国产青春偶像剧之出路

.-.国产青春偶像剧之出路夏健（南京广播电视集团江苏南京210001）青春偶像剧，顾名思义，就是用偶像来演绎青春故事，反映年轻一代的理想、爱情、生存状态的电视剧。从历史的角度看，青春偶像剧的产生与发展，是与经济发展程度密不可分的，一个国家的经济越发达，城市化水平越高，城市文化积淀越深厚，青春偶像剧就会越发达。这一点，亚洲四小龙偶像剧的发展与成长就是典型例证，与之相对应的，青春偶像剧的发展，对经济也起到了强有力的推动促进作用。以日本偶像剧为例，高度发达的经济为日本娱乐业提供了发展的基石和庞大的市场购买力，而偶像剧本身也成为一种相对成熟的经济形态，为社会创造出巨大的财富。在日本，偶像剧的发展已经形成了一套完善的生产和运营模式，一方面是源源不断推出的高收视率剧集，造就了一批批明星，随之而来的是明星们销量惊人的唱片，剧集所带来的副产品极度畅销，明星广告铺天盖地，“明星经济”成为日本文化产业中一项重要的产业形态；另一方面，经济的发展又再度推动偶像剧的生产和销售，整个“偶像剧”的上下游产业链呈现出一种良性循环、高速发展的态势。相比于日本、韩国和台湾青春偶像剧的如火如荼，我国内地的青春偶像剧尚处于起步阶段，这与我国内地的经济发展轨迹是一致的。从上世纪八十年代起，改革开放打开了国门，中国大陆的实体经济经过三十年的发展，已经取得了飞跃进步，其间，城市化进程越来越快，改革开放中出生的一代人（也就是我们习惯上称为“80”“90”后的一代人），已经渐渐长大成人，并汇聚到各级城市，形成了都市白领阶层，随着经济的进一步发展，这一阶层呈现出越来越庞大的趋势，而这一群体，就是青春偶像剧的主要收视人群。这一代都市青年已经从以老一辈为主体的家庭中脱胎出来，形成了自己的生活方式、价值观念、审美情趣、文化品味，随之而来的，是新的都市文化、都市时尚的逐步形成，至此，青春偶像剧有了生存的土壤，开始在中国社会生根发芽，并逐渐成长。在生活节奏日益加快、生活压力日益增大的都市生活中，年轻一代需要用清新优雅的新时尚来缓解现实生活的冷漠和琐碎，青春偶像剧可以为他们营造这样的梦想世界，从这个意义看，国产青春偶像剧产生的经济和社会背景都已经成熟。但是，与日渐成熟的其他类型电视剧相比，国产青春偶像剧显得十分粗糙和弱小，表现为内容上空洞浅薄，娱乐至死，表演上做作，无病呻吟，后期制作上粗制滥造，急功近利，这些因素导致了青春偶像剧既不能引领时尚，又无法陶冶情操，弥漫出一派表面热闹实质颓废的气氛。近年来，中国的经济快速发展，已经成为全球第二大经济体，但是文化产品却不能与之相匹配，尤其是用以教育熏陶年轻一代的青春偶像剧，更亟待加强。那么什么样的青春偶像剧才能获得中国内地年轻人的喜爱和追捧呢？结合中国特色，把本民族的传统文化和主流核心价值用现代的高科技手段、优良的制作表现出来，才能创造出属于中国人自己的优秀青春偶像剧。学习日韩港台青春偶像剧，打造符合年轻人审美心理的故事、赏心悦目帅哥美女、精良的后期制作，这些都是必须的，但却是远远不够的。作为国产青春偶像剧，必须在前述的基础上具有自己的灵魂，这个灵魂就是适合中国国情、弘扬中华民族的主流核心价值观。以此标准反观现有国产青春偶像剧，问题显然易见，而且相当严重。首先表现在生搬硬套，缺少中国自身的民族特色，更缺少内容和手法的创新。时下许多国产青春偶像剧都是模仿国外热播的好剧，不是写王子与灰姑娘，就是写豪门恩怨，再不然就是写那些只能发生于国外校园，中国校园根本不可能出现的无厘头故事，并对这些故事进行脱离实际的“无土栽培”，一腔一调、一举一动都充满着浓浓的“泊来品”味道。