史记选读1《史记》选读毛遂自荐翻译13篇(汇总)

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《史记》是一部包罗万象的百科全书。“《史记》文章之价值，无论何人当不能否认”，著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇，强调要“精读之”。节选的《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》出自这十大名篇。而《屈原列传》那么再现了屈原的高尚品质和卓越的才能，表现了作者内心深处的悲愤。阅读节选的三个“列传”片断，结合已学过的作品和《语文读本》所选的《史记》里的文章，加深对《史记》这一煌煌巨著的理解。二、诵读指导诵读是对语言的最直接感知，是品味语言、理解课文思想内容的最好手段。经过两年半的高中语文的学习，学生已经具备了阅读浅易文言文的才能，因此，这三篇史传应以指导学生自读为主。要求：①注意生字的读音；②注意古今异义的词；③归纳多义词的词义及词类活用的现象；④归纳通假字；⑤注意文言句式三、鉴赏评价方法：在学生讨论的根底上，归纳。《廉颇蔺相如列传》通过蔺相如和廉颇形象的塑造，颂扬了“先国家之急而后私仇”的爱国精神。蔺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通过一组生动的故事表现出来的，完璧归赵、渑池会是集中地表现他建立在爱国思想根底上的勇和智，将相和那么是集中表现他识大体顾大局的高尚境界。秦昭王以十五城易赵国和氏璧，这一悬殊的不等价交换出于强秦之口，显然不是出于诚意。赵国容许易璧，等于自甘屈从；如不容许，秦国就可以借口出兵侵赵。赵国君臣非常清楚秦国的这种政治阴谋。经过权衡之后，他们决定通过外交斗争以求得解决，争取化被动为主动。但是谁可以为此出使呢？在这紧急关头，宦者令缀贤推荐了蔺相如。秦国历来贪暴无信，人们称之为“虎狼之国”，蔺相如的使命是非常艰巨的。但是，由于他事前有周密的考虑、充分的准备和明确的斗争目的，所以可以做到随机应变，处处争取主动。秦王在离宫中的章台接见蔺相如，传璧以示美人及左右，没有举行隆重的接见礼，完全暴露了无意偿赵城的企图。蔺相如当机立断，他机智地诓回和氏璧，并以身死玉碎威慑秦国君臣，迫使秦王不得不“辞谢，固请，召有司案图”，装出一副真想归还赵城的样子。这种无可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一场外交斗争的失败。在“渑地斗智”中，相如请秦王击缻，召入御史书之，请以咸阳为赵王寿，一次又一次狠挫秦王的锐气，直到盟会完毕，秦王“终不能加胜于赵”。蔺相如以他的机智再次获得了外交斗争的成功。廉颇与蔺相如相较，资格老，建功早，他有“攻城野战之功，以勇气闻于诸侯”，位为国家的上卿。对于蔺相如由一个布衣之上一跃而为上卿，且“位居我上”，廉颇颇不服气。他认为相如“徒以口舌为劳”，声言要当众“辱之”。一个是勇将，一个是智士。蔺相如深知，“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两个在也”。而今二人相斗，如两虎相朴，“其势不俱生”，这将危及国家的安危。于是他顾全大局，称病不朝，“不欲与廉颇争列”。道遇廉颇，“引车避匿”。相比之下，廉颇意气用事，争个人名位，太渺小了。但廉颇毕竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的争胜，无非是争个人的面子。后来当他一旦明白过来，立即悔愧交加，立即负荆请罪，肉袒谢相如。廉颇勇于改正的精神同样是出于“先国家之急而后私仇”，这就是廉蔺交欢的思想根底。《屈原列传》司马迁在这篇史传中，记载了屈原的生平事迹，说明了他的思想言行，评述了他的代表作《离骚》，著录了他的《怀沙》。目的之一是推崇屈原正确的政治主张和伟大的人格。1.司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的。表达楚国和齐奏的关系，是以历史的教训来证明屈原主张的正确。楚怀王重用屈原为左徒时，齐楚从亲，秦不敢进犯。楚怀王听信上官大夫的毁谤疏远屈原后，秦国就令张仪来离间齐楚的关系，破坏两国的同盟，以便各个击破。从此，楚怀王一次次上秦国的当，终至客死于秦。楚顷襄王继位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟为秦所灭。楚国亲齐，秦不敢进犯；亲秦，那么吃秦的大亏。2.司马迁对屈原的政治才能异常推崇。他认为屈原所理想的政治就是唐虞三代那样的政治，以为屈原的主张是举贤授能。如“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然____破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。还称赞《离骚》“明道德之广崇，治礼之条贯，靡不毕见”。3.司马迁赞扬屈原的高尚人格和斗争精神。楚怀王昏庸贪心，对外亲齐亲秦摇摆不定，对内宠任奸佞，听信谗言。屈原虽不被重用，仍坚持自己的理想，为挽救楚国危亡坚持斗争。司马迁认为屈原“志洁”“行廉”，“皭然泥而不滓”“与日月争光”。在表达屈原作《离骚》的原因时，称“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”。《信陵君窃符救赵》司马迁称信陵君为“魏公子”，表现出司马迁对信陵君的敬仰。魏公子礼贤下土，所养士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君窃符救赵，全赖乎客。写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德。信陵君礼贤以国事为重，这是司马迁的理想。这篇文章充满着爱国的激情。侯赢隐身在看门人中，偏偏信陵君知道他是贤者，而且精心设计了礼请侯赢的场面。魏公子举行宴会，高朋毕至，贵宾满堂。公子本人率众多人马车辆，亲自去迎接侯赢赴会，这给了侯赢很大的面子。而侯赢穿戴着破旧的衣帽，表露出满不在乎的轻慢。公子亲自驾车，他却傲然直登上座。车到半途，他又下车去访问自己的朋友朱亥，站在喧闹的街市，成心和朱亥议论了很久，倒把公子冷落在一边。但公子的态度却越来越温和，没有丝毫愠色。宴会上，公子当着满堂贵宾，赞誉侯生，又亲自问候生祝酒。末了，侯生却对公子说：“今日赢之为公子亦足矣。”用侯生在大庭广众之中成心用自己的倔傲放诞来反衬公子的礼贤下士和虚己待人，是不同寻常的举动。后来信陵君在窃符救赵的非常壮举中完全得力于侯生的筹划，这才使读者明白“嬴之为公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也够难为公子了”，表示要以身相许了。侯生后来果然以死励军，理论了自己的诺言。在司马迁的心目中，信陵君是个理想化的人物。四、品味语言《廉颇蔺相如列传》中大量的对话描写，《信陵君窃符救赵》中人物各自的言行，《屈原列传》中的人物对话，都形象地表现了人物的思想和性格。使人如闻其声，如见其人。三篇文章记事写人的语言都非常丰富和精当，有高度的概括性和生动的形象性。结合三篇课文后面的练习，让学生通过详细的语言来品味。五、拓展训练(一)按《廉颇蔺相如列传》书后练习四的要求，让学生读读史论，学习从不同的方面考虑问题，质疑问难。(二)读下面两段文字1.《史记·益尝君列传》节文齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为素相。人或说秦阳王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后奏，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时益尝君有一狐白裘，直____，天下无双，人奉献之昭王，更无他袭。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰；“臣能得抓白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧〔储藏室〕中，取所献狐王裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。益尝君得出。即驰去，更封传〔变更通行证〕，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王懊悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传〔驿车〕逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。始益尝君列此二人于宾客，宾客尽差之，及孟尝君有案难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。2.王安石《读<孟尝君传》》世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉！鸡鸣狗盗之出其门，此士亡所以不至也。练习：1.两篇短文译成现代汉语。2.你对王安石《谈〈孟尝君传〉》一文的看法写成一篇短文。

