永遇乐·明月如霜(苏轼)原文

永遇乐·明月如霜(苏轼)原文明月如霜，好如水，清无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。【注释】①彭城：徐州。燕子楼，《燕子楼三首》序：徐州故有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态，尚书既殁，归葬东洛，而彭城有张氏旧第，第中有小楼名燕子，盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年。按：白序未言张尚书为谁，一般认为乃张建封，实为其子张愔。②紞紞（dǎn）如：击鼓声。紞（dǎn）：象声词，击鼓声。③铿然一叶：铿金石声，此指叶声。此谓夜深人静，故叶落声也觉得是清脆的金石之声。铿：象声词，金石声。此状叶落之声。④梦中惊醒，黯然心伤。梦云，宋玉《高唐赋》谓楚王梦见巫山神女，自称旦为朝云，暮为行。此借指梦见盼盼。⑤此三句用燕子楼事，颇得后人称赏。曾慥《高斋话》：少游自会稽入都，见东坡。坡问别作何词，少游举小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。东坡曰：十三个字只说得一个人骑马楼前过。少游问公近作，乃举燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。晁无咎曰：只三句便说尽张建封事。张炎《词源》卷下：用事最难，要体认着题，融化不涩。如东坡《永遇乐》云：燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕用张建封事。此皆用事不为事所使。⑥此三句作者设想后人面对黄楼凭吊自己时，亦如今日自己之对燕子楼发出感叹。黄楼，徐州之东门城楼，苏轼所改建。【】明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，清新静谧的夜景真是怡人。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上，露珠随风落下。但夜深人静，这样好的美景却无人欣赏。三更鼓声，声声在夜空有力，响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟惊断了我的梦。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒后我寻遍了小园，处处都无痕。那长期在外地的游子，看那山中的归路，苦苦地思念着故乡家园。燕子楼空空荡荡，佳人已经不在，空留着那双燕子在楼中的画堂。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，只有些怀念旧日情感，不禁惆怅长叹。【】本词是元丰元年（1078）十月，苏轼任徐州知州时所作。本词是词人即景感怀，以梦登燕子楼及盼盼情事为契机，抒发对人生宇宙的思考与感慨。词上片描写明月清风。鱼翻露泻的清泠夜景。此时人从梦中醒来，独自俳徊小园，更显寂寞。下片联想桂佳人已去，燕子楼空三句，历来受到论者赞赏，或谓其简洁得当，或谓其善于融化。眼前楼空，因而感叹人生如梦，转眼皆为虚无，扳映作者失意思念故乡的心情。全词写景景如图画，抒情情思缠绵；叙事得纲领，用典不泥涩；遣辞用字精炼，意境清丽优美，很有艺术魅力。笔墨简洁空灵。如三句写鼓声惊梦，夜茫茫三句叙醒后小园寻梦。照应开头六句。将其置于虚实之间。既可理解为梦中所见，也可理解为现境所见。使夜景与梦境相互辉映，似真似幻，惝恍迷离。此正是词之妙境。下片换头三句抒发倦客怀乡之情，接下三句慨叹人去楼空，并由人去楼空悟得万物本体的瞬息生灭，然后以空灵超宕出之，直抒感慨：人生之梦未醒，故生出多少新愁旧怨，其感慨已超越了自我，推及到人生与宇宙。结尾三句再把思路拓展开去，由今日思及未来。设想后人见黄楼而叹息凭吊自己，也如自己今日凭吊燕子楼。扩展了词的时空感，加重了深沉的历史感。词人将景、情、理熔于一炉，围绕燕子楼情事而层层生发。景为燕子楼之景，情则是燕子楼惊梦后的缠绵情思，理则是由燕子楼关盼盼情事所生发的人生如梦如幻的关于人生哲理的永恒追问。胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十六谓此词：脱去笔墨畦