2023届高考语文复习-文言文阅读 课件89张

高三一轮复习专题之文言文阅读

一、明考纲、抓方向、讲策略二、文言文三大选材整体阅读指导（以最新题目为例）三、文言文实词之一词多义四、文言实词之古今异义五、文言实词之通假字六、文言实词之偏义复词七、文言实词之词类活用（名词、形容词、动词、数词）八、文言实词之实词推断（四大推断方法）九、文言文特殊句式及固定结构十、文言文之断句十一、文言文之翻译十二、近5年高考高频文言实词汇编（2022全国甲卷真题详解）十三、归纳串记120个常用文言实词明考纲、抓方向、讲策略以纲为纲(1)理解常见文言实词在文中的含义(2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法(3)理解与现代汉语不同的句式和用法(4)了解并掌握常见的古代文化知识(5)理解并翻译文中的句子(1)筛选并整合文中信息(2)归纳内容要点，概括中心意思(3)分析概括作者在文中的观点态度理解分析综合考纲没有考试大纲不代表考试没有纲文言文知识储备一、显性储备：直接涉及考题1.一百二十个左右文言实词2.十八个文言虚词3.四种特殊句式4.六种词类活用二、隐形储备：影响到读文与答题1.通假字2.古今异义词3.词性知识4.句法分析史书体例(2020年前命题基本在二十四史中)形式含义代表作品编年体按年月日有次序地记载史事的史书。《春秋》（孔子）最早的编年体史书。《左传》（左丘明）《资治通鉴》（司马光）国别体以国家为编排顺序代表作品国别体记载史事的史书。《国语》（左丘明）第一部国别体史书。《战国策》（刘向编订）纪传体采用为人物立传记的方式记叙史实。《史记》（司马迁）是中国古代第一部纪传体通史《汉书》（班固）是我国第一部紀传体断代史。试题选取依据——考情变化年份卷别传主出处选材考点2020新高考Ⅱ卷海瑞《明史》勇于劝谏、关心国事的清官廉吏①正确标点文言文语句(断句);②了解并掌握常见的古代文化知识;③整合信息、归纳内容要点;④理解并翻译文中的句子。新高考Ⅰ卷左光斗《明史》为人刚直、忠于朝廷的优秀官员全国Ⅰ卷苏轼《宋史》心怀家国、勇于担当的士大夫全国Ⅱ卷王安中《宋史》直言进谏、不畏权贵的优秀官员全国Ⅲ卷王彪之《晋书》敢于质疑、刚正不阿的实干家史书体例(2021出现纪事本末体)形式含义代表作品纪事本末体以事件为线索，将重要史事分别列目，独立成篇；各篇又按年月的顺序编写补纪传和编年之不足。《通鉴纪事本末》(南宋袁枢)如：2021年新高考I卷节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》2021文言文考试题型(纪事本末出现)卷别选文作者出处体裁字数分值考点分布新高考I卷贞观君臣论治袁枢通鉴纪事本末纪事本末63820客观题3道：断句、常识、内容概述主观题：翻译2句、简答题新高考Ⅱ卷祖逖北伐袁枢通鉴纪事本末纪事本末66420客观题3道：断句、常识、内容概述主观题：翻译2句、简答题甲卷契丹盟好陈邦瞻宋史纪事本末纪事本末66519客观题3道：断句、常识、内容概述主观题：翻译2句乙卷贞观君臣论治袁枢通鉴纪事本末纪事本末62219客观题3道：断句、常识、内容概述主观题：翻译2句2021文言文考试题型从人物传记到叙事本末体