更有甚者，把播得火的日韩剧版权买回来，原样不动地加以复制，比如把韩剧《蓝色生死恋》改头换面地拷贝，把韩剧《妻子的诱惑》拿来，描眉画目地改成《回家的诱惑》和《回家的欲望》上下部，从头至尾就是抄袭、复制，毫无中华民族自己的东西，更遑论创新了，对于一个拥有五千年文明、十三亿人口的泱泱大国，不能不说是一种耻辱。其实，日韩港台青春偶像剧之所以能在大陆热播，一个很重要的原因在于年轻人对来自不同国情年轻人的生活和工作充满好奇，如果把这些发生在别国的故事换成中国内地的演员、内地的背景和内地的生活环境，反而“画虎不成，反类其犬”，显而易见的恶果是出不了任何优秀作品，更可怕的隐性恶果是把这种抄袭别人成果、不愿意创新的低俗价值观和恶劣的思维方式通过公众文化产品传递给年轻一代，这是对社会风气和文化创作环境的一种极大污染。拒绝抄袭和复制，并非不可以借鉴。借鉴外来成功经验非常重要，但不能生搬硬套，要有符合本国国情的融合与创新，这一点，韩国电影业的做法很值得我们学习。韩国著名导演姜帝圭的《太极旗飘扬》，被称为韩版《拯救大兵瑞恩》，但是，它加入了很多韩国元素，写了朝韩战争给一对兄弟带来的灾难，以及在这场灾难面前兄弟亲情的力量，它跟大兵瑞恩一样，表达了全人类热爱和平的愿望，以及在灾难面前人性的善良、亲情的伟大，在美国人看来，这是另一个版本的大兵瑞恩，在韩国人看来，却是一部真正的韩国电影。在借鉴基础上创造，才是借鉴别人先进经验的真正意义所在，这正是中国影视界最为缺乏的可贵品质。那么，国产青春偶像剧该如何在借鉴的基础上求创新求发展呢？必须认真解读中国国情，解读中国现阶段的社会特色，融入中华文明的精华，拥有民族文化的灵魂，只有这样，才能真正产生属于中国人自己的优秀青春偶像剧。首先，从主流核心价值观来说，中华民族五千年的文明，有着自身独特的精神，通过青春偶像剧向年轻一代传递中华优秀的传统文化和传统美德，这才是青春偶像剧创作的真正要义所在。但是，遍览时下的青春偶像剧，缺少积极向上的精神风貌和高尚的精神诉求，全剧不是充斥无病呻吟的男欢女爱，就是为了片面追求收视率过分猎奇，甚至有些革命题材的青春剧，也只是以革命为背景，主谈爱情，历史剧就更是戏说加乱演，全然不顾历史的真实，这样的青春偶像剧带给社会的危害远远大于益处。其次，从收视人群来说，国产青春偶像剧与日韩港台大大不同。在国外，偶像剧的主要观众除了白领一族之外，还有大量的大学生和中学生，在日本，一个小学生一天平均要看3-4集电视剧，所以韩剧日剧和台湾剧中，写校园爱情、校园生活的很多，但这与中国的国情很不符合，不要说中国的中小学生不可能有时间看电视剧，就是大学生，由于很多大学宿舍里的电视机是定时开机的，根本就不可能让学生看电视剧，所以，大学生们除了上网，看电视的时间很少。事实上，中国的青春偶像剧收视人群的年龄层次要远远高于国外。除了都市白领一族（也就是我们俗称的80、90后）以外，还有一个巨大的人群被忽略，那就是他们的父母辈。作为中国社会特殊背景下成长起来的80后一代，是在父母的溺爱中长大的，随着社会节奏的加快，网络的盛行，80后与父母们的代沟越来越深，父母想与他们沟通已越来越难，于是，父母们总会更多地关注孩子，看青偶像剧就是一个很好的途径，当然了，在这些剧的影子中，他们也能够找到当年自己的青春和爱情。因此，严格来说，中国的青春偶像剧所要关注的收视人群，除了都市年轻一族以外，更有一个很大的衍生群体：80后父母。因此，在国产青春偶像剧的创作中，考虑到父母的因素，在情节和内容上多一些深度，多一些成人世界里的东西，多一些对现实世界和社会生活的关注，才能牢牢把握住青春偶像剧的收视人群。