千秋诸葛我评说-出师表读后感

千秋诸葛我评说一一出师表读后感读后感千秋诸葛我评说一一《出师表》读后感“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。'千载之下，重读《出师表》，仍不禁为诸葛孔明忠义所震撼，为他遭遇而扼腕叹息。近来易中天讲“三国”，把“三国热”又推向一个新高点，我也来谈谈浅见吧。诸葛孔明神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接近“神仙”水平了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”，放心把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质主公，诸葛亮鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真篡权夺位，会是什么样局面呢？有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样人不是也有很算多人去投奔、去依附吗？诸葛亮当蜀郡之主，哈哈，想想也叫人兴奋啊！可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人大防——忠。他忠也应该有愚忠成分在里面吧。其实，他应该忠于人民，而不是忠于君主，更可怕是忠于一个死人。计划没有变化快，死守着对一个死人承诺，对现实生活来说是一个多么可怕危险！！！历史上，人们对于诸葛亮都有很高评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮一些看法。诸葛亮智。他是一个很有才华人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法,空城计就是一个绝佳例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠《出师表》,更成为千古不朽名篇佳作，流传至今。实在是智！诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时社会，对外界形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！诸葛亮义。他一片丹心以求报答刘备知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为就是报先帝知遇之恩。实在是义!“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一遗憾恐怕就是没能实现刘备遗愿了吧。以诸葛亮才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂人。越想越远，就此搁笔了。《铁梨花》观后感又完整看完了一部电视剧《铁梨花》，记得当时上学时看完《士兵突击》时心中沸腾了好多天。今天又找到了这种感觉，本来是要睡觉休息一下，结果心中兴奋让我久久不能入睡。只好起来完成我观后感。《铁梨花》观完之后脑袋里显现第一个字也是唯一一个字，就是“恩”整个剧情都是围绕着人情之间恩在延续，就是这个恩字让很多危险都及时化解，就是这个恩字让很多怨和恨都漂之云霄。电视剧里面故事和人物毕竟是虚构或者刻画，然而我想，人物我们也许在现实中找不到，但我们可以找到相像。可是里面反映出来道理我们不能不琢磨，无论现实中还是电视情节中，这个道理是真真切切存在。也许时代不同，我们所拥有思想不同，《铁梨花》里面人物聪明英武不得不让人折服，铁梨花刚刚进入赵家时面对仇人却还笑脸相迎，让人看不到一丝她要逃走迹象。这种女人我想自己应该学习，特别是在这个鱼龙混杂社会里，我看不清每个人面孔和内心,所以只好装作不见，日久见人心吧。赵元庚是这个故事中越看越喜欢人物，甚至到最后我都想如果现实中男人能像他一下，那我就立马嫁给他。呵呵！每个人物睿智都让我瞠目结舌，也许是我不够聪明才有此感慨吧。不过这不是我看中地方，聪明这东西多数来自天性，如果用不到正地方，那也是枉费。最让我久久不能平复心情就是里面人物生生死死都是因为恩情存在，他能够活得长久就说明他懂得报恩。电视刚刚开始就可以入目，赵元庚可以拿枪杀敌千万，可是抢杀掠夺，但就是不能不孝敬他老娘，这是他在报孝恩。