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文档简介

第以做人为话题的作文6篇

以做人为话题的作文篇一得道者多助,失道者寡助。——题记

农民伯伯说:“麦浪滚滚、硕果累累的秋天最美,一种丰裕富饶的美。”旅游者说:“鸟语花香、清风吹拂的西湖最美,一种自然的美。”但是我说:“谦虚善良、积极向上的人类最美,一种人性的美。”正如题记说的那般,人如果有道德,必将有许多知心朋友,也将处处得到帮助,人倘若没有道德,那他的漫漫人生路注定会坎坷无助。妈妈常常语重心长的对我说:“要想学会做事,就要先学会做人。”其实,学会做人是很难的,它就像成长路上的一颗绊脚石,影响着你的一生。

嫉妒、自私

倘若人失去了良心,只留下一尊肉体,一具空壳,那他还是人吗如果一个颇有学识的人昧了良心,看似友好和善的外表下却是一个自私贪婪的人,那他只能算是笑面虎,遭到世人的唾弃和嘲讽。从复旦大学投毒害死室友到南京航空大学因口角捅死室友,从北京大学投毒案到江苏科技大学命案,无一不清楚地说明,在高科技日益发达的今天,令我们没有想到的是,竟有人拿这些高科技产品去毒害同胞,用刀杀死同胞,用种种手段去害死他们,而且个个还是名牌大学的.佼佼学子,这一切都是因为嫉妒的可怕,人性的贪婪自私。我很想问这些学生:“倘若有一天,有人也拿这些东西来害你杀你,你心里是怎么想的”己所不欲,勿施于人。这句连小学生都深知含义的句子,你们这些名牌学子怎么还没领悟呢所以,人是不能存在侥幸心理的,如果你妒忌他的成就,请做好你的本职工作,更加努力,超越他,不就可以了吗其实,人最主要的不是成绩,而是本性。就算你学习再好,但你不懂得感恩父母、团结同学、关心他人,那你也只算个书呆子。有人曾说过:“人的心是红的,眼珠子是黑的。但是,如果人的心是黑的,眼珠子是红的,那他就是一个自私贪婪的人。”所以,努力做事,超越他人,千万不要做自私贪婪的人,而要多帮助他人,做一个善良的人。

理想、困难

记得流沙河曾在《理想》中这样写道:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。”理想,多么诱人的字眼!人类有了理想,才使世界不断向前发展;你我有了理想,所以能向着既定的目标不断努力。彩虹,经过与雷电激战之后才出现;理想,经过卡困难搏斗之后才诞生。由此可见,要想实现理想,必须经过千辛万苦,要不,怎么有“风雨过后见彩虹”这一说呢。有人面对困难,不思进取,屈服于恶劣环境;他们也许会拥有暂时的舒适与安宁,却是以个性为代价换来的。也有人选择逃避,他们躲在自己狭小的空间以逃避困境;他们也许会拥有一生的平静,却不曾飞扬个性。但在这个社会中,必然还有一类人的存在,他们不甘平庸,不愿趋炎附势;于是他们努力改变着周围恶劣的环境,并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。我们要向那些勇于拼搏,不愿屈服的人学习,他们有远大的理想并为之而奋斗,最终获得成功。

播种、丰收

我喜欢接受的痛快,付出的慷慨。如果付出是春天播种的辛劳,那么接受就是秋天丰收的喜悦。别林斯基曾说过:“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀,在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。”是啊,当你手捧玫瑰,那诱人的香气飘入心扉时,你会感到心灵仿佛被晶莹剔透的水流洗刷过那样舒畅。一分耕耘一分收获,你付出多少,大地便会回报你多少。所以,努力学习,你将收获到一份令你满意的成绩和鼓励;关心他人,你将收获到一份感谢与赞许;团结同学,你将收获到一份集体荣誉感与个人重要性……大海无语,却有鱼儿为他编制多彩的图案;大地无语,却有万物为他谱写生命的乐章;天空无语,却有鸟儿们为他演唱生活的美好。付出后有良心的慰藉,接受后有对生活的追求。生活虽无语,却有着付出与接受的轮回,有着付出与接受所谱写的动听、美妙的乐章!

