艺术学概论笔记

上编艺术总论1、艺术：从广义上讲，艺术也包括作为语言艺术的文学。从狭义上讲，艺术则专指文学以外的其他艺术门类，将文学与艺术并列起来，合称为文艺。本书是从广义上讲，包括实用艺术、造型艺术、表情艺术、综合艺术、语言艺术，以及杂技、曲艺、木偶、皮影等历史悠久的民族民间艺术。2、直到19世纪末，德国的康拉德·费德勒极力主张将美学与艺术学区分开来。在他之后，德国的格罗塞的《艺术的起源》是艺术社会学的重要著作之一。此外，德国的狄索瓦和乌提兹确立了艺术学的学科地位。艺术学的内容应当包括艺术理论、艺术批评和艺术史。艺术的本质及特征第一节艺术的本质关于艺术本质的几种主要看法1.客观精神说这种观点认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。古希腊哲学家柏拉图认为，理式世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。艺术只能算作“摹本的摹本”，“影子的影子”。德国古典美学集大成者黑格尔对艺术本质的认识同样也建立在客观唯心主义哲学体系之上。黑格尔美学思想的核心是：“美就是理念的感性显现”，同样把艺术的本质归结于“理念”或“绝对精神”。2.主观精神说这种观点认为艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。德国古典美学的开山鼻祖康德的观点：他认为美是无目的的合目的性。德国哲学家尼采在他的第一部著作《悲剧的诞生》中，尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征来说明艺术的起源、艺术的本质和功用，乃至人生的意义等等，它们成为尼采全部美学和哲学的前提。3.模仿说或再现说“模仿说”一直是很有影响的一种观点。古希腊的亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学概念，他认为艺术是对现实的“模仿”。俄国19世纪革命民主主义者车尔尼雪夫斯基从他关于“美是生活”的论断出发，认为艺术是对生活的“再现”，是对客观现实的“再现”。二、“艺术生产”理论给艺术学研究提供了哪些启示？1.艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。首先，从艺术的起源来看，艺术生产本身是经历了一个漫长的历史过程才从物质生产中分化出来的。艺术的起源可能有多种多样的原因，但归根结底，艺术的起源离不开人类的社会实践活动。其次，从艺术的性质和特点来看，艺术生产理论告诉我们，艺术作为审美主客体关系的最高形式，艺术美包含着两个方面的内容，一方面艺术是对客观社会生活的反应，另一方面艺术又凝聚着艺术家主观的审美理想和情感愿望，也就是说，艺术美既有客观的因素，又有主观的因素，这两方面通过艺术家的创作活动互相渗透、彼此融合。并物化为具有艺术形象的艺术作品。因而，艺术的审美价值必然是主客体的有机统一。艺术生产理论就澄清了在艺术本质问题上许多片面的观点和认识。如“主观精神说”，虽然重视和强调了艺术创作中，艺术家作为创作主体的地位和作用，却把这种主观因素过分夸大到绝对化的程度，以至完全否认客观因素的存在，从而在艺术本质问题上得出了片面性的结论。“模仿说”或“再现说”忽视和否认艺术家的创造性劳动。艺术的本质是实践基础上审美主客体的统一。2.艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”。艺术生产作为一种特殊的精神生产，又具有相对的独立性。两种生产不平衡的现象，与艺术生产最终必然受物质生产制约并不矛盾。前者是个别、特殊的现象，后者是一般、普遍的规律。3.艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。艺术生产理论把艺术创作——艺术作品——艺术鉴赏这三个相互联系的环节，作为一个完整的系统来研究。第二节艺术的特征一、艺术具有形象性、主体性、审美性等基本特征。1形象性：A艺术形象是客观与主观的统一。B艺术形象是内容与形式的统一。C艺术形象是个性与共性的统一。2主体性：A艺术创作具有主体性的特点。B艺术作品具有主体性的特点。C艺术欣赏具有主体性的特点。艺术欣赏中的这种个性差异，普遍存在于艺术是史实里。“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，正说明了这个道理。3审美性艺术的起源第一节关于艺术起源的几种观点一、关于艺术起源的几种观点1.艺术起源于“模仿”古希腊哲学家德谟克利特认为艺术是对自然的“模仿”，在他之后的亚里士多德更进一步认为模仿是人的本能。这种关于艺术起源于“模仿”的理论，具有一定的合理之处。肯定了艺术来源于客观的自然界和社会现实，其中包含着朴素唯物主义的观点，具有进步的和合理的内容。局限：但是，这种说法只是触及了事物的表面，而没有揭示事物的本质。2.艺术起源于“游戏”这种说法主要是由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出来的，后来把艺术起源的这种说法称之为“席勒——斯宾塞理论”。这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运动到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。合理性：艺术起源于“游戏”的说法中，含有一些有价值的成分。首先，这种说法肯定了人们只有在不为生活所迫，也就是只有在满足了衣食住行的基本物质生活需要的条件下，才可能有过剩的精力来从事“游戏”，即艺术活动和审美活动。其次，这种说法将艺术和“游戏”联系在一起，揭示出了艺术的部分特殊性，它们与人们实际生活中的物质需要相距甚远。局限：但是，艺术起源于“游戏”的说法，仅仅从生物学或心理学的角度出发，仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。3.艺术起源于“表现”系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家克罗齐，他的美学思想的核心是“直觉即表现”。合理：艺术确实要表现情感局限：但是，把艺术的起源归结为“表现”，脱离开人类的社会实践，脱离原始社会生产力低下的实际情况。4.艺术起源于“巫术”英国著名人类学家爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中，最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。另一位英国著名人类学家弗雷泽在他的名著《金枝》一书中，更是认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰，都起源于交感巫术。艺术的产生最初确实是与巫术有密切联系的，但艺术起源于“巫术”的理论又并不十分准确，但最终还是应当归结于人类的社会实践活动。5.艺术起源于“劳动’新中国成立以来，在我国文艺理论界占据主导地位的理论，是认为艺术起源于生产劳动的理论。希尔恩在《艺术的起源》中就曾经列出专章来论述艺术与劳动的关系。俄国的普列汉诺夫在1900年完成了专著《没有地址的信》。应当承认，虽然物质生产劳动是艺术起源的根本原因，但是，艺术的产生却不能简单地完全归结为劳动。