悲惨世界读后感

悲惨世界读后感《悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家，他一生勤奋创作，留下了二十二部诗集，十二部戏剧，二十部小说和散文，若干文论等贵重作品。他的作品在法国和全世界都含有很大影响。长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中，雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，尚有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的因素。在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。年轻勤快的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一种苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一种诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定恪守自己的诺言，做一种诚实、正直、仁慈博爱的人。后来他改名换姓，在一种都市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定协助她，接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了推行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空急救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表明了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，回绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才后悔交加，立刻带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处在弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。在书中，我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服！他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光辉四射，在安静地向他说：“现在平安无事了！”唉！这是多么凄惨的平安！面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。其实，在当今社会也不乏有某些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如某些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；尚有小到考试作弊的人……作者想告诉我们的是：做一种真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么状况下都能永保光明、善良、宽容的拥有崇高情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽敞、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多某些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更但愿有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才干发明我们的生活，发明出一种善良、和睦、光明的世界。雨果的这本书从人道主义思想出发，同情劳动人民的命运。读过这本书，我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。即使在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。但在现在，在我们这社会主义国家里，这种精神却得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时，我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国，对人民的爱心，有钱出钱，有力出力，为保卫祖国，保卫长江。保卫人民，读了这本书，看了报纸电视上一件件动人事迹，我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区，体现我的一片爱心。《悲惨世界》读后感在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着别人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的但愿，改正向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好某些。”我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会居然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽敞和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的但愿之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。因此说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是由于有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰辛探索迈进。在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种就是是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。其实，在当今社会也不乏有某些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如某些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；尚有小到考试作弊的人……作者想告诉我们的是：做一种真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么状况下都能永保光明、善良、宽容的拥有崇高情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽敞、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多某些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更但愿有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才干发明我们的生活，发明出一种善良、和睦、光明的世界。这本书叙述了这样一种故事：冉阿让由于饥饿过分偷了一种面包，使他在监牢里度过了黑暗的。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理睬他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心变化了冉阿让的后半生。看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭发资本主义的黑暗。在维克多•雨果的笔下，他始终期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来变化这个“悲惨世界”。冉阿让即使后来尽全力去协助别人，想用多做某些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们懂得他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去协助别人。最后他还是凄惨的死去了，这充足体现出当时的社会是多么不公平，难道一种人犯了错，永远都不会改了吗？要以一颗真诚的心去看待全部人，要相信别人，这样你才干得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以协助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。英国的史美尔斯说过：“好书是生活最贵重的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。博爱每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上全部可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾经是一种拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一种正义的化身。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。即使最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完毕他对芳町——一种毫不相干的死人的诺言……最后他救出了珂赛特。并用一生的精力把她当作自己女儿同样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，予以无微不至的关爱呢？由于他已经把这个世上全部贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女同样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一种“儿女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！崇高的灵魂这个世上，但凡伟大的人都有一种崇高的灵魂。而冉阿让，正是这样一种伟大的人。有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都懂得只有一种正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让懂得后再一次犹豫了。由于他懂得真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会懂得。况且他还是一种了不起的“市长”。而那位老人只但是是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么崇高的道德品质。为了使某些陌生人不受到伤害，他居然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要懂得这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一种灵魂的崇高！固然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一种时代背景下，即使你再崇高、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。但是我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的崇高品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗？答案是：人类需要发展，需要下一种英雄！然而他在哪儿？他又能告诉我们什么呢？老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁！而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美妙与和平就要靠我们去发明、维护了。可在我看来，我们这代人还是相称自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室杀死八旬老太；什么骑车撞伤别人而逃之夭夭；什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应当反省的！“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美妙，世界将变得更和平！”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的盼望！这本书叙述了这样一种故事：冉阿让由于饥饿过分偷了一种面包，使他在监牢里度过了黑暗的。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理睬他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心变化了冉阿让的后半生。看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭发资本主义的黑暗。在维克多•雨果的笔下，他始终期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来变化这个“悲惨世界”。冉阿让即使后来尽全力去协助别人，想用多做某些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们懂得他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去协助别人。最后他还是凄惨的死去了，这充足体现出当时的社会是多么不公平，难道一种人犯了错，永远都不会改了吗？要以一颗真诚的心去看待全部人，要相信别人，这样你才干得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以协助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。英国的史美尔斯说过：“好书是生活最贵重的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。博爱每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上全部可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾经是一种拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一种正义的化身。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。即使最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完毕他对芳町——一种毫不相干的死人的诺言……最后他救出了珂赛特。并用一生的精力把她当作自己女儿同样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，予以无微不至的关爱呢？由于他已经把这个世上全部贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女同样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一种“儿女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！崇高的灵魂这个世上，但凡伟大的人都有一种崇高的灵魂。而冉阿让，正是这样一种伟大的人。有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都懂得只有一种正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让懂得后再一次犹豫了。由于他懂得真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会懂得。况且他还是一种了不起的“市长”。而那位老人只但是是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么崇高的道德品质。为了使某些陌生人不受到伤害，他居然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要懂得这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一种灵魂的崇高！固然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一种时代背景下，即使你再崇高、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。但是我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的崇高品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗？答案是：人类需要发展，需要下一种英雄！然而他在哪儿？他又能告诉我们什么呢？老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁！而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美妙与和平就要靠我们去发明、维护了。可在我看来，我们这代人还是相称自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室杀死八旬老太；什么骑车撞伤别人而逃之夭夭；什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应当反省的！“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美妙，世界将变得更和平！”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的盼望！芳汀是一种工厂女工，原本有一段很美丽的青春，可是就在那个最美丽的年纪里，她将自己的青春和爱情献给了一种贵族青年，也就是自己当时的男友，可是那只是男友而不是丈夫，对于爱情的幻觉造成了芳汀的悲惨结局，最后她被男友抛弃了，可是她已经怀上了男友的孩子。她最后只能靠取悦男人来获取生存的权利，这里我们看到男权社会，女人最悲惨的命运，我们更看到了社会对女人的压迫和玷污。最后芳汀抱着幻想将自己的孩子寄养在了蒙佛梅一位酒馆老板的家里。正是由于将自己的但愿和最美妙的爱交给了一种连自己都无从懂得的人那里，悲剧也因此随之而来，这里我们看到了当时社会的黑暗，更看到了雨果对于法国大革命的反思，由于这个酒店老板就是参加过大革命的人。就这样芳汀的命运被自己的孩子牵制着，自己的孩子又被酒店老板控制着。酒店老板和自己的老板一次次的对于芳汀进行要挟和欺骗，一次次讹诈钱财