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文档简介
哲思短章论爱情爱情在舞台上,要比在人生中更有欣赏价值。因为在舞台上爱情既是喜剧也是悲剧的素材,而在人生中,爱情常常招致不幸。它有时像那位诱惑人的魔女,有时又像那位复仇的女神。你可以看到,一切真正伟大的人物,没有一个是因爱情而发狂的人。这说明伟大的精神和伟大的事业可以摒除过度的激情。然而罗马的安东尼和克劳狄亚是例外。前者本性就好色荒淫,然而后者却是一个严肃明哲的人。这说明爱情不仅会占领没有城府的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵——假如守御不严的话。伊壁鸠鲁曾说过一句笨话:“人生不过是一座大舞台。”似乎一个本该秉承天意、追求高尚目标的人,却应一事不做而只拜倒在一个小小的偶像面前,成为自己感官的奴隶——虽然还不是口腹之欲的奴隶,即娱目色相的奴隶。而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。过度的爱情,必然会夸张对象的性质和价值。例如,只有在爱情中,才总是需要那种浮夸谄媚的辞令。而在其他场合,同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言:“最大的奉承,人总是留给自己。”——只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人,也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好:“人在爱情中不会聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的,就是在被爱者的眼中也会很明显——除非她(他)也在爱他(她)。所以,爱情的代价就是如此,不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永真的定律。由此可见,人们应当十分警惕这感情,因为它不但会使人丧失其他,而且可以使人丧失自己本身。我不懂,是什么缘故使许多军人更容易坠入情网,也许这正像他们嗜爱饮酒一样,是因为危险的生活需要欢乐的补偿。夫妻的爱,使人类繁衍;朋友的爱,致人以完善。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!修身名句
1.高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》
赏读:高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
2.故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》
赏读:木料经过木工用墨线(木工用具)画直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。
3.祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》
赏读:灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。
4.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
赏读:见到贤人,就应该想到要向他看齐;看见不贤的人,便应该自己反省(是否有和他一样的行为)。这是孔子要求人们加强自我修养的名句。任何人,不管出身多么高贵,受过的教育多么良好,也不可能是十全十美的,都需要有一个不断完善的过程。思齐:想着要追上,看齐。内自省:自己在内心里省察、检查。
蒲松龄从20多岁起就开始《聊斋志异》的创作,直到年逾花甲才辍笔,前后历时40余年,共写491篇。蒲松龄一生著作很多,还有《聊斋诗文集》《聊斋俚曲集》等。长篇小说《醒世姻缘传》相传也是他的作品。2.写作背景蒲松龄生活在民族矛盾和阶级矛盾空前尖锐的明末清初,从20岁起,他就开始收集素材,到40岁时才写成。据说蒲松龄作此书时,常设茶烟于道旁,“见行者过,必强与语,搜奇说异,随人所知”,“偶闻一事,归而粉饰之”。当时,小说并未刊刻,仅在同侪间传抄,并几度改易原稿,直至死前仍有增添。同乡好友王士祯十分推重蒲松龄,以为奇才,并为《聊斋志异》题诗:“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。”这与《聊斋志异》所言:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”正说明作者是有所寄托的,而并非仅为“姑妄言之”。xiázhécuìtìmèiqiǎoyìxīxūchān
dànzhījùxiānɡxiànɡsìcìxuánxuàn籍藉垢诟昵怩俾稗斫颀恻
测3.近义辨析(1)秀外惠中·眉清目秀辨析:两个词都有“容貌好看”之意,但前者还包括内心聪明,后者只是形容人容貌清秀不俗气。例句1:生握腕曰:“卿__________,令人爱而忘死。”例句2:因为本是贵族子弟,所以往往__________,举止娴雅,而知识水准也相当高。
眉清目秀秀外惠中(2)不刊之论·不易之论辨析:都有“不可改变”之意。但前者指文章或言辞精准得当,无懈可击,强调“不可磨灭”;后者强调“论断或意见非常正确,不可改变”。例句1:2012年3月,温家宝总理的《政府工作报告》是经过反复论证、修改而形成的__________。例句2:人民群众是历史的创造者,这确是__________。不刊之论不易之论4.词语解释(1)得陇望蜀:______________________________________(2)助纣为虐:______________________________________(3)衣冠楚楚:_________________________________________________________5.名句默写(1)有志者,事竟成,____________,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,____________,三千越甲可吞吴。(蒲松龄)(2)写鬼写妖,____________;刺贪刺虐,____________。(郭沫若)已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。比喻帮助坏人做坏事。衣帽穿戴整齐,漂亮。楚楚,鲜明、。整洁的样子破釜沉舟卧薪尝胆高人一等入木三分
