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四世同堂的读书心得体会范文5篇《四世同堂》是我国现代闻名作家老舍的代表作,讲的是抗日斗争时期北平城沦陷的畸形态态中,日寇铁蹄下广阔北平人民的凄惨遭受。下面由我来给大家共享四世同堂读书心得,欢迎大家参阅。四世同堂读书心得1《四世同堂》是我国现代闻名作家老舍的代表作,讲的是抗日斗争时期北平城沦陷的畸形态态中,日寇铁蹄下广阔北平人民的凄惨遭受。从书名中可以看出本书主要说的是一家四代人“祁家”的故事。没错,故事就是围围着祁家的居处“小羊圈”绽开的。那里有“祁家”、“钱家”、“冠家”等很多住户,其中有正义的人与汉奸。正义派不满日本人的残暴,参与——————,汉奸们则“大义灭亲”,出卖亲人和挚友来讨日本人的欢心,但最终死得更惨。全部的人物中令我印象最深的是钱莫吟老先生。不说钱老先生的才华出众,单提他的坚毅与英勇,就足以是全书的一抹不容忽视的风景。钱老先生曾被日本人抓走,因为冠小荷这个汉奸兼邻居出卖了他。钱老先生在狱中被严刑拷打,但他没有寻死,而是始终坚持活下来,坚持到了出狱。中国不正是有千千万万像钱莫吟老先生的人才走向光明的吗?再来看看生活中,有多少接受不了现实中的苦痛、哀痛、压力的人自杀。人的一生不行能事事顺心如意,只有能够承受打击的人才不会被这个竞争的社会淘汰。中国人是痛恨日本人的,不是因为他们不讲道理,而是因为他们无比大的野心。他们曾妄图占据全中国、统治整个亚洲甚至全世界,他们曾向世界强国——美国挑战,偷袭珍宝港。一个小小的弹丸之国,是多么不自量力、目空一切啊。如今,日本的野心仍旧存在,想要时常挑衅中国——已经强盛起来的国家,抢中国人的地盘?他们还以为中国是时的清朝,该出手时就出手,在钓鱼岛的事情上中国绝不退让。斗争结束了,无论是革命了的还是汉奸,没有完整活下来的。斗争结束了,没有成功的喜悦,更多的是悲壮。这本书仿佛没有结尾,其实全部的故事都没有结尾。本书的最终一句话“起风了”足以表达老舍先生的意思了。历史的风流正推动着我们走出黑暗,驶向光明。四世同堂读书心得2看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥风的年头里,古老的北平城中那处小小的小羊圈:谨慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老人、文静略带愁闷的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、热血青年瑞全、乐于助人的李四爷四大妈、无耻的冠晓荷、阴狠的大赤包、一步步堕落的招弟、聪慧英勇的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡抗拒斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的斗争场面,却仍旧能使人深刻地体会到斗争给人类带来的无穷的灾难,这部书堪称得上是中国版的《斗争与和平》。随着整本书接近尾声,心中不禁感叹人的本性在经验那样一个年头,承受如此多的磨练后,呈现得如此真实,区区一个小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人,已成为了那个年头整个中国的一个缩影,有年过半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放弃学问而立志报仇的钱老人,有受过新中国教化却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣,有没受过多少教化却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔,也有为了升官发财,虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有许多许多,每个人都有自己不同的特征,但最终,经验了这么多震惊、生气、喜悦,老舍先生使我仍旧信任,恶有恶报,善有善报!