百善孝为先，如果没有父母养育，一切都是妄谈，都是浮云。叫花子色子时时守候在铁梨花身边保护她，就是因为当年他饥饿时铁梨花给了他三个包子，他也是在报恩。赵元庚三姨太因为杀死了日本太君，赵元庚对他既往不咎，（文史论文范文先生网：//）待她如前。每个人生生死死不断巡回着，都是因为不同人影响着我们，改变着我们，如果没有那些人存在我们将来也许就不会是这个样子，难道不应该感恩么，也许有人会认为都是命运安排，但我想这么想人，肯定是少数。说到这里，我开始统计着我生命里出现一些人，即使我曾经很多次提到过不过我怕自己忘记，我希望自己可以牢记他们。我在心里默记着他们，即使他们已散落天涯，即使有了自己家，可是曾经恩情还在，你们曾经在最关键时刻做出让我最感动事情，我会记得一辈子。一直我都是喜欢做心里有数人，很多话不爱说出口，也不想去辩证。如果有人对我做不到心里有数，那只能说明我们不是一路人了，借用某某一句“道不同不相为谋”当然那人肯定也不是让我铭记人了。人活一世容易，活好一世难。良心这个东西也许已让灯红酒绿霓虹灯给弥盖了，我们应该时而找寻一下，这样，也许我们生活也会被刻画到电视剧里。呵呵！！！看钢铁是怎样炼成有感袁栎晴废话少说，今天，我就给大家介绍一本名叫：尼古拉•奥斯特洛夫斯基名着《钢铁是怎样炼成》想读好一本书，就要先读一读书作者，下面就由我来给大家介绍一下着本书作者尼古拉•奥斯特洛夫斯基人生经历吧：尼古拉•奥斯特洛夫斯基出生于年，他是一位前苏联作家。出生在乌克兰一个贫困工人家庭中，由于他长期参加艰苦斗争，健康受到了严重威胁、损害，到年，他健康情况急剧恶化，但他毫不屈服，以惊人魅力同病魔作斗争。年，他全身瘫痪，双目失明。就这样，年，他用自己战斗经历作素材，以顽强意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成》介绍完作者，我们读好书也就一半了，剩下一半就是读读书中内容，下面我来给大家介绍内容吧：《钢铁是怎样炼成》这本书中通过描写主人公保尔•柯察金经历，反映了前苏联从十月革命、国内战争到恢复国民经济各个时期社会特点和时代气氛，讴歌了为祖国而战前苏联年轻一代，展示了他们成长历程和精神风貌。这本书就介绍到这里，后面内容会更加精彩，还想知道吗，那就赶快捧起这本书，读一读吧！钢铁是怎样炼成读后感字范文《钢铁是怎样炼成》读后感字篇《钢铁是怎样炼成》读后感《儒林外史》读后感（一）《儒林外史》是我国古代讽刺文学杰出代表，它是清代文人吴敬梓假托明代故事，除了楔子时间为元末明初，正文是从明宪宗成化末年到神宗万历年间，内容是以封建科举制度为大背景，相伴社会风俗习惯、人情冷暖、官场黑暗，展示了几代儒林士人命运浮沉。以幽默、诙谐、辛辣语言艺术，把科举制度以及科举制度下狂热追寻者讽刺得淋漓尽致。作者能写出这么影响深远作品跟他大半生人生经历、体验、感受无不有密切关系。吴敬梓是出身于一个科举世家。曾祖父吴国对得过殿试第三名，俗称”探花”；祖父一辈有得过殿试第二名，俗称”榜眼”；其父亲也为过学官。家族科举热，对吴敬梓产生了潜移默化影响，他习得经文，但不死读书，从小就显露了很好才气。随着其母其父先后故去，他生活备陷困境，饱尝了人世冷暖、世态炎凉，这一切都给了他更清醒头脑与更冷峻认识去审视社会，在人生艰难、坎坷中完成了这本饱含血泪著作《儒林外史》在中国封建科举制度下影响了一句话：”万般皆下品、唯有读书高”这种观念可谓是封建科举制度下众人不谋而合达成共识。在《儒林外史》中，众儒林士人献尽嘴脸、花尽生命耗费去追寻科举，他们应试不是为了国家安危、人民幸福，而是”志”在功名富贵。吴敬梓在《儒林外史》中讽刺这群文人同时，在开篇第一回楔子中首先例举了一个与他们截然不同文人作比引出全书，此人便是有才学有机会做官却不愿为官王冕。王冕是有作为知识分子品格上秉性，他母亲也曾交待：”我看见那些作官都不得有甚好收场！况你性情高傲，倘若弄出祸来，反为不美”，王冕一生都忠于了自己选择以及母亲交待，后来隐居会稽山直到病去。楔子中除了标举王冕这个不受科举制度牢笼真正文士，还可以从一个配角身上看到其所散发出来人情美，这个人便是老秦。当王冕还小时家庭困难到老秦家放牛，老秦并未以富压贫，而是给他与他母亲吃食，并且间或还有腌鱼、腊肉给他；当王冕得罪了一县之主，要远离时，老秦道：”你尊堂家下大小事故，一切都在我老汉身上，替你扶持便了”且取酒为其送行，送别场景对老秦描写也突显出浓浓人情味儿，这样写到：”秦老手提一个小白灯笼，直送出村口，洒泪而别。