史记选读1《史记》选读毛遂自荐翻译篇二教案例如一、导入

《史记》是一部包罗万象的百科全书。“《史记》文章之价值，无论何人当不能否认”，著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇，强调要“精读之”。节选的《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》出自这十大名篇。而《屈原列传》那么再现了屈原的高尚品质和卓越的才能，表现了作者内心深处的悲愤。阅读节选的三个“列传”片断，结合已学过的作品和《读本》所选的《史记》里的文章，加深对《史记》这一煌煌巨著的理解。二、诵读指导诵读是对语言的最直接感知，是品味语言、理解课文思想内容的最好手段。经过两年半的高中的，学生已经具备了阅读浅易文言文的才能，因此，这三篇史传应以指导学生自读为主。要求：①注意生字的读音；②注意古今异义的词；③归纳多义词的词义及词类活用的现象；④归纳通假字；⑤注意文言句式三、鉴赏评价方法：在学生讨论的根底上，老师归纳。《廉颇蔺相如列传》通过蔺相如和廉颇形象的塑造，颂扬了“先国家之急而后私仇”的爱国精神。蔺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通过一组生动的故事表现出来的，完璧归赵、渑池会是集中地表现他建立在爱国思想根底上的勇和智，将相和那么是集中表现他识大体顾大局的高尚境界。秦昭王以十五城易赵国和氏璧，这一悬殊的不等价交换出于强秦之口，显然不是出于诚意。赵国容许易璧，等于自甘屈从；如不容许，秦国就可以借口出兵侵赵。赵国君臣非常清楚秦国的这种阴谋。经过权衡之后，他们决定通过外交斗争以求得解决，争取化被动为主动。但是谁可以为此出使呢？在这紧急关头，宦者令缀贤推荐了蔺相如。秦国历来贪暴无信，人们称之为“虎狼之国”，蔺相如的使命是非常艰巨的。但是，由于他事前有周密的考虑、充分的准备和明确的斗争目的，所以可以做到随机应变，处处争取主动。秦王在离宫中的章台接见蔺相如，传璧以示美人及左右，没有举行隆重的接见礼，完全暴露了无意偿赵城的企图。蔺相如当机立断，他机智地诓回和氏璧，并以身死玉碎威慑秦国君臣，迫使秦王不得不“辞谢，固请，召有司案图”，装出一副真想归还赵城的样子。这种无可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一场外交斗争的失败。在“渑地斗智”中，相如请秦王击缻，召入御史书之，请以咸阳为赵王寿，一次又一次狠挫秦王的锐气，直到盟会完毕，秦王“终不能加胜于赵”。蔺相如以他的机智再次获得了外交斗争的成功。廉颇与蔺相如相较，资格老，建功早，他有“攻城野战之功，以勇气闻于诸侯”，位为国家的上卿。对于蔺相如由一个布衣之上一跃而为上卿，且“位居我上”，廉颇颇不服气。他认为相如“徒以口舌为劳”，声言要当众“辱之”。一个是勇将，一个是智士。蔺相如深知，“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两个在也”。而今二人相斗，如两虎相朴，“其势不俱生”，这将危及国家的安危。于是他顾全大局，称病不朝，“不欲与廉颇争列”。道遇廉颇，“引车避匿”。相比之下，廉颇意气用事，争个人名位，太渺小了。但廉颇毕竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的争胜，无非是争个人的面子。后来当他一旦明白过来，立即悔愧交加，立即负荆请罪，肉袒谢相如。廉颇勇于改正的精神同样是出于“先国家之急而后私仇”，这就是廉蔺交欢的思想根底。《屈原列传》司马迁在这篇史传中，记载了屈原的生平事迹，说明了他的思想言行，评述了他的代表作《离骚》，著录了他的《怀沙》。目的之一是推崇屈原正确的主张和伟大的人格。1.司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的。表达楚国和齐奏的关系，是以的教训来证明屈原主张的正确。楚怀王重用屈原为左徒时，齐楚从亲，秦不敢进犯。楚怀王听信上官大夫的毁谤疏远屈原后，秦国就令张仪来离间齐楚的关系，破坏两国的同盟，以便各个击破。从此，楚怀王一次次上秦国的当，终至客死于秦。楚顷襄王继位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟为秦所灭。楚国亲齐，秦不敢进犯；亲秦，那么吃秦的大亏。2.司马迁对屈原的才能异常推崇。他认为屈原所理想的就是唐虞三代那样的，以为屈原的主张是举贤授能。如“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然____破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。还称赞《离骚》“明道德之广崇，治礼之条贯，靡不毕见”。3.司马迁赞扬屈原的高尚人格和斗争精神。楚怀王昏庸贪心，对外亲齐亲秦摇摆不定，对内宠任奸佞，听信谗言。屈原虽不被重用，仍坚持自己的理想，为挽救楚国危亡坚持斗争。司马迁认为屈原“志洁”“行廉”，“皭然泥而不滓”“与日月争光”。在表达屈原作《离骚》的原因时，称“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”。《信陵君窃符救赵》司马迁称信陵君为“魏公子”，表现出司马迁对信陵君的敬仰。魏公子礼贤下土，所养士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君窃符救赵，全赖乎客。写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德。信陵君礼贤以国事为重，这是司马迁的理想。这篇文章充满着爱国的激情。侯赢隐身在看门人中，偏偏信陵君知道他是贤者，而且精心设计了礼请侯赢的场面。魏公子举行宴会，高朋毕至，贵宾满堂。公子本人率众多人马车辆，亲自去迎接侯赢赴会，这给了侯赢很大的面子。而侯赢穿戴着破旧的衣帽，表露出满不在乎的轻慢。公子亲自驾车，他却傲然直登上座。车到半途，他又下车去访问自己的朋友朱亥，站在喧闹的街市，成心和朱亥议论了很久，倒把公子冷落在一边。但公子的态度却越来越温和，没有丝毫愠色。宴会上，公子当着满堂贵宾，赞誉侯生，又亲自问候生祝酒。末了，侯生却对公子说：“今日赢之为公子亦足矣。”用侯生在大庭广众之中成心用自己的倔傲放诞来反衬公子的礼贤下士和虚己待人，是不同寻常的举动。后来信陵君在窃符救赵的非常壮举中完全得力于侯生的筹划，这才使读者明白“嬴之为公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也够难为公子了”，表示要以身相许了。侯生后来果然以死励军，理论了自己的诺言。在司马迁的心目中，信陵君是个理想化的人物。四、品味语言《廉颇蔺相如列传》中大量的对话描写，《信陵君窃符救赵》中人物各自的言行，《屈原列传》中的人物对话，都形象地表现了人物的思想和性格。使人如闻其声，如见其人。三篇文章记事写人的语言都非常丰富和精当，有高度的概括性和生动的形象性。结合三篇课文后面的练习，让学生通过详细的语言来品味。五、拓展训练(一)按《廉颇蔺相如列传》书后练习四的要求，让学生读读史论，从不同的方面考虑问题，质疑问难。(二)读下面两段文字1.《史记·益尝君列传》节文齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为素相。人或说秦阳王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后奏，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时益尝君有一狐白裘，直____，天下无双，人奉献之昭王，更无他袭。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰；“臣能得抓白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧〔储藏室〕中，取所献狐王裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。益尝君得出。即驰去，更封传〔变更通行证〕，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王懊悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传〔驿车〕逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。始益尝君列此二人于宾客，宾客尽差之，及孟尝君有案难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。2.王安石《读<孟尝君传》》世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉！鸡鸣狗盗之出其门，此士亡所以不至也。练习：1.两篇短文译成现代汉语。2.你对王安石《谈〈孟尝君传〉》一文的看法写成一篇短文。