回首昨天,应该是问心无愧的;面对今天,应该是倍加珍惜的;展望明天,应该是信心百倍的。让我们学会做人,好好做人,做有用的人。

以做人为话题的作文篇二周末,我去朋友家玩。她家是做小买卖的,爸爸为人忠厚老实。

我和朋友在书房玩得正开心,只听客厅传来说话声。循声望去,只见一位叔叔正和朋友爸爸说:“你那么老实怎么挣钱?你看对门他们很会吸引人,他们把价格调得很便宜,却在秤上做手脚,这样就迎合了人们只看价格捡便宜的心理,所以人就多,你怎么会有顾客,怎么会挣到钱?”听了那位叔叔的话,爸爸似乎茅塞顿开,连忙追问道:“我该怎么做?”叔叔轻声说:“小问题,只要你在称上……”爸爸和叔叔的声音更小了,可是我和朋友却惊呆了……我们下定决心,一定要关注这件事情。

第二天,朋友的爸爸给顾客称米、面时,果然变得大方了,还不断给顾客攀谈,显得格外热情。这一切我和伙伴都心领神会,知道他们真的在称上做了什么。我们两人就找机会拿掉了称上那害人的东西。以后几天朋友爸爸见顾客依然很多,就放心了。终于,一天下午,警察叔叔来了说:“这里有人举报称东西不够数,要来取证。”朋友爸爸听后慌了手脚。只见警察叔叔拿起称仔细地看了又看说:“没事,安全,这家挺守法的。”听了这话,朋友爸爸又惊又喜。他连忙送走了警察回来查看究竟。我和朋友主动向爸爸说明了缘由。爸爸开心的拉住我们的手,连连说:“做的好啊!你们用行动给我上了一堂法制课,谢谢你们,好孩子!”我们俩开心的和爸爸拥抱在一起。

是呀!一个人只要活得诚实,守信用,就等于拥有一大笔财富。

诚实守信,是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事,都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们,交往中不兑现自己的承诺,失信与人,就会产生信任危机。

例如:日本餐饮业有条行规,盘子要用水洗七遍,洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率,少洗了两遍。在抽查中,老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准,责问这个学生。她却振振有辞:“洗五遍不也挺干净吗?”老板淡淡地说:“你不诚实,请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘,老板打量他半天,说:“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧,对不起,我们不需要。”第二家,第三家……她屡屡碰壁。不仅如此,她的房东也要她退房。万般无奈,她只得搬离这个城市。诚实守信,是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事,都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们,交往中不兑现自己的承诺,失信与人,就会产生信任危机。

上则例子告诉了我们“人而无信,不知其可也”,所以我们不能不讲诚信。生活上的经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺骗别人一时,但是不能欺骗别人一世,一旦被识破,那个人就难以立足于社会,其结果既伤害了别人,也伤害了自己。

诚信是为人处事的基本原则。所以我们做人要讲诚信。

以做人为话题的作文篇三中国自古就有人发出“做人难,难做人”的感慨,也不乏经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。

人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理,大提示。

说过“自信人生二百年,会当击水三千里”,拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”。这些名人伟人之所以被称为名人伟人,我想其主要的一个原因就是他们学会了做人!做人难,实不假,但说起难做人,那么就不然了。做一个真正的人,无非做到真善美而已,这里说“而已”意思是说做人实不难,做好人也非难事。“人非圣贤,孰能无过过而能改,善莫大焉。”(《左传》)介于儒家当时所处的历史环境和当时享有的社会地位,我们不难想象:拥有如此显赫的地位的圣人,他也有过错的地方。但是又说“过而能改,善莫大焉。”此句恰好有力的抨击了那些整天呜呼哀哉散布做人难的谎言了。这不也是一个做人的启示么

“前事不忘,后事之师。”(《战国策·赵策))这也就是做人的最基本的原则!古人称:一日为师,终身为父。现在听起这话感觉是不是太迂腐了些其实不然,我们不妨放下一些无谓的偏见屏气静心来揣摩一下其中深刻的做人之理。中华自古就以灿烂的文化着称。而这渊源流长的文化就来自于这看似有些迂腐的真理里。试看今日天下,有何人可以称之为“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日为师,终身为父,这是出自感恩而发自肺腑的宣告。前事不忘,后事之师,这是出自感恩而发自内心的教诲。学会知恩,学会感恩。你就是朦胧的人了!

“言必信,行必果。”(《论语·子路))这是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人,行走世界“诚信”必不可少。假想,倘若世界丧失了诚信,那么将会是怎样的欺诈横行尔虞我乍不,不止这些或许更糟糕些。我们无法想象一个几十亿人口的世界中不存在诚信的后果。我们存在于社会之中,承担着不同的角色,只有我们彼此诚信才能构建一个可以称为社会的一个生存空间。

“达则兼济天下,穷则独善其身。”想成材,必先做人。这也是先做人,后做事的通译,我们知道,人不幸而心达,则也是幸福之人。内以睦,处外以义,检身以正,交际以诚,行己之道至矣。则是做人的升华,尽进成材的先保。

“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾经嘱咐过我们的话。我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。战国时期,楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事耳熟能详;《周易》中说:“地势坤,君子以厚德载物。”;《国语》中道:“唯厚德者能受多福。”,这一切都体现了中国人崇尚美德的传统。