“人物传记”类的阅读，人物是核心，时间是脉络，阅读的思维框架就是“一人多事”，也就是说显性的阅读信息是事件，通过事件来反映人物品格。学生最后通过事件了解的是历史上的清官廉吏，高考试题通过这些正面人物来给学生的成长提供理想的榜样。“叙事本末体”的阅读就不一样了，我们将其总结为“一事多人”，事件是核心，时间依然是脉络，但显性的阅读信息则变成了人物，学生通过不同人物对同一事件发展变化的态度及作用，了解的是古人在治国理政方面的得失。2021年的全国甲卷关注的是“外部斗争”；2021年全国乙卷呈现的是贞观君臣讨论“内部治理”，可以说内政外交都涉及到了。2022文言文考试题型(趋于多样化)卷别选文作者出处体裁字数分值考点分布新高考I卷战国策·魏策三刘向战国策国别体史书60320客观题3道：断句、常识、内容概述主观题：翻译2句、简答题新高考Ⅱ卷东观汉记·卷十班固、陈宗…东观汉记纪传体断代史书58320客观题3道：断句、常识、内容概述主观题：翻译2句、简答题甲卷战国策·秦策二刘向战国策国别体史书58619客观题3道：断句、常识、内容概述主观题：翻译2句乙卷说苑·贵德刘向说苑杂史小说集60819客观题3道：断句、常识、内容概述主观题：翻译2句2022文言文考试题型从叙事本末体到多样化“文言文多样化”表现在体裁有全国新高考l卷和全国甲卷国别体史书，也有全国乙卷的杂史小说集，加上全国新高考II卷的纪传体断代史书，体裁更为多元和丰富。文言文阅读试题材料分别从战国秦汉时期的杂史、别史、诸子等经典文言著作中取材，不再限于史传文和纪事本末体。“文言文多样化”还体现在一个宏大历史场景中不同认识角度，如秦灭六国这一历史场景，全国新高考l卷，选择的是六国的角度，孟尝君替魏国向赵国、燕国求救之事。而全国甲卷，选择的是秦国的角度，讲的是张仪用“商于之地六百里”诱骗楚怀王跟秦国合作而与齐国断交之事。反映出一个宏大历史场景中，不同势力多方的角逐，这无疑能让学生对真实的历史事件有更深刻的理解。全国乙卷以吴起告诫魏武侯国之宝在德不在险、晏子劝说齐景公供养老弱孤寡等历史记载，引导学生领悟儒家思想中“以德化人”的德治主张和“政在养民”的民本思想。试题考点更加灵活。文言文阅读第11题从侧重记忆能力的文化常识考查过渡为侧重理解能力的文言实词、虚词考查。或考查文言实词古今意义的不同，如“尊重”，在文中是尊贵、显要的意思，现在一般表示敬重、重视，古今意义不同；或与教材中的含义和用法进行比较，如将材料“为赵蔽”中的“蔽”字与教材《邹忌讽齐王纳谏》“王之蔽”中的“蔽”字的含义加以比较。[2022·新II卷]11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。B.差强人意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满意。C.尊重，文中是尊贵显要的意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。D.车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。选材变化2020以前20212022来源：二十四史选材：人物传记特点：一人多事导向：以事育人来源：通鉴纪事本末选材：纪事本末特点：一事多人导向：以人育人来源：战国策、说苑选材：国别体、杂史小说特点：宏大场景、真实事件导向：思辨提升体裁更加多元、丰富2023年备考策略1、文言文阅读模块考察的知识点基本没变化：题号考点素养要求10以断句为载体，综合考查对实词、虚词、句意的理解①在阅读古文的过程中，揣摩具体语境中关键字词的含义，体会文言文言简义丰的特点，感受个性鲜明的民族脊梁，增强文化自信。②通过阅读古文，了解古今词义的发展变化，构建文言知识体系。③识记古代文化常识，传承优秀传统文化，理解文中人物传递的人文价值，从而构建当代青年应有的正确三观。11古代文化常识，2022年的高考从侧重记忆能力的文化常识考查过渡为侧重理解能力的文言实词、虚词考查。12判断文意概括、分析正误13运用相关文言知识，准确、通顺地将句子翻译成现代汉语14筛选并归纳信息要点，分析概括作者在文中的观点态度2023年备考策略1、但出题和课文联系更趋紧密，备考要注重课文基础知识的积累和迁移应用，千万不要去押题和题海战术。如：全国甲卷文言文阅读和新高考I卷文言文阅读材料均选自《战国策》，新旧教材中都有从《战国策》取材的课文，如《邹忌讽齐王纳谏》，学生对其内容和形式并不陌生。2、文言文出题会越来越灵活，选题也会越来越广泛。(小说、散文、议论文等都有可能会进入选择视野)但能力要求没变还是理解和分析综合，在理解文本的基础上，按题目要求进行分析综合仍然是基本策略。2023年备考策略3.掌握120个实词和18个虚词的基本用法，谙熟文言句式、词类活用等文言现象，牢记古代文化常识。4.强化训练，掌握断句和文言翻译的基本方法。①采取阅读未加标点的文言文的方式，提高断句和整体理解能力。②高考文言文考查的每一个知识点几乎都能在课本中找到影子，因此复习首先要立足于课本，做好课内知识的积累、梳理与运用；同时要多阅读中国古代文化经典作品，如《史记》、《古文观止》、《资治通鉴》、《战国策》等。培养语感，增强理解能力，提升思维品质。文言文三大选材整体阅读指导