史记选读1《史记》选读毛遂自荐翻译篇三例如一、导入

《史记》是一部包罗万象的百科全书。“《史记》文章之价值，无论何人当不能否认”，著名思想家梁启超确立了《史记》的十大名篇，强调要“精读之”。节选的《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》出自这十大名篇。而《屈原列传》那么再现了屈原的高尚品质和卓越的才能，表现了作者内心深处的悲愤。阅读节选的三个“列传”片断，结合已学过的作品和《语文读本》所选的《史记》里的文章，加深对《史记》这一煌煌巨著的理解。二、诵读指导诵读是对语言的最直接感知，是品味语言、理解课文思想内容的最好手段。经过两年半的高中语文的学习，学生已经具备了阅读浅易文言文的才能，因此，这三篇史传应以指导学生自读为主。要求：①注意生字的读音；②注意古今异义的词；③归纳多义词的词义及词类活用的现象；④归纳通假字；⑤注意文言句式三、鉴赏评价方法：在学生讨论的根底上，归纳。《廉颇蔺相如列传》通过蔺相如和廉颇形象的塑造，颂扬了“先国家之急而后私仇”的爱国精神。蔺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通过一组生动的故事表现出来的，完璧归赵、渑池会是集中地表现他建立在爱国思想根底上的勇和智，将相和那么是集中表现他识大体顾大局的高尚境界。秦昭王以十五城易赵国和氏璧，这一悬殊的不等价交换出于强秦之口，显然不是出于诚意。赵国容许易璧，等于自甘屈从；如不容许，秦国就可以借口出兵侵赵。赵国君臣非常清楚秦国的这种政治阴谋。经过权衡之后，他们决定通过外交斗争以求得解决，争取化被动为主动。但是谁可以为此出使呢？在这紧急关头，宦者令缀贤推荐了蔺相如。秦国历来贪暴无信，人们称之为“虎狼之国”，蔺相如的使命是非常艰巨的。但是，由于他事前有周密的考虑、充分的准备和明确的斗争目的，所以可以做到随机应变，处处争取主动。秦王在离宫中的章台接见蔺相如，传璧以示美人及左右，没有举行隆重的接见礼，完全暴露了无意偿赵城的企图。蔺相如当机立断，他机智地诓回和氏璧，并以身死玉碎威慑秦国君臣，迫使秦王不得不“辞谢，固请，召有司案图”，装出一副真想归还赵城的样子。这种无可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一场外交斗争的失败。在“渑地斗智”中，相如请秦王击缻，召入御史书之，请以咸阳为赵王寿，一次又一次狠挫秦王的锐气，直到盟会完毕，秦王“终不能加胜于赵”。蔺相如以他的机智再次获得了外交斗争的成功。廉颇与蔺相如相较，资格老，建功早，他有“攻城野战之功，以勇气闻于诸侯”，位为国家的上卿。对于蔺相如由一个布衣之上一跃而为上卿，且“位居我上”，廉颇颇不服气。他认为相如“徒以口舌为劳”，声言要当众“辱之”。一个是勇将，一个是智士。蔺相如深知，“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两个在也”。而今二人相斗，如两虎相朴，“其势不俱生”，这将危及国家的安危。于是他顾全大局，称病不朝，“不欲与廉颇争列”。道遇廉颇，“引车避匿”。相比之下，廉颇意气用事，争个人名位，太渺小了。但廉颇毕竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的争胜，无非是争个人的面子。后来当他一旦明白过来，立即悔愧交加，立即负荆请罪，肉袒谢相如。廉颇勇于改正的精神同样是出于“先国家之急而后私仇”，这就是廉蔺交欢的思想根底。《屈原列传》司马迁在这篇史传中，记载了屈原的生平事迹，说明了他的思想言行，评述了他的代表作《离骚》，著录了他的《怀沙》。目的之一是推崇屈原正确的政治主张和伟大的人格。1.司马迁认为屈原联齐抗秦的主张是正确的。表达楚国和齐奏的关系，是以历史的教训来证明屈原主张的正确。楚怀王重用屈原为左徒时，齐楚从亲，秦不敢进犯。楚怀王听信上官大夫的毁谤疏远屈原后，秦国就令张仪来离间齐楚的关系，破坏两国的同盟，以便各个击破。从此，楚怀王一次次上秦国的当，终至客死于秦。楚顷襄王继位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟为秦所灭。楚国亲齐，秦不敢进犯；亲秦，那么吃秦的大亏。2.司马迁对屈原的政治才能异常推崇。他认为屈原所理想的政治就是唐虞三代那样的政治，以为屈原的主张是举贤授能。如“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然____破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。还称赞《离骚》“明道德之广崇，治礼之条贯，靡不毕见”。3.司马迁赞扬屈原的高尚人格和斗争精神。楚怀王昏庸贪心，对外亲齐亲秦摇摆不定，对内宠任奸佞，听信谗言。屈原虽不被重用，仍坚持自己的理想，为挽救楚国危亡坚持斗争。司马迁认为屈原“志洁”“行廉”，“皭然泥而不滓”“与日月争光”。在表达屈原作《离骚》的原因时，称“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”。《信陵君窃符救赵》司马迁称信陵君为“魏公子”，表现出司马迁对信陵君的敬仰。魏公子礼贤下土，所养士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君窃符救赵，全赖乎客。写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德。信陵君礼贤以国事为重，这是司马迁的理想。这篇文章充满着爱国的激情。侯赢隐身在看门人中，偏偏信陵君知道他是贤者，而且精心设计了礼请侯赢的场面。魏公子举行宴会，高朋毕至，贵宾满堂。公子本人率众多人马车辆，亲自去迎接侯赢赴会，这给了侯赢很大的面子。而侯赢穿戴着破旧的衣帽，表露出满不在乎的轻慢。公子亲自驾车，他却傲然直登上座。车到半途，他又下车去访问自己的朋友朱亥，站在喧闹的街市，成心和朱亥议论了很久，倒把公子冷落在一边。但公子的态度却越来越温和，没有丝毫愠色。宴会上，公子当着满堂贵宾，赞誉侯生，又亲自问候生祝酒。末了，侯生却对公子说：“今日赢之为公子亦足矣。”用侯生在大庭广众之中成心用自己的倔傲放诞来反衬公子的礼贤下士和虚己待人，是不同寻常的举动。后来信陵君在窃符救赵的非常壮举中完全得力于侯生的筹划，这才使读者明白“嬴之为公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也够难为公子了”，表示要以身相许了。侯生后来果然以死励军，理论了自己的诺言。在司马迁的心目中，信陵君是个理想化的人物。四、品味语言《廉颇蔺相如列传》中大量的对话描写，《信陵君窃符救赵》中人物各自的言行，《屈原列传》中的人物对话，都形象地表现了人物的思想和性格。使人如闻其声，如见其人。三篇文章记事写人的语言都非常丰富和精当，有高度的概括性和生动的形象性。结合三篇课文后面的练习，让学生通过详细的语言来品味。五、拓展训练(一)按《廉颇蔺相如列传》书后练习四的要求，让学生读读史论，学习从不同的方面考虑问题，质疑问难。(二)读下面两段文字1.《史记·益尝君列传》节文齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为素相。人或说秦阳王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后奏，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时益尝君有一狐白裘，直____，天下无双，人奉献之昭王，更无他袭。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰；“臣能得抓白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧〔储藏室〕中，取所献狐王裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。益尝君得出。即驰去，更封传〔变更通行证〕，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王懊悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传〔驿车〕逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。始益尝君列此二人于宾客，宾客尽差之，及孟尝君有案难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。2.王安石《读<孟尝君传》》世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉！鸡鸣狗盗之出其门，此士亡所以不至也。练习：1.两篇短文译成现代汉语。2.你对王安石《谈〈孟尝君传〉》一文的看法写成一篇短文。