主旨归纳小说《香玉》以崂山下清宫为背景,叙写了黄生与宫中白牡丹花仙的爱情故事,歌颂了人世间最纯洁的爱情。在小说《王六郎》中,作者通过渔人许与王六郎相识、相交,王六郎舍己救两条命,以及王六郎为神后与许的交往的描写,表达了人世间真情的珍贵,对富贵不忘贫贱之交的赞美,同时也讽刺了当时社会人情冷漠、人不如鬼的社会现实。提示
有人说《聊斋志异》“人各面目”。这“人各面目”在很大程度上决定于“人各语言”。在《聊斋志异》的“人物画廊”中有许许多多各具鲜明个性的人物,他们可以分出若干种性格类型,而在每种性格类型的群体中,几乎没有一对人物的性格气质完全相同。其中每个个体,都可以通过他们各自的语言清楚地分开。语言描写使香玉、绛雪二人个性鲜明。提示王六郎善良、重情义、守信用,本文是通过与许姓渔夫的交往来描写的。概括为以下两点:(1)知恩图报,有情有义因为渔夫经常“饮则酹地”,所以王六郎要报答渔夫,使得“他人渔,迄无所获,而许独满筐”。表现了他的知恩图报、重情义的性格特点。在与渔夫相识之后,能够真诚地告诉渔夫自己是在多年前,因为喝酒而溺死,而今是“水鬼”,可见他待人真诚。在与渔夫相识、交往之后二人友谊深厚。在上任之后为了报答渔夫,他通过索要当地百姓的财物,资助渔夫“资斧”,可见他有情有义。在送别渔夫时,刮起了羊角风,“随行十余里”。应该说这“羊角风”寄托了他对朋友的思念和感激之情。(2)舍己救人,善良高尚集中体现在王六郎放弃妇人代死这一部分。作为一个溺死鬼,当有人做替身时,自己本可以投胎复生,重新做人,然而在这“生死攸关”的时刻,他却甘愿放弃这个机会,而是把机会让给更需要生命的人——手抱婴儿的妇女。提示许姓渔夫是一个至情至性之人。他在得知王六郎为鬼后,并没有与王六郎绝交,仍一如既往,把六郎当做好朋友。不顾人鬼之隔,不计地位高低贫穷富贵,对六郎的友谊是人世真友谊。作者笔下的许姓渔夫同王六郎都是仁厚之“人”,许姓渔夫得到王六郎的报答,表现了作者“好人得好报”的思想。许姓渔夫是对王六郎形象的有力补充。
考点链接次要人物的作用次要人物即陪衬人物或线索人物,它的作用可以从以下方面考虑:①为主要人物服务,对主要人物起到烘托作用。如《林教头风雪山神庙》中林冲被诬陷下狱、刺配到沧州后在患难中忽然间遇见的李小二。作者顺笔交代了林冲在东京时曾救助过他,使李小二免遭官司,还为他赔了钱财,又接济他路费。这一简短的插叙,既表现了林冲扶危济困的性格特征,又使李小二夫妻感恩戴德的行为显得合情合理,还反衬陆谦这位“朋友”的奸诈,而且为后文张本。②揭示或暗示主题。如《装在套子里的人》中的次要人物柯瓦连科兄妹,他们是小说中敢作敢为的人物,显示了外来新派人物的力量,暗示了当时社会的希望。③若是线索人物,自然是贯串全文的线索。如初中教材上的小说《孔乙己》中咸亨酒店的小伙计“我”和《祝福》中的“我”。提示鬼尚且可以有情有义,何况人乎?从故事结尾能看出《聊斋志异》的道德评价,这个道德评价与中华民族的优秀传统道德是一致的,就是对诚信、真挚、信义以及行善行为的肯定与歌颂。1.文本审美(1)《香玉》以“冷”“热”“温”三种色调构造小说胶州黄生,孤寂地住在清冷的道观中,是为“冷”;香玉为牡丹花神,婉转妩媚,感情炽烈,是为“热”;绛雪为耐冬所化,友善清雅,贞静自持,是为“温”。在清冷的环境中,孤独的黄生得与香玉相爱,小说的色调为之一“热”。当二人正情热如火之时,香玉遭劫难,仿佛如一盆“冷”水泼来。此时黄生幸得绛雪相伴为友,于冷寂之中,尚得“温”情。绛雪逃过劫难,又得香玉复生,黄生的境遇由“冷”渐“热”。三人的爱情达到了高潮,这是小说色彩最为浓烈之时。然而,几经周折,几经生死,三人才得以团圆,才臻于此境,“热”中又透出悲凉。最后,三人相依而死,色调重化为“冷”,小说也在读者的无限叹息中结束。(2)《聊斋志异》具有奇诡莫测的幻化美士子书生与鬼狐精魅相交,人间世界与殊方异域相通,现实情节与非现实情节相接,人而物,物而人,真真假假,虚虚实实,呈现出一种“山色有无中”的朦胧美。真与幻交汇的重要形式是幻化。《聊斋志异》堪称一部集浪漫主义情节与细节之大成的作品。幻化又拉开了作品与读者之间的心理距离,从而产生陌生化效应,人们自觉不自觉地站在鉴赏者的角度,才能更好地领略作品的朦胧美。幻化的变形与距离也给读者带来无限的审美愉悦,从而产生赏玩化效应,反复咀嚼,流连忘返,百读不厌。如《王六郎》中许姓渔夫与王六郎对饮,一为人,一为鬼,人鬼相交,至奇至幻,两者堪称世间难得的知音。王六郎名为鬼,实则有人性,有人情。作者正是借助奇幻的手法,表达了自己对理想人格的赞美和追求。王六郎的品行在奇幻境界中更为美丽动人。2.写作迁移【角度】
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”为了写好《聊斋志异》,蒲松龄专门作了这首自勉的对联。请认真体会这幅对联,选择某一角度立意,写一篇文章。【示例】 人生当立志“志”,在字典上注释为“意向,要有所作为的决心”。古往今来,不管是帝王将相、开国元勋,还是赫赫有名的政治家、军事家、思想家、科学家,他们从小都立有一个远大的志向,也就是这个志向,支持着他们不断进取,不断奋斗。北宋大文学家苏轼曾经说过:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”一个人的志向越远大,他的上进心就越强,求知欲就越强烈,而奋斗也就更为努力。伟大的毅力只为伟大的目标而产生。高昂的志气,代表了一个人的生命动力,体现了一个人的灵魂。秦朝的开国皇帝嬴政,在他没有掌权的时候,就立下了“统一六国
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