饮酒沪教版高一上册语文教案设计

饮酒沪教版高一上册语文教案设计《饮酒》教案

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1、体会诗歌语言的特点。2、理解陶渊明追求平静自由生活的志趣。3、体会诗意。(二)能力训练点

1、朗读诗歌做到以声传播，有感情朗读，读出诗中的意味。2、了解诗歌的赏评。(三)德育渗透点

1、学习诗人的高雅志趣，高尚节操。2、人对待自然的正确态度——爱。(四)美育渗透点1、感受诗歌语言的美、节奏的美。2、感受诗歌的意境美。3、感受诗人的人格美。二、学法引导

知——析赏——评——行

三、重点、难点、疑点及解决方法。1、重点

诗歌所表达的思想感情。2、难点

1)、创作背景的介绍。2)、诗人的整体评价。3、疑点

重点词句的理解。4、解决方法

1)、注重贯穿朗读训练，以朗读带动理解。2)、结合陶渊明的诗歌介绍背景。3)、以同类诗文拓展诗歌的赏评。四、课时安排

1课时

五、媒体设计

录音机《古筝高山流水》、投影仪《陶诗、赏诗》

六、师生互动活动设计

1、朗读诗歌。2、设问、作答、引题。3、背诵诗歌。4、古诗拾趣——巧填植物名。七、教学步骤(一)导语中国的传统文学浩如烟海、博大精深，诗歌和散文更是两股清泉，我们应不断地汲取，让它们永久地留在血液里，终生受益。初一上学期我们学过唐代山水田园诗人孟浩然的《过故人庄》哪位同学能背诵一下：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”我们可以看到诗人一洗都市的喧嚣、尘世的铅华，为我们描绘了一幅优美宁静的田园风光和农家生活的画圈。展示了山村优美的风光，恬静的生活，老友间的情谊，透出诗人淡泊名利、追求闲适恬静的田园生活的情趣。大家还能知道哪些诗人也是田园诗人(王维<独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。>《竹里馆》。谢灵运《登池上楼》中写冬去春回的神助之语：池塘生春草，园柳变鸣禽。谢眺《晚登三山还望京邑》中“余霞散成绮，澄江静如练，喧鸟覆春渊，杂英满芳甸。”)请大家把课本打开P317，今天我们来共同研讨真正的隐士，田园诗派的开创者，晋代大诗人陶渊明的一首田园诗上品《饮酒》来领略他给我们展示的清净世界。二、背景陶渊明字元亮，又名潜，谥号靖节先生，浔阳柴桑人。在其自传性散文中称“五柳先生”(宅边有五柳树，因此为号焉)他的一生经历可分为三个阶段。二十九岁以前家居时期，“猛志逸四海”，有“大济于苍生”之志。二十九到四十一岁或仕或隐时期“一心处两端”四十一岁辞彭泽令隐居躬耕时期，史记当他在做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他来带相迎，以示敬意，他说“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”当天就离职回乡，并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心，“世与我而相违，复驾言兮焉求?富贵非吾愿，帝乡不可期”。在次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵，性本爱丘山。”做官是“误落尘网中，久在樊笼里”归田园是“复得返自然”(这里的自然不仅指回到大自然的怀抱，而且包含道家的所谓纯真本性的意义，将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目)代表作：诗歌《归园田居》《饮酒》《桃花源诗并序》散文《桃花源记》成语世外桃源的出处“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄花垂鬓，并怡然自乐。”《五柳先生传》(过去进步知识分子企慕的人物)，赋《归去来兮辞》其中优秀作品内容上寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好，不愿屈身奉迎的志趣。形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，对后代作家影响很大，王维曾写“复值接与醉，狂歌五柳前。”自比五柳，开田园一派。三、知

解题：本篇为《饮酒》组诗的第五首，此组词共二十首，为陶渊明酒后写的杂感诗。在古代酒与人关系甚密，可解忧可增兴。曹操何以解忧，惟有杜康。李白举杯邀明月，对影成三人。李白斗酒诗百篇。杜甫白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。王维劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。陶亦自云：性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉。俗语：酒后吐真言，我们来看看陶渊明的真言。2、一读

一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词意义，体会文意，3、逐步读——析——赏。教师范读前四句：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔?心远地自偏。点明而转折——矛盾人境无车马喧。自问自答实——虚意味深长。学生齐读(注意问句升调，答句的意味深长)