艺术起源又是一个十分复杂的问题，它很可能是多因的，而并非单因的，是多元的，而不是单一的。人类实践与艺术起源的多元决定论人类实践与艺术起源的多元决定论：艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的产生虽然是多元决定的，但是，“巫术说”与“劳动说”更为重要。第三章艺术的功能与艺术教育艺术的社会功能艺术具有的社会功能：审美认知作用、审美教育作用、审美娱乐作用。1.艺术审美认知作用的两方面：A艺术对于社会、历史人生具有审美认识作用。B对于大致天体、小至细胞的自然现象，艺术也同样具有审美认知作用。2.艺术审美教育作用的三方面：A艺术之所以具有审美教育作用，是因为艺术作品不仅可以展示生活的外观，而且能够表现生活的本质特征和本质规律，在艺术作品中又总是包含着艺术家的思想感情，蕴含着艺术家对生活的理解、认识、评价和态度，渗透着艺术家的社会理想和审美理想，能过是欣赏者从中受到启迪和教育。B艺术的审美教育作用不同于道德教育，更不同于其它类型的教育形式。这是因为艺术的教育功能是以审美价值为基础，具有美学的意义和艺术的魅力。C艺术教育审美作用的特点：以情感人、潜移默化、寓教于乐。3.审美娱乐作用两方面：A艺术作品之所以受人欢迎，在于它能给人以精神上的享受。B艺术审美娱乐功能的另一个方面，是使人们通过艺术欣赏得到积极的休息，从而更好的投入新的工作。艺术教育艺术教育：艺术教育是美育的核心，它的根本目标是培养全面发展的人。1.如何理解席勒的美育思想？具体思想：席勒在《美育书简》这一美学理论名著中首次提出了“美育”这一概念，而且系统的阐述了他的美育思想。在《美育书简》中，席勒将古代希腊社会的与近代文明社会进行了对比，感到在古希腊社会中，人的天性是完整和谐的，人具有完美的人格，个人与社会之间也十分协调。席勒认为，近代文明社会由于大工业的发达，造成了科学技术的严密分工和职业等级的严格区别，这样一来，不仅使社会与个人之间产生了严重的分裂，而且使个人本身也产生了人格分裂。席勒认为只有审美才是人实现精神解放和完美人性的先决条件。在他看来，人身上有两种相反的要求，可以叫做“冲动”：一个叫“感性冲动”它产生于人的自然存在或感性本质；另一个叫“理性冲动”，它产生于人的绝对存在或理性本质。席勒指出，需要有第三种冲动即“游戏冲动”来作为桥梁，将二者有机地统一起来，使人成为具有完美人性的真正的人。合理：已经认识到大工业社会造成的社会矛盾和人性分裂，他还朦胧的意识到资本主义产生关系带来的劳动异化，使近代人丧失了人性的和谐，突破了古希腊时期单纯把美育作为道德教育的特殊方式或补充手段的狭隘观点，把美育提到培养全面发展的人的高度来加以认识，对后来世界各国的美育理论产生了很大的影响。不合理：席勒主张以美育来实现人性的改造乃至社会的改革，完全脱离经济基础和上层建筑，无疑只是一种唯心主义的空想。在近代最早公开将美育与德育、智育相提并论来提倡的是清末学者王国维。中国近代教育家蔡元培更是大力倡导美育，提出了“以美育代宗教的主张”美育的核心是艺术教育，虽然美学理论关于美的形态有自然美、社会美、艺术美的划分，实施美育的途径又有：家庭教育、学校教育、社会教育的区分，但普遍认为艺术教育是实施美育的主要手段。第四章文化系统中的艺术作为文化现象的艺术人类文化大系统主要包括物质文化、制度文化、精神文化这三大子系统。从文化结构来看，物质文化是基础，制度文化是中介，精神文化是核心。艺术与哲学、宗教、道德、科学之间的相互关系表现在：一方面，艺术要受到哲学、宗教、道德、科学等其他精神文化的影响；另一方面，艺术也反过来影响他们。艺术与哲学艺术与哲学的关系：哲学代表着人类理性的最高形式，艺术代表着人类感性的最高形式。