“位卑未敢忘国忧”,让我们秉承中华的美德,扬着成才报国的理想之帆,迎着祖国光辉灿烂的明天乘风破浪。

低调做人作文篇四古人云:木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。在生活中,有许许多多形形色色权势显赫,声名卓著的人,在他们当中大多数人都容易产生高傲自大的情绪,甚至当众炫耀不给他人留一个台阶下,因此招来不必要的麻烦,甚至会引来他人的反感,妒忌和排挤。

高尔基曾经说过:生活中人与人之间的关系是这么复杂,每个人都按自己习惯办事,把自己的习惯当成法律。因为这样,往往许多有成就,有地位的人,就会不把自己当作普通人看待,从而高傲自大。美国开国元勋之一的富兰克林在年轻时,前去拜访一位老前辈,因为第一次去这位老前辈家里,当他正准备昂首挺胸走进这座低矮的小茅屋时,只听砰的一声,他的额头便撞在了门框上,青肿了一大块,老前辈笑着出来迎接他时说:很疼吧你知道吗这是你今天来拜访我所获得的最大的收获,一个人要想洞明世事,练达人情,就必须时刻记住低头。富兰克林牢记了这位老前辈的教诲,在以后的处事中总以低姿态起步,到最后他也就获得了成功。

其实在我们的生活中,也有许多这样的事,例:真真和蕾蕾是一对非常要好的朋友,真真家来自一个偏远的小农村,因为成绩优异,考取了一所有名的大学,并获得了相应的奖学金,而蕾蕾的家来自大城市上海。父亲经营着一所规模非常大的房产公司,家中条件非常优越,她们有幸被分到一个班,因为有着相同的爱好美术,因此她们走到了一起,她们有许多的话题,中午一起吃饭,晚上一起回家,可是久而久之,真真开始疏远蕾蕾,不为别的,只因为蕾蕾经常在真真面前夸耀父亲每天给她银行卡中打了多少钱,说父亲的公司有多么大,真真听在心里,感到自卑,父母只是背朝黄土的农民,就不必提会给她打多少钱给她用了,真真开始对蕾蕾产生反感,甚至不愿理睬蕾蕾。

从这两个故事中,告诉我们做人太过张扬可能会在不知不觉中损害了他人的颜面,招来他人排挤和妒忌,低调做人就可以平和达观的心态,面对世事变幻。其实低调做人并不代表着软弱可欺,这是一种高超的做人智慧,只有低调做人,才能营造较好的人际关系,与他人和谐相处,并获得他人的尊敬。

低调做人作文篇五有些时候,别人夸耀你伟大,不是因为你所站的高度,而是因为你可以在最高的位子做最平凡的自己。

当我们的国家领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常,当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子,当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时,他们早已忘记了自己的身份地位,在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的,他们没有摆臭架子,不需要人们敲锣打鼓的欢迎,他们是普通人,低调的做普通事。

记得康熙皇帝微服私访体察民情,他不要八抬大轿,没有随行护卫,不穿锦绸,不带珠宝,一身最普通的衣服,拿最普通的包袱,他身入群众,与民共患难,与民同享乐,这时的他早已忘记自己是天下的统领者,在他心中,他与庶民一样,他低调的做最普通的事,亲近民众。

当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时,他不要大量随从,不要警卫,一家五口人而矣,他们每个人都自己拿自己的行李,也不需要任何工作人员的帮助,做为驻华大使,他没有那种高高在上的架子,与普通人一样,不需任何随从、警卫,他低调抵华,低调做事,不张不扬,节制自觉。

当美国副总统拜登访问中国时,他们一行五个人而吃饭却仅用79元,深入基层,品味最具特色的地道小吃,没有山珍海味,结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便,他节俭节约,这是一个总统的"低调,亲近民风,节制自觉。

这些人原本都应高高在上,但是他们身上那种盛气凌人,高人一等的势气都没有体现,有的只是亲民近民,节制自觉,不张扬,不要派,低调的做人做事。

当然,当今社会也有许多人一旦有所地位,有所成就就目中无人,高傲自大,要记得,不是你的位置高人人就会崇拜你,而是即便你在最高的位置,也同样做着最普通的事,永远记得,你只是一个平凡的人,无论位置多高。

低调,是一种心态;低调做事,是最好的处世之道;低调做人,才是最伟大的人。

低调做人作文篇六一个人在社会中可以拥有很多很多。可以拥有无数的金钱,可以拥有显赫的地位,也可以拥有妇孺皆知的名声。但是追根溯源,我们每个人都是一个人,所以,我们要低调做人。

前不久,我看过一我只是在送女儿上学,我是尽了一名父亲的责任。我不禁思考:或许市长这一名词,对于大多数人来说一定是遥不可及。给人带来很强的权势感,但这位市长的行

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