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文档简介
——老舍——他是北京人。他是满族人。他是穷人。他有近十年生活在国外的经历。他诞生于上世纪末,死于20世纪中期。(1899-1966)(两个发达的坐标系)舒乙五句话概括老舍生平他是土生土长的北京人,满族正红旗,父亲在八国联军攻打北京时守城阵亡。1923年5月老舍赠给北师同班好友关实之的半身照1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师。1929年在英国教学之余,老舍读了大量外国文学作品,并正式开始创作生涯。陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的小说。“英伦三部曲”1930年回到祖国,任济南齐鲁大学文学院副教授,进入创作的丰盛期。1931年的老舍老舍在写作老舍先后创作了《猫城记》(1932)、《离婚》(1933)、《牛天赐传》(1934),和一些短篇小说。1931年老舍与胡絜青在北平结婚。其间,他与胡絜青结婚。1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授。1936年夏辞去教职,专事文学创作。1936年创作《骆驼祥子》时摄于青岛老舍在此期间创作了长篇小说《骆驼祥子》(1936),中篇小说《月牙儿》(1935)、《我这一辈子》(1937),出版了短篇小说集《赶集》(1934)、《樱海集》(1935)、《蛤藻集》(1936)等。《骆驼祥子》在《宇宙风》杂志上连载抗日战争把老舍卷进了时代的漩涡。1937年10月,重新回到齐鲁大学任教的老舍,在济南行将沦陷的前夕,别妻离子,只身奔赴武汉。老舍和夫人一家三口在济南1938年3月,中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立,老舍被选为理事兼总务部主任,成为这个团体实际上的主要负责人。
1938年,中华全国文艺界抗敌协会成立大会1938年,抗战中的老舍茅盾、老舍、于立群在重庆老舍先生抗战时在重庆北碚寓所中,当时正在创作《四世同堂》1945年冬老舍一家摄于北碚寓所院子大门前,左起:舒济、舒雨、老舍、舒乙、舒立、胡絜青1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年,期满后,留美写作。
1946年老舍在耶鲁大学演讲后与曹禺(右)合影。当时老舍对曹禺说:“我喜欢耶鲁,这儿中国人多,都说中国话,真痛快!”老舍、曹禺等人在美国1949年底返回北京,以无比高涨的热情参与新中国建设。20世纪50年代的老舍
我热爱新北京我是歌颂共产党的“歌德”派1950年6月,以政务院文教委员会委员、作家身份列席中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议并发言。会议休息时老舍(左)与冯乃超(中)、阳翰笙(右)合影。1954年9月第一届全国人民代表大会华罗庚、老舍、梁思成、梅兰芳在休息时交谈1965年访问日本1960年7月23日,老舍(右)在参加中国文学艺术工作者第三次代表大会时,与主席团其他成员受到毛主席接见,右二为梅兰芳,右三为田汉。老舍在写作50年代末,北京寓所客厅建国后,老舍先后创作了长篇小说《正红旗下》(1961~1962),长篇报告文学《无名高地有了名》(1954年),散文杂文集《福星集》(1958年),剧本《龙须沟》(1951年)、《茶馆》(1957年)等。1952年,老舍在北京人民艺术剧院联欢会上说笑话老舍与中国青年艺术剧院的师生们他经常接触文艺界的朋友们。老舍和京剧演员老舍同工人们在一起老舍在内蒙古深入群众,关心他们的生活。1953年夏老舍一家人在院中合影。左起老舍、胡絜青、舒立、舒乙、舒雨、舒济。老舍夫妇与小女儿舒立于院中老舍与家人。老舍最后的照片老舍、吴晗、傅雷相继被迫害致死文革被批斗,不忍其辱,自投大明湖……老舍的创作个性在创作十年之际,老舍曾作过这样的分析:“穷,使我好骂世:刚强,使我容易以个人的感情与主张去判断别人,义气,使我对别人有点同情心,有了这点分析,就很容易明白我为什么要笑骂,而又不赶尽杀绝”。