老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时,也反思了这样一个问题——为什么,为什么拥有几千年绚丽文明的泱泱大国会被日本欺辱?作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家,在中国是礼教的堡垒,而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的,祁瑞宣虽然是个博士,但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及,这应当就是他后来始终生活在自责与苦痛之中的缘由吧!读完了这本书,我陷入深深的深思,在国家沦陷的8年中有多少手无寸铁的同胞被无辜的杀害啊!同时也对那些汉奸们感到生气,他们身为中国人不为自己国家而抗战,只为了自己一点私利出卖国家,助桀为虐杀害自己同胞;从冠晓荷这家人的最终下场看到了,出卖民族和灵魂的人是没有好下场。感到欣喜的是经过漫长的八年抗战,最终获得了成功!我们应当牢记历史、莫忘国耻。仔细学习、驾驭学问、科技兴国;为了祖国的明天变得更加旺盛富强做出自己的一份奉献!四世同堂读书心得3花了一个月的时间,我最终把《四世同堂》看完了,总共有1200来页,分为三部,分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》,真实地纪录了革命斗争期间中国首都的社会现状,呈现了满目疮痍的真实图景。最令人震撼的还是日本鬼子对中国的侵略行径,特殊是文化侵略,更是深化骨髓的膏肓。中国为什么会千疮百孔?一个很重要的缘由是没有人敢站出来,青年人中虽然有一部分充溢了战斗热忱,情愿用自身的大无畏付出来变更社会现实,比如瑞全,他可以远离家乡,主动投入战斗,为解放事业贡献青春和鲜血。可更多的年轻人却没有把国事放在第一位,虽然他们也深刻体会到了社会的黑暗,并决心不向日本鬼子倒戈,但在艰难的生活压力背后,他们屈服了,他们想的不仅仅是个人,还有家庭,还有父母,这些让他们裹足不前,比如瑞宣,他也是个充溢斗争精神的青年,但在艰难的家庭责任之下,他只能委屈求全了,因为他不忍心年事已高的祖父,不忍心病怏怏的母亲,不忍心尚小的儿女,于是,他只能持观望看法,只能苟且偷生,只能苟延残喘地生活在生存边缘。除了这部分人,还有社会的蛀虫,他们腐蚀了社会的发展,是中国窒息的根源,就如冠晓荷,就如瑞丰,他们完全没有羞愧之心,反而想趁着被日本鬼子占据而升官发财,颠覆了人性的本真,毁坏了中国人的名声。《四世同堂》是我仔细看完的最长的小说,虽然我不喜爱历史,我自认为这点是特别不对的,虽是爱好使然,但许多时候我还是会尽力地去了解历史,关注历史,就如这部小说,它真实地绽开了发展洪流中的一角,为我从中窥探历史供应了机会,虽然社会发展到了新的高度,但我信任仍旧有它的价值所在,希望有更多的人去关注它,了解它,品评它。四世同堂读书心得4对于老舍,只在中学学过他的《骆驼祥子》节选。当我起先读这本小说的时候,并没有报太大的希望会有多精彩,可是一起先读就被吸引进去了,也许的内容就是在日本发动全面侵华斗争起先,以北京一小羊圈胡同祁家人代表的各阶层、各色人的生死攸关,人性百态。老舍的表达方式是我目前所读到小说中最简洁而有力的(宽恕我读的小说并不多),国外有多作家写小说都会有相当长篇幅的环境、背景等看似不相干的描写,让许多读者一起先看觉得有点稀里糊涂,要是没有什么耐性,就放弃了。而他的表达方式是一起先就进入正题,每个人物性格也很干脆告知读者是怎么样的,再通过一些事务着重突出,尤其看到那些汉奸的丑陋嘴脸,真想把那些人拉出来打一顿!!李空山-警察局特高科长。…….武汉陷落,昌本人要加紧的肃清北平的反动分子,实行清查户口,大批的捉人。李空山忙起来。他不大有工夫再来到高北的床上躺一躺。他并不忠心于日本主子,而是为他自己弄钱。他随意的捕人,捕的多,而后再依次的协商价钱,肯拿钱的便可以被释放;没钱的不管有罪无罪,便丧掉生命。在杀戮无辜的人的时候,他的胆子几乎与动手摸女人是一边儿大的。(P255)为了享受荣华富贵,他勾结日本人,随意欺凌甚至残害自己的同胞,为了娶冠家的女儿作老婆,想方设法让她们的母亲“大赤包”当上妓女检查所长,并且他自己也从中获得“好处”,可他内心并不想娶任何一个女人为妻,因为那样会不自由,他只想得到那些美丽女人的身体,玩玩而已。