第2课 诸侯纷争与变法运动-2

第2课诸侯纷争与变法运动

春秋—因鲁国史书《春秋》得名战国—因刘向所编《战国策》得名春秋BC770--BC476战国BC475--BC221政治：诸侯争霸，竞相变法，宗法分封制逐渐崩溃经济：井田制瓦解，土地私有制确立，小农经济形成思想文化：礼乐制度崩溃，百家争鸣春秋战国时期是中国历史上的大变革、大动荡、大发展的时期，从奴隶社会向封建社会过渡，是重要的社会转型时期。目录春秋战国时期的经济变动春秋战国时期的政治变动春秋战国时期的思想变动变动变革中形成的华夏认同【课程标准】1.通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性，了解老子、孔子学说；2.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。

铁制农具公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。—《吕氏春秋·审分》井公私新私私私私私私私

一、春秋战国时期的经济变动思考：春秋战国时期的社会经济出现了哪些新的变化？这些变化产生了哪些影响？青铜牛尊怎一个“发展”了得！封建经济发展为大一统奠定了经济基础社会经济性质：从奴隶制经济过渡到封建社会经济农业土地制度—土地私有制手工业生产工具、技术—铁制农具、牛耕技术兴修水利——都江堰、郑国渠战国时，手工业分工更加细密商业货币流通广泛涌现一批中心城市

铁犁牛耕开始逐渐使用→生产力发展

（农、手工、商业发展）大量私田出现

土地制度：井田制→封建土地私有制逐渐确立

社会阶级：新兴地主、自耕农两大阶级

政治：贵族政治逐渐瓦解→封建制度逐渐建立经济基础上层建筑决定

奴隶社会逐渐瓦解

封建社会逐渐建立社会经济大发展（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之……王卒大败，祝聃（郑庄公的手下将领）射（中）王左肩。——《左传》材料说明了什么？礼崩乐坏二、春秋战国时期的政治变动周平王死，王室向鲁国求车镈。周恒王死，因为穷，七年才得埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他无地无民，穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债，周人称这台为避债台。——范文澜《中国通史简编》前770平王东迁680齐桓霸业546弭兵之会510吴越争霸476齐桓公宋襄公晋文公秦穆公楚庄王（一）列国纷争1.春秋时期结合教材p9“周郑交恶”的故事，指出春秋的政治特点。

宋国约晋、楚两国在宋国都城商丘开会，调停两国间的战争。会议约定各国间停止战争，奉晋、楚两国为共同霸主，平分霸权。“礼乐征伐自诸侯出”前475422李悝变法221（一）列国纷争2.战国时期

天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。——《论语·季氏》“礼乐征伐自大夫出”403三家分晋379田氏代齐379吴起变法356商鞅变法各国称王318合纵攻秦256秦灭东周西周时期政令自天子出春秋时期政令自诸侯出战国时期政令自大夫出周代政治的变化二、春秋战国时期的政治变动

春秋大国争霸战争旷日持久，中小国以及广大人民深受其苦。但也正是争霸战争沉重打击了西周以来的贵族统治体系，小国的被兼并换来了区域性的统一；竞争促使各国开始内政改革，重用出身庶民的贤能；时代也造就了齐桓、晋文、楚庄、秦穆、夫差、勾践等一大批富于开拓进取精神的领袖人物。——晁福林主编《中国古代史》(上册)战国时代，政治和战争的目的从争霸转而成为兼并。军队数量扩张，军事行动范围扩大，由步骑兵的野战包围战代替了车阵作战。战争的惨烈程度大大增加。春秋时代战争“文质彬彬”的色彩荡然无存。——《孟子》

春秋战国主要形式奴隶主争霸战争地主阶级兼并战争战争特点规模小、时间短、讲究礼节程序、阵地战为主规模大、范围广、残酷性强、不讲礼仪规范、野战包围战为主。时代特点奴隶制瓦解时期封建制度确立形成时期战争结果冲击了奴隶制，使东周处于分裂局面封建制逐渐处于社会主导地位，为统一打下基础。二、春秋战国时期的政治变动兼并战争使人民更加渴望统一，客观上促进民族融合，加强了统一的趋势，客观上促进了改革运动的兴起。燕昭王乐毅改革赵武灵王胡服骑射齐威王邹忌改革楚悼王吴起变法韩昭侯申不害改革魏文侯李悝变法秦孝公商鞅变法