哲学与艺术是相互影响的：1、哲学对艺术的影响，首先表现在对艺术家的影响，艺术家在从事创作活动时，总会自觉或不自觉的受到特定哲学思想的影响，并通过自己的艺术作品表现或流露出来。2、哲学对艺术的影响，还表现在出现了一批哲理性的艺术作品。例如奥地利作家拉夫卡的作品。3、哲学对艺术的影响，更表现在它能起到促进艺术潮流形式的作用。例如超现实主义就是以法国唯心主义哲学家柏格森的直觉主义为理论基础的。当然哲学对艺术的影响是相对的，并不是每个艺术家都在自己的作品中表露哲学观点，更不是每个艺术作品都非得具有哲理性。此外，艺术也对哲学产生一定的影响，艺术可以启迪哲学家的思维，艺术作品也可以传播特定的哲学思想。尤其是哲学家对艺术的思考，往往成为其哲学体系的重要组成部分，如黑格尔、叔本华、尼采等。第三节宗教和艺术的相互关系：艺术与宗教在认识、掌握世界的方式上确实有某些共同之处。感知、想象、联想、情感等诸多心理因素，在艺术与宗教领域中都占有同样重要的地位。宗教影响艺术A表现在利用各门艺术来宣传宗教，为艺术提供了宗教题材和内容。B还表现在它具有促进艺术发展和阻碍艺术发展两种相反的作用上。艺术影响宗教A首先表现为参与宗教活动。B还表现在宣扬宗教思想上。C更表现在强化宗教氛围上。区别：从根本上讲，宗教是人的自我意识的丧失，艺术却是对人的自由创造本质的确证；宗教劝人到天国去寻求精神安慰，艺术却鼓励人们热爱并珍惜现实生活；宗教作为鸦片麻痹人的精神，艺术却是培养全面和谐发展个性的必要手段。因此，虽然宗教由于利用艺术而在一定程度上推动了艺术的发展，但从本质上讲，宗教也阻碍、束缚和限制着文艺的发展。第四节道德与艺术的联系表现在:道德影响艺术A一定时代和一定社会的伦理道德思想总是要通过艺术作品的主题、题材、情节、人物、思想性、倾向性、内在意蕴等体现出来。B道德对艺术的影响，尤其表现在作家、艺术家的世界观和道德观对艺术创作有重大的影响。艺术影响道德。这种影响主要表现在艺术作品对人民群众的道德教育作用上。区别：A从范围来看，艺术不仅可以反映人们的道德关系，而且可以表现人们的政治关系、经济关系、法律关系等等，所以，艺术是从更广泛的范围来反应人们的社会生活。B从方式来看，道德是以概念、原则和规范来反映人与人之间的关系，艺术却是以形象来具体地描写、刻画或表现这种关系。C从评价标准来看，道德评价和审美评价之间也存在着差异，前者常常以“善”为唯一标准，后者往往以“真善美”的统一为标准。第五节艺术与科学一、艺术与科学的联系与区别从人类文化史来看，艺术与科学之间早有联系。艺术与科学联姻，有着三个辉煌时期。第一个辉煌时期，是在古希腊时期。第二个辉煌时期，是在文艺复兴时期。第三个辉煌时期，是20世纪下半叶以来，至今仍然方兴未艾的当代社会。区别：1从本质上讲，科学是人类认识客观世界的知识总和；艺术是人类进行审美创造的最高形式。2从目的上讲，科学求真，它的任务是揭示事物发展的客观规律；艺术求美，它的任务是满足人们精神文化生活方面的审美需要。3从思维方式上讲，科学主要运用抽象思维，强调理性因素；艺术主要运用形象思维，强调情感因素。4从具体操作来讲，科学应当客观冷静地对待事物，准确地揭示事物的本来面目；艺术则是一种主观色彩很浓的创造活动，它除了反映生活外还应当评价生活与表现情感。5从成果上讲，科学理论应当具有普遍性，放之四海而皆准；艺术作品必须具有独创性，可谓前无古人后无来者。二、现代科学技术对艺术的渗透和影响表现在为艺术提供了新的物质技术手段，促进新的艺术种类和艺术形式的产生。还表现在为艺术创造了前所未有的文化环境和传播手段，为艺术提供了更广阔的天地。现代科学技术对艺术的影响，又表现在艺术与技术、美学与科学的相互结合与相互渗透。更表现在科学领域的重大发现对艺术观念和美学观念产生了巨大而深刻的影响。