史记选读1《史记》选读毛遂自荐翻译篇四成语、常用短语积累一、成语《太史公自序》1.彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。出处：“叔孙通定礼仪,那么文学彬彬稍进。”2.不可胜道：无法尽说。极言其多。出处：“海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。”3.金匮石室：匮：柜子。古时国家重要文书处。出处：“迁为太史令,紬史记、石室金匮之书。”4.名山事业：指不朽的著作。出处：“藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。”5.善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎清楚。含褒义出处：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”6.一旦一夕：形容很短的时间。同“一朝一夕”。出处：“臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣。”《夏本纪》1.劳身焦思：解释劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。出处：“禹伤祖先父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”《鲁周公世家》1.一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。出处：“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下贤人。”2.平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字粗浅，容易理解。含褒义。出处：“平易近民，民必归之。”《高祖本纪》1.约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。含褒义。出处：“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。”2.运筹帷幄：筹：计策、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。含褒义，用于军事、政治等。出处：“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。”3.暗度陈仓：指正面迷惑敌人，而从侧翼进展突然袭击。亦比喻暗中进展活动。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。出处：“项王使卒三万人从……去辄烧绝栈道,以备诸候盗兵袭之,亦示项王无东意。”“……八月,汉王用韩信之计,从故道还袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败。”4.安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事没有改变。出处：“诸吏人皆安堵如故。”5.妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。含贬义。出处：“项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。”6.大失人望：指在群众中严重丧失声威，威信扫地。出处：“秦人大绝望。”7.啖以重利：啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收购人。出处：“沛公以为诈,乃用张良计,使郦生、陆贾往说秦将,啖以利。”8.雍容大度：文雅大方，有气量，有风度。出处：“常有大度，不事家人消费作业。”《李将军列传》1.霸陵醉尉：形容失官之后受人侵辱。出处：“尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广。”2.桃李不言,下自成蹊：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。含褒义。出处：“谚曰:桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。”3.对簿公堂:簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。出处：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”4.意气自如：比喻遇事神态自然，非常镇静。同“意气自假设”。出处：“会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。”5.没石饮羽：后用以喻指功力精湛。出处：“汉李广出猎,见草中石,以为虎而射之,箭入石,箭翎也隐没不见。”6.讷口少言：讷口：不擅长说话。不善言谈，说话不多。出处：“广讷口少言,与人居那么画地为军陈,射阔狭以饮。”《孔子世家》1.韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示屡次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。出处：“读《易》，韦编三绝。”2.三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。出处：“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”3.不赞一词：一句话也不说。出处：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔那么笔，削那么削，子夏之徒不能赞一词。”语法：动宾式；作谓语；指一言不发。4.道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下包容不了他。后用以正确的道理不为世间所承受。出处：“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。”5.心向往之：对某个人或事物心里很向往，表示对人或事的景仰。解释:管：管仲；鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相；金：钱财。比喻友情深沉，相知相悉。出处：“虽不能至，然心向往之。”《管仲列传》1.管鲍分金:管：管仲；鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相；金：钱财。比喻友情深沉，相知相悉。出处：“管仲曰:吾始困时,尝与鲍叔贾。分财利,多自与,鲍叔不以我为贪,知我贪也。”2.因祸为福：变坏事为好事。出处：“其为政也,善因祸而为福,转败而为功。”《屈原列传》1.博闻强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。用于称颂人。出处：“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”2.泥而不滓：染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。出处：“濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,然泥而不滓者也。”3.随波逐流：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚决的立场，缺乏判断是非的才能，只能随着别人走。出处：“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”4.爽然假设失：爽然：主意不定的样子；假设失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘。含贬义。出处：“读《服鸟赋》,同生死,轻去就,又爽然自失矣。”《项羽本纪》1.拔山扛鼎：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。出处：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌大方，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”2.破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。出处：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”只要我们有～的决心，就能抑制学习上的各种困难。3.霸王别姬：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终倒台。出处：《史记•项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。4.四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。出处：“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”5.劳苦功高：出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功绩。出处：“劳苦功高如此。”6.大方悲歌：情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。出处：“于是项王乃悲歌大方。”7.政由己出：政令由一己发出。指把持大权，独断专行。含贬义。出处：“三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由楚出,号为‘霸王’。8.在此一举:在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。出处：“国家安危，在此一举。”9.作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。含贬义。出处：“及楚击秦，朱将皆从壁上观。”10.才气过人：才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。出处：“籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,皆已惮籍矣。”11.蜂拥而来：象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。出处：“陈涉首难，豪杰蜂起。”12.以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。出处：“楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”13.披坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。形容全部武装。含褒义。出处：“夫被〔披〕坚执锐，义不如公。”14.取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。出处：“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”15.所向披靡：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所到达的地方，一切障碍全被扫除。含褒义。出处：“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡。”16.学书学剑：学文练武。出处：“学书不成，去，学剑。”17.膝行而前：跪着用膝盖向前挪动。形容敬畏恭谨之极。出处：“项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前。”《廉颇蔺相如列传》1.完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。出处：“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”2.负荆请罪:负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。出处：“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”3.怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。出处：“相如因持壁却立倚柱，怒发冲冠。”4.刎颈之交:刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。出处：“卒相与欢，为刎颈之交。”5.纸上谈兵：在纸面上议论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。含贬义。出处：《史记•廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。6.价值连城：连城：连在一起的许多城池。形容物品非常贵重。出处：“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使之遗赵书,愿以十五城请易璧。”《滑稽列传》1.优孟衣冠：优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模拟别人。也指登场演戏。含贬义。出处：《史记•滑稽列传》记载:楚相孙叔敖死后,儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄五受到感动,封了孙叔敖的儿子。2.杯盘狼藉：狼藉：象狼窝里的草那样散乱。杯子盘子乱七八糟地放着。形容酒饭后的杂乱样子。出处：“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交织,杯盘狼藉。”3.参过失落：参差：长短、上下、大小不一致。错落：交织、交织的样子。各种不同的事物，错综复杂地交织在一起。出处：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。……饮五六斗……八斗而醉。”4.一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。出处：“此鸟不飞那么已,一飞冲天;不鸣那么已,一鸣惊人。”5.乐极生悲:快乐到极点时，发生使人悲伤的事。出处：“酒极那么乱,乐极那么悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”《刺客列传》1.燕市悲歌：以之表现朋友间的友情以及惜别的情怀。出处：“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁假设无人者。”2.一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。出处：“臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里；至其衰老,驽马先之。”3.旁假设无人：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。出处：“荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁假设无人者。”4.切齿痛心：切齿：咬紧牙齿；痛心：形容心中极恨。形容愤怒到极点。出处：“此臣之日夜切齿痛心也。”《秦始皇本纪》1.____：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。出处：“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”2.刚戾自用：非常固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。出处：始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。3.是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析^p地肯定古代的，否认现代的。出处：“有敢偶语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族。”4.土崩瓦解：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可拾掇。比喻彻底倒台。出处：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”《魏公子列传》1.众人广坐：犹大庭广众。人多而公开的场合。出处：“嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎嬴于觽人广坐之中,不宜有所过。”2.一言半辞：指很少的一两句话。同“一言半语”。出处：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。”3.急人之困：热心主动帮助别人解决困难。出处：“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。”4.虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。出处：“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”5.修身洁行：修养品性，保持洁白的德行。出处：“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”《淮阴侯列传》1.背水一战：背水：背向水，表示没有退路。比喻在困难情况下跟敌人决一死战。出处：“信乃使万人行出,倍水阵。赵军望见,大笑之。”2.韩信将兵，多多益善：将：统率，指挥。比喻越多越好。出处：“《史记•淮阴侯列传》记载,刘邦问韩信能带多少兵。韩信答复说:“臣多多益善耳。”3.胯下之辱：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。出处：“淮阴屠中少年有侮信者,曰:“假设虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俯出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”4.跖犬吠尧:桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。出处：“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。”5.败军之将：打了败仗的将领。现多用于挖苦失败的人。出处：“臣闻败军之将,不可以言勇;____之大夫,不可以图存。”6.智者千虑，必有一失：不管多聪明的人，在很屡次的考虑中，也一定会出现个别错误。出处：“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”7.愚者千虑，必有一得：平凡的人在许屡次考虑中，也会有一次是正确的。出处：“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”8.逐鹿中原：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。出处：“秦失其鹿，天下共逐之。”9.一饭____：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。出处：“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐____。”10.人自为战:为战：作战。人人能独立地战斗。出处：“此所谓驱市人而战,其势非置之死地,使人人自为战。”11.深沟高垒：深的战壕和高的营垒。指巩固的防御工事。出处：“足下深沟高垒坚营，勿与战。”12.万无一失：失：过失。指非常有把握，绝对不会出过失。出处：“以此参之，万不失一。”二、常用短语1.轩辕天子〔中华民族第一帝、文明之祖、人文初祖〕《史记•五帝本纪》2.网开一面〔夏桀荒淫无道，商汤想争取民心推翻夏桀的统治。一天，商汤漫步时，看到一个人在野外四面张网捕鸟，还祈祷说：“无论从哪里来的鸟都能进入我的网。”商汤对捕鸟人说：“哎呀，太残忍了，鸟儿恐怕被你捕光了。”说罢，便拆掉三面的网。并小声祷告：“鸟儿啊，你们愿左飞就往左飞，愿右飞就往右飞，实在不想活了，就进入网里来吧！”诸侯和部落领袖们听说此事，纷纷说：“商汤是一个好君王，他对飞禽如此仁慈，对人肯定更加仁爱。”很快四十个氏族部落先后归顺于他。最后，商汤终于灭了夏。比喻对罪犯从宽处理，给罪犯一条弃旧从新的出路〕《史记•殷本纪》3.焚书坑儒〔焚毁典籍，坑杀书生。〕《史记•秦始皇本纪》指鹿为马〔比喻成心颠倒黑白，混淆是非。〕《史记•秦始皇本纪》4.力能扛鼎〔形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。〕《史记•项羽本纪》先发制人〔指争取主动，先动手来制服对方。〕《史记•项羽本纪》鸿门宴〔指加害客人的宴会。〕《史记•项羽本纪》项庄舞剑，意在沛公〔比喻说话和行动的真实意图别有所指。〕《史记•项羽本纪》沐猴而冠〔沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，终究不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来挖苦投靠恶权力窃据权位的人。〕《史记•项羽本纪》无颜见江东父老〔指没有脸面见家乡人。〕《史记•项羽本纪》5.一败涂地及锋而试约法三章明修栈道，暗度陈仓运筹帷幄高屋建瓴出自《史记•高祖本纪》6.卧薪尝胆鸟尽弓藏