归纳：他置身人境，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事，原因何在?诗人意味深长地说“心远地自偏”，心既远离了尘俗，自然觉得住的地方僻静了。板书心远——骨心静——境自静

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，无求名求利之心,即使身居闹市也宛如在山,这深刻的道理被诗人平淡说出亲切感人.中国禅宗六祖能一日诵经,风吹幡动,一曰:“旗动”二曰：“风动”慧能曰：“心动”亦点明此意。学生齐读，体会诗意。接着诗人顺势而下写出无限的意趣。教师范读后六句：采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。初句点明：妙在“悠然”——无意看山。“见”不是“望”“看”——景已入心。触景生情，与自然化为一体，进入更高的境界。体会人与自然的贴近，顾城《远和近》

你，

一会看我，

一会看云，

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。这是诗人推崇的田园生活优雅闲适的绝妙写照，也是作者追求的飘逸之梦。王维诗中亦云其悠闲“倚杖紫门外，临风听暮蝉”。至于“菊”字，我们可从苏东坡《冬景》中可见“荷尽已无擎雨盖，菊残犹傲霜枝”一个“傲”字尽现其意。周敦颐《爱莲说》中曾云“晋陶渊明独爱菊”物芳可明志洁足见其节操高尚，淡泊名利。山气日夕佳，飞鸟相与还。《归园田居》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”

《归去来兮辞》中云“无心以出岫，鸟倦飞而知还”。可见此句有两意：1)、在己，鸟知回，我知回，已回。2)、在人，鸟知回，你们为什么不肯接受这美好的归宿，投身宁静优美的自然怀抱中呢?这是一种真情的召唤。在自然的感召下，诗人的心更宁静了，他悟得了真意：鸟日出而出，日归而返，完全委运自然，那么我要像飞鸟一样，纵身大自然之中，以尽百年，不也欣然自得吗。正如《挽歌》中云“死去何足惜，托体同山阿”这接近于老庄的自然无为，返朴归真。但诗人悟得有没有说出?——引出末句。点明，真意——髓

南宋词人张孝祥《念奴娇过洞庭》中“悠然心会，妙处难与君说”李白《山中问答》“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水蓦然去，别有天地非人间。”

归纳，诗人悟得却不愿细析(有莫测高深，只可意会，不可言传之意。此句展现无比广阔无比自由的内心世界，这个世界正是陶渊明毕生追求的世界，人生修养的最高境界，不是很多人能懂得，足见其诗“旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重。”)

此时景情意合而为一，实乃诗之完美境界。体味、讨论、齐读。听《高山流水》教师范读

学生齐读

评：

1、陶自评“质性自然，非矫厉所得。”

2、宋陈师道评“渊明不为诗，写其胸中之妙尔。”

3、金元好问“一语天然万古新，豪华落尽见真醇。”

启、行

1、学其金刚怒目一面“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞于戚，猛志固常在。”2、洗其消极：共勉：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

3、热爱自然，共享自然。轻松一刻：古诗拾趣，巧填植物名。1、采()东篱下，悠然见南山。2、人闲()花落，夜静春山空。3、人间四月芳菲尽，山寺()始盛开。4、忽如一夜春风来，千树万树()开。5、春色满园关不住，一枝()出墙来。6、人面不知何处去，()依旧笑春风。7、竹外()三两枝，春江水暖鸭先知。8、沾衣欲湿()雨，吹面不寒杨柳风。9、接天莲叶无穷碧，映日()别样红。10、一骑红尘妃子笑，无人知是()来。11、借问酒家何处有，牧童遥指()村。12、()()无才思，惟解漫天作雪飞。13、来日绮窗前，()著花未?14、停车坐爱()晚，()红于二月花。15、()尽已无擎雨盖，()残犹有傲霜枝。《饮酒》原文和译文

原文：

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。译文：

我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥!《饮酒》练习题

练习

1、有人说“结庐在人境，而无车马喧”一句写出了门庭冷落的景象，表现出诗人的孤独与寂寞。你同意这种观点吗?请谈谈你的看法。2、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”这几句诗描写了一种怎样的生活状态?3、诗中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是“，”4、诗歌写出了诗人内心的宁