早，不免使人惊异10·因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死······那里，永久的中国！〔戴望舒《我用残损的手掌》〕这几句道出了诗人对解放区的真挚情感，对祖国将来寄予了热切的希望因为只有那里是太阳，是春/将驱逐阴暗，带来苏生。诗句以“太阳”和“春”喻解放区，本体和喻体的共同特点是能给中国带来光明和清醒只有那辽远的一角仍然完好，温暖，晴朗，巩固而蓬勃生春此句诗表达了诗人对解放区生活的赞美和向往之情这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥“血”和“泥”是对陷落区凄凉景象的概括我用残损的手掌，探索这广阔的土地这两句诗中，“广阔的土地”象征祖国，“残损的手掌”既是写实，又说明了诗人坚贞不屈的意志这两句诗写的是在敌人的黑牢里，诗人由“残损的手掌”展开想象，让它去探索心目中的祖国地图在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。诗句中“像恋人的柔发”“婴孩手中乳”在想象的虚拟中，结合着明喻和暗喻，唤起了人生命中最亲切的感动，表达了作者对解放区的真挚情感。11·山随平野尽，江入大荒流〔李白《渡荆门送别》〕这两句诗描写舟过荆门时所见的风光。用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点的消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去〔“随”字赋予静止的山岭以动感，真切的表现了群山与平野位置的变换、推移，给人以空间感和流动感。“入”那么写出了大江冲下山峦向着广阔的原野奔腾的气势。〕这两句诗描绘了长江进入中游以后，江峡渐尽、平野旷出、江水开阔的景象仍怜故土水，万里送行舟这两句写故土之水对我依依不舍，万里相送，含蓄地抒发了作者的思乡之情月下飞天镜，云生结海楼这两句通过两幅美丽的画面形容江上美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景；第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般梦幻多姿，写黄昏的风景。12·马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊〔《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》〕这里写马、写弓，全是侧面描写，意在衬托人的意气风发、英勇无畏从视觉和听觉两个角度写出了剧烈的战斗场面了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生表达了诗人渴望为国御敌立功，然而壮志难酬的悲伤愤怒之情八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵这三句是写作者回忆自己征战沙场的生活，画面雄健、壮美，字里行间透露出作者征战沙场，为国杀敌的渴望之情。13·浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计〔《渔家傲·秋思》〕诗句提醒了征人的矛盾心理，他们思念相距万里的家乡，但因未到达建立军功、勒石燕然的目的而没有方法回去这两句提醒了作者和征人们思念家乡，却因为建功立业而无法回乡的矛盾心理，来寄托对成就功业的向往人不寐，将军白发征夫泪。含蓄的表达了诗人对于朝廷腐朽，不修武备、不重边功的愤懑不平之情，情调悲怆。14·万里来游还望远，三年多难更凭危〔陈与义《登岳阳楼》〕作者从时间和空间的角度，写出国家危难之时登楼望远的悲苦之情。分别从空间和时间的跨度上叙事，道出了一个____之臣心中的愤懑。〔“凭危”指登楼〕(诗人避难南奔的流离生活)洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟此两句写景，前句“一东”“一西”，点明岳阳楼的地理位置；后句描绘出一幅静谧的夕阳入山图，衬托了诗人登临时的悠闲、平静的心情。15·海日生残夜，江春入旧年〔王湾《次北固山下》〕这两句写出作者身处的环境、景象，又蕴含了一定的哲理。两句中“生”“入”两字采用拟人手法，将“日”和“春”人格化，赋予它们人的意志和情思，无意说理，却在描写景物季节中蕴含哲理潮平两岸阔，风正一帆悬“阔”表现了“潮平”的结果，突出了春潮涌涨，江水浩大。通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景也表现出来了16·只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁〔照《武陵春》〕作者将无形的愁绪表现得详细可感，是比喻中的神来之笔这两句化虚为实，以夸大性的比喻，将抽象的情感“愁”写成具有重量可称的实体，巧妙地渲染了词人愁之深重。物是人非事事休，欲语泪先流这两句说明作者哀伤的原因和程度，他对一切都丧失了兴趣，言未出而泪先流。17·几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥〔白居易《钱塘湖春行》〕“争”“啄”二字，极富动态，生动有趣的写出了早春给自然界带来的活力与活力。这两句写莺燕，是诗人所见。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开场衔泥筑巢，这样的景象给人们带来活力勃勃的感觉。抒发了诗人喜悦的心情。18·人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全〔苏轼《水调歌头》〕表达了作者从心中有所郁结，到心胸开阔、作达观之想的心理变化。这两句作者从人到月，从古到今，对自然和社会做了高度概括：世上难有十全是美的事，不必为暂时的不完美感到忧伤，表达了作者乐观旷达的情怀。