出自《史记•越王勾践世家》7.一狐之腋

出自《史记•赵世家》8.招摇过市韦编三绝

出自《史记•孔子世家》9.鸿鹄之志

出自《史记•陈涉世家》

10.毛遂自荐脱颖而出歃血为盟因人成事一言九鼎

出自《史记•平原君列传》11.完璧归赵负荆请罪怒发冲冠刎颈之交胶柱鼓瑟纸上谈兵

出自《史记•廉颇蔺相如列传》12.一字____奇货可居出自《史记•吕不韦列传》13.图穷匕见出自《史记•刺客列传》14.背水一战肝脑涂地多多益善

出自《史记•淮阴侯列传》15.鸡鸣狗盗狡兔三窟

出自《史记•孟尝君列传》史记选读1《史记》选读毛遂自荐翻译篇五一、游戏导入，激发兴趣根据老师给出的提示，猜猜相关人物⑴盲聋哑

美国

《假设给我三天光明》⑵双目失明

江苏无锡

《二泉映月》⑶航海家

七下西洋

三保太监⑷龙门

重于泰山

《史记》史学家

龙门

《史记》二、简介导入，初解课题1、简介其人其作：司马迁是我国西汉伟大的史学家、文学家，著有《史记》，又称《太史公记》，《史记》是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，被列为二十四史之首。《史记》也是优秀的文学作品。鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这部伟大的作品是如何诞生的呢？让我们在课文司马迁发愤写《史记》寻找答案。2、板书课题后齐读并引导质疑“发愤”是什么意思？他是怎样发愤写《史记》的？司马迁为什么要发愤写《史记》？三、初读课文，读通读顺1、俗话说，学贵有疑，带着问题读书是一种有效的学习方法，请同学用你最喜欢的方式反复朗读课文，比比谁能把课文读得最正确、最流利，最好要让老师看到你的表情。2、检查预习和自读情况好,先请同学来读一读生字词入狱

酷刑

飞来横祸重于泰山

轻于鸿毛耻辱

摊开

隶字

耗尽预设：〔1〕音：〔刑为后鼻音耻辱都为翘舌音横为第四声〕横，这个字还有一个读音读第二声，那么，什么时候读第四声，什么时候读第二声。读横表示什么意思，读横表示什么〔意外的，不寻常的〕意外的财富就是横财，意外的死亡就是横死，所以到底读横还是横，我们可以根据什么来判断了呢？根据意思。这儿横是什么意思〔意外的〕，请学生标注后再读〔2〕意：问一问，你最困惑的是哪一个词语。说说隶字〔出示〔隶书〕字贴，同学们请看，这就是隶字，又叫隶书，一种汉字字体，由篆书简化演变而成，汉朝的隶书笔画比拟简单，是汉朝通行的字体。我们今天流行的字体一般是楷书，我们语文书上的字都是楷字。泰山：〔看泰山介绍，皇帝封禅为什么到泰山，用“泰”组词，〔稳如泰山、处之泰然、国泰民安〕为什么到泰山，可见泰山在人们心中的地位。

