《西方政治思想史》A参考答案

PAGEPAGE1一、名词解释（共5题，每题8分，共40分）1、混合政体：来源于古希腊，（1分）核心内容是将纯粹政体，即君主政体、贵族政体和民主政体的要素和优点混合起来，从而达到更佳的治理效果。（3分）这种理论认为：①如果政治权力为一部分人所控制，不管这些人属于社会中的哪一部分，都有可能被滥用；②对这部分人运用权力进行控制的唯一有效办法就是另一部分拥有与之相抗衡的权力。（3分）混合政体理论侧重阶级之间的抗衡，或者说以阶级为基础的势力平衡。（1分）2、神学政治论：教会和国家的关系时阿奎那神权政治思想的主要内容，（1分）其核心是论证教权高于王权，维护基督教会的神权统治。（2分）关于教会和国家的关系，阿奎那承认国家的合理存在，并在这一基础上论证教权高于王权。（2分）国家的目的是实现人的理性归社会生活的要求，教会的目的则是实现人的理性的最高要求。因此教会高于国家，罗马教皇高于世俗统治者。同时，教会法高于国家法。（3分）3、自然权利：17世纪欧洲大陆思想家斯宾诺莎提出自然权力观。（2分）他认为，自然权利是每个人为保存其自身本性而具有的、随心所欲地使用其自身权力的自由。（3分）为保存其自身本性，就是说，为维护其自身的生命，这种自由也就是用他自己的判断和理性认为最适合的手段去做任何事情的自由。（3分）4、主权：布丹认为，国家主权是指在一个国家中进行指挥的一种绝对的永恒的权利，是超乎公民和臣民之上不受法律限制的最高权利。（3分）他将主权看做国家的本质特征，是把国家与其他社会团体区分开来的基本标志。主权具有绝对和永久的性质。（2分）主权应包括立法权、任命官吏权等九项内容，其中他特别强调立法权的重要地位，认为这是国家主权的集中体现。为防止君主侵犯新兴资产阶级的利益，他又提出绝对不收限制的主权是不存在的，主权受神法和自然法的限制，受另一方签订的契约的限制。（3分）5、社会契约论：这是一种将国家与法律看作是人们通过契约而产生的理论。（2分）这种理论在古希腊已有萌芽，并成为暴君可抗论的基础。（1分）这一理论将自然法与自然权利思想结合起来，认为国家成立之前人们生活在以一种自然状态中，人是自由平等的，生命、自由和财产是人们不可剥夺的自然权利，（3分）由于自然状态的不安全，理性指引人们彼此订立契约，国家和法律是由于人们在契约中交出的权利和权力而形成的公共权力和公共意志，于是通过契约便得到了国家和法律的本质。（2分）二、简答题（共6题，每题10分，共60分）1、答：在本质上说,城邦就是自由公民的自治团体,是公民在法律下分享权利和义务的政治体系。（3分）意义和价值：城邦民主制的繁荣带来公民对政治生活的广泛参与和发达的公共生活。（2分）城邦的命运掌握在公民手中，这一切都激发了人民对政治的关心和思考，带来政治思想的发展和繁荣。（2分）城邦政治的多元化使希腊政治思想家的视野非常开阔，政治学的一些基本概念，如政体、民主、自由、正义、宪法、法制、公民等，都是在城邦的背景下提出并作出解释。（3分）2、答：基本内容：①孟德斯鸠将权力划分为三种，即立法权、行政权和司法权。（2分）②立法权力是制定临时或永久法律的权力，并且修正或废止已制定的法律的权力。立法权代表国家的一般意志。在一个自由的国家里，立法权应该由人民集体享有，因不方便，人民只是选举代表，实施代议制。行政权力是执行的国家意志，应该掌握在国王手中，以便有利于解决国家需要迅速处理的事务。司法权是惩罚犯罪和裁决私人讼争的权力，由法院行使。（2分）③三种权力之间相互合作，相互制约。