但愿人长久，千里共婵娟〔从“隔千里兮共明月”演化而来〕通过写明月来表达对人生的美妙的祝愿，道尽了千载离人的心愿这两句词是写远隔千里之人，同处在这美妙的月光之下，虽不能团聚，也能有所抚慰了，是放达宽慰之语不应有恨，何事长向别时圆？抒发了作者思念亲人的感情这两句由上面的描写月亮转入怀人之情，好似是对月有怨，其实是写亲人不能团聚的惆怅转朱阁，低绮户，照无眠这几句既写月光，又写到了月下之人，描写自然之景与抒发思亲之情巧妙过渡，表达了作者高超的表现技巧。19·大漠孤烟直，长河落日圆〔王维《使至塞上》〕这两句描绘了奇特壮美的塞外风光，表达了王维作品“诗中有画”的艺术特色诗句所刻画的景虽不多，但空间阔大，层次丰富。这两句抓住了西北高原的特色，写出在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲云霄，大河上一轮落日格外圆且大。单车欲问边，属国过居延以简练的笔墨写此次出使的经历：诗人轻车简从，要到远在西北边塞的居延去慰问边疆战士萧关逢候骑，都护在燕然写作者经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，〔一问才知道〕将官此时正在燕然前线征蓬出汉塞，归雁入胡天诗人觉得自己好似“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事，又写景，更在叙事写景中传达出优雅难言的内心世界总:这首诗笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，实为边塞诗之名作20·小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头〔余光中《乡愁》〕这几句写作者少小离家，思念母亲，小小的邮票成为寄托乡愁的载体而如今/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头这节诗以海峡作为乡愁的详细对应物，将故土之思上升到家国之思，深化了诗歌的主题总：一诗有四节，诗中运用了比喻、想象、夸大和排比等多种艺术手法21·峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。〔张养浩《山坡羊·潼关心古》〕这首曲表现了在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民仍然过着痛苦的生活这一主题这首曲分为三层，先写潼关的宏伟气势，再写途径潼关所见所想，最后写作者对历史的感慨“峰峦如聚，波涛如怒”，这两句先从视觉再从听觉写出潼关的险要，“怒”字生动形象地写出了黄河的奔腾澎湃“望西都，意踌躇”刻画出诗人驻马远望、感慨横生的形象“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”表达了作者对下层贫困农民的同情，是全诗的主旨句22·亲射虎，看孙郎〔苏轼《江城子·密州出猎》〕这里突出展现了作者虽然年纪已经不小，但是仍有着少年狂气千骑卷平冈极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞持节云中，何日遣冯唐作者以冯唐自喻，表达了自己企望为国御敌立功的壮志总:这首词从题材、情感到艺术形象，语言风格都是粗暴、豪放的。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎为回报人们倾城而出观看太守狩猎，作者要像当年的孙权那样亲自挽弓马前射虎，突出表现了作者的少年狂气23·蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。〔《诗经·蒹葭》〕这一段中前两句是写景，金秋露浓霜重；后四句是抒情，伊人情深意长，写出了爱情之路的艰辛，也表现出男主人公的执着。前两句展现了一幅萧瑟、冷落的秋景图，给全诗覆盖了一层凄清落寞的情调，衬托了主人公思求伊人而不得的心情。所谓伊人，在水一方写出了朦胧的爱、惆怅的美，正是此诗的动人之处。24·梳洗罢，独倚望江楼《望江南》一个“独”字写出了女主人公期盼心上人归来时苦苦等候的情景。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋州。写出了女子满怀期待，久等未果的惆怅乃至悲伤。寓情于景，形象的表达了这位思妇期盼丈夫归来的急迫，以及未能如愿的痛苦、绝望之情。25·沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春〔刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》〕这句是蕴含了新事物必将代替新事物的哲理。这两句诗展现了一派千帆竞发、万木争春的景象，尽显大方激昂气概。诗人以“沉舟”“病树”比喻自己，抒发了身世之感，也蕴含着深入的哲理借用自然景物的变化暗指社会的开展，蕴含深入的哲理。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神表现了诗人意志不衰，坚忍不拔的气概。是全诗的点睛之笔，“长精神”三字，含义深入，表现了诗人意志不衰，坚韧不拔的气概怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人“怀旧”一词表达了对战友的思念，“到乡”感慨人事变迁。诗句中用“烂柯人”的典故，抒发了诗人对岁月流逝和人事变迁的感慨。一句一典，“怀旧”句表现对战友〔王叔文〕的思念，“到乡”感慨岁月流逝，人事变迁26·何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足〔杜甫《茅屋为秋风所破歌》〕表达了诗人博大宽广的胸怀安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜这两句诗既写出了诗人的美妙愿望，又表现了诗人忧国忧民的博大胸怀。