〔3〕形：〔哪个字最想提醒大家注意一下〕，酷〔一横不能少，因为与酒有关，本义〔酒味浓;香气浓〕这儿用来形容刑法，这残酷的刑罚就是腐刑，就是把男性的的生殖器割掉，让男人男不男，女不女。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。它起于秦朝，在东汉时期到达顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。它起于秦朝，在东汉时期到达顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。词语会读了，把这些词语送入课文中，你能不能把课文读好呢？〔能〕(有信心,最好还要有方法,这篇课文长句子特别多，假如你们把这些长句子读好了，课文就一定会读好。四、指导朗读，理清脉络1、出示长句，指名读，读得好就请说方法。〔注意停顿〕2、好，读得真棒，停顿得真好，同学真聪明，下面请同学来朗读课文。指名朗读。〔1〕谁喜欢读第一小节，评价读，说喜欢原因，这小节谁有不懂的词语吗？〔2〕谁喜欢读第二小节，评价读，说喜欢原因，这小节谁有不懂的词语吗？〔3〕谁喜欢读第三小节，说喜欢原因，〔感动吗？争取读出的感动〕评价读，这小节谁有不懂的词语吗？)〔4〕谁喜欢读第四小节，〔你为什么喜欢读第四小节，你快乐吗？〕3、谁能说说文章的主要内容。五、初解发愤、初品发愤1.交流课始提出的问题书读百遍，其义自见，如今你知道发愤的意思了吗？2、初品发愤.请你来评说.〔课件出示内容〕阅读活动三：请你评说。请你自选角度，用一个成语评说司马迁发愤写史记的事迹。为什么要用这个成语，要说明理由。〕下面，请把你的想法讲给同桌听。学生交流，师巡视。很喜欢看你们认真的样子，请把你的见解讲给大家听。六、稳固生字，指导书写1、描红2、完成练习册上的看拼音写词语资料：泰山雄姿泰山，通常指我国的五岳之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观宏伟高大，有数千年精神文化的浸透和渲染以及人文景观的衬托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅〔在泰山筑坛祭天叫封，在山南梁父上辟基祭地叫禅〕。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫那么留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。隶书名字的由来。相传有一位叫程邈的徒隶，因为私下讲了几句不同政见的话，被人揭发，抓进了大牢。那程邈心想：这次下狱，凶多吉少，假如没有特殊的举动打动秦始皇的心，是没有生还希望的。他无意中看到狱官的腰牌，觉得用篆书书写很费事，于是，他就作了改革，创立了一种速写书体上呈秦始皇，希望能被采用推广。这种字体把篆书圆转婉通、繁复曲折的笔划演变成为简单方折的笔划，字形由修长变为扁方，上下收紧，左右舒展，运笔由缓慢变为短速，从而显示出生动活泼、风格多样的气息，给书写者带来很大的方便。秦始皇看后很欣赏，不仅赦免他的罪，还封他为御史。但由于已把小篆为全国的通行的文字宣昭天下，不好再更改，就规定这种字体以后在官狱中使用。因为这种新书体起初专供隶役使用，而程邈又是徒隶，所以被称之为隶书，或谓佐书、佐隶。第二课时一、教学目的：1、能正确、流利、有感情地朗读课文。2、在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁牢记父亲的嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。二、教学重点：感受司马迁把个人的荣辱置之度外，为完成父亲的遗愿矢之不渝的精神。三、教学过程：〔一〕复习导入：这篇课文主要写了一件什么事？〔过渡〕两千多年过去了，司马迁伟大而不屈的灵魂仍然熠熠生辉，让我们穿越时空，走进司马迁，去理解司马迁真实的内心，理解他为什么要写史记，为什么发愤写史记？他是怎样发愤写的？〔二〕出示考虑题〔三〕学生合作学习，老师巡回指导〔提示学生，边读边想，可以用笔在书上圈圈划划，也可以加上批注。〕〔四〕组织交流，老师相机点评1、司马迁为什么要写史记？生：〔1〕因为他受家乡文化环境的熏陶，从小就对古代英雄故事感兴趣。〔结合文中句子“司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下吼叫而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里非常冲动。”〕〔2〕受父亲的影响。〔结合文中句子“受父亲的影响，司马迁努力读书，大大充实了自己的历史知识。他还四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。”〕〔正如南宋大诗人陆游所说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”〕〔3〕我从课外资料中找到答案：司马迁自幼深受父亲的影响和熏陶，二十岁就开场遨游全国，考察历史遗迹，理解风土人情，后又随汉武帝巡守封禅，游历各地。这些经历为司马迁日后撰写《史记》积累了大量的资料。师相机评点：你们很会读书，擅长从书中得出自己的见解；你们能从课外资料中应证自己的观点，真棒。师：〔1〕滔滔的黄河水养育了司马迁，英雄的故事感动着司马迁，家乡的文化环境熏陶着司马迁，你能读好它吗？指名读、齐读。〔必要时范读〕〔2〕读万卷书，行万里路，奠定了司马迁以后著书立论的根底，课文的哪里写了他受父亲的影响。让我们一起读这一段话。〔3〕父亲临终前的嘱托〔文字1出示〕a、父亲是怎样吩咐的？谁来读一读。注意司马谈当时的状态、神情。b、他读得怎么样？〔有的学生朗读时语速比拟慢〕，从中我仿佛能体会到父亲临终前奄奄一息的样子。c、指导朗读：父亲泪痕满面的嘱咐，是遗憾，是愧恨，是鞭策和鼓励，父亲那深情的嘱托，你们能读好它吗？谁再来读一读，读出了司马谈那深情的嘱托。d、让我们一起读。〔导〕正是由于自己从小就喜欢这一行，再加上父亲临终前的嘱托，使他义无反顾地扎入这编写史书之中。可就是在这时，却来了一场飞来横祸。2、司马迁为什么要发愤写《史记》。生：〔1〕、因为遭遇一场飞来的横祸，使他忍受的屈辱，简直生不如死。我想：他发愤写史记可以减轻他心中的痛苦。〔2〕、因为他想到《史记》还没有完成，他这样死太不值得了。于是就放弃了死的念头，发愤《史记》的创作。我想：假如当时他没有受到宫刑，也许还写不出《史记》。〔3〕、我想：雁过留声，人死留名，司马迁发愤写史记是为了立功立业。〔4〕、因为身心备受摧残的司马迁深深地知道：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，他发愤立志写史记，是要实现人生的价值。〔5〕、司马迁发愤写史记有两方面原因：一是他受到了酷刑，遭受了常人难以承受的打击，另一方面他是为了实现自己的人生价值。师评点：你能利用生活的俗语来解释，很不错，很有见地。你真会学习，擅长查找资料。师：〔1〕遭“飞来横祸”师：谁来介绍一下“飞来横祸”，你知道飞来横祸指的是什么呢？〔学生介绍〕师：司马迁所受的酷刑叫“宫刑”、“腐刑”是宫中太监所受的刑罚，在当时被视为奇耻大辱，他在一篇中写道：我整天精神恍惚，我再也没有脸面去到父母坟前尽孝，再也没有勇气走在街头，我夜不能寐，经常从恶梦中惊醒，我简直生不如死。课文中有句话写到了司马迁的痛苦，谁来读一读。〔指名读〕从你的朗读中，我充分体会到了司马迁当时是多么绝望。过渡：然而，司马迁的伟大就在于他在如此宏大的打击面前，作出了异于常人的选择，看课文，他为何最终消除了这个念头？〔2〕立功立业，实现人生的价值。a、出示〔文字2〕b、指导朗读，大声读，老师评点：你们的朗读使我看到了一个对天发誓的司马迁；使我看到了一个把屈辱埋在心里，暗下决心的司马迁；使我看到了一个在逆境中不屈不挠的司马迁；使我看到了一个忍辱负重的司马迁。c、这段话集中表达了司马迁人生观，这样精辟的语句，让我们一起来读一读。〔3〕师小结：司马迁发愤写《史记》有两方面的原因：一是他受到酷刑，遭受人生难以承受的打击；另一方面是他为了实现人生的价值。师过渡：忍辱负重的司马迁要想实现自身的价值，当时唯一的选择就是写好史记，那么他是如何写的呢？看，夜深人静，司马迁还在昏暗的油灯下写《史记》呢？〔出示图片〕3、司马迁是怎样写《史记》〔1〕、出示要求：〔2〕、请同学们静静地想像，考虑。〔3〕、交流汇报。〔4〕小结：对啊，可见时间之长，可见意志之坚强，工程艰巨，可见写作之艰辛。师：同学们，你们知道后人是怎么评价司马迁和他的《史记》的吗？我国大文豪鲁迅先生曾这样评价《史记》〔出示“史家之绝唱，无韵之《离骚》”〕，他那伟大的爱国精神，崇高的人格将永远闪耀着不朽的光辉，他无论在历史上还是文学上都获得了光辉的成就，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史，可谓辉煌巨著传万代！面对司马迁的画像，你想说些什么？〔学生评价〕从司马迁发愤写《史记》这件事中，你又得到了什么启示？〔五〕、总结：同学们，通过今天这节课的学习，我们不仅理解了司马迁的故事，更重要的是感受到司马迁的精神，最后，我想把孟老先生的这句话与同学们共勉！出示“故天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能——《孟子》”史记选读1《史记》选读毛遂自荐翻译篇六师：(图画，音乐)同学们，知道今天学习哪课吗？生：司马迁发愤写史记师：课文读了吗？读了几遍？生：三遍，五遍，十遍……师：读了这么多遍的课文，有没有回头想过，什么叫“发愤”？生：〔举手，未及发言〕师：先不要急着发言，一起读！〔课题为：司马迁

