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散文的特点:散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛,摇曳多姿,艺术体现形式丰富多样,犹如五彩斑斓的风景画,让人陶醉,让人爱慕。那么我们如何来写散文呢写散文要牢牢掌握它的五个特点:一、时间跨度大散文不受时间限制,前能够远涉古代,后可跨及将来,又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今天的土地一片生机,追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》,从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口,写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大,但却紧紧围绕作者要体现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富,文笔挥洒自如,极有感染力。写散文时能够根据散文的这一特点,扩大时间跨度,多充实某些有关事件,插入多组镜头,来增加散文的内容和色彩,使文章多姿多彩,知识性强。二、空间转换广散文既不受时间限制,也不受空间限制,天南海北,空间宇宙,无不能够包容其中。如鲁迅的回想性散文《藤野先生》,空间跨度从中国到日本,再从东京到仙台,又从仙台回到北京,接着又写走到厦门,空间跨度大,空间转换之多让人目不暇接,但写得层次分明,详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里,有的随意点染,有的泼墨描绘,错落有致,色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点,就不大会犯单薄、贫乏的毛病。三、事件牵涉多写散文,多数离不开事件,特别是叙事散文,事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一种中心事件,以及烘托连带的某些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》,写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人,做过竹筒盛粥,做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安,走到北京。新中国成立后,竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。四、体现方式活散文惯用记叙、阐明、抒情、议论、描写等体现方式。茅盾名篇《白杨礼赞》,就综合地运用了多个体现方式,如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上飞驰看到的黄土高原的外貌,用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用,有力地体现了主题,使文章气势浩大,摄人心魄。我们在写散文时,特别要注意综合地运用多个体现方式,使文章富有波澜。五、勾连全文巧散文的取材,可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔,包容量大,又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一种醒目深刻的思想,把看似散乱的一大堆材料,贯穿成文。若把这一种个事件喻作“珍珠”,真可叫做“红线穿珠”了。一、散文的定义当代散文,是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,对它又有广义和狭义两种理解。广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的全部含有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外,还涉及通讯、报告文学、随笔杂文、回想录、传记等文体。随着写作学科的发展,许多文体自立门户,散文的范畴日益缩小。狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。二、散文的分类散文含有记叙、议论、抒情三种功效,与此对应,散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。⒈记叙散文以记叙人物、事件、景物为主的散文,称为记叙散文。记叙散文叙事较完整,写人人物形象鲜明,描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似,但又有明显的区别。就叙事而言,散文所述的事件不规定情节完整,更不追求波折变化,而小说对叙事的规定要较散文高得多;另外,散文在叙事的时候需要饱蘸情感,小说的情感则重要由人物体现出来,不须作者明确抒发。就写人而言,小说规定努力塑造典型人物形象,典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上,进行某些剪裁加工,重视对人物进行写意式的描绘。