教育心理学-认知发展与教育

第二章认知发展与教育乌申斯基（К.Л.Ушинский）曾说过，我们不要告诉教师应该怎么做，但要对他们说，请研究学生的心理发展规律，并在遵循规律及其使用条件的同时积极加以实践。第一节心理发展概述一、发展与心理发展：

个体发展是个体从生命开始到生命结束的连续的系统性的变化，包括生物、认知、社会情感的变化。儿童青少年发展包括生理成长与心理发展。生理方面的发展包括大脑的发育、身高和体重的增强、生理机能的改变等。心理发展包括认知与语言的发展、人格社会性发展等。认知发展是指儿童青少年的注意、观察、记忆、想象、思维与学习等方面的成长与进步。语言发展是指儿童青少年学会使用本民族的语言，并达到比较高的水平。人格社会性的发展是指儿童青少年的性格包括道德品质、自我意识、社会行为的成长与转变。二、心理发展的一般规律阶段性和连续性方向性和顺序性不平衡性普遍性与差异性三、影响心理发展的因素（一）遗传、生理成熟对于心理发展的影响遗传与生理成熟是发展生物学前提和基础。遗传基因为儿童身心发展提供一个基本的序列图谱。在遗传素质的基础上，儿童的心理发展才有了可能，遗传确定了发展上的基本时间进程。

心理发展的物质基础是人的大脑，人类大脑有1000至2000亿个神经元（神经细胞），它们之间构成了复杂的联系——突触联系，制约着儿童青少年心理发展的水平和方向。在儿童青少年发展的历程中，大脑的发育成熟是制约发展的重要前提。（二）环境与教育对于心理发展的影响遗传与成熟是发展的前提与基础，环境与教育是发展的决定性因素。遗传具有稳定性，发展的可塑性和发展的空间是由环境与教育提供的，发展的水平与内容完全是环境与教育作用的结果。

微观系统：是个体最直接接触到的环境，主要包括家庭、学校、同伴、玩耍地等。中间系统：是在微观系统之间、微观系统和外层系统之间的联系系统。外层系统：是指那些个体并未直接参与但却对个人有影响的环境。宏观系统：是个体所处的文化、亚文化和社会阶层背景。时序系统：是个体所处的社会历史条件。（三）影响心理发展各因素的辩证关系影响儿童身心发展的因素，从静态分析的角度而言，可以分为两大类即内部因素和外部因素。前者包括遗传素质、机能、已有的知识经验和身心发展水平、主观能动性；后者包括自然环境、社会环境。从动态综合的角度而言，主体自身的活动是影响并直接实现身心发展的综合性、根本性因素，或者说，活动是影响人身心发展的“现实性因素”。内外因的矛盾构成了心理发展的动力。遗传与环境因素对心理发展的作用并不是孤立的，而是相互依存、相互渗透的。单纯由遗传决定或由环境决定的心理发展几乎是不存在的。环境对于某种心理特性或行为的发生发展所起的作用，往往有赖于这种特性或行为的遗传基础。由于个体心理发展的内部条件（如遗传基础、成熟水平等）不同，环境的效应也就不同。同样，遗传作用的大小也依赖于环境变量。

四、理解心理发展对于教师的重要意义教育教学要依据儿童青少年身心发展的顺序性，由浅入深，由易到难，由低级到高级的顺序进行。要“循序渐进”不要“拔苗助长”。依据儿童青少年身心发展的阶段性要求教育教学要根据不同的年龄阶段学生的特点，提出不同要求，采用不同的内容和方法，也要作好各个阶段教育教学工作的衔接。依据儿童青少年身心发展具有不平衡性即青少年身心发展的速度和成熟水平是不相同的，具有不平衡性，不同方面发展的不平衡性，有的方面在较早阶段就能达到较高水平，有些方面则要成熟得晚些等等。教育教学要适应青少年学生身心发展各个方面的成熟期和关键期，不失时机地进行教育教学，取得最佳效果。依据儿童青少年身心发展具有稳定性和可变性，教育教学既要看到儿童青少年身心发展的稳定性，把它作为施教的出发点和依据；同时又要看到可变性，尽量创造良好的社会和教育条件，充分挖掘潜力，使之更快更好地发展。依据身心发展具有个别差异性，因材施教。第二节皮亚杰的认知发展理论皮亚杰(Piaget.J)是瑞士著名心理学家和哲学家，于20世纪60年代创立了“发生认识论”。一、认知发展的动力与过程认知发展是一个在已有心理结构即图式的基础上，通过同化、顺应和平衡，不断反复，逐渐发展的过程。因此，要理解皮亚杰认知发展理论就需要理解他提出的图式、同化、顺应和平衡的概念。

图式(schema)：表示一种认知结构或者心理结构，是指支配儿童行动的心理模式

。2．同化(assimilation)皮亚杰认为智慧的本质是适应（adaptation），而适应的是通过同化（assimilation）与顺应（accommodation）来调整图式以对环境做出反应。同化就是把新感知的材料或经验纳入到已有图式中从而理解新事物的过程。

