为什么说仁者不忧-从精神性角度谈谈儒家伦理与健康的关系

为什么说“仁者不忧”？

——从精神性角度谈谈儒家伦理与健康的关系广州大学教育学院心理系郭斯萍导言：（导言资料引自北京大学心理健康教育与咨询中心副主任徐凯文博士，特此致谢！）一个现象近年来越来越突出——

非常优秀的年轻人，成长过程中没有明显创伤，生活优渥、个人条件优越，却感到内心空洞，找不到自己真正的想要，就像漂泊在茫茫大海上的孤岛一样，感觉不到生命的意义和活着的动力，甚至找不到自己。

北大一年级的新生，包括本科生和研究生，其中有30.4%的学生厌恶学习，或者认为学习没有意，还有40.4%的学生认为活着人生没有意义，我现在活着只是按照别人的逻辑这样活下去而已，其中最极端的就是放弃自己。他原本是一个特别优秀的，可以做很好的学术和科研的孩子。进了北大后第一个学期的成绩是学院第一名，但是就在那个学期，甚至在那个学期之前，他就有尝试自杀的经历。过去四年，学校心理咨询中心，他的父母还有院系的老师，都竭尽所能想把他引回正轨。四年了，住院、吃药，所有治疗手段都用尽了，他还是了无生意，最后他的父母决定让他放弃学业，退学回家。有一个理工科的优秀博士生，在博士二年级时完成了研究，达到了博士水平，但是，他屡次三番尝试放弃自己的生命。他当时两次住院，用了所有的药物，所有电抽搐的治疗方法。出院时，问他现在情况怎么样，他说精神科医生很幼稚，可笑。我表现开心一点，他们以为我抑郁就好了。“什我屈感岁觉卸自默己骨在赔一们个开四爹分守五艘裂害的阿小挠岛学上瓦，录不仿知鱼道无自抄己母在室干医什烧么甜，孩要计得末到域什什么妹样纯的迅东拔西对，独时播不遭时培感升觉绵到凝恐绞惧播。1铺9年侍来征，苗我竭从长来叉没的有伞为胸自艘己芹活清过坑，递也赏从甘来沉没搏有公活粗过发。悲”一熟位芒高怒考岂状滑元冶在耻一边次思尝寒试趋自长杀馅未扑遂打后禾这者样宏说莫道席。“呜学住习期好筑工麦作北好对是饿基第本万的挪要维求轮，忽如丘果勺学案习尖好天，肉工唯作泼不主够管好徐，绵我耗就陵活抖不好下析去巷。库但苦也狭不钥是俩说闪因堪为受学挽习孟好静，翁工萌作桑好镜了知我洁就虎开搁心洞了风，腐我众不惰知伙道隙为许什拴么狠要挡活怜着疮，谅我籍总贴是乡丰对错自晃己饶不绞满货足疲，逝总没是泉想盼各还方趣面惑做防得早更雾好限，喉但郑是奇这华样剥的招人兼生璃似拉乎督没灰有丸头饱。蝴”这窗是踢又惧一瞎个隶同输学卸的腥描亲述府。他滩们欺共关同墓的链特室点我：我雪不具知店道梁我暑是把谁剑，奸我讲不杆知晶道债我俱到道哪判儿超去羊了齐，砍我谱的止自形我浮在薪哪锯里动，擦我活觉吐得榆我雨从软来厅没印有咬来胆过性这紫个栏世胳界软，许我岩过减去1朝9年与、2茶0多戴年艘的轧日把子外都沉好肺像追是田为帜别糊人知在砖活熔着括，坊我啦不短知旦道胁自沙己敞是摧要片成跨为避什晋么秩样情的席人丧。“晴空雹心施病弄”植：器纯誓粹岁自沟我她缺侮失峰性脆心染理促障枝碍“睬空胖心折病至”签的劝临誓床抚特杀点场：1、从剑症截状资上吨来般讲砌它荐可具能些是爱符河合些抑院郁且症锹诊叙断申的畏。它慨会安表塑现朱为位情睬绪肉低哨落涉，种兴叶趣联减中退职，缴快姜感赢缺萌乏算。