——以最新题目为例例1：人物传记2019年全国卷I高考题

鲁芝字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭氾所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。//郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。//泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。(节选自《晋书·鲁芝传》)方法1：注重文体，整体观照（注意出处、标題、正文、注释、试题等。）根据浏览试題《晋书·鲁芝传》的

，确定选文属于

。

内容大致是讲述

的事。阅读原则：建立正确的阅读观——整体阅读出处、标题人物传记鲁芝的基本信息、主要事迹、结局和死后封赏

任务：通读《晋书·鲁芝传》文段，勾画圈点。小组交流：质疑解难，疏通字词，小结方法。阅读步骤一：通读文段，初解文意。方法2：迁移积累，以“词”疏意

丰厚的课内文言文知识积累，是你读懂文言文的关键。任务：研读《晋书·鲁芝传》文段，根据圈点批注，提取信息，读懂“结构”，划分层次，抓住文章主线。阅读步骤二：研读文段，学会“提取”。可分为三层。第一层，开头，介绍传主的基本情况(姓名、籍贯、家族背景和字号)；第二层，叙述主要事迹；第三层，交代传主去世、享年及追赠名。(可用“∥”在文中标示层与层之间的分界)任务一：根据圈画的“叙事六要素”信息以及记事本末体史传的结构特点，梳理文脉，完成下表，初步了解主人公祖逖的北伐经历。〔时间〕〔地点〕人物身份、官职事件内容（用四字短语概括）〔时间〕〔地点〕人物身份、官职事件内容襁褓、年十七西州、雍鲁芝、父、郭氾西州豪族世代豪族；幼年丧父后流离失所鲁芝、郭淮、曹真上计吏、别驾、孝廉、郎中、骑都尉、参军事、行安南太守、尚书郎、参大司马军事深受郭淮器重，后从曹真出督关右，一路升迁真薨、数年间天水郡、蜀地鲁芝、宣帝、魏明帝参骠骑军事、天水太守、广平太守深受君主器重；全力守卫天水郡，恢复旧境，天水百姓求留任曹爽辅政鲁芝、曹爽司马屡有嘉谋，爽弗能纳宣帝起兵诛爽鲁芝、曹爽、宣帝下狱当死、并州刺史曹爽被伐，率众驰援，建议未被采用，反遭牵连；不改坚贞，被看重启用魏帝出征、诞平迁大尚书，掌刑理官职升迁武帝践阼鲁芝、武帝、羊祜镇东将军，进爵为侯、光禄大夫武帝进封，鲁芝推辞；鲁芝高洁，羊祜辞让泰始九年鲁芝、帝谥曰贞鲁芝逝世，帝为举哀①鲁芝幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。②鲁芝任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城市，恢复旧境；离任时，天水各族百姓均请求让他留任。③鲁芝在曹爽手下任司马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。④鲁芝因为受到牵连而被下狱，按理当死，但他始终不加争辩，始终不改坚贞的气节。宣帝很欣赏他，于是赦免了他。⑤羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。⑥泰始九年鲁芝去世，享年84岁。武帝为他哀悼，赐谥号“贞”，并赐墓地百亩。任务2：借助选项，以“题”悟意（关注12题）（对应12题A项）（对应12题B项）（12题C项）（对应12题D项）人物传记——题型10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/

答题思路选C。“以能诵诗属书闻于郡中”这是介词短语后置句，“于郡中”是“闻”的状语。中间不能断开。排除D项。“吴廷尉”，“廷尉”官职名，作“为河南守”的主语，中间不能断开，排除A项。“召置门下”是一个事件，应与后面断开。排除B项。分析可知，C项断句正确。故选C。人物传记——题型11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。

答题思路

本题考查“了解并掌握常见的古代文化知识”的能力。“践阼”原意是走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。所以“践阼”一词确实有皇帝登基的意思，但并不只指用武力夺取帝位。答案：C。人物传记——题型12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．鲁芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。B．鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城市，恢复旧境；离任时，天水各族百姓均请求让他留任。C．鲁芝审时度势，进言劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。D．鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。