纵观几部比较成功的国产青春偶像剧，如《奋斗》、《我的青春谁做主》、《青春期撞上更年期》等等，无一不是结合了中国国情，才取得很大成功的。第三，从创作环境来说，国产情春偶像剧与日韩港台青春偶像剧有着完全不同的土壤。青春偶像剧作为一种偏重于观赏性的剧类，无论从演员的表演、情节和人物的设置，尤其是场景、服装、道具和化妆方面，都需要比一般电视剧更加精致和赏心悦目，也需要花费更多的时间和金钱。但是，目前国内的电视剧制作公司多达五千多家，而电视台的播出平台只有两百多家，卫视、央视等有影响的播出平台只有几十家，这种超常规的剧烈竞争，导致大量的影视公司急功近利、粗制滥造，有的甚至因片面追求收视率而流于低俗、恶俗，大大降低了国产青春偶像剧的品味，从某种意义上来说，也是损坏了一个行业。反观日韩港台的青春偶像剧，值得赞叹的是他们永远不变的主题——积极向上、追求真善美，永远不变的艺术追求——注重细节打磨，正是这两点永恒不变的追求决定了全剧的品味。其实，看多了日韩和港台青春偶像剧，不难发现，无论是内容还是情节，都不乏雷同，尤其是结果，几乎绝大部分都是花好月圆，从男女主人公出场开始，观众几乎就能猜到故事情节大体会是怎样的走向，结局大体会是如何，但是，奇怪的是，即使大家都能猜到结果，但还是会津津有味地看下去，不厌其烦地成为电视剧的俘虏，原因很简单，如期而至的结果，让观众好好享受了一把成为“上帝”的满足感，而到达这一结果的千回百转的过程，更是让观众在无数的出人意料中享受观剧的快感。仔细分析，这种模式是很符合一般观众的心理诉求的。从唐传奇开始，到古代评书、小说，都是以花好月圆为结局，这种对美好生活结果的追求就是汉文化的一个重要审美特征，这种特征随着经济的发展，而越来越突显出来。生活节奏越快，压力越大，人们越需要释放，越需要快乐，那么，从影视作品中找到超越于现实的快乐，找到人生奋斗的目标与梦想，会让更多的人去热爱生活。作为娱乐产品的影视剧，如果不给人一点希望，一点念想，那它就失去了娱乐功能，如果带给观众的是悲伤和更加沉重的压力，那观众就有理由不去看它。从这一点来看，日韩台湾花好月圆的电视剧总能屡获成功是有道理的。但是，不少国产电视剧在设计结尾的时候，总喜欢强调与众不同，有的甚至刻意猎奇，寻找噱头，还有的故意要跟观众拧着来，如果观众会猜到A，那么结果就一定要B，这样才显出不同凡响，甚至故意弄出十分令人伤感或令人难以接受的结果，让人看完之后，不是回味剧中人物的美好、故事的生动，而是觉得不合情理，不可思议，以致产生厌恶之感，这种剧多了，观众慢慢流失事小，给年轻一代带来悲观厌世的思想，则是对社会的更大危害。真正的好剧，好在主题的积极向和过程的美丽隽永，而不是猎奇。从开始到结果，一部几十集的电视剧，如同一段从起点到终点的跋涉，观众与剧中人物一起经历了悲欢离合，共同留下了欢笑和眼泪，尽管谁都知道终点就在那里，毫无悬念，但是，从起点到终点的路有很多条，每一条路上的风景都各不相同，于是，有了无数个花好月圆而又曲折迷离的情感故事，每一个不同的主人公，每一个不同主人公身上发生的不同故事，都是这条路上独一无二的风景，都会令每一个路人流连忘返。以爱情剧为例，先不谈灰姑娘变公主的、家族恩怨的，光是契约婚姻这种特殊题材的，数得上的影视作品就有韩国电影《我的爱无厘头》，韩剧《我叫金三顺》、《豪杰春香》、《浪漫满屋》，台湾剧《命中注定我爱你》等好几部，讲的全都是男女主人公因为一种非常特别、特别到不能不以契约来假造一个婚姻，但是，在彼此接触中相互了解，产生爱情，这几部虽然写的是同一种爱情，但其中人物性格的刻画，细节的设计，台词的打造，包括后期包装的风格设置，都各有巧妙，各不相同，因此，尽管讲的都是同样类型的故事，但每部剧都十分出色，这是细节的力量。