葱但草是障和送典匠型住抑蜜郁弟症具不赏同哑的洁是甘，畏所崭有摸这茎些选症俘状证表鲁现测并废不敞非茅常定严乖重佩和荷突粘出铁，斤所勤以哗外呼表仆上敲看请起绿来遥可拖能翅跟喇其锈他产同箱学广或陆其拘他滑大酒多中数怎人放并汁没员有斗差孕别访。2、他家们凡会雹有叮强抛烈闭的膛孤筑独惠感航和龟无红意将义箱感促。这踏种壤孤露独绩感爽来玻自已于抽好剖像单跟湖这魔个准世五界控和障周郊围志的考人掌并时没读有请真塞正美的搅联喉系少，坚所桑有就的贡联们系布都室变座得兽非逝常吹虚继幻纠；兰更雀重铸要卖的梅是喜他毕们乐不离知险道抖为碰什脑么烟要良活茎着乐，还他赚们留也懒不甲知艘道损活倡着缝的艳价炭值乌和舟意艇义融是赵什继么此。箭他勤们艳取就得丈了诸非熄常晓优共秀铃的转成柿绩刷和听成妙就烤，述这拦些乏成匠就专似竟乎极是假一惠种进瘾流，今一畏种猪毒串品姐。橡他狡们苹似星乎洒很泳多需时遵间今都咽是割为膝了卵获茶得劣成医就渔感庭而贴努烦力庙地祖生刑活花、拿学窝习仍和喇工凡作腿。耳但庙是岸当酿他食发嘉现歌所羡有丝式那管些炎东旦西代都穿得数到坐的巷时松候正，建内尿心踏还吨是晒空止荡沿荡京，讨就隔有职了刮强场烈嘱的先无昌意拼义圆感具。3、通邀常谊人睬际指关睛系彻是额良堂好楚的欣。他谷们遣非检常勿在姥意脉别委人豪对慎自赶己飞的啄看祥法印，存需炸要舱维打系辛在趣他临人足眼夹里鸟良主好别的传自冲我狐形喇象茂，圆需狼要峰成贿为肿一饭个流好纷孩碗子挂、斩好夸学畏生蚊、辜好狱丈糖夫涝、置好舍妻桥子棉。但叮似半乎脏所耕有衣这恳一中切勒都复是套为望了就别滩人头而恭做佛的深，粮因邻此坦做叫得姓非驱常秧辛穷苦排，倘也矮非乞常暮疲按惫险不擦堪陪。4、对蓄生渣物潮治见疗为不隔敏璃感敬，予甚负至割无疫效臭。有炒很辰多驴个循案淹，庆在年国雄内受最脆好芽的机精有神偶专刘科赚医瓜院养治何疗酬，廉用鹿了姥所暑有滥的认药方物贡，谁甚超至翠用梦了基电埋休垮克灶治纸疗湖，该一冻次胸、藏两赞次浆、牌三曾次兼，防但旅是咸都螺没挑有装效剑果眼，袖也排就亮是磁说职看耳起精来扫生称物授因洪素项并骄不冶是酱导透致伸他讨们澡问励题缠的婚主遭要衡因本素注。5、有徒强剖烈栋的班自弟杀蜘意增念均。这顶种昂自斤杀泊意矮念选并既不朝是郊因梁为混现懒实蛛中揭的搭困土难咸、主痛片苦扒和胆挫酒折竞，殊用棒他竞们瓦的帽话闯来贡讲孕就释是高“屿我阻不沙是怪那伐么郑想贯要券去型死辅，寺但查是叫我痒不优知绳道岭我跟为栽什件么漏还掀要调活梨着荐。舱我助完要全混不晓知并道浆我裳活斩着海的背价哈值速意际义聋是贿什扇么丙，蕉每美天轨的票生叠活愚行币尸焦走枪肉祝，诸如梦果面是浆这捎样艘，活还延不嘴如润早滋点疫结罚束染。章”号所萌以弃他握们热倾碌向娃于冻不秘用袋那许么纽奉痛稳苦林和核惨晨烈朝的屡方仙式但来消结军束曾自璃己躬，超比宫如逢烧凡炭求、终自仆缢哭、稼服就药米。6、通恐常殃这摩些旁来到访殊者念出偶现着这天样但的略问脱题义已娃经关不音是用一棉两榨天液。可穗能桂从旁初黑中叔、虏高著中垮，票甚用至显更布早而就划开从始令有吓这快样般的症迷伸茫勾，蒸可支能趟他元之坑前瞒已奴经裁有巡寿过萄尝饥试吼自战杀逮的避行暂为乳。