答题思路本题考查“归纳内容要点”的能力。“蜀地饱受侵扰”错，原文是“郡邻于蜀，数被侵掠”，意思是“天水郡和蜀地相邻，多次被蜀军侵犯掠夺”。

答案：B。人物传记——题型13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。(2)帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。答题思路本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。对文中句子的翻译应建立在理解文章大意和上下文意思的基础上，翻译时应以直译为主，字字落实，特别注意重点字词。比如第(1)句中的“以”“先驱”等，第(2)句中的“履正”“素无”等。

答案：(1)诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。(2)皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。例2：纪事本末2021年全国卷乙高考题

戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据法应流上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。鄃令裴仁轨私役门夫，上怒，欲斩之。殿中侍御史长安李乾祐谏曰：“法者，陛下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐轻罪而抵极刑，臣恐人无所措手足。”上悦，免仁轨死，以乾祐为侍御史。上谓侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，盖欲思之详熟故也。而有司须臾之间，三覆已讫。又，古刑人，君为之彻乐减膳。朕庭无常设之乐，然常为之不啖酒肉。又，百司断狱，唯据律文，虽情在可矜，而不敢违法，其间岂能尽无冤乎？”丁亥，制：“决死囚者，二日中五覆奏，下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。”由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日，至决日又三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而已。上尝与侍臣论狱。魏征曰：“炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人，帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多，试寻其状，内五人尝为盗，余皆平民。竟不敢执奏，尽杀之。”上曰：“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之。”例2：纪事本末2021年全国卷乙高考题

皆令门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。”由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日，至决日又三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而已。上尝与侍臣论狱。魏征曰：“炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人，帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多，试寻其状，内五人尝为盗，余皆平民。竟不敢执奏，尽杀之。”上曰：“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之。”例2：纪事本末2021年全国卷乙高考题

皆令门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。”由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日，至决日又三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而已。上尝与侍臣论狱。魏征曰：“炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人，帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多，试寻其状，内五人尝为盗，余皆平民。竟不敢执奏，尽杀之。”上曰：“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之。”纪事本末——一事多人事件人物小事件君臣道君臣论治伪造资历者戴胄唐太宗裴仁轨李乾佑唐太宗唐太宗负责的官吏唐太宗魏征隋炀帝於士澄张元济纪事本末——一事多人事件人物小事件君臣道君臣论治伪造资历者戴胄伪造资历欲杀VS依法处理断之以法，此乃忍小忿而存大信君：善于纳谏臣：直言法治唐太宗裴仁轨李乾佑私役门夫欲杀VS遵守法律坐轻罪而抵极刑，臣恐人无所措手足唐太宗唐太宗负责的官吏死刑至重，故令三覆奏欲思之详熟；全活甚众。君：执政爱民臣：从善如流二日中五覆奏，下诸州者三覆奏唐太宗魏征拷讯取服；试寻其状，竟不敢执奏，尽杀之。炀帝无道，其臣亦不尽忠。君：以史为鉴臣：直言进谏隋炀帝於士澄张元济纪事本末——题型10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/B.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流C.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏据法应流/D.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/

选C。其中“上以选人多诈冒资荫”是一个完整的句子，“以”作谓语，“选人多诈冒资荫”是主谓短语作宾语，之间不能断开，可排除AD项。“未几有诈冒事觉者”这一句中“者”的意思是“……的人”，指代前文所说“诈冒事觉”这一类人，共同作“有”的宾语，之间不可断开，而下一句“上欲杀之”，“上”指皇上，是下一句的主语，引领一个新的句子，要单独成句，可排除B。故选C。纪事本末——题型11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.犯颜，指敢于冒犯君王或尊长的威严，常常用于表示直言敢谏的执着态度。B.抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。C.减膳，古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴馔。D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官员，大理寺是我国古代掌管邢狱的官署。