诗句表现出作者饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。27·枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马〔马致远《天净沙·秋思》〕作者运用寄情于物的写法，刻画出了天涯沦落人的凄楚愁苦之情这三句中用了白描的手法，这些相对独立的景物勾勒出了生动的图景互相映衬，表达了游子的羁旅之思以简约的笔法，勾勒出一幅绝妙的深秋晚景图，真切的表现了天涯沦落人的孤寂悲苦之情夕阳西下，断肠人在天涯这两句展现了异乡人面对西沉的夕阳不禁慨叹，透露出异乡人浓重的乡愁。28·朔气传金柝，寒光照铁衣〔《木兰诗》〕两句对偶工整，描写出木兰在边塞军营艰辛斗争生活的一个侧面。万里赴戎机，关山度假设飞夸大的描写了路途的遥远和木兰行进的神速，表现出军情的急迫，心情的急迫将军百战死，壮士十年归概述战争旷日持久，战斗剧烈悲壮。将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。29·参差荇菜，左右流之。〔《关雎》〕此两句在诗中反复运用，增强了诗歌的节奏感，表达了一种音乐美悠哉悠哉，辗转反侧诗句是对主人公的行动描写，两个“悠”字，加重了感情色彩，把长夜无眠、思绪万千的相思之苦深深地表现出来总：开篇以雎鸠和鸣于河之洲上起兴，“求”字是全篇的中心，表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到渴望成婚30·山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍〔文天祥《过零丁洋》〕运用拟人手法，将国家命运与个人命运严密联络在一起，历经艰辛危苦。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁表现了当时诗人处境险恶的心境。诗句追忆过去，慨叹眼前。诗人概括了自己北上抗元的经历，表现了愤慨之情。31·东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔〔《赤壁》〕写出假如不是东风给了周瑜方便，成功的就可能是曹操，历史将要重写。这两句诗表达了诗人对赤壁之战的独特看法，即：假如不刮东风，周瑜就有可能战败。对于这个结局诗人没有直说，而是以两个美女象征国家命运，别出心裁。32·日月之行，假设出其中；星汉灿烂，假设出其里。(曹操《观沧海》)诗人运用丰富的想象，描绘了一幅意境开阔、气势雄浑的图画，表现了诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄〔实写，借景抒情〕借助奇特的想象，表现大海吞吐日月星辰的气概，从“假设”字可见这是诗人的主观感受东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，描写出大海神奇壮观的宏伟景象33·晨兴理荒秽，带月荷锄归〔陶渊明《归园田居》〕这两句看出诗人回归田园后，劳作的时间之长、用力之勤，但是心情是愉快的衣沾缺乏惜，但使愿无违“愿”指诗人想按照自己的意愿生活，不想在污浊的现实世界中失去自我34·闲来垂点碧溪上，忽复乘舟梦日边(李白《行路难》)这两句诗表现出诗人期望有朝一日可以得到明主赏识，施展自己的才能和抱负的强烈愿望。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海作者相信尽管前路障碍重重，但总有一天会实现自己的远大抱负，到达理想的此岸。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山这两句以形象化的语言，写出了作者仕途的困难，富含着无限的悲壮古诗鉴赏题型及答题方法篇二一、思想内容意象，主旨，情怀二、表现技巧文学作品的表达技巧是丰富多彩的，其作用也是异彩纷呈的，对常见的技巧必需要熟悉它的常规性作用。例，类比：以浅寓深，以近比远，生动形象，通俗易懂；象征：使抽象事物详细化，深奥的道理通俗化，激发联想，感染力强；抑扬的作用：突出重点，行文跌宕，曲折含蓄；比照：特点鲜明，矛盾突出，具有强烈的反差；衬托：突出事物特征，强化思想感情，主次清楚；渲染：浓墨重彩，营造气氛，情景相生，深化主题等等。另外，修辞是历年高考的必考内容，《考试大纲》规定了八种修辞手法，其表达作用分别如下：比喻：化深奥为粗浅，化平淡为生动，化抽象为详细，化冗长为简洁。夸大：突出特征，感情强烈；衬托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛。拟人：化物为人，亲切自然，新颖别致，栩栩如生，语言生动形象。对偶：形式整齐，构造对称；节奏鲜明，音韵和谐；凝炼概括，富有表现力。排比：前后联结，构造紧凑；文意贯穿，语气强劲；节奏鲜明，抒情淋漓尽致。反复：突出思想，强调感情，层次明晰，增强节奏感，增强旋律美。反问：语气强烈，加重语势，激发读者的感情，加深读者印象。设问：提出问题，引起注意，启发考虑，加深理解。写好这一局部，首先要明确用了什么表现手法〔或修辞手法〕，其次要答复这种表现手法〔或修辞手法〕在文句中表现了什么内容，最后答复这种表现手法〔或修辞手法〕有何作用、好处或效果,并结合语境加以说明。三、文史延伸作者的出身，流派，这首诗代表的风格，创作本身是否有典故。相思王维红豆生南国，春来发几枝？劝君多采撷，此物最相思。王维诗鉴赏这首诗是青年王维所作爱情诗的代表。该诗由物感怀，借助红豆鲜艳色彩和有关的动人传说，以含蓄深沉而清新流畅的语言，传达浓烈的相思之情，非常感人。《相思》流传至今仍不失为咏物诗的名篇。“观物微”而“托兴远”，是古人作咏物诗常用的一种手法。王维深解诗中三昧，因此《相思》在表现技巧上有许多可借鉴之处。