3．顺应(accommodation)：改变已有图式来理解新经验的过程。4.平衡(equilibration)：同化与顺应之间的不断协调。当个体的经验不能与预期相匹配时，它就会出现。认知发展的过程就是已有的图式-同化-不平衡-顺应-平衡-…认知不平衡（cognitivedisequilibrium）二、认知发展的阶段（一）感觉运动阶段（thesensorimotorstage，0-2岁）依赖感觉与运动来认识事物。本能性的反射发展到目的性的活动。出现客体永恒性（objectpermanence）：即婴儿能意识到即使物体从眼前消失，但它们仍然存在。延迟模仿：榜样离开，间隔一段时间如隔天后，表现出榜样的行为。（二）前运算阶段（thepreoperationalstage，2-7岁）：前运算阶段儿童的思维比感觉运动阶段更加符号化、象征化。与感知运动阶段相比，本阶段儿童的思维并不是通过动作或行动来进行，而是通过符号和表象表征进行的，即儿童能够使用心理符号去重建或再现以前或当前的经历，但还不具有运算思维的能力。前运算阶段可以分为符号功能亚阶段与直觉思维亚阶段。符号功能亚阶段(symbolicfunctionsubstage，2-4岁)：符号功能(symbolicfunction)的出现是这一阶段幼儿发展的最显著特点，皮亚杰所说的符号功能不仅包括用词汇表征事物，也包括用一事物代替或表征另一事物。直觉思维亚阶段(intuitivethoughtsubstage,4-7岁)：儿童开始运用初级推理，希望知道所有问题的答案。皮亚杰称为“直觉型”，是因为儿童对于自己知道什么是非常的确定，但不知道自己是如何得到这些知识的。他们经常说自己知道某些事情，但这不是通过逻辑思维得到的。前运算阶段儿童的思维有很大的发展，但还不具备还运算（operation）的性质，运算在皮亚杰理论中是指一种可逆的心理表征。前运算阶段儿童的思维有许多局限：1.自我中心（egocentrism）：儿童只能够从自己的角度理解事物，不能把自己放在他人的角色中或不能明白他人的感觉。2.中心化（centralization）：只注意物体或活动的一方面，而且通常是那些具有感知优势的方面，而忽视了其它方面。3.不能逆运算（inabilitytoreverseoperation）：不能够改变思维的方向，使其回到出发点。4.泛灵论(animism)：把生命特征赋予无生命的物体。5.转换推理(transductivereasoning)：前运算阶段儿童的一种从特殊到特殊的推理形式。“我没睡午觉，因此这不是下午。”（三）具体运算阶段（theconcreteoperationalstage，7-11岁）具体运算是一种和真实的、具体的物体相关的可逆的心理活动。与前运算阶段相比，具体运算阶段的儿童能够运用逻辑思维解决具体的问题，即能够进行逻辑推理和运用逻辑思维解决问题，但需要事物和直观形象的支持，不能够进行纯符号运算。这一段儿童的思维具有以下特点。1.去中心化(decentering)：能够考虑事物的多个感知特征，得出具体问题的解决方法。2.可逆性（reversibility）：运算思维的基本特征，指能够改变思维的方向，使其回到出发点。3.守恒（conservation）：当物体的外观在某些表面上发生变化时，仍能够认识到物体的本质没有发生变化。4.分类（classification）：根据物体的共同特征归入不同类别的过程。5.序列化(seriation)：是指能够根据大小、体积、重量或其它的一些特性对一系列要素进行心理上排序。6.推断事实（inferredreality）：透过表面现象对于事物真实意义的推断和理解。（四）形式运算阶段（theformaloperationalstage，11岁-）随着皮亚杰认知发展的第四阶段——形式运算阶段的出现，个体开始形成解决抽象问题的能力。形式运算的发展提供了对各类问题进行推理和形成逻辑的能力。尽管这些问题的解决在具体运算阶段可能已经得到了实现，但使用的方法却明显不同。1.假设推理（hypotheticalreasoning）2.类比推理（analogicalreasoning）3.演绎推理（deductivereasoning）4.反思能力（reflectiveabilities）三、皮亚杰认知发展理论的评价贡献：皮亚杰的认知发展理论把儿童理解为一个充满好奇的、积极主动的探索者，认为发展是有阶段、有顺序的，他通过观察和实验发现了儿童认知发展许多重要方面，揭示了儿童每一阶段的一些显著的特征，许多方面无疑是正确的。局限：（1）皮亚杰可能低估了他所认为的前运算阶段与具体运算阶段儿童的思维能力，而高估了形式运算阶段青少年的思维能力。（2）皮亚杰提出形式运算出现于青春期早期，但近来研究表明具体运算阶段的儿童能够进行抽象推理，尽管是不完善的。皮亚杰提出认知发展有四个阶段，但也可能认知发展还存在第五阶段。第三节艾尔金德、维果斯基的认知发展观点

一、艾尔金德的青春期社会认知发展观点艾尔金德（Elkind,1967,1981）提出青春期思维模式带有青春期自我中心主义的倾向，即假设世界中所有的人都按照自己（青少年自己）所看到的来观察