选B。“抵极刑”，极刑即死刑，抵意为达到，意即达到判处死刑的地步。没有尸体示众之意。故选B。纪事本末——题型12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.戴胄认为法律是国家用以取信于天下的条例，若皇上敕令与法冲突，应以法为准绳，唐太宗听从了戴的意见，并高度评价他的看法。B.裴仁轨因私事使唤门夫，唐太宗要处死他，李乾祐说法律为皇帝与天下共有，不可轻罪重判；太宗免去仁轨死罪，以乾祐为侍御史。C.唐太宗认为死刑关乎人命，如果机械执行法条难免会出现冤案，于是加强死刑覆奏，让判决更为审慎，这一举措使许多人得以活命。D.魏征说，隋炀帝滥杀无辜，张元济不敢谏诤；唐太宗认为正是因为臣不尽忠，最终导致了隋朝灭亡，因此告诫群臣一定要吸取教训。D项。“唐太宗认为正是因为臣不尽忠，最终导致了隋朝灭亡”错误。根据原文“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠”可知，隋朝灭亡是因为皇帝无道和大臣不尽忠两个原因造成的，而不仅仅是大臣的原因。故选D。纪事本末——题型13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。（2）皆令门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。（1）然而既然已经知道不可以这样，交由法律处理，这正是忍耐小的愤怒保存大的信用。（2）（这些规定）都由门下省督察,有依据法律应当处死而情理上有值得同情的，记下情况上报朝廷。例3：宏大叙事2022年全国甲卷高考题

齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不榖不须一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。宏大叙事——宏大场景、真实事件场景事件人物思辨提升秦说楚连横秦欲伐齐楚王不思利害贪利被间张仪、楚王秦齐暗盟秦王联齐伐楚，齐国暂保平安张仪、楚史短视失友助敌，楚国遭遇大败宏大叙事——宏大场景、真实事件场景事件人物思辨提升秦说楚连横秦欲伐齐秦王、张仪避免直接交锋，破坏齐楚联盟楚王不思利害贪利被间离间齐楚张仪、楚王抓住楚王要害，一举三得利诱楚王被间楚王、陈轸直指联盟关键，分析断交后果楚齐断交楚王、齐王楚王三心二意，齐国孤立无援楚王不听谏言意气出兵秦齐暗盟秦王、齐王秦王联齐伐楚，齐国暂保平安秦辱楚使张仪、楚史辱史激怒楚王，楚国首先出兵楚再失策楚王、陈轸点明伐秦弊端，说明联秦好处连横败楚秦、齐、楚短视失友助敌，楚国遭遇大败楚灭后，齐如何？宏大叙事——题型10．下对文中划线都分的断句，正角的项是（

）

A．不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/

B．不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诺士大夫皆贺/子独不贺/何也/

C．不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/

D．不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/

选B。“不烦一兵”和“不伤一人”字数相同，结构相似，都是后文“得商于之地六百里”的前提，“而”是连词，所以“而”之前应断开，由此排除A、D。“子”是第二人称，指“你”，是“不贺”的主语，因此“子”前应断开，由此排除C。故选B。宏大叙事——题型11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．约车意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。

B．宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。

C．孤国指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。

D．阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同

选A。

A.“约车”的“约”是“拴套、准备”之意，“与诸将约”的“约”是“约定”之意，二者含义不同。说法错误。宏大叙事——题型12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）

A．秦国想要攻打齐国，但又担心楚国作梗，因为齐国曾经帮过楚国，齐楚关系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对，张仪答应尝试出使楚国。

B．张仪见到楚王，提出楚国如果能与齐国断交，秦王就会下令献上商于之地六百里，又可以削弱齐国，还能得到秦国的恩惠，这是一举三得的事情

C．楚国群臣祝贺将得商于之地六百里，陈轸不以为然，认为秦看重楚是因为楚有齐为后援，若先绝齐后索地，一定受骗，齐秦两国都将攻打楚国。

D．张仪返回，秦王随即派人与齐联合，拒不给楚国六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齐合力大败楚兵。楚国失败是因为没有听从陈轸而误信张仪。B项。“还能得到秦国的恩惠”说法错误。原文中“西德于秦”的意思是“对秦国施有恩惠”，而不是“得到秦国的恩惠”。宏大叙事——题型13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）楚王不听，日：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”

（2）张仪知楚绝齐也，乃出见使者日：“从某至某，广从六里。”

（1）楚王不听从，说：“我的计划已经妥当了，你就闭口不要多说，就等待看我（得到割地）吧。”