首句“红豆生南国”，落笔不俗，指出所咏之物及其生长环境，同时向读者托出了一颗由古代传说所凝成的爱情珍珠。它借遥远的南国与长远的传说，将人们思绪带到恋人所在的海角天涯。第二句“春来发几枝？”，这句发问，明为对相思木的关切，实那么是诗人对对方爱情开展的关切。春天相思木适逢甘霖，新枝兢秀，爱情之花不也是在此时成长、开放的吗？这里尽管是发问，但一个“发”字却带有相当肯定的语气，充分表现了爱情的纯洁和蓬勃发2展。一首咏物诗，仅有细致入微、生动传神的景物描写，并不能表达主题，由此诗人由物及人地展开了心灵的刻划。“劝君多采撷”一句承上转入，希望恋人多多采撷殷红鲜亮的相思豆，让象征爱情的红豆充满衣兜，暗示他们的爱情已经到了收获的季节。一个“劝”字胜过千言万语，一下子拓宽了诗境，为下句的飞跃作好了铺垫。末句“此物最相思”，笔锋陡转，点出相思主旨，意思是这颗颗红豆最能代表和传递我对你的相思。给人以余音绕梁，三日不绝的美感。凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣诗鉴赏这是一首雄浑苍凉的边塞诗。这首诗豪迈奔放的歌声，将祖国大西北的壮丽山川展如今我们面前。诗中描写的西北边疆之美，绝不同于江南水乡柔媚明丽之美，而是一种高远的美，粗暴的美，足以令人精神世界升华的美，使人感到自己力量存在的美。这种美使人联想到历史和将来，使人体悟到永久和无穷。最能表达这种美感的是诗的前二句。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”“黄河远上白云间”，是诗人真实的感受。在那片广袤无垠的土地上，诗人眼前所见到的只有两件事物：地上奔涌的黄河与天空浮动的白云。诗人全神贯注，空旷而绝无寂寞之感。黄河、白云，色彩对照明丽。水流，云，使人感到宇宙的宏大与旷阔。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体局部。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗惯用语词，往往与“孤”连文〔如“孤帆一片”、“一片孤云”等等〕，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“薄弱”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。“羌笛何须怨杨柳”两句诗人寄寓自己对这广袤的边塞之中的人事的深沉感慨。羌笛，是西北边疆富有地方色彩的乐器。杨柳：汉横吹曲辞名《杨柳枝》的省称。又名《折杨柳》。唐俗，赠别常以柳枝，取其“丝长”〔与“思长”偕音〕之意。故《杨柳枝》也多用作送别曲。当羌笛的声音随风传来《杨柳枝》那熟悉的旋律时，诗人的情绪激越了。笛声充满了哀怨之情，在空旷的山野间萦绕。那是戍边的军士在吹奏送别曲吧。他们曾经在这催人心碎的乐声中，辞别了亲人，踏上漫漫的征途。如今，只要吹起这支曲子，他们的眼前会立即浮现妻儿的泪眼，慈母的愁容。诗人劝慰他们：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”你们何必借《杨柳枝》来抒发满腔的幽怨呢？要知道，春风是吹不过玉门关的。这两句，写边地的荒寒和征人的怨情，情调转为忧伤。但这种忧伤并非一般悲抑消沉的哀叹，而是暗含挖苦之意的诗人的本意并不在于夸大塞外的荒寒，说那里没有春风，而是借自然现象来暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤征人，置远出玉门关戍守边境的士兵而不顾。这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，引人遐想，耐人寻味，全诗句句精采，情景交融，妙绝千古。盛唐山水田园——孟浩然赠孟浩然——李白吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰？徒此挹清芬。岁暮归南山北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。望洞庭湖赠张丞相八月湖程度，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。盛唐山水田园王维田园诗——陶渊明归园田居其一少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去____.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋____间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.归园田居其三种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾缺乏惜,但使愿无违.饮酒——其五结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。盛唐山水田园王维使至塞上单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。终南山太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。过香积寺不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。辋川集栾家濑飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。辛夷坞木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。鹿柴空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。凝碧池万户伤心生野烟，百官何日更朝天。秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。盛唐边塞诗派王昌龄旗亭画壁第一曲寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》第二曲开箧泪沾臆，见君前日书。夜台今寂寞，犹是子云居。——高适《哭单父梁九少府》第三曲奉帚平明金殿开，且将团扇共彷徨。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——王昌龄《长信秋词五首》〔其三〕第四曲黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》凉州词——王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回参军行烽火城西百尺楼，黄昏独立海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。参军行琵琶起舞换新声，总是关山离别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城参军行青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。参军行大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。出塞秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。咏史诗龙池——李商隐龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。集灵台·其一——张祜日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。其二虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。宁哥来——张祜日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。马嵬——袁枚莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。马嵬——李商隐其一冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王假设道能倾国，玉辇何由过马嵬？其二海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。花间词人温庭筠菩萨蛮——温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。菩萨蛮水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。花间词人韦庄女冠子昨夜夜半，枕上清楚梦见。语多时。照旧桃花面，频低柳叶眉。半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。思帝乡春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少、足风流。妾拟将身嫁与、一生休。纵被无情弃，不能羞。南唐词人李璟，李煜浪淘沙——李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。单独莫凭栏，无限，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。山花子李璟菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与容光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚阑干。李煜相见欢林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。相见欢无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。玉楼春晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。虞美人春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。北宋士大夫词欧阳修蝶恋花越女采莲秋水畔。窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面。芳心只共丝争乱。鸂鶒滩头风浪晚。露重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远。离愁引著江南岸。北宋市井词柳永雨霖铃寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。八声甘州对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故土渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼顒望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝眸!北宋豪放词苏轼江城子·密州出猎老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边、人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑，我早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。定**三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。