根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它分辨为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。它能够是一种有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也能够是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者诚挚的感情,这是与小说叙事最明显的区别。偏重于记人的散文,全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特性作粗线条勾勒,偏重体现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》。人物形象与否真实是它与小说的区别。另外,这类散文中尚有一种偏重于描写景物的一类,这种散文描写一地的景物,除某些风土志以外,重要是游记性散文。它的内容十分广泛,山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范畴。游记散文最重要的特点是:作品所描写的景物必须完全真实,不允许夸饰和虚构;但又不是摄影似的实录,而是作者融情于物,达成情景交融。⒉抒情性散文重要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。富有情感是全部散文的共同特性,但与其它散文相比,抒情散文情感更强想象更丰富,语言更含有诗意。抒情散文重要用象征、比兴、拟人等办法,通过对外在形象的描绘来传达作者的情思,因此借景抒情和托物言志是这类散文最惯用的手法。而直抒胸臆的办法,在文章中能够出现,但通篇用此一法者并不多见。托物言志式散文,即象征性散文,作者将情感融于某个含有象征意义的具体事物,借助象形联想或意蕴联想把主观情感体现出来。如杨朔的多数散文,矛盾的《白杨礼赞》等。借景抒情的散文,将感情寓于景物之中,赋景物以生命,明写景,暗写情,做到情景交融,情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等。⒊议论性散文以发表议论为主的散文称为议论散文。它与抒情散文同样重视情感的抒发,不同的是议论散文重于理智,抒情散文重于感情。它又不同于普通的议论文,用事实和逻辑来说理,而重要用文学形象来说话,是一种文艺性的议论文。它现有生动的形象,又有严密的逻辑;既要以情动人,又要以理服人;融形、情、理于一炉,合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论散文。三、散文的特性⒈较强的纪实性散文含有较强的纪实性质。但对纪实性的理解,至今仍有较大分歧,比较有代表性的意见有三种。一是主张绝对真实:“描述真人真事,是散文的首要特性。散文家们要靠旅行访问,调查研究了积蓄丰富的素材,要把事件的通过,人物的真实,场地的实景,审察清晰了,然后才提笔伸纸。散文特写决不能仰仗虚构。它和小说、戏剧的重要区别就是在这里。”(周立波《散文特写选·序》,《散文特写选(1959-1962)人民文学出版社1963年)二是主张“大实小虚”:“散文写作,在选材上也并不是绝对地排斥任何虚构的。也就是说,在保持题材上大致真实(请注意,这里的概念并不等同于文学科学中的‘真实性’的含义,故称之为‘题材的纪实性质’)的前提下,某些细节的虚构,乃至某个次要人物的虚拟,不仅在创作实践上是有成例的,被允许的,并且有时甚至是很必要的。……核心则是要‘大实小虚’。”(韩少华《散文散论》,北京师范大学出版社《写作论》)三是供实用的散文,要严格地写实;供观赏的散文,允许有虚构的成分存在:“谈散文创作,我们还不能不谈虚构。虚构是文艺创作普遍采用的一种办法,它对于概括社会生活、塑造典型形象、突出作品主题都有不容无视的作用。散文创作也不一味地排斥这种办法。含有写实特点的散文体裁之因此不排斥虚构,是由于人们写散文,自古以来就有供实用和供观赏的分别。供实用的散文,只能严格地写实,不允许有任何虚构;而供观赏的散文,在写实上就不那么严格,允许有虚构成分存在。”(冠显《散文写实说》)在这三种意见中,我们认为第二种意见是可取的。首先,“大实小虚”说在实践上反映了散文创作的客观实际。以冰心《小桔灯》为例,据散文家韩少华说:“前很快,在拜访冰心同志的时候,得到了她的指教,得知文章中的小孩一家,以及作者同他们的接触,涉及女孩父亲的姓氏都是确凿的,是实有其人、实有其事的。”“只是在个别次要之处做了一点虚构。”冰心在《漫谈〈小桔灯〉的写作通过》一文中,对该文“个别次要之处做了一点虚构”作了补充阐明,即“我的朋友”这个次要人物是虚构的。“大实小虚”说在理论上也是顺理成章的,散文是文学作品,而虚构是文学作品惯用的一种手法,因此散文不可能与虚构无关,但这种虚构又不能破坏散文的纪实性原则,因此它只能是“大实小虚”了。尽管散文的细节能够虚构,但散文中的情感是绝对真实的,这一点也应当是散文真实性的一种重要侧面。⒉取材的广泛性。散文的取材范畴十分广泛,大千世界几乎无不可写,因此郁达夫说:“散文清淡易为,并且涉及很广,人间天上,草木虫鱼,无不可谈。”(《<达夫自选集>》鲁迅说,散文的“题材应听其十分自由选择,风景静物,虫鱼,即一花一叶均可。”(《致罗清桢》,《鲁迅书信》P241),人民文学出版社1959年版)周立波说:“举凡国际国内大事,社会家庭的细故,掀天之浪,一物之微,自己的一段历史,一丝感触,一撮悲欢,一星冥想。往日的凄惶,今朝的欢快,都能够移于纸上,奉献读者。”