（2）张仪在证实楚齐确实断交以后，才出来接见楚国的索土使臣说：“是这里到那里，纵横总共是六里土地。”备考建议关注课本、回归课本，注重迁移应对题目灵活、选材多样，增强理解和分析能力120个实词、18个虚词、句式、词类活动等多阅读、多训练，掌握翻译等做题方法[2022新高考I卷]秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣，”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。(节选自《战国策·魏策三》)战国策①简称：《国策》②体例：国别体史书(国别体，是一种以国家为单位，分别记叙历史事件的史书体例)③作者：不明，一般认为非一人之作④编者：刘向(西汉)。⑤内容：以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和风貌

[2022新高考I卷]秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”伐砍/斫讨伐、攻打自我夸耀魏将张辽奄至。鼓吹惊怖，不能复鸣，甘宁刀欲斫zhuó之，于是使作。——《江表传》攻击：先期率步骑万人夜斫敌营。——《宋史》斫旗(砍倒彩旗)/搴(拔):①斩将搴旗之士。——《史记·刘敬叔孙通传》②外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴qiān旗之功——《报任安书》因谗之曰:“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。——《屈原列传》(项羽)自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。——《汉书·陈涉项籍传赞》矜：看重、推崇。本图宦达，不矜名节。——《陈情表》

[2022新高考I卷]秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”夜：时间名词作状语，在夜里。如：夜缒而出，见秦伯，曰:“秦、晋围郑，郑既知亡矣。——《烛之武退秦师》

孟尝君妫guī姓田氏，名文，又称文子、薛文、薛公。父亲靖郭君田婴子，祖父齐威王。齐滑王七年(前294年)因田甲叛乱事出奔魏，任魏相，发兵联合燕、赵攻齐。妫：是陈姓与田姓等舜裔姓氏的源头之一。典故：焚券市义、狡兔三窟、靠“鸡鸣狗盗”之士的帮助逃出函谷关离开秦国之事战国四公子《过秦论》齐孟尝君赵平原君赵胜，赵武灵王子，赵惠文王弟魏信陵君魏无忌，魏安釐xī王弟。楚春申君黄歇，一说为楚顷襄王弟，顷襄王时为左徒。

[2022新高考I卷]秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”且：将要。北山愚公者，年且九十，面山而居。——《愚公移山》

子：第二人称女/汝尔乃若子子曰:“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”——《论语》尔其无忘乃父之志——《伶官传序》若属皆且为所虏。——《鸿门宴》子无良媒/将子无怒。——《氓》

[2022新高考I卷]秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”寡人：即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。不穀(谷)：先秦诸侯之长的谦称，本为周天子所用，后来周室衰落，诸侯霸主也僭用了，齐桓公就是一例，楚国僭越称王后也常用此称呼。存问候探望越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。——《短歌行》孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。——《史记·郑当时传》

[2022新高考I卷]秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”愿：希望唯庶几夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。——《烛之武退秦师》中兴机会，庶几在此。——文天祥《指南录后序》之：到、往。①雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。——《阿房宫赋》②如、适、诣、造、至、致、徂

[2022新高考I卷]秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”百乘乘：四马拉一车参乘：①为陪乘或陪乘的人。古代乘车，尊者在左，御者在中，一人在右陪坐，称“参乘”或“车右”。虚左以待：空着尊位恭候别人。②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。——《鸿门宴》

[2022新高考I卷]秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”→秦国将要攻打魏国。魏王听说了这事，就在夜里去召见孟尝君，告诉他说：“秦国将要进攻魏国了，您替寡人谋划一下，该怎么办？”孟尝君说：“如果有诸侯援救的话，国家就可以保存下来。”魏王说：“寡人希望您能出使游说。”郑重地为孟尝君准备了百辆马车。孟尝君来到赵国，对赵王说：“我希望向赵国借些军队去救魏国。”赵王说：“寡人不能借。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”于：①比。而青于蓝。——《劝学》②表被动。不拘于时。——《师说》岁：①年(岁、载、稔)②一年的农事收成闵闵焉如农夫之望岁。——《左传》稔：犹望一稔rěn(庄稼成熟)，当敛裳宵逝。《归去来兮辞·并序》凶年：荒年稼穑：jiàsè播种和收割庄稼，泛指农业劳动。饥馑：泛指饥荒。谷不熟为饥，蔬不熟为馑。《尔雅》千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

