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高二语文情境默写《李凭箜篌引》、《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。、《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。、《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。、《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。、《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是梦入神教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。、李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石,引来一场秋雨的句子:女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨、《李凭箜篌引》中形容音乐清脆激越的一句是昆山玉碎凤凰叫。形容音乐时而幽咽,时而轻快的一句是芙蓉泣露香兰笑。、《李凭箜篌引》中以四样美好的事物描摹声音的句子是昆山玉碎凤凰叫;芙蓉泣露香兰笑。9、《李凭箜篌引》中“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”两句,诗人用浪漫夸张的手法,写音响效果。长安城门前的冷气寒光,皇城仙府,全被箜篌声所消融。《江城子(十年生死两茫茫)》1、苏轼《江城子》表达中就算是彼此重逢,但十年改变,妻子难认相识的句子是 ,,。(纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。)2、本文由现实转入梦境的一句话。。(夜来幽梦忽还乡)、本文直抒胸臆,看似矛盾,实则深情的一句话 ,。(不思量。自难忘。)、本文由梦境拉回现实,凄凉黯然之情乍现的一句是 ,。(料得年年肠断处,明月夜,短松冈)、表达诗人自己仕途坎坷,无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说的:,。(千里孤坟,无处话凄凉)、刻画了外貌,却表达出丰富的思想感情,跟妻子死别十年来的情感的一句:,。(尘满面,鬓如霜)7、上阙能将现实与梦境混合,以及使用直接抒情写出作者实际情况的句子是:,。(纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。)8、《江城子》一词中,表现词人梦里归乡,与妻子相见时“执手相看泪眼,竟无语凝烟”情形的两句,。(相顾无言,惟有泪千行)《菩萨蛮(小山重叠金明灭)》、温庭筠《菩萨蛮》中写女子早晨醒来的状态的句子是:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香 腮雪”。、温庭筠《菩萨蛮》中写女子因没有丈夫在身边而懒散状态的句子是:“懒起画娥眉,弄 妆梳洗迟”。3、温庭筠《菩萨蛮》中化用唐代诗人崔护的诗句“人面桃花相映红”来写女子容颜的句子是:“照花前后镜,花面交相映”。、温庭筠《菩萨蛮》中成功运用反衬手法表现人物寂寞空虚和孤独的诗句是:“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”。、《菩萨蛮》 写出一幅花面相映图的诗句是:“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”。6、《菩萨蛮》中,诗人用眉的深浅不一和发髻的蓬松如云来暗示女主人公刚刚起床的诗句是:小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。、《菩萨蛮》中,与“当窗理云鬓对镜贴花黄”意境相同的诗句是:照花前后镜,花面交相映。、《菩萨蛮》中,尾句“双双金鹧鸪”正好呼应的了上阙诗句“懒起画娥眉,弄妆梳洗迟”揭示了女子“懒”“迟”的根源。.、《菩萨蛮》中,描写女主人公精巧的女红却编制出寂寞和惆怅的诗句是:新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。.、《菩萨蛮》中,“鬓云欲度香腮雪”一句把两种静态的物象贯串起来 ,将美人的绰约韵致写得栩栩如生。11、《菩萨蛮》中,描写金光明灭之中、云鬓飘拂之际,细小之眉富有生机的诗句是:小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。《苏幕遮(燎沉香)》、周邦彦《苏幕遮》中荷花触动诗人思乡之情,描写荷花的句子:“水面清圆,一一风荷 举”。、周邦彦的《苏幕遮》中,得王维《使至塞上》“大漠孤烟直,长河落日圆”构图精髓的句子是:“水面清圆,一一风荷举”。3、《苏幕遮》中的“鸟雀呼晴,侵晓窥檐语”两句,把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵动的神态表现的活灵活现。4、《苏幕遮》中直接表现诗人久旅异地盼望早日归乡的诗句是:故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。5、《苏幕遮》中,与杜甫“今夜鄜州月,闺中只独看”句子相似,采用对写法的一句是:五月渔郎相忆否。6、《苏幕遮》中,写诗人归乡似箭,梦中乘舟都回到魂牵梦系的西湖边的诗句是:小楫轻舟,梦入芙蓉浦。、《苏幕遮》中,写诗人心情从烦躁到愉悦的转换的诗句是:燎沈香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。