写史记〕师：再读！〔课题为：司马迁发愤写史记——“发愤”变得粗、大、斜、红，并伴一声摔碎玻璃的声响〕师：不用举手，凭你的直觉说。生：发愤就是很坚决。生：发愤就是很努力。生：发愤就是决心做好一件事情。生：发愤就是一定要完史记。……师：〔指投影〕看到这里的“发愤”了吗？这样写是想表达我对它的理解，你想上来写吗？请。生：〔陆续有4个学生上黑板，根据各自的理解，写出“发愤”〕师：〔指“发愤”〕意志坚决地读。生：齐读“发愤”师：态度坚决地读。生：齐读“发愤”师：义无返顾地读。生：齐读“发愤”师：不顾一切地读。生：齐读“发愤”师：面对司马迁的“发愤”，我们不禁要问……你们想问什么？生：司马迁为什么要发愤写《史记》？生：司马迁是怎样发愤写《史记》的？生：发愤的结果是什么？师：《史记》在我国的历史上有什么样的价值？〔相机板书三个“？”。〕师：是的，知道了这些，我们对司马迁这个人，对司马迁发愤写史记这件事，对司马迁发愤写出的这部著作，就会有更深的理解。师：司马迁为什么要“发愤”写《史记》呢？请同学们快速阅读课文，找到有关内容，用一句话告诉我们。生：受黄河文化的影响。生：受父亲的影响。生：他想记录2600年的历史。生：他牢记父亲临终嘱托。师：〔出示父亲说的话。〕这就是父亲临终的嘱托。同学们，用心去读读父亲的话吧，想想父子分别的情形，掂掂临终临终嘱托的份量。〔自由读〕师：同学们，当你用心去读的时候，你就会看到一幅幅画面。你看，仅一个“临终之时”，就会让我们想到许多许多……昏暗的油灯下，父亲躺在病榻上，他老人家已经……。同学们，他老人家怎么样了啊？生：他老人家已经奄奄一息了。生：他老人家已经快要死了。生：别人家已经快要不行了。生：他老家已经气喘吁吁了。师：这就是父亲临终之时的情形啊，你们再去读这段话，特别关注画横线的局部。〔学生自由轻声读〕师：孩子们，你们看到了什么，听到了什么，感受到了什么呀？生：我看到父亲拉着儿子的手，泪流满面的说着话。生：我听到父亲对儿子说，我死之后……生：我觉得，这是父亲最大的心愿，所以他要儿子千万不要忘记。师：同学们，把你的感受读出来。〔指读〕生：读。师：泪流满面，拉着儿子的手说。从中我们听到了什么，绝望？绝望？这里也有着父亲满心的……生：希望啊。生：读。师：我生平想要完成的史书啊。这是父亲一辈子的愿望，如今成了他最后的愿望。生：读。师：千万不要忘记啊。孩子们，不要以为父亲只是了自己。他想告诉我们，记住了历史，就是记住了我们的祖宗，记住了我们民族的根。人不能没有根啦！师：让我们一起读这段话，牢记这份临终的嘱托吧。生：齐读。师：望着父亲那渐渐合上的双眼，司马迁一定有许多话要对父亲说，他想说什么呢？请同学生们默读课文第一自然段，用这样的形式表达出来。〔出示：爸爸，我亲爱的爸爸！我

。〕生：我一定会完成你的遗愿的。生：我知道您早就想编一本史书，记载这2600年的历史。生：我受您的影响，我也开场广交朋友，博览史书了。生：我一定会完成这部史书的……师：同学们，你们是善解人意的孩子。你们已经读懂了，〔指课题〕“司发愤写《史记》”的原因。那就是黄河文化的熏陶，英雄故事的鼓励，父亲临终的嘱托。师：然而，天有不测风云，人有？。正当他专心致志写作《史记》的时候，一场意外发生了。师：〔出示：“正当”至“了此残生”〕自由轻声地读。师：知道什么叫“横祸”吗？生：就是突然降临的大祸。生：就是莫名其妙的灾祸。生：就是没想到的灾祸。师：只因为替一位将军辩护，就得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。这突然降临的灭顶之灾，就是——生：“飞来横祸”！师：你能想象到吗，盛怒之下的汉武帝可能对司马迁动用什么残酷的刑罚呢生：夹手指。师：残酷。生：用烙铁烙。师：残酷！生：让他抬不起头来。师：残酷！！师：能让一个心系父亲嘱托、发愤为国编史的人，几次想“血溅墙头、了此残生”，可见他所受的刑罚远比我们想象的还要残酷。据史书记载，从此，司马迁就失去了男人的尊严，与那些半人半妖太监为伍了。你们能明白吗？生：〔点头示懂，台下笑声〕师：〕所以他——生：悲愤交加。师：所以他想——生：血溅墙头。师：所以他要——生：了此残生。师：孩子们，用你的心去读，就读这三个词、十二个字。生：齐读：悲愤交加，血浅墙头，了此残生。师：你能理解司马迁此时的感受吗？你可以先说再读，也可以先读再说。〔出示：我知道，此时您一定。〕生：我知道您此时一定非常痛苦。〔读〕生：我知道您此时一定是生不如死。〔读〕师：让我们一起轻声地读，来表达我们各自的理解。生：〔齐读〕师：背负着痛苦与耻辱的重压，面临着求生与求死的抉择，司马迁，该怎么办呢？〔出示：“但是”到“隶字”〕轻声地读，用心去体会。生：自由读书。师：司马迁想到了什么？〔“想”的内容变色〕生：个别读。师：司马迁终于选择了生。因为，他悟出了这样一个道理——生：齐读：“人总是要死的”至“还轻吗？”师：我不能做轻于鸿毛的人，我一定要——生：活下去。师：我一定要——生：完成这部史书。师：是的，“人总是要死的……有的轻于鸿毛。”这句话的意思在古文里是这么说的：〔出示：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”〕让我们连读三遍，记住这句千古名言吧。生：齐读三遍。师：对照上面这句话，能读懂“固”、“或”的意思吗？生：“固”就是总是的意思，“或”就是有的。师：同学们，在司马迁看来，为了摆脱个人的耻辱和痛苦而死的人，就轻于——生：重泰山。〔学生读错了〕师：再想想。为了摆脱个人的耻辱和痛苦而死的人，就轻于——生：就轻于鸿毛。师：心里装着责任、想着别人的人就——生：重于泰山。师：所以他一次又一次地勉励自己——生：我一定要……，一定要……。师：孩子们，设身处地地想想吧，当他身陷牢笼，有口难辩的时候，他只能默默对自己说。谁来说？〔出示：“我一定要……我一定要……”〕生：“我一定要……我一定要……”〔声音很大〕师：周围是凶恶狱卒，想想该怎么在心里对自己说？生：“我一定要……我一定要……”〔声音小多了〕师：当他孤身一人，独对苍天大地的时候，他又会怎样地呐喊？谁来？生：“我一定要……我一定要……”〔没放开〕师：把你内心的痛苦、耻辱、委屈发泄出来吧。生：“我一定要……我一定要……”〔爆发了〕师：让我们仰对苍天，大声地呐喊吧！生：〔齐读〕“我一定要……我一定要……”师：〔出示图片〕请看，此时，在司马迁的脸上，我们已经看不到痛苦和绝望，只看到责任和使命。因为，“他尽力——”生：齐读〔齐读“尽力”至“隶字”〕。师：〔楷体变隶书〕这就是隶字，它是我国汉代一种通行字体。你看，它外圆内方，刚柔并济。从中，我们清楚可以读出两个大字，那就是——生：发愤，发愤，发愤！师：请自由读课文最后一节，特别要关注文中那看似抽象的数字。想想看，它意味着什么？生：___年说明司马迁用了很长时间才完成这部史书。师：是啊，人生能有多少个___年啦！生：52万字说明《史记》很长。师：我们的语文书大约五万字，而史记是五十二万字啊。而且没有任何的先进设备，就*他一页页，一行行，一个个地写出来的呀。师：所以，文中说——〔齐读〕生：这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。师：什么叫“前无古人”啊？请结合课文内容，用这样的形式说说你的理解。〔出示：在此之前，从来没