秦老手拿灯笼，站着看着他走，走望不着了，方才回去”；等王冕归来，看见母亲康健如常，且其母又向他说了很多秦老好处,可见在王冕离开日子里，老秦确帮他家照应了很多并且做得很好。在楔子，吴敬梓给我们呈现了一种与正文截然不同人情美。无论是王冕淡泊明智还是老秦浓浓人情味儿，这都与丑态百出儒林和官场形成了鲜明对比。《儒林外史》一方面赞颂了少数人物对自我原则坚持与人性坚守，这是作者理想寄寓所在；但更多是另一方面对科举制度批判，对热衷于八股取士儒林志士们嘲讽。作品主要呈现是后者，例如正文中很精彩”周进中举”、”范进中举”、”严监生两根灯草”作者用幽默手法把人物丑态讽刺得淋漓尽致，可又让人觉得可悲可怜可叹，不禁引人深思。周进六十多岁还不曾中过学，其学生顾小舍都已中学后，他已无法再呆于顾老爷家教书，到了薛家集观音庵里学堂当起了先生，在梅三相一番”老友与小友”与王举人”鸡、鱼、鸭、肉，堆满春台。也不让周进，自己坐着吃了，收下碗去。落后和尚送出周进饭来，一碟老菜叶，一壶热水。周进也吃了。”“次早，天晴，王举人洗脸，穿衣，拱手，上船去了。撒了一地鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳，周进昏头昏脑，扫了一早晨。”在进学与未进学对比之下，周进作为后者甘受着前者以及众乡绅嘲讽与冷落。在他根深蒂固科举观念里进学与未进学就是有人等级之分，所以他也甘受着觉得低人一等。后来他只好沦落到在省城替人记帐，当他路过贡院想进去去看看，却因”这是相公们进门”而不能进，当他恳求姊丈金有余用几个小钱得以进去后，周进却头撞号板又是大哭，出尽丑相，同行人得知原委每人拿出银子让他纳监进场，之后周进就顺风顺水一路高升。作者笔下周进为了科举而悲伤得要死，中学成为了他生活唯一也是最高目标与生存依靠，从《儒林外史》中我们不难发现封建科举制度不是在培养人才，（）而是在形成成群没有生存能力寄生虫，如果科场不如意，那么谋生就陷入困境。周进人生在拿银子让他纳监进场之后就陡然发生了戏剧性变化，这种戏剧性变化让我们看我们看到科场污浊，所谓科举选拔人才却是那么可笑，在这可笑背后是深深地对封建科举制度讽刺与批判。”范进中举”更是精彩之篇。范进二十岁开始应考，考了二十几次，已是五十多岁还未中取。碰到了跟他同样出身下层、同样屡试不中周学道，照顾了这位老童生，把他卷子看了三遍之后才看懂，然后判他为第一名，让他进了学。这其后比较精彩是对胡屠户描写，如他语言”现世宝、穷鬼”“凡事要立起个体统来。比如我这行事里都是些正经有脸面人，又是你长亲，你怎敢在我们跟前妆大？若是家门口这些做田，扒粪，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。你是个烂忠厚没用人”范进对胡屠户只是唯唯诺诺地应着，可以看出他作为一个读书人却并没有作为知识分子傲骨，有只是性格上逆来顺受、怯懦麻木，可见封建科举制度培养了一群怎样所谓读书人。过后，范进向胡屠户借乡试盘费，被胡屠户一口啐在脸上，又被他”骂了个狗血喷头”又是”尖嘴候腮”又是”痢蛤蟆想吃天鹅肉”范进只好跟几个同案商议，瞒着丈人，到城里乡试，这次范进中了举。而范进得知中举后表现，作者刻画得可谓一绝，喜剧而又讽刺般呈现了范进高兴得发了疯。这是范进热衷功名最好体现，在得知中举后，他似乎把一生欢喜都释放了。跑着、拍着、笑着，还踹在了塘里,弄得一身黄泥，真是喜疯了，最后众人只得出主意让他平时最怕老丈人来打他一巴掌，让其口中痰吐出。这时胡屠户却与先前态度来了个度转弯，说是”我女婿，如今却做了老爷，就是天上星宿。天上星宿是打不得！”当他不得以打了范进后，手早颤起来。在范进回去途中胡屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低头替他扯了几十回，又是夸范进”这个贤婿，才学又高，品貌又好”众乡绅也是先前冷落与中举后又是祝贺恭维又是送东西。通过中举前之后，作者对人物对比塑造，我们可以看到世风堕落，人与人之间虚伪与势利。描绘了病态社会里人情庸俗，对封建科举制度下产物盲目崇拜之情，封建等级观念根深蒂固。但作者并未直接痛斥于语言，而是采用了婉转、对比手法，幽默、诙谐语言艺术，中肯讽刺了社会弊病，科举制度毒害。《儒林外史》在诸多如对官场自动远离与热衷于科举做官之人，中举前后贫富差距,穷则弃之，达则观之对比交错中，作者把封建科举制度和科举制度下狂热追寻者与趋炎附势、虚伪人情讽刺得淋漓尽致，在不着声色中表现了作者爱与憎，崇高理想与污浊现实。