以：因为。孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”以：因为。其：赵为治理：为国者无使为积威之所劫哉!——《六国论》替、给：张良曰:“谁为大王为此计者?”——《鸿门宴》表被动：若属皆且为所虏。——《鸿门宴》于：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。——《师说》见：臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻(被欺侮的耻辱)除矣。——《荆轲刺秦王》孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”蔽遮蔽：项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。——《鸿门宴》蒙蔽：于是入朝见威王，曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王:由此观之，王之蔽甚矣。——《邹忌讽齐王纳谏》孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃shà盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”歃饮、微吸：王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。——《史记·平原君虞卿列传》歃血，也叫衅xìn鼓：上古时的一种祭礼。上古凡重要器物(如钟、鼓等)制成后，一定要杀牛、羊、猪等，把它们的血涂在新器物上表示祭，称作衅。孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃shà盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”界边界：毗邻、毗连；交界：三国之与秦壤界而患急。——《战国策·秦策》奢俭之中，以礼为界。——《后汉书·马融传》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。——《荆轲刺秦王》封：既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?——《烛之武退秦师》鄙：蜀之鄙有二僧:其一贫，其一富。——《为学》孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃shà盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”→孟尝君说：“我冒昧地借兵的原因，是为了以此效忠大王啊。”赵王说：“可以说给我听听吗？”孟尝君说：“赵国的军队并非比魏国的军队战斗力强，魏国的军队也并非比赵国的军队战斗力弱。然而赵国的土地没有一年一年地受到威胁，百姓也没有年年遭到死亡的厄运；魏国的土地一年一年受到威胁，百姓年年遭到死亡的厄运，为什么？因为魏国在西面替赵国作了屏障。现在赵国不援救魏国，魏国同秦国歃血结盟，这样就如同赵国与强大的秦国相邻了，赵国土地也将年年受到威胁，百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。熟孰：谁北：向北。见：拜见。且：将要。①特指庄稼可收割或有收成②熟悉/谙：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?——白居易《忆江南》国门：①旧指国都的城门，今指边防哨所和海关②国中，都城(王城)之中，国内③中国(古)，中土，中原望：眺、瞭。军：燕军。虽：即便。赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。→赵王答应了，为魏国发兵十万，战车三百辆。孟尝君又北上拜见了燕王，说：现在秦国将要进攻魏国了，希望大王援救魏国。”燕王说：“我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，将要怎么办呢？＂孟尝君说：“跋涉几千里去拯救别人，这将给国家带来好处。现在魏王出城门望见敌军，魏国即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？”燕王还是没有答应。便计有利的计谋：卫将军谢之曰:“先生幸告之以便计，请奉教。”——《史记·滑稽列传》便宜：便宜行事之权，谓斟酌事宜，不拘陈规，自行决断处理。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”①特许以便宜，不拘律令。——《隋书·杨谅传》②凡翻异驳勘之狱，同守臣审鞫，便宜予决，毋得滞留。——续资治通鉴·宋理宗绍定三年》行：走、离开。折节屈己下人强自克制，改变平素志行而宰相使人说公稍折节以待迁，公乃告以不能。——王安石《给事中孔公墓志铭》少慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之;稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世。——苏轼《方山子传》使持节：掌地方军政的官往往加使持节的称号，给以诛杀中级以下官吏之权。持节：得杀无官职的人。假节：得杀犯军令的人。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”使持节为上，持节次之，假节为下。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”与给：项王曰:“壮士!--赐之卮酒。”则与斗卮酒。——《鸿门宴》我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。——《鸿门宴》亲近，亲附：齐人未尝赂奉，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。——《六国论》因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。——《烛之武退秦师》帮助：季父不吾与，我起，先取季父矣。——《汉书·楚元王传》相：有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。——《游褒禅山记》田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”必必定：三人行，必有我师焉。——《论语》故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。——《孟子》倘偌，假如：王必无人，臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》苟：苟富贵勿相忘——《陈涉世家》悉：尽其所有。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”假借依靠；利用假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。——《劝学》因因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。——《过秦论》

乘怙恃①无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入则靡至。——《诗经》②怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”因①依靠；利用②经由，通过：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。——《廉颇蔺相如列传》③沿袭：孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。——《过秦论》④趁机：君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。——《鸿门宴》⑤于是、就遂乃田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”道①道→“导”：子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《论语》

②取道：从郦山下，道芷阳间行。——《鸿门宴》

③道路/阡陌：田地中间纵横交错的小路④行政区域里：乡里田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”输运输，运送：秦于是乎输粟于晋。——《左传·僖公十三年》