(《散文特写选·前言》)骆文说,散文“作为一种文体,好处甚多。一石之嶙,可觉得文。一水之波,能够写意。一花之瓣,能够破题。实在自由。”(《我的散文观》)正因如此,有人讲散文作者“触目闻声,随处可感。鲁迅目阅白雪纷飞而抒怀,形成《雪》的精魂;茅盾见白杨挺拔而命笔,致成《白杨礼赞》;巴金观朝暾乍涌而心吟,因有《海上的日出》;吴伯萧忆纺车声韵而挥毫,写下名篇《记一辆纺车》;杨朔赏茶花绚丽引发创作冲动,留下脍炙人口的《茶花赋》。总之,一种作者的所见所闻,所知所感,都有可能被取来作为写散文的材料。”(汉基《有关散文取材种种》))。散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……能够说是无所不包、无所不有的。能够写国内外和社会上的矛盾、斗争,写经济建设,写文艺论争,写伦理道德,也可以写文艺随笔,读书笔记,日志书简;既能够是风土人物志、游记和偶感录,也能够是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地,更能够抒情写趣。但凡能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治,使人开阔视野,丰富知识,心旷神怡的,都可选作散文的题材。在取材领域上,小说、戏剧、诗歌都不能与散文相比。小说的题材,要有完整的故事情节,鲜明生动的人物形象。戏剧的题材,要有激动人心的矛盾冲突。诗歌的题材,要有深郁的情韵。而散文却没有这些限制,能够写小说、戏剧、诗歌的材料。都能够写散文,不可写小说、戏剧、诗歌的题材,亦可写散文。取材广泛,首先体现在它选择题材能够不分古今,不分中外,不分大小上下,凡能给人以知识、美感,陶冶人的情操的东西都可信手写来,缀成优美的篇什。另首先,体现在写作散文时,能够在一种主题的统率下选用不同时间、空间的材料,十分自由。如秦牧的《土地》。我们承认和强调散文取材的广泛性,但也不是说什么东西都可写成散文。那种不分青红皂白,挖到篮里就是菜的做法是行不通的。写散文要选用揭示“人类那种崇高感和庄重感”的材料,要选用反映含有“超世俗的审美抱负、审美情趣”的材料。3.形式的灵活性散文取材广泛,内容丰富,为其服务的形式也灵活多样,不拘一格。①构造多个多样首先散文的构造中心多样。既能够用人物为构造中心,如《藤野先生》;能够用典型的细节为构造中心,朱自清《背影》;能够用景物为构造中心,郁达夫《故都的秋》;也能够用某一象征事物作构造中心,如《茶花赋》。另首先,散文的构造形式不拘一格:有的准时间发展先后次序或以空间转移为序组织材料,如《小桔灯》和《从百草园到三味书屋》;有的以作者的思想认识和感情变化为序,如张洁《挖荠菜》和杨朔《荔枝蜜》;有的以某一思想为统帅,把材料分别组织在几个不同的侧面之内,如《土地》。②体现方式自由灵活。散文能够自由地使用叙述、描写等五种最基本的体现方式,也可使用暗示、象征、比兴、联想等手法。记叙散文以叙述、描写和议论;议论散文以议论为主,间用叙述、描写和抒情。③语言运用自如。当代散文的语言重要是当代汉语,但有时为了体现的需要,能够借用文言词语和使用方法,方言俚语、歌谣谚语等语言形式。文言语辞如陶铸《松树的风格》中:“松树的生命力可谓强矣!松树规定于人的可谓少矣。”用歌谣谚语的如:朱可桢《大自然的语言》中引用了“阿公阿婆,割麦插禾。”郦道元《巫峡》中“长江三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”⒋诗意浓郁。散文不象小说、戏剧靠虚构的故事情节、矛盾冲突和塑造的人物形象吸引读者,而是靠浓郁的诗意和理趣来感染读者。在抒情、叙事类散文中要追求诗意。有的散文家说,真正的散文是充满诗意的,就象苹果饱含果汁同样。毫无诗意的散文是没有生命力的。因此,散文作者努力在生活中谋求诗意,并使自己的作品富有诗意。杨朔说:“不要从狭义方面来理解诗意两个字,杏花春雨,固然有诗,铁马金戈的英雄气概更富有诗意。你在斗争中,劳动中,生活中时常会有些东西触动你的心,使你激昂,使你欢乐,使你哀愁,使你深思……但凡碰到这种动情的事,我就要重复思考,到后来往往形成我文章里的思想意境。”“我在写每篇文章时,总是拿着当诗同样写。”“总要象写诗那样,再三剪裁材料,安排布局,推敲字句。”(《<东风第一枝>小跋》,转引自《当代散文序跋选》P190,百花文艺出版社1983)散文的诗意与它是一种长于抒情的文体分不开的,其诗意的浓度同作者感情的深度总是成正比的。为什么散文长于抒情呢?由于:a、散文普通采用第一人称,写“我”的所见所闻所感。无论写到什么,其目的都是为了抒发作者的生活感受和思想见解,带有浓烈的感情色彩,是“作者心灵的歌声”(高尔基)。b、散文有自己特殊的笔调,即所谓散文笔调。散文笔调,首先是语言凝练,优美富有文采;另首先是笔法灵活疏放,挥洒自如。议论性散文中,追求文章的理趣也是散文富有诗意的一种体现。朱自清评鲁迅的杂感说:“这里吸引我的,首先固然也是幽默,首先尚有别的,那就是传统的理趣,现在我们能够说是理智的结晶,而这也是诗。”这类文章让我们为作者深邃的思想所震撼,被其中精辟的论辩所折服。如韩愈的《马说》,朱自清的《匆匆》。散文的说理与议论文不同,它必须借助形象来说理(苏轼《赤壁赋》),将情与理交融起来,使之“既体现人们的感情,也体现人们的思想。”(普列汉诺夫语)⒌语言优美优美的语言是散文因此成为美文的一种重要方面。散文语言含有下列特性:①讲究文采。惯用多个手法,或浓墨重彩、或淡笔轻彩,着力体现事物的“画意”,再现美妙的形象。