江城子·乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。南宋辛弃疾永遇乐·京口北固亭怀古千古，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？南宋陆游卜算子咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏单独愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。南宋婉约词人照点绛唇蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。武陵春风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。夏日绝句生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。声声慢寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，单独怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！醉花阴薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。一剪梅红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。古诗鉴赏题型及答题方法篇三龟虽寿古诗赏析【注释】①本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁。诗中融哲理考虑、大方激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。②“神龟”二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。竟，尽，完。③“腾蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。螣蛇，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。④骥(jì)：千里马。枥(lì)：马槽。⑤烈士：有雄心壮志的人。暮年：晚年。⑥盈缩：指人的寿命长短。盈，长。缩，短。⑦但：仅，只。⑧养怡：保养身心安康。⑨永：长久。⑩幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系。年(207)，时曹操五十三岁。诗中融哲理考虑、大方激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。【译文】神龟的寿命虽然非常长久，但也还有生命终结了的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，发奋思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。【赏析】这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因此写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因此述理、明志、抒情在详细的艺术形象中实现了完美的结合。诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深入地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神相貌。全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，“犹有“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句那么表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情，振响着乐观腔调。艺术风格朴实无华，风格高远，大方激昂，显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心安康就能延年益寿,这里可见诗人对天命持否认态度，而对事在人为抱有信心的乐观精神。《过故人庄》解析鉴赏孟浩然【作者介绍】孟浩然(689～740)，唐襄州襄阳(今湖北襄阳)人。早年在家苦学，曾一度隐居鹿门山。年四十游长安，应试不第，张九龄作荆州长史，曾引他作过短期暮僚。孟浩然曾在东南各地遨游。诗歌以田园山水为主要题材，与王维齐名，人称“王孟”。其诗清淡，多反映隐逸生活；他还擅长化用六朝人的诗句，有出蓝之誉，《全唐诗话》称其名句“与古人争胜于毫厘间也”。有《王浩然集》传世。【解题】此诗选自《孟襄阳集》。这是孟浩然田园诗的代表作，应写于早年隐居鹿门山时期。诗人为村居的朋友所邀，欣然而往，途中但见绿树青山，见面后诗酒畅谈之时亦以农事为题，充满了田园牧歌式的诗情画意，有浓重的生活气息，全诗清新愉悦，是社会安定祥和、农人安居乐业的颂歌。这是一首五言律诗。【注评】故人具鸡黍，故人：老朋友，旧相识。具：置办，准备。鸡黍：肉鸡及黍米，代指田家的家常菜。邀我至田家。邀：约请。至：来到。田家：故人之家。○交代此行的缘起。绿树村边合，青山郭外斜。合：合拢，指环村皆绿树。郭：本义指外城，城、郭合成词时，城指内城墙，郭指外城墙，也可以泛指城墙；引申后，凡四周及外部皆称郭，此处郭指村郭──村庄的四面。斜：迤逦远去。○描写故人庄的近景及远景。开轩面场圃，把酒话桑麻。开：翻开。轩有窗的长廊或小室，面：面对，看到。场：打谷场；圃：菜园；场圃作为一个词既可指场与圃．也可专指其一，复词偏义。把：拿，端。话：谈说，聊起。桑麻：桑蚕与麻作物，古人衣饰的原料主要有两种，一是种桑养蚕而得丝，一靠种麻织布的麻缕。