中国从唐代起转运大批货物所行的办法：一纲(把货物分批运行，每批车辆船只的计数编号)，花石纲。生辰纲。纲易交换、贸易轻视高祖为亭长，素易诸吏，乃给为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。——《史记》→盂尝君说：“在下献上好的计策给大王，大王却不采用臣下忠诚的计策，我请求离开了，恐怕天下将有大的变化了。”燕王说：“您说的大的变化，可以说给我听听吗？”孟尝君说：“燕国不去援救魏国，魏王屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后，魏王倾韩国、魏国的全部军队，又向西借秦国军队，再依靠赵国军队，用四个国家的力量攻打燕国，大王将会得到什么好处呢？大王将会得到什么好处呢？好处自己会践涉几千里帮助人吗？好处难道是来自出燕国的南门看到敌军吗？不然(对于四国军队来说)道路与乡里很近，补给给养又很容易。(四国来攻)大王还能得到什么好处呢？”田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣，”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。乃①竟然、居然：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。——《桃花源记》②于是：守丞死，乃入据陈。——《陈涉世家》③第二人称无乃表示“不是”的意思，与疑问语气词“乎”相呼应，构成“无乃…乎”的凝固结构，这一凝固结构可翻译为“恐怕(只怕、大概)…吧”

悦说高兴，愉快左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。——《廉颇蔺相如列传》怿休戚相关：形容关系密切，利害一致。休：喜悦。戚：悲伤。休快豫①忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《伶官传序》②通“预”。弘治元年春，中官郭镛请豫选妃嫔备六宫。——《明史·列传七十二》燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣，”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。亟燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣，”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。①表示时间紧迫，相当于“急、赶快”：趣赵兵，亟入关。——《陈涉世家》②危急：适相国病亟，众医咸束手。——王韬《瓮牖余谈·孙女割股》

③表示动作行为多次重复，相当于“屡次、一再”。师旅亟动，百姓罢敝。——《汉书·刑法志》数骤范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

——《鸿门宴》

犹不改。宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。——《晋灵公不君》因：于是→燕王说，“您走吧，寡人听从您的了。”于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君。魏王大喜，说：“您借燕国、赵国的军队多而且快。＂秦王很害怕，割让土地同魏国讲和。魏国于是归还了燕国、赵国的军队并且封赏了孟尝君。燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣，”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/[解析]比照四个选项，会发现有两处不同。第①处不同是“魏歃盟”和“于秦”之间是否要断开。“歃shà盟”意为歃血为盟，古人盟会时，嘴唇涂上牲畜的血，表示诚意。此处可以使用语法（结构）断句法，“于秦”是“歃盟”的状语，意为魏国和秦国歃血为盟，由此排除A、D两项。第②处不同是“此文之所以忠于大王也”中间是否断开。“此……也”是判断句式，中间不可断开。“所以”为固定句式。联想《师说》“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”(圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！)还有《出师表》“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”(这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。)意为“……的原因”，或“用来……的(方法)”，联系具体语境，“所以”在此处应为后者意，意为排除B项，判定正确项为C项。→现在赵国不援救魏国，魏国同秦国歃血结盟，这样就如同赵国与强大的秦国相邻了，赵国土地也将年年受到威胁，百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。C．“为赵蔽”的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。[解析]C项“蔽”，我们使用语境推断法，可知在文中确为“屏障”之意，但在“王之蔽甚矣”中，“蔽”为受蒙蔽，指因受蒙蔽而不明，含义不同，因此C项错误。A项，我们在学习《烛之武退秦师》时，课下注释“寡人：诸侯谦称，寡德之人”；B项，我们在《过秦论》中见过“致万乘之势”，课下注释17“万乘：兵车万辆，表示军事力量强大”，由此可判断B项正确；D项，“国门”在“今魏王出国门而望见军”中确为实指，指魏国国都的城门，现在的“国门”指国家边境，D项正确。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。[解析]B项对应原文内容：赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏，魏歃盟于秦，是赵与强秦为界也，地亦且岁危，民亦且岁死矣，此文之所以忠于大王也。”赵王许诺。此项亦可以作为断句题的一个参考。C项对应原文内容：燕王尚未许也。……（田文）曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文。D项对应原文内容：魏王大说（高兴）曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。原文：秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：