、《苏幕遮》中,诗人用拟人的手法生动而别致地烘托出新晴之欢的诗句是:鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。9、《苏幕遮》被王国维评为“真能得荷之神理者”的两句是“水面清圆,一一风荷举”。10、周邦彦在《苏幕遮》一词中,“叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举”以极为细腻的笔触,形象地描绘出一幅清丽喜人的雨后荷花图。11、诗人曾自称“京华倦客”,在《苏幕遮》一词中,表现诗人淡泊功名、厌倦漂泊希望 早日归乡的诗句是:家住吴门,久作长安旅。《扬州慢》1、杜牧诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫 ”,写出了扬州歌舞升平的景色;姜夔的《扬州慢》中说 “ , , ”,写出了一派冷清沉寂的景象。2、姜夔《扬州慢》中的“ , , ”,在物是人非中表达对世事无常的感慨。3、《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是,实写现在扬州的凄凉TOC\o"1-5"\h\z情形的诗句是 __, ___。、《扬州慢》中用拟人手法形容战乱残酷和破坏之深重并从侧面反映了人们对战乱的痛心疾 首的诗句是 ,__ ___, 。、《扬州慢》中渲染凄凉气氛并暗示敌骑威胁尚未消的诗句是 “ ,_” , 。、《扬州慢》中既写杜郎才智又写扬州荒凉的诗句是 “ , 、”。7、《扬州慢》中含蓄地点出扬州昔盛今衰景象的诗句是、《扬州慢》中描写眼前波荡月冷的夜景的诗句是 “ , ,“、《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是 “ ,___”。好的诗文往往表现在情景交融上。姜夔《扬州慢 (淮左 名都 )》用 “过春风十里,”,写战后萧条之景。、“月”在古代诗文中是经常被描写到的形象,如姜夔《扬州慢》中的“,, ,_ , 。1、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声 2、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声3、过春风十里,尽荠麦青青。 4、自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵5、渐黄昏,清角吹寒,都在空城。 6、杜郎俊赏,算而今、重到须惊。 7、过春风十里,尽荠麦青青 8、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声 9、念桥边红药,年年知为谁生。 10、尽荠麦青青 11、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声《青玉案元夕》、王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。而第三境,则取自于辛弃疾的《青玉案 元夕》中的一句,即:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”、《青玉案 元夕》中“东风夜放花千树,更吹落,星如雨 ”用比喻的手法写出十五之夜焰火乍放后缤纷如落雨的美丽景象。、《青玉案 元夕》中写出女子盛装观灯情态的句子是:“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。”、《青玉案 元夕》中“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞 ”生动地展现了元宵整夜百乐齐鸣、花灯炫目的热闹景象。5、《青玉案 元夕》中用“宝马雕车香满路 ”一句写车水马龙、人潮拥挤的观灯盛况。6、李彦宏创立的全球最大的中文搜索引擎、最大的中文网站百度之名源自辛弃疾《青玉案 元夕》中“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,象征着百度对中文信息检索技术的执著追求。《菩萨蛮书江西造口壁》中表明军民收复失地决心坚定的句子;直接表露诗人心迹的句子(表露诗人忧国忧民的情怀);控诉金兵入侵的句子 .1、决心:青山遮不住 ,毕竟东流去 .、心迹:西北望长安,可怜无数山.、控诉:郁孤台下清江水 ,中间多少行人泪 .4、青山遮不住,毕竟东流去。5、青山遮不住,毕竟东流去。6、西北望长安,可怜无数山。7、郁孤台下清江水,中间多少行人泪。8、江晚正愁余,山深闻鹧鸪。9、郁孤台下清江水,中间多少行人泪。《朝天子咏喇叭》1、《朝天子咏喇叭》中形象写出宦官欺压百姓 ,把百姓搜刮的倾家荡产的句子?眼见的吹翻了这家 ,吹伤了那家 ,只吹的水尽鹅飞罢2、《朝天子咏喇叭》中描写喇叭功用的句子是,。官船来往乱如麻 ,全仗你抬声价3、《朝天子 咏喇叭》中,描摹宦官们横冲直撞的娇横神态 ,辛辣讽刺其倚仗皇帝作威作福的句子是,官船来往乱如麻 ,全仗你抬声价4、用抒情点名主旨的句子是 :军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假 ?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家。只吹的水尽鹅飞罢 !《临安春雨初霁》1、雨本寻常,却常常能淋湿诗家的心,读陆游的《临安春雨初霁》“ , ”,我们能体会到一种清闲与淡然。(小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花)2、《临安春雨初霁》中“ , ”两句写出诗人客居京华,闲极无聊消磨时光的生活状态。(矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶)3、陆游《临安春雨初霁》诗中“ , ”一联写出了清明物候的清新,临安雨巷的秀美,后人评价其“绘尽了江南春的神魄 ”。(小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花)4、陆游《临安春雨初霁》中,“ , 两句表面上写诗人作书”、品茶的闲适恬静生活,在这背后,却隐藏着诗人无限的感慨与牢骚。(矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶)5、《临安春雨初霁》中诗人认为清明不远,希望早日还乡,不愿滞留临安的两句:“ , 。”(素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家)6、《临安春雨初霁》中描绘了一幅明艳生动的春光图,同时也暗示了陆游一夜未睡的郁闷与惆怅的两句: , (小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花)7、《临安春雨初霁》中“ , 看似写明丽的春景,实则”以此为背景,与诗人一夜未曾入睡、国事家愁涌上心头的落寞情怀构成了鲜明对照。(小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花)8、陆游在《临安春雨初霁》最能反映自己孤寂心境及聊以自遣的句子是:“ , 。”(矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶)9、陆机《为顾彦先赠妇》诗中有“京洛多风尘,素衣化为缁”,不仅指羁旅风霜的苦楚,又寓有京都恶浊,久居会使白衣染成黑色的意思。陆游在《临安春雨初霁》中(素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家)反用其意。《念奴娇过洞庭》1、《念奴娇过洞庭》中,通过大与小的比照表现出一种空阔的境界,又显示出词人的豪迈、超旷的内在气质的句子是:“ , (玉鉴琼田三”万顷,著我一叶扁舟)2、张孝祥在《念奴娇?过洞庭》里用“ , ”表明自己的光明磊落、襟怀坦白。(孤光自照,肝肺皆冰雪)3、张孝祥《念奴娇过洞庭》中描写洞庭湖上下通明的三句是 “ , , 。”(素月分辉,明河共影,表里俱澄澈 )4、《念奴娇 ?过洞庭》中,诗人写自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上,虽然处境不佳,但心神仍没有一点动摇的两句是 , 。(短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔)5、在《念奴娇 ?过洞庭》中,诗人写招待客人时,自己要舀尽西江的水,用北斗星做酒器的句子是 , 。(尽挹西江,细斟北斗)“悠然心会,妙处难与君说 ”作为上片的结语,同时巧妙引出下阕抒情,回顾岭表一年。下片“肝胆皆冰雪”,比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁,与上阕“表里俱澄澈虚实相映,写人写景内外一片澄明。“素月分辉,明河共影”是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水,水里的银河是天上银河的倒影。写出了秋水长天一色的美景。“洞庭青草,近中秋,更无一点风色 ”一句,描写已经临近中秋,浩瀚的湖面水波不兴,皓月当空、玉宇澄澈的景色,是纵目洞庭总的印象。《鹊桥仙》1、秦观的《鹊桥仙》中,“ , ”两句热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮)2、秦观在《鹊桥仙》这首词里 “ , ”直接抒情,揭示了爱情的真谛。(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮)3、秦观《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的 “七夕”相会胜似人间长相厮守的句子是“ , ”。(金风玉露一相逢,便胜却人间无数)4、秦观《鹊桥仙》词中表达男女双方情感不受时空限制的两句是: 。(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮)5、中国人的老话中有“春光难遇秋草 ”,但如果相遇了,便是一种奇迹,正如秦观《鹊桥仙》的两句“ , ”。其实我们每一个人,谁不期望与美丽相逢,“奇迹”到来。(金风玉露一相逢,便胜却人间无数)6、《鹊桥仙》中 “ , ”妙用数字“一”和“无”,高度评价和颂扬牛郎织女的相会。(金风玉露一相逢,便胜却人间无数)7、秦观的《鹊桥仙》中 “ , 两句揭示了爱情能经得起长”久分离的考验,只要彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵。(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮)《长亭送别 <端正好 >》(1)《长亭送别 <端正好 >》中“ ? ”两句使客观景物带上了莺莺浓浓的离愁别怨,形成了一种有我之境。(晓来谁染霜林醉,总是离人泪)2、《长亭送别端正好》中,作者用, 网句话指出是离人的眼泪染红了层层霜林,衬托了主人公悲伤的心情。(晓来谁染霜林醉,总是离人泪)3、《长亭送别端正好》中运用拟人手法,情景交融,巧妙表达出萧瑟凄凉的离愁别恨的句子是: , 。(晓来谁染霜林醉,总是离人泪)《贺新郎(国脉微如缕)》1、毛泽东《清平乐太盘山》中今日长缨在手,何时缚住苍龙?”与刘克庄《贺新郎》(国脉微如缕)的诗句 , 均运用了
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