《儒林外史》读后感（二）书名：《儒林外史》作者：吴敬梓出版社：人民文学出版社内容简介：《儒林外史》是我国文学史上一部杰出现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度昏暗及大批读书人灵魂玷污、人格堕落。在这部蔑视一意功名富贵读书人著作中，没有贯穿全书中心人物和情节，但科举制度腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落故事串接起来，构成了一幅有内在关联民间士林百态图。读后感：这是一本很有意思小说一一《儒林外史》，这是一位清朝时名叫吴敬梓写一本讽刺当时官场小说。我过去看得多是国外名著，对中国古典名著我总觉得难于看懂，所以兴趣缺乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲里面一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯故事，这可比写欧洲著名吝啬鬼葛朗台还精辟，于是我就来了兴趣，看起这本书来，虽说里面语言还是有一些搞不太清楚是我也从中国古典文学中找到了乐趣。《儒林外史》是我国文学史上一部杰出现实主义长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会,客观地、写实地写秀才举人、翰林院名士、市井细民。由于吴敬梓具有高深文学修养，又有丰富社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色语言，写科举腐朽黑暗，腐儒以及假名士庸俗可笑，贪官污吏刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿到底人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为”如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。”这部小说最让我不能释手是作者对人物入木三分刻画，妈妈曾用很简单语言和我分析中国人和欧洲人不同，如同中国水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究是意境、神韵，非常含蓄；而欧洲人追求是人体结构、色彩丰富与层次，很直白。中国人小说中对人物描绘也是如此。《儒林外史》我已看完大部分，给我印象最深是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见，最后他逃往山中过起了隐姓埋名生活。第二位是一个考到五十多岁才中举秀才范进，范进中举后疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同态度，这是大家所熟悉，我这里要说是范进中举后去拜访一位知县，范进所表现出来伪善：”范进方才说道，‘先母见背，遵制丁忧。汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。……知县安了席坐下，用都是银镶杯箸。范进退前缩后不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋道，‘这个箸也不用。随即换了一双白颜色竹子来，方才罢了。知县疑惑：‘他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。……”作者对范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪人格嘲讽得淋漓尽致。范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官险恶；一个为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污王冕人性美好。第三位就是我当初听妈妈讲严监生，他爱财如命守财奴形象早已深深刻入我心中。整篇都在讲严监生文章中，虽然一个关于”吝啬”词都没写，但是文章中却处处隐藏着严监生吝啬。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻。他家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后场景，他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹，一根灯草就令一个人迟迟不肯断气，此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生人经典绝作。《儒林外史》虽然写是明朝科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉”拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实风格以及精妙人物刻画所折服，从小说中体现出来淡泊名利高尚情操也深深吸引了我。我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它文字所表达内容精辟，回味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷韵味，这正是中国古典文学妙处啊！《儒林外史》读后感（三）这篇小说一开始读着有一种摸不着头脑感觉，以往读小说，尤其像这种长篇小说起码得有一个主人公，有一个中心，而吴敬子这篇却是中心看似有点散乱，主人公也在不停地换，是不可能看到某一个人完整一生，作者只是集中于这个人身上最明显特征，并加以浓墨渲染，使人格特征以及所做事情突出甚至夸大，已达到他讽刺目。《儒林外史》毫无疑问是一部值得深究讽刺小说，众多名人对它评价都甚高，比如说鲁迅先生，他只用”伟大”形容过两部书，一部是《史记》，另一部便是《儒林外史》。吴敬梓之所以能写出这么伟大作品与他生活经历分不开。他亲生父亲把他给了他叔叔吴霖起，成年时候他随着父亲到各处做官，因此有机会了解到官场不为人知内幕，这对他作品中揭示官场腐朽有很重要作用。岁时候他父亲去世了，作为一个官宦子弟家嗣子,对于家里财产基本没有争夺权利，于是他就眼睁睁看着那一群虚伪亲族为争夺家产撕破脸皮，他彻底看清道德丑恶本质，那些表面衣冠楚楚晋绅在金钱面前还是揭开了虚伪面纱。这个生活经历对他日后创作又是一个积累。他岁开始花费了将近年时间才完成了《儒林外史这》部宏篇巨制，他书中所写人物十有八九是确有其人，足足刻画了多个人物，他没有直接说是本朝人物，而是假托明代写了康乾盛世时期知识分子生活沉浮，境遇顺逆，尤其是他们在官场得意与否。在书中作者将正面人物和反面人物做了鲜明对此，而作者判断他们正反标准就是他们对待功名利禄，荣华富贵态度，如开篇第一人王冕，他就是一个一流正面人物代表。他职业就是一个放牛娃，但是却能画得一手好荷花，他荷花和他人一样出淤泥而不染。面对”灭门知县”威逼，他宁可四处逃窜也无视权威，他无愧为作者眼中名流。同样比较突出正面人物还有被安排书中间环节凤四爹，他是一个十分洒脱豪侠，也是我最爱一个人物。据史考确有其人，他原形就是吴敬梓一个朋友甘凤池。他既有勇又有谋，仗义输财救助贫苦，也凭着用力吓退了县官。但是他从来不为钱财，只凭一时高兴。其他正面人物如杜少卿，马纯上，迟衡山，虞育德，庄绍光等，都是一些聚集在南京名流。杜少卿或许给人有点懦弱感觉，明知自己被骗却一直这样生活，直到把家资散尽，从此过着拮据生活，却也与名流们生活自在，可见他对功名富贵并不放在心上。而马纯上是一个比较复杂人物，他既有儒士思想，又是一个正义之士。而他最后结局也应正了好人有好报。在书最后是以市井四大奇人故事而结束。一奇是熟黯书法季遇年，他字写尤其好却又不肯效仿古人，并且性情尤其古怪耿直。施御史让他去写字却遭到了他一顿臭骂，而和尚不让他写字他却自己研墨拿着破笔大写一通；二奇是做裁缝荆元，他会弹琴，会写字，也会作诗，这与他家世代为裁缝似乎不太搭调，但是他却不以为然，认为自己是裁缝难道就不能爱一些文学东西么？三奇是卖火纸筒子王太，他自小喜欢下围棋，有一天看到几个大老官围着两个人下棋，他便走过去也要下一局，一开始大家都看不起他，但是才下到一半那个高手就输掉了，人们才对他刮目相看，要请他喝酒，但是他拒绝了，他认为下棋就已经是最爽事了，喝酒还有什么意义！作者这样安排不同正面人物出场顺序自有他道理，南京名流已经逐渐消失，要想再找奇人只能从市井中下手了。作为一部讽刺小说，书中着重描写并且吸引人眼球还是一些腐朽儒士，他们腐朽生活深化了作者所想表现主题：科举制度腐朽！书中反面人物有我们所熟知范进，他是被周进一手提拔起来。六十多岁周进屡试不进，有一天跟着姐夫到贡生院里，看到眼前情景十分悲伤，竟然头触号板，大家