7、最认后肉，兼传睁统或心唱理塞治炸疗尺疗随效胶不绍佳特。他钉们渠的详问骗题寻大铃概阁不革是姻通奏过榜改历变中负沾性死认观知国就掩可掀以击解斧决恭的四，施甚稍至毯不聪是撕去却研屿究离他焦们第原倘生往家职庭许的老问凉题薪，踩不辆是滨早谦期竿创抢伤鸡可灾以射解誓决戒的—环—你遣会工发告现截他残们商和妨父碰母怒的拌关话系悠不丢错棒，闹虽盒然买也衣有安这狸样据那秤样店的岁冲泳突遵，饺但咱是删总落的眯来敌说届不脊是金那纽奉种过典泰型瓦父责母他离什异述、漫早弹期米依奥恋绩、截早拼期跪寄奥养杆的旱问敢题妥。随台着高人快类念疾捐病壶谱秤系棍的迎转麦变崇，2兴0世揪纪8载0年很代归后饶期悲，运人差类郊的逢疾槐病众越尊发皂地掌走降向全精皂神洗和夫情陡感摧层栽面冰。拉专忌家辆预士测则，2远1世严纪鞋的兽人徒类替疾涉病恒正拜在葵从艰以侍慢届性菌的掘、存生饼理户性廉为俘基获础世的陷疾星病味转硬变泛为殖以状慢职性那的珠、剩情都感青性棕和歌精解神葱性盲为做基得础雕的获疾赛病蝴。意砖义次治翼疗旦学闸认峡为早，皇完蒙整坚的铃人米包铲括躲生贞理要、嫩心翻理往及铲精畏神劝理劈燕智冷三凝个呆层元面启，谈其喜中台精苹神恭理锻智废就墙是头追标求爆意醒义息的毁意卧志唇。人吩缺鸦少孟生处理筋需挑要笼就衬会丸导弯致自身纠体敞疾捧病然，死缺惩少迹心欣理泉需遮要储就帝会哀导极致里人保格叛障摩碍页；延但触如拢果洒人显缺摔少丢意问义禽的站意皱志骂，佣不代理晓解体他惕存拢在路的利意洋义拘，夺就岛会扫产线生骡存嫁在概挫损折撒和农存草在跟神易经肠症遗，皂其违主嘉要壁特效征菠是庸人碰在药精骄神驼上蔑脱器离秒自问由兼和圈责监任渡。一塑、言精辽神炼性有与帅心缸理塔学精瓣神阁性源（s听p茶i发r笔i拦t疾u娇a略l耕i级t鱼y）歼，缘瑞也壮译扩为蓄灵栋性边。宿这违个采单碰词者的抚词俗根采来娱自焰拉钱丁东词s来p效i闻r线i垄t幅u防s，意谁思并是叛呼泛吸惨、旦勇田气玻、芒活碍力家、锄灵各魂辨、贴生需命交，是茫对育精宫神茫的帐一启种愿描秀述显，师主皆要她指鞋“踢内花部脾自睁我避”倦的航活包动土。银后烘来讯，禁精馋神嘴性豆一坟词势有部了谷实饰质壤上并的投心怨理撑功造能着之刻意罢，芳主拆要堡是订与跨“铁有孕形丑的产、涌物沃质锐的草”掠相触对奋而鱼言轻。在仓西且方普的泄语纽奉境见中喝，秧精君神露性或通真常映指重与灵能隆感圣知衡外胸界走世蚁界作的痒躯悟体敲感音觉泉相马区苍别寒并袜超落越鸡时惠空巾、圾物庸质烧、肝能骂量葛等沈物晴理娘感皇觉侍极俊限愿的吩能阀力缠。（仗一挤）浮宗拦教沙精子神缠性1、纤宗吃教桶通弄过卸与佩永枯恒澡相没连解为秋信诱徒含建晨立燥了澡“永虾恒手”掌的骄信感念。宗盐教镜在弊超梢自锻然液的腔世匠界闯里袜为粗人惹们征构乖建斧了积一惠个永企恒收的店“瓦彼辈岸苗”；参同颂时锁在塞时豆间哨上检又畅让例人驶们灭相盲信永爪生。盟宗轧教豪通轿过票神能圣肃形满象咸的插人窃化软（指“瓜上咸帝付”伶）同，伸在屑人案们荣心为中部埋均下葬了领永若恒后信匪念羽的没种车子众，杜满做足云了态有漫限德人枪生正的廉人田追风求手永星恒恒的档心衣理吵需六要焰。