这里桑麻又代指农事。○写见到故人时的场景及活动，照应“田家”。待到重阳日，还来就菊花。重阳：又称“重九”，指夏历九月九日这一天，因汉人的阴阳学说将数目也附会出阴阳，九这个散属阳，故九月九日称“重九”，又称“重阳”。就：动词。靠近、到，这里可解为欣赏、亲近。重阳是汉人的节日，吃酒赏菊、持蟹赏菊是秋天，尤其是重阳节的文人雅事。○此日欢聚，情犹未已，期待来日再相逢。【译文】老朋友准备好了鸡黍美食，约请我到他田庄相聚。但见绿树将村庄四面环绕，青山在村外向远处迤逦延伸。翻开房舍就看到场地和菜园，端起酒来又谈起了蚕桑种麻的农事话题。等到秋天重阳节这一天，(我)还要来欣赏(盛开的)菊花。【简析】就这首诗看，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、“访问”的意思。“故人具鸡黍，邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单而随和。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，二者正契合“田家”二字，使人联想起。“旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的农家生活特点。又因为“鸡黍”是田家美食，所以敢邀朋友品味话旧；只具鸡黍而无其他，又显现出“故人”特征，不讲虚礼与排场才不“外气”，才是至爱亲朋之间感情无间的表现。所以“故人”邀而我去，也毫不拘束，视作等闲之事，确是语淡而昧不薄！绿树村边合，青山郭外斜”，描写“故人庄”的自然环境美。上句是近景，绿树环合，别有天地，幽雅恬静而富有神秘感；下句是远景，是田庄的背景，村后青山迤逦伸向远方，又说明这田庄不是孤寂的，而与外界紧紧相连，这远山送青、眼前翻绿的景象，恰似一幅绝妙的青绿山水面，让人心往神驰，浮想联翩。“开轩面场圃，把酒话桑麻”写在故人家的生活场景。翻开轩窗面对着一片菜园子，举起酒杯情不自禁谈起农桑之事。这后一句的“话”字含义很深，从全诗的情绪看，这谈话一定是愉快的；孟浩然早年隐居鹿门山，以后也没做过官，故人庄环境的恬静美丽，农人劳动的乐趣。田家生活的安逸，都使诗人产生了共鸣。此时的诗人忘却了仕途的烦恼与都市的喧嚣，沉浸在诗情画意的美感享受中，并被故人淳朴真挚的友谊所同化，他似乎觉得在此情此景中找到了自己的归宿。“待到重阳日，还来就菊花”承上文而来，诗人为田园风光和农家生活所吸引，酒足饭饱之后意犹未尽，所以在临走时向故人直率表达了重阳节再次造访的愿望。简单的两句诗就将故人的热情淳朴、客人的愉悦满意及主客之间亲密无闻的情意，都包含其中了。这种“乐此不疲”的愿望遂进一步深化了上几句的内容，这主动表示要“还来”与首联“邀”有比照深化之妙，很耐人寻味。题破山寺后禅院赏析常建注释①[初日]早上的太阳②[禅房]____的房舍③[磬]qìng和尚念经时敲的乐器④[禅房]僧侣的住房。⑤[万籁]各种声响。诗文解释清晨，我步入古寺瞻仰。高高的林梢头，沐浴着朝阳的辉光，蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处，忽见花木繁茂，禅房就在花中央。岚光催起鸟儿宛转歌唱，清潭将人心的污垢涤荡。深山万物呵，静得没有其他声响，只有钟罄的一脉余音，在晨空中萦旋回荡。鉴赏《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。首联“清晨入古寺，初日照高林”，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽亮堂，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个“入”字，写出了古寺美景之幽远，一个“照”字又将旭日东升时的勃勃活力给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻划打下了根底。颔联“曲径通幽处，禅房花木深”，点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院风光的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道：“我常喜诵常建诗云：‘曲径通幽处，禅房花木深'。故仿其语作一联，久不可得，乃知造意者唯难工也。”这一联的美，不仅表达在写景的准确传神上，而且表如今其思想内涵的深邃上。提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。诗文赏析晨游山寺，看到幽静的竹林、清澈的水潭，青山焕发、鸟儿欢唱，袅袅的钟磬声时隐时现。如此清幽的环境使诗人顿去杂念，心中豁然开朗。全诗虽咏禅房寺院，实抒寄情山水及隐逸之情。语言古朴，意象深微；构思工于造意，妙在言外，引人在平易中进入胜境。作者简介常建(708-765?)，籍贯不详，开元十五年与王昌龄同榜进士，只做过盱眙尉的小官。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。唐代诗人。字号不详。《唐才子传》说为长安〔今陕西西安〕人。开元十五年〔727〕进士。天宝中为盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题材较窄，绝大局部是描写田园风光、山林逸趣的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》，尤其前首“曲径通幽处，禅房花木深”一联，广为古今传诵。他还有一些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。常建，诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。其旨远，其兴僻。佳句辄来，唯论意表。沦于一尉，士论悲之。