当他不再受到日本人重用而罢免官职的时候,“大赤包”还给了300大洋的费用,就是为了让他不要再想和她的小女儿招弟结婚,因为当时“大赤包”看重的是他的官职,才同意把女儿嫁给他。他心里简直乐开开花,因为招弟也早就成为他的俘虏而并不是真心想娶她,还能有那样一大笔钱,这样的好事哪里找去….冠晓荷-小羊圈胡同三号的男主子。晓荷早已看出太太的担心,可是始终没敢哼一声。他知道太太是关于迁怒的人,他一开口,或许就把一堆狗屎弄到自己的头上来。他几乎没有关切女儿的现在与将来。丢失了女儿和丢失了国家,他都能冷静的去承认事实,而不便动什么感情。(P258)五十多岁的男人,生活很讲究,自己怎么舒适怎么过,始终想“运动”出个什么一官半职,可到死也就只当了一回小羊圈胡同的“里长”,自从他老婆“大赤包”当上了所长,就唯她的吩咐是从,决不违背,只为她可以为这个家赚钱,可以让他脸上有光,因为,家里有人在为日本人做事,没有人敢“欺压”他,日本人也决不行能残害他!也从不关切两个女儿的成长,哪怕让她们去给当官的人做小老婆,只要能给他利益,他能喜笑颜开的支持!为了自己的生命平安,也随时都可以出卖自己的女儿。可是,还没有等李四爷表示出谦让,冠晓荷已经告知了白巡长,里长必需由他充任。他已等了二年多,还没等上一官半职,殃在他不能再把作里长的机会放过去。虽然里长不是官,但是有个“长”字在头上,多少也过点瘾。况且,事在为人,谁知道作里长就没有任何油水呢?(P354)日本人正在全力进攻侵占自己的国家的时候,还一心想着做官,发财….他只想活在自己的小小天地,享受尽奢华的生活,始终到老死吧。管他国家是存是亡,同胞是不是水生火热!晓荷听完,半天没有出声。愣了好大一会儿之后,他低声的问:“高第,你准知道那两个是真日本人呢?你怎么知道他们不是假扮的呢?”(P415)晓荷的鞠躬,说话(仿照着日本人说中国话的语调与用字),与种.种小身材,使日本人惊异:他们北平才这么三四年,会尽然产生了这样的中日合璧的人物。(P452)当日本人对“大赤包”翻脸而抄家拿走了他们全部的钱财,封了他的家,他对女儿说的话尽然问她那是不是真正的日本人,在他看来,日本人是他多么好的挚友,怎么会做这样的事?而在日本人的眼里,也表示无法信任,怎么会有这么出卖自己国家的生物存在呢??钱先生的小传单所发生的效果只是教大家微微难受了一会儿而已,北平人是不会造反的。(P360)他们总是顺应历史的自然,而不想去创建或者变更历史。哪怕是起了逆风,他们也要本着自己一成不变的处世哲学活下去。这一哲学的根本,是信任“善有善报,恶有恶报”。用不着反击敌人,瞧,日本人多凶——可是日本倒戈了!八年的占据,真够长的!然而跟北平六七百年的历史比起来,八年又算得了什么?(P579)这些语言,是真的切中了中国人的要害,追求自己的平稳,安静,稀奇的忍耐性,让我不得不想起圆明园,经验过一个世纪由几代君王细心修筑的皇家园林,就是因为政府的无能,忍让,只知道一味的躲避,才最终沦为废墟…….宽容和忍让是美德,可,要看是在什么样的状况之下,假如是连生命和尊严也保不住的忍让,那就只能算是软弱吧!当然,选中的这些段落,只是读的时候感觉看到一个个活生生的形象让我心中很生气而已,还有许多其它正面的形象,正是因为他们的小小努力并且情愿付出自己的性命,中国也才在当年的抗日战斗取得了成功,力气虽小,也不行忽视。书里每一个人的形象都是那样显明,就似乎是在看电视剧,作者都很清晰告知我们每一个角色的性格特征,然后在故事的进展中通过一次次事务而将每个人的性格表现的淋漓尽致,简洁而突出,没有多余的语言和铺垫,想用短小精悍来形容,可是人家又写了五十万字,然后情节支配,人物的描写却达到了短篇的精髓。四世同堂读书心得5老舍先生是一位有着困难思想的人,文如其人,这使老舍先生笔下的人各有各的心理,各有各的思想。《四世同堂》嘛,就得先从祁家的最年长的辈说起。祁太爷应当算是封建百姓的性格,思想保守,却对生活有着自己的见解,自可成一派,这要就是像他说的那样:“只要打算三个月的干粮咸菜,便是天塌下来也没事儿。”接着是祁家孙辈,祁家长孙瑞宣是一位可敬的老师,也算是血性男儿。他
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