这种特殊的生活经历以及在苦难、贫穷之中形成的个性气质,为老舍日后创作所形成的笑骂、冷骂、醉骂的幽默风格,打下了坚实的基础。现代文学时期,老舍的创作道路经历了三个阶段:一、1924年至1929年,老舍在英国期间模仿狄更斯“画稿子”创作了“英伦三部曲”:《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》三部长篇小说,登上文坛并被人们关注。二、1930年至1937年,老舍先后创作了长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等,短篇小说集《赶集》等,进入创作道路上的成熟期。三、1937年抗战爆发后,老舍在战火纷飞中创作了长篇小说《火葬》、《四世同堂》中的前两部等,中篇小说《我这一辈子》,短篇小说集《火车集》、《贫血集》,以及通俗文艺作品集《三四一》等。新中国建立后,老舍继续创作出大量优秀作品,主要有长篇小说《正红旗下》(未完成),长篇报告文学《无名高地有了名》,散文杂文集《福星集》,剧本《龙须沟》、《茶馆》等。
我是文艺界中的一名小卒,十几年来日日操练在书桌上与小凳之间,笔是枪,把热血洒在纸上。可以自傲的地方,只是我的勤苦;小卒心中没有大将的韬略,可是小卒该作的一切,我确是做到了。以前如是,现在如是,希望将来也如是。在我入墓的那一天,我愿有人赠给我一块短碑,上刻:文艺界尽责的小卒,睡在这里。老舍老舍是横跨现当代文学并均有卓越建树的作家,这在20世纪中国作家中并不多见。老舍的《骆驼祥子》、《四世同堂》等是现代小说的一座高峰。老舍的《茶馆》、《龙须沟》等又是当代话剧成熟的标志。老舍作为京味文学的奠基人,一直到今天都有着深刻的影响。老舍的创作有三条道路:(1)以幽默讽刺为主要风格的早期长篇。(2)严肃的悲剧:《月牙儿》《骆驼祥子》《四世同堂》(3)通俗文学,鼓书,鼓词,快板等曲艺创作成功的中短篇小说1932年开始写短篇小说。从风格上,可分为三类:(一)继承幽默讽刺风格,在富于戏剧性的叙事和人物中表现严肃深刻的主题,具有一定的社会批判性。如,《上任》。(二)风格明快、简约、以朴实的素描为主,语言干净、利落、传神。如,《断魂枪》(三)以抒情为主的风格沉郁、凄婉。如,《月牙儿》。
读老舍的小说,宛若在读白居易的诗,平易畅达,老妪能解。——杨义《中国现代小说史》
多描写城市市民(主要是贫民)的生活和命运,表现出鲜明的反帝爱国思想,揭露黑暗,歌颂光明。
鲜明的民族风格和浓郁的“京味”,语言传神,极富表现力。——正文解读——《断魂枪》发表于1935年,小说的故事背景是清朝末年,帝国主义用洋枪洋炮打开了古老的中国大门,闭关锁国,以天朝大国自居的中国迅速沦为半封建半殖民地社会,资本主义的狂风震撼着古老中国的传统生活、传统文明,中国人的“东方的大梦没法子不醒了。”
小说着重刻画了拳师沙子龙开镖局,练就了“五虎断魂枪”的绝技,威震西北无敌手,创造出了“神枪沙子龙”的英名,并开创了走镖事业。然而这些作为古老文化的组成部分,已经被时代的狂风吹走了,于是沙子龙只得在表面上顺应潮流,将镖局改成了客栈。
夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来;而后,拄着枪,望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风。叹一口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微一笑,“不传!不传!”
《断魂枪》情调极佳,它的人物带古典味,故事带传奇味,笔致带写实味,融合成一种典雅、质朴而苍凉的艺术神采。(杨义)
小说讲述了三个拳师的故事,重点以老拳师沙子龙的形象来折射历史震荡时期、文化嬗变时期作为中国文化承载者的中国人的
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