二、春秋战国时期的政治变动（二）变法运动在经济比较发达的诸侯国，夺权后的地主阶级，随着封建经济的继续发展，在原有的基础上不断扩大。边远地区的秦楚燕等国的社会经济也发展到相当水平，新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大与贵族对立，必然导致政治上的一场重大变革。这场变革，就是各国的变法运动。

——张文喜、刘焕曾《新编中国古代史》典型的是商鞅变法，它使秦国从奴隶社会向封建社会过渡。商鞅变法石器、骨器、木器井田制宗法大家族集体劳作卿-大夫-士诸侯天子生产单位土地制度西周财富生产与社会结构示意图强制大家庭拆散为小家庭“废井田，开阡陌”重农抑商，奖励耕织普遍推行县制，县长官由君主任命。什伍连坐，互相纠察告发。商鞅变法的内容君主专制中央集权郡县官僚制国家一家一户的小农经济商鞅变法后的制度创新政治制度奖励军功，剥夺和限制贵族特权礼乐征伐自大夫出（战国）礼乐征伐自天子出（西周）政治：王室衰微，礼崩乐坏

诸侯迭起，新制酝酿经济：铁犁牛耕，井田瓦解

土地私有，小农经济阶级：新兴地主阶级崛起礼乐征伐自诸侯出（春秋）权力下移

思考探究：如何理解战国变法运动的必然？二、春秋战国时期的政治变动（二）变法运动百家争鸣

“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会、学术作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，互相诘难批驳，彼此吸收融合，争相发表自己的见解。三、春秋战国时期的思想变动——百家争鸣三、春秋战国时期的思想变动——百家争鸣1、背景：(1)经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展。(2)政治上：周王室衰微，分封制瓦解,诸侯纷争,变法图强；(3)阶级关系上：士的活跃和受重用。(4)思想文化上：从“学在官府”发展为“学在民间”。2．主要流派：道家、法家、墨家、儒家等。—物质基础主要学派代表人物主要思想春秋战国儒家

道家

阴阳家墨家法家主要学派代表人物主要思想春秋战国儒家

孔子

核心观念：仁政治主张：为政以德、改良周礼（克己复礼）教育贡献：有教无类、著书立说

孟子人性善；仁政、“民贵君轻”

荀子人性恶；主张隆礼重法、“君舟民水”道家

老子

核心观念：道哲学思想：朴素的唯物史观和辩证法政治主张：顺应自然、无为而治、小国寡民

庄子逍遥自由阴阳家

邹衍五行相生相胜墨家

墨子（下层平民）节俭；兼爱、非攻；尚贤法家

商鞅、韩非（新兴地主）变法图强、奖励军功；法为工具、中央集权（法治观、改革观、集权观）

把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想孔子的“仁”与孟子的“仁政”的关系：(1)孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,最基本的“爱人”,主张以爱人之心构建与调节和谐人际关系。(2)孟子把“仁”扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等的施政纲领,即“仁政”。由“仁”到“仁政”是从社会道德到社会政治的一个飞跃。三、春秋战国时期的思想变动——百家争鸣1、背景：2．主要流派：道家、法家、墨家、儒家等。3.意义：A、是中国历史上第一次思想解放运动B、为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础C、为后世中华思想文化影响深远，促进了文化繁荣

民族走向融合国家走向统一华夏意识延续

四、变动变革中形成的华夏认同战国时代局部统一春秋时代分裂割据华夏认同----民族交融华夏：农耕民族，讲礼乐、服饰、重礼仪蛮夷：游牧部族（“披发左衽”）融入方式：1.内迁融入华夏（接受农耕、礼仪）2.被兼并融入华夏（秦穆公并国十二，遂霸西戎）3.主动认同华夏（如楚国、吴、越）

唐朝孔颖达说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华夏连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被认同。各族同源共祖的观念得到发展。战国形势图

中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第二阶段是春秋、战国，完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏；中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。——沈长云《先秦史》春秋时期，春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏族，戎狄蛮夷产生华夏认同观念。战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。

春秋战国时期频繁的战争给人民带来了沉重的灾难，“春秋无义战”有其合理的一面，但客观上促进了社会的发展进步、民族融合，为以中华民族为核心的多民族国家的形成奠定了基础。通过一系列的变法改革，匡乱反正、治国济世的时代任务基本完成，国家从分裂再次走向统一。改革是国家富强、社