另外，现代科学技术的进步既促进了艺术的发展，也对艺术产生了某些消极的影响，如大众传播媒介带来了艺术的商品化与消费化倾向，导致大众审美水平降低等不良后果。中编艺术种类第五章实用艺术实用艺术的主要种类实用艺术：是指实用与审美相结合的表现性空间艺术，主要包括建筑艺术、园林艺术、工艺美术、与现代设计等。包豪斯学派：以德国建筑家格罗彼乌斯为代表的“包豪斯学派”，更是主张把建筑、美术、工艺等按照现代美学原则结合起来，主张现代建筑艺术理论，它强调将技术与艺术、设计与造型有机地结合，培养了一大批具有艺术与技术双重才能的设计人才。包豪斯是1919年德国创办的一所建筑及产品设计学校，它的创始人就是著名建筑家格罗彼乌斯。中国园林艺术特点：自然美建筑美文化美，文化美是中国园林的精华与核心。在中国园林艺术里，也蕴藏着十分丰富的美学思想。第二节实用艺术的审美特征：实用性与审美性、表现性与形式美、民族性与时代性第三节中外实用艺术精品赏析故宫是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群北京故宫是我国现存最大、最完整的宫殿式古建筑群悉尼歌剧院的建筑，由丹麦设计师伍重设计，堪称“有机建筑”或环境艺术的一个杰作。位于美国匹茨堡市的流水别墅，是赖特设计的享誉世界的一个“有机建筑”典范第六章造型艺术第一节造型艺术的主要种类一、造型艺术是指运用一定的物质材料（如颜色、纸张、泥石、木料等），通过塑造静态的视觉形象来反映社会生活与表现艺术家思想情感的艺术。它是一种再现性空间艺术，也是一种静态的视觉艺术。它主要包括绘画、雕塑、摄影、书法等。二、中国画的特点：1.首先表现在工具材料上，往往采用中国特制的毛笔、墨或颜料，在宣纸或绢帛上作画。2.在构图方法上不受焦点透视的束缚，多采用散点透视法（即可移动的远近法），使得视野宽广辽阔，构图灵活自由，画中的物象可以随意列置，冲破了时间与空间的局限。3.绘画与诗文、书法、篆刻有机地结合在一起，相互补充，交相辉映，形成了中国画独特的内容美与形式美。4.从根本上讲，中国画的特点来源于中华民族悠久的传统文化和丰富的美学思想。东晋时期的戴逵父子被后世学者看做是中国佛像雕塑的奠基人，唐代雕塑大师杨惠之被称为“塑圣”，与“画圣”吴道子齐名。三、西方雕塑艺术四个阶段代表人物、作品：第一个高峰是古希腊罗马时期，代表人物：米隆《掷铁饼者》、菲迪亚斯《命运三女神》第二个高峰是欧洲文艺复兴时期，代表人物：米开朗琪罗《哀悼基督》、《大卫》第三个高峰是19世纪法国雕塑。代表人物：吕德《马赛曲》、罗丹《巴尔扎克像》第四个高峰是20世纪以来，西方雕塑艺术向多元化发展，多种流派同时并存。马约尔《地中海》、亨利-摩尔《国王与王后》。作为一门现代的纪实性造型艺术，摄影艺术独具的审美特征主要表现在纪实性与艺术性的统一上。书法艺术是中华民族特有的一种传统艺术形式，它主要通过汉字的用笔用墨、点画结构、行次章法等造型美，来表现人的气质、品格和情操，从而达到美学的境界。汉字书法可以分为篆书、隶书、楷书、行书和草书等五种书体书法艺术的基本技法和表现形式，主要是用笔、用墨、结构、章法、韵律、风格等几个方面。颜筋柳骨：颜真卿、柳公权造型艺术的审美特征：造型性与直观性、瞬间性与永固性、再现性与表现性中外造型艺术精品赏析1《韩熙载夜宴图》顾闳这幅长卷画分为五段：“听乐”、“赏舞”、“休息”、“演奏”、“散宴”。2《清明上河图》这幅长卷风俗画分为三段：“城郊景色”、“汴河虹桥”、“市区街道”。3《蒙娜·丽莎》和两件古希腊雕塑作品《维纳斯像》和《萨莫德拉克的胜利女神》，并称为“卢浮宫三宝”。4达盖尔被人们公认为“摄影之父”。5卡希的肖像摄影作品《二次大战时的丘吉尔》是世界摄影艺术史上的经典之作。6王羲之的《兰亭集序》即时中国文学史上的名篇，更是书法艺术中的杰作，素有“天下第一行书”的盛誉。