有的散文作家故意识地化常语为奇语,以更加好地体现散文的“诗情”和“画意”。如朱自清先生《春》中开头几句:桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的象火,粉的象霞,白的象雪。再如《赤壁赋》中写箫声一段:其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。散文讲究文采,但并非只使用华美的语言,有的散文家使用最日常的语言,写出极美的文章来。即所谓的“家常风”。如魏巍《我的老师》。②灵活疏放。作者能够浮想联翩,随意点染,任情穿插,时而叙,时而议,时而抒情,或将它们水乳交融起来。可谓腾挪翻飞,无不随心应手。③重视节奏。句式富于变化,有时骈散相间,平仄相调;有时长短交错,张弛相映,使作品富有音乐美。请看袁鹰《青山翠竹》中的一节:血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰,竹子烧了,尚有竹枝;竹枝断了,尚有竹鞭;竹鞭坎了,尚有深埋于地下的竹根。学习散文写作,既要掌握华丽的文采,也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易,写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的,他惯用赋的办法兼用比、兴修辞,使得文采华美。但是他说:“只有写得朴素了,才干显出真正的文采来。古今大散文家,都是这样写作的。越是大作家,越到成熟之时,越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到,不管是华丽的还是朴素的,散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的,也是对优秀的古代散文发明性的继承,也是作者认真选择、锤炼和加工的成果。⒍(篇幅)短小精悍。散文普通篇幅短小,层次较少,构造不很复杂,但又含有选材精要,言简意赅,立意深邃的特点。郁达夫“一粒沙里见世界,半瓣花里说人情。”(《当代散文序跋选》)秦牧说:“像苏州的园林,小是小了,然而却境界深邃,天地开阔。(《园林扇画散文》见《笔谈散文》)抒情散文,叙事散文,议论散文。1|当代散文定义,是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,对它又有广义和狭义两种理解。广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的全部含有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外,还涉及通讯、报告文学、随笔杂文、回想录、传记等文体。随着写作学科的发展,许多文体自立门户,散文的范畴日益缩小。狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。根据散文的内容和性质可分为下列几类:(1)叙事散文以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出,同时体现作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分,字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,含有时间、地点、人物、事件等因素,从一种角度选用题材,体现作者的思想感情。例如:鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回想》。根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它分辨为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。它能够是一种有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也能够是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者诚挚的感情,这是与小说叙事最明显的区别。偏重于记人的散文,全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特性作粗线条勾勒,偏重体现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》。人物形象与否真实是它与小说的区别。(2)抒情散文重视体现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文。赵新建《荷塘月色》这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但普通没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情诚挚,语言生动,还经常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,含有强烈的艺术感染力。例如:茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。(3)写景散文以描绘景

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