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》赏析李白(701～762)唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆〔今四川江油〕人。其父李客，生平事迹不详。李白青壮年时家境富裕，轻财好施。〖背景〗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有亲密的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京遨游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。〖注释〗龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。左迁:古尊右卑左，即贬官。子规：即杜鹃鸟。五溪:唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。夜郎:汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部局部地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎〔在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近〕。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。〖译文〗杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！〖构造〗首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之困难。不着悲哀之语，而悲哀之意自见。后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。〖特色〗诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友谊，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的宏大的特点之一和优点之一。想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因。〖练习〗1诗中融情人景，含有飘零之感、离别之恨的句子是____、____＿。2“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！”，这一名句运用了什么修辞方法？这样写有什么好处？请简要分析^p。3末句“随君直到夜郎西”中“夜郎”一词，有两种解释：一与成语“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今贵州省西部桐梓县，古称夜郎国；一是指湖南省沅陵的夜郎县。细读课文，分析^p一下哪种解释更合理。4诗中没有单纯的写景，总是“寓情于景”“情景交融”。联络《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的写作背景考虑一下，李白在诗的开头写景为什么选取“杨花”“子规”来写?〖答案〗1杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。2拟人。明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。3据上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，这里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎县。4写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。因此，可以说，诗中开头一句的写景，不着悲哀之语，而悲哀之意自现。夜雨寄北古诗赏析【年代及作者】唐·李商隐〔约8___年或8___年—约858年〕，字义山，号玉溪生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内〔今河南沁阳〕，祖辈迁荥阳〔今属河南〕。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4【注释】①君：指作者的妻子。②巴山：指四川的山。③秋池：秋天的池塘。④何当：哪一天？⑤却话：回溯。【译文】你问我回来的日期，我还没确定，今夜巴山正在下雨，秋水涨满了池塘。我们什么时候才能一起在西窗下剪烛花。议论巴山下雨的情景。【赏析】李商隐的爱情诗多以典雅华美、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的思念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。古诗鉴赏题型及答题方法篇四一、《春望》抒发了诗人触景伤怀、忧国思家的痛苦心情。1、“破”描绘了国都被占，城池破败，残墙断壁的景象；“深”描绘出了草木繁密而又荒芜，人民离散无人整治的景象，刻画了诗人痛苦的心情。2、“溅”“惊”是使动用法，意思是花使我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸。颔联移情于花鸟，表达感时伤怀，久别思家。3、颈联真切的表达了战乱中人思念离散亲人、盼望得到亲人消息是心情。“连三月”写战祸之长；“抵万金”言家书难的。4、“搔”通过细节写出了诗人无法排解的忧国思家之情。二、《泊秦淮》抒发了诗人心中对世风和时局的忧愤。1、首句写景。两个“笼”将轻烟、淡月、寒水、细沙融为一体，描绘了一幅迷蒙冷寂的画面，渲染了悲凉的气氛