再回过头来看一些国产剧，总是带着太多急功近利的影子，总是希望通过独一无二的题材、离奇曲折的情节来掩盖表演和制作上的粗疏简慢，因此，很多国产剧就像浓妆艳抹的俗女人，表面看香味四溢，夺人眼目，但细究一下，就会发现，香水是廉价的，举止投足是粗俗的，实在让人不忍多看。思想决定品味，细节决定品质，这是国产青春偶像剧与日韩港台剧思想境界的高下之分。严格来说，中国没有青春偶像剧，或者说，没有符合日韩港台概念的青春偶像剧。因为，青春偶像剧首先要有偶像，然后才有偶像剧，但是，在大陆几乎没有偶像，并非大陆的年轻演员演技不行，而是大陆缺少这样的造星机制，一个偶像明星，可以捧出一个产业，从影视作品，到唱片，到旅游、服饰、餐饮、网游等各种衍生产品，这种营销模式在国外并不少见，如《哈利波特》、《大长今》等就是很成功的例证，但是，在中国，偶像明星没有生存的土壤，首先，评价标准不允许新人们坚守偶像形象。人们往往强调一个演员的多面性、适应性，以此来评价演员的表演实力，因此，演员往往总是喜欢挑战自己，去演从未演过的角色，以此向社会证明自己并非类型演员，也并非花瓶，而是凭实力吃饭，这就造成了一位新锐美女，刚刚演完清纯校园女生，有了一定的公众偶像形象，但一转眼，又去演怨妇、二奶、打工妹，在观众的眼里，她们是全面了，但是也复杂了，远离了青春偶像剧的清纯与浪漫，也就失去了那份令人向往的神秘。另外，中国没有专业的造星公司，很少有公司肯花大本钱去培养一个演员，仅仅让他出演偶像剧，一是因为偶像剧在国内并不走红，如果只演偶像剧，除了公司亏本，演员自己也没饭吃，只好不断地接戏，社会和演员两方面的急功近利，导致偶像剧踏步不前，甚至形成恶性循环。基于以上所述的国产青春偶像剧与日韩港台青春偶像剧的不同之处，国产青春偶像剧要走出一条适合中国国情的艺术之路，只有根据中国实际，借鉴日韩港台的先进制作经验，关注中国的现实，才能制作出受到中国人喜爱的青春偶像剧。既然中国目前还没有纯粹的青春偶像剧，那就做好白领剧，做好都市年轻一代的情感剧，在白领剧和情感剧的基础上，就会分离出青春偶像剧，剧的数量越来越多了，观众群相对稳定了，经济发展到一定的程度，它才会分工越来越细，从中分离出专门适合年龄层次偏小的那部分观众看的青春偶像剧，也才会产生偶像巨星。【参考文献】[1]刘向兵,李立国.高等学校实施战略管理的理论探讨[J].科技信息.2010(23)[2]祁顺生.以价值为基础的要素与企业——关于价值均衡的理论探讨[J].经济研究./book/main/index.php.2001(02)[3]张振川.现代企业风险价值管理问题探讨[J].会计研究.2004(03)[4]汤谷良,林长泉.打造VBM框架下的价值型财务管理模式[J].会计研究.2003(12)[5]胡笑寒,万迪昉.战略控制方法与管理控制方法的比较及发展研究[J].广东科技./book/main/index.php.2003(04)[6]何有缘,侯兰,任洪斌.信息沟通中经理人应遵循的“531”策略[J].中国农业大学学报(社会科学版)./news/class/.2002(04)[7]刘萍.从经济学角度分析公允价值与市场价值[J].中国注册会计师.2002(12)[8]德国胜.提高变电站电力系统自动化的技术途径探讨[J].黑龙江科技信息.