对立法权的制约，两院互相行使创制权，除征收银钱方面；立法权有权利审查法律的实施情况，但无权钳制行政权，也无权审讯行政者；行政权规定立法机关会议的召集时间和期限，制裁立法机关的越权行为。（2分）历史进步性：孟德斯鸠的分权学说借鉴了光荣革命后英国的体制，主要吸收了洛克的自由、法治与分权学说，批判和排除了霍布斯等人的专制主义的主张，具有重大的历史进步性，在他看来，无论是权力的归属还是权力的运用，都具有适度、不走极端的特点。（4分）3、答：（1）共性：a.都属于现代市民阶级的理论需求，体现市民阶级对财务正当、合法占有的诉求；b.个人财产权看做一个社会的基本，最核心的东西；c.把财产权上升为政治哲学的层面。（2分）（2）区别：a.洛克：认为财产是自然权利，是不证自明的、先验理性规定的原则；（1分）休谟：认为财产不是自然权利，而是一种政治社会规则下得权利。（1分）b.洛克：强调个人占有；（1分）休谟：强调财产占有当中的社会性，财务稳定占有是历史演进的结果。（1分）C.洛克：财产占有的正当性来源于劳动；（1分）休谟：占有涉及一个所有权的划分规则，与劳动本质无关。（1分）（3）意义：a.财产权规则是个人与公共利益的协调机制；b.最大的公共利益是建立一套行之有效的正义规则；c.用奠基在经验、传统、习俗上的正义规则替换了启蒙政治学的理性，突出人的需要，为后来功利主义政治哲学开辟了道路。（2分）4、答：①民主是托克维尔政治思想的核心。（2分）②托克维尔认为平等与民主的发展已经成为势不可挡的历史洪流。国家统治者肩负的首要任务是是对民主加以引导。在可能的条件下重新唤起民主的宗教信仰，纯净民主的风尚，规制民主的行动，逐步以治世的科学取代民情的经验，使民主政策适应时间和环境的需要。未来的社会应当是一个民主法制的社会，在这个社会里，人人享有权利，人人获得权利的保障，人与人之间建立起坚定的依赖关系和彼此尊重的关系，人们了解自己的真正利益，为享受公共利益而尽自己的义务。在民主社会中，尽管不是所有事物都是尽善尽美的，但是人们将会在民主制度下，享受这一制度提供的一切好处。（5分）③美国的民主为全世界树立了典范，推进了世界民主化的进程。托克维尔一般是将民主看作是平等的趋势，社会的各个方面的发展都体现了这一趋势。民主以平等为基础，民主本身也意味着平等，是一种平等的社会状况。（3分）5、答：基本内容：社会是人为的产物不是自然的产物。（1分）国家和社会都产生于契约，社会契约式附属性的，而国家契约式神圣的。（2分）他重视传统的东西，将情感、道德看作是社会稳定的必要条件。同时强调宗教的重要性。他认为国家和社会是成长出来的而不是设计出来的，要经历一种历史型的持续变化的过程。（2分）政治特点：①主张维持现状，反对激烈变革；（2分）②强调稳定的价值和传统习俗在维系稳定方面的作用，注重社会的复杂性和连续性，并强调社会中等阶级的重要性；（2分）③带有浓厚的精英政治的倾向。（1分）6、答:基本内容：（1）代议制政府是理想的政府形式。（1分）理由：首先，代议制政府是既能吸收又能发展人类智慧和美德的政府。（1分）其次，代议制政府是最高权力属于整个社会的政府形式。其三，代议制政府是人民既能“自保”又能“自助”的政府形式。（1分）（2）代议制团体的主要职能是掌握并行使最后控制权。（2分）（3）代议制政府的“危险”及克服的办法。（1分）两种危险：第一种，即代议团体在智力上得“偏低”，以及控制该团体的民意在智力上的“偏低”的危险。第二种，是所谓“阶级立法”的危