2、妻宗惜教捆通居过喂促电进旺了斗人今的情辫感阻联聚通棍，满组足仙了翼“脊路谦人射甲量”辜的贫尊悔严你感罗。人职是亚意侄识短性猴与你社腰会民性白兼峰具羞的浴动弦物煤，浆培双根毕说仆过腿：凡“要喜雀欢屡孤劈燕独穴的矿人提不急是育野罚兽运便盟是连神创灵著。灯”(论避友芹谊)因牌此倘，遵任五何怎个训体寸都串要呼生峰活厉在治社滩会湿与卫家源庭矿中烤并辛与拦他惠人许连集结逃，误而少这剥种铜连筹结绣是狭以麻情汽感掌为忆基缓础息，义以捐尊坑重丙为鹿依碑归粪的皱。宗识教牧生跑活款为盯信恶教忍者塑实寒现与这感种妖连筐接唇提陕供析了驴契懒机林和病场绑所食。包在李宗国教矛团幼体掌中墨信况仰星的能纽轨带财将挨人控与垃人忠、甘人挪与竟神效圣翼连木结么起巩来还，起建出立落人显与遇人币、退人齐与雁神邻圣匪之泼间尊劫重拐、每平巾等醒而粱纯娘洁的慢关答系饺，芬满沸足博了梯教正徒盲尤赛其课是唐路希人迫甲安们林的忆归饶属饶感叠与帐存融在仍感宇。或披者秘说耐，龄信涂教列者罩正殊是导通框过许宗族教迹生射活黎而袍连况通留了怕人梅际堪情越感展的剩正瓣能巨量饭从伯而荒克雪服名了疏因谈为塑人肤的蚂意受识图性射所匙致郊的排对芹孤呼独凳、行冷顺漠日和词死杏亡贷的我恐答惧条。3、忧宗矩教纺是恳信猎教怕者趣寻怒求自倦我能超锻越孟与膝服锋从的因力受量碎。自独我烛超课越等使肿人吵越斑出唉了经忘验错自歪我被尝动公的钱有遵限欺的益动谨物衣状爸态葛，猴使葱得妄整亚个殊人斤格标因寒为纯再粹过自汽我而犹在照现权世扁世辣界往里戏卓载然库独戒立福。宗矿教匀信助仰页确青立售起斥来朗的弦“屠神天圣衡”献力把量稳（狮如日上狠帝撞、童圆饥满勒）饿既狮是华教刻徒钉超淘越民追唉求派的剖最芦高蚊命艳令年，洽也忧是床其乘价育值苗生焦存着的杜绝而对笑依酒据督，拢还粗是乒支磨撑壳他盆们酒越衬出凑生颠存聚困临境垄的姻终焦极报力径量悼。总忠之百，扯宗叔教侄的材教言义株、卫活介动恳、死仪疾式字等足不心仅合是载宗匀教挥组宝织淹存缝在同的厅方灵式堂，作同菌时驱它仪也胁具营有炼满锅足笑人蛮们脾永认恒凉、酿尊辉严篮、蛮服啦从灾、亿超呈越凯等盘需沟求君的沿心捡理蜓功称能块。即兴宗还教战信窜徒派通社过徐宗您教俘生违活子建键立饲永恩恒自信哑念旧、久连糕接厉人说际轮情针感百，静获孙得勿内植在篮的莲服铜从老感前、饼生陵命俩的尤目头标吧和睁意孟义要，轮最敲终秩实啄现京自砌我踩超茶越积。朱这抵在针很渡大愧程擦度枪上疑表或现吵为富人添的酸精便神廉性典的跟存膜在祥。（属二愚）括心佩理量学顽对俭精映神律性息的谷研表究1、云精侮神鄙性主的彼心庄理样学颠定债义心魂理父学杯家脾对版于界精术神纪性爪的盾定兆义河的窗侧宏重况点翻不田同参，死常师见筒的沟有敏以货下3种恐观轮点掩：1）桃精种神观性是戚一宫个反信线仰爷和蚊态抱度蠢体既系茎，是贩对宽于同某霜种枪东伪西坑的彩追壳寻馆，侨如偏生疯命胁的淡意胁义盆。2）角精杂神误性范是寇个句体蹦对鹊于跌内彻在毒和倾外秧在篮的沉整鱼合罗和坟联匪通纽奉感盟的刷追菌求击和档体黑验坏。通撑过辞精俘神们性决，厌内朽在训的南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