有

，这就叫前无古人。〕生：在此之前，从来没有人写出这么长的一部书来。生：在此之前，从来没有一部书记录了2600年的历史。生：在此之前，从来没人像司马迁一样，用毕生的心血完成一部史书。生：在此之前，从来没人像司马迁一样，用___年时间，写出52万字的史书。师：如今，假如再有人问起我们，《史记》是什么？，你能自豪地告诉他吗？〔出示：《史记》是

〕生：史记是前无古人的辉煌巨著。生：史记是司马迁用___年时间完成的一部巨著。师：不用举手，站起来就说。生：……〔非常踊跃，说了好多。有课内的理解，也有课外的获得〕师：鲁讯先生也曾说过，《史记》是——一起读。生：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”师：然而，它的延生过程是多么困难啊，自由、轻声地读下面的词语，它可以勾起我们对这段历史的回忆。

〔音乐响起，出示以下词语〕耳濡目染

刻骨铭心

博览群书

专心致志飞来横祸

悲愤交加

血溅墙头

了此残生轻于鸿毛

重于泰山

克己奉公

奋笔疾书坚持不懈

毕生心血

前无古人

辉煌巨著生：〔自由轻读，场面很是感人〕师：同学们，今天我们认识了一位历史伟人，他叫——生：司马迁。师：理解了一部辉煌巨著，叫做——生：《史记》。师：让我们步入历史的长河，去寻觅司马迁和他的《史记》所走过的历程吧。生：齐读：耳濡目染

刻骨铭心

博览群书

专心致志飞来横祸

悲愤交加

血溅墙头

了此残生轻于鸿毛

重于泰山

忍辱负重

奋笔疾书坚持不懈

毕生心血

前无古人

辉煌巨著师：这部耗尽司马迁毕生心血的辉煌巨著，这部记载了中华民族2600年历史的巨著，你，我，还有我们在座的每一位，不应该更多地去理解这吗？下课。史记选读1《史记》选读毛遂自荐翻译篇七对话教学

精彩课堂司马迁发愤写《史记》

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166司马迁发愤写《史记》师：司马迁受刑后是怎么想的？又是怎么做的？请同学们默读课文第三自然段，用直线画出想的句子，用波浪线画出怎么做的句子。生：默读第三自然段，画有关句子。师：司马迁怎么想的？生：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便消除了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我假如就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”师：他为什么想血溅墙头，了此残生？生：因为一场飞来横祸突然降临到他的头上。生：因为司马迁替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。生：他在狱中过着生不如死的日子。师：他为什么又消除了这个念头？生：他想到父亲的临终嘱托，史书还没有写完。生：他想到自己假如就这样死了，就比鸿毛还轻。师：出示句子“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”重于泰山是指什么？生：为人类作出奉献而牺牲。生：壮烈地死，成为一名英雄。师：轻于鸿毛又是指什么？生：不珍惜生命的死。生：面对挫折就想了此残生的人。生：背弃或家利益做叛徒或自杀而死。师：经过一番剧烈的思想斗争，司马迁坚决了自己的信念，这个信念是？生：我一定要活下去！我一定要写完这部史书！师：他把写《史记》看得比自己的生命还重要，他是这样做的生：他尽力抑制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。师：他在狱中是怎样发愤著书的？生：司马迁在自己的手臂上刻了“勤奋”两字，放弃了很多睡眠时间一直写书到三更半夜。生：飘雪的冬季，司马迁的手被冻僵了，他就哈一口气，继续开场编写。生：白天，他坐在草堆铺成的席上，靠窗外透进的几丝光亮照着写书，夜晚点着桌上的油灯写书。身旁堆了一叠竹简，送来的饭菜放在一旁，几乎没有吃过，水偶然喝一些。师：学到这里，你联想到哪些成语？生：忍辱负重、矢志不渝。生：坚持不懈、持之以恒。生：呕心沥血、赴汤蹈火。……师：读了这段文字，我们看到了一个事业高于一切、荣辱置之度外的司马迁。简评：在这个教学片段中，可以读出师生对话、生生对话、师生与文本的对话；读出老师的引导、学生的平等参与、对话各放对文本的个性化解读与领悟……表达了学生个体理解的非预期性与创造性。1、老师是课堂教学的引领者。片段其中的问题之一是：是什么使司马迁消除了了此残生的念头？之二是：经过一番剧烈的思想斗争，司马迁坚决了自己的信念，他在狱中是怎样发愤著书的？老师没有提问给学生障碍、束缚，没有预设标准答案，而是在引领学生进入文本，解读文本，并展示学生情感体验的丰富性，这就是对话的多层次。2、学生是课堂教学的积极参与者。片段中，学生对司马迁的想法、做法，都是自己主动进入文本后获得的。在想象课文空白处“司马迁发愤著书的情节”，学生选择了不同的环境来说话。无论是白天还是黑夜，司马迁……；在炎热的盛夏……在飘雪的寒冬……；为了提醒自己要努力，司马迁……；学习课文后的成语归纳，必须是感悟语言后的运用，学生品味到了成功的喜悦，从被动学习走向主动学习。沧海一粟转载自史记选读1《史记》选读毛遂自荐翻译篇八教学目的：老师的教学目的：1.指导学生正确、流利地朗读课文。2.帮助学生理解司马迁所遭遇的灾难，体会司马迁“悲愤交加”的心情，以及他的人生价值观。3.引导学生通过理解、品味文字感受司马迁牢记父亲的嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。学生的学习目的：1.能正确、流利、有感情地朗读课文。2.搜集资料，理解司马迁遭遇的灾难，体会司马迁的心情，学习他的人生价值观。3.通过理解、品味文字感受司马迁牢记父亲的嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。学生的学习任务：1.理解遭遇的灾难。2.感悟写史的原因。3.品读写史的过程教学的重难点：在理解、品读语言文字的过程中，感受司马迁牢记父亲的嘱托，