唐太宗指出《兰》“若断还连”与“如斜反直”两大特点。第七章表情艺术第一节表情艺术的主要种类一、表情艺术：是指通过一定的物质媒介（音响、人体）来直接表现人的感情，间接反映社会生活的这一类艺术的总称，它主要是指音乐、舞蹈这两门表现性和表演性艺术。表情艺术最基本的美学特征：抒情性、表现性。二音乐艺术1.我国声乐划分为：民族唱法、美声唱法、通俗唱法。2006年新设置了一种原生态唱法。中国声乐的发展的新趋势，更是出现了“通俗唱法时尚化，民族唱法多样化，美声唱法国际化”的新现象。2.音乐的艺术语言和表现手段包括：旋律、节奏、和声、复调、曲式、调式、调性等。最主要的是前三者，旋律堪称音乐的灵魂，节奏体现出音乐的时间感，和声体现出音乐的空间感。3.近现代欧洲音乐史上最重要的音乐流派：A古典乐派，以海顿、莫扎特、贝多芬三人为代表。特点：推崇理性和情感的统一，追求艺术形式的严谨和完美，创作手法上注重戏剧的对比、冲突和发展，成为当时的典范；B前期浪漫乐派的代表人物主要是德国作曲家舒伯特和舒曼、匈牙利的李斯特、波兰的肖邦、法国的柏辽兹等人；后期浪漫乐派的代表人物主要是德国音乐家瓦格纳和勃拉姆斯、俄国音乐家柴可夫斯基等；特点：强调激情，强调抒发主观情感，强调表现个性。C民族乐派的代表人物有挪威的格里格，以法国音乐家德彪西为代表的印象派音乐。特点：音乐应当具有鲜明的民族风格和民族特色，注意采用本国的民间音乐作为创作素材，将传统音乐成果与本民族音乐密切结合起来。4.1581年意大利籍艺术家们在法国演出了第一部真正的芭蕾舞作品《王后喜剧芭蕾》。19世纪更堪称芭蕾艺术的黄金时代。5.芭蕾艺术的三大学派：意大利学派、法国学派和俄罗斯学派。6.邓肯是现代舞的先驱，被称为“现代舞蹈之母”。表情艺术的审美特征：抒情性与表现性、表演性与形象性、节奏性与韵律美中外表情艺术精品赏析贝多芬于1803年创作的《第三交响曲》，可以看做是贝多芬音乐风格成熟的标志。维也纳古典乐派的集大成者贝多芬被称为“乐圣”。捷克作曲家德沃夏克的《第九交响曲》，又称为《自新大陆交响曲》或《新世纪交响曲》是19世纪民族乐派交响曲的代表作。歌剧《费加罗的婚礼》由德国著名音乐家莫扎特作曲。最早的芭蕾舞剧《天鹅湖》共有四幕，音乐作于1876年，是俄国著名作曲家柴可夫斯基所作的第一部舞剧。芭蕾舞在西方被称为“舞蹈艺术皇冠之珠”。第八章综合艺术第一节综合艺术的主要种类一、名词解释：综合艺术：综合艺术是戏剧、戏曲、电影、电视等一类艺术的总称。综合艺术吸取了文学、绘画、音乐、舞蹈等各门艺术的长处，获得了多种手段和方式的艺术表现力，从而形成了自己独特的审美特征。它将事件艺术与空间艺术、视觉艺术与听觉艺术、再现艺术与表现艺术、造型艺术与表演艺术的特点融会到一起，具有更加强烈的艺术感染力。戏剧性：就是戏剧艺术通过演员扮演的角色之间的冲突来展开剧情、刻画人物，借以吸引观众，实现其艺术效果和审美作用的特性。斯坦尼斯拉夫斯基体系：是由苏联戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基创立的戏剧表演体系，他强调演员应当在剧本的规定情境中设身处地地体验角色的生活、情感和思想，并且在演出时再体现于表演之中布莱希特戏剧体系：德国戏剧家布莱希特倡导一种“间离效果”的表演方法，废除传统的“三一律”框框，主张场景变换的自由化，在表演艺术上主张演员与角色在感情上保持距离，始终清醒地意识到“我是在演戏”，以便让观众冷静地去分析和判断。蒙太奇：法文的音译，原为建筑学用语，意为装配、组合、构成等，在影视艺术中，被用来指画面、镜头和声音的组织结构方式。一，从技术层面上讲，蒙太奇就是剪辑；二、从艺术层面上讲，蒙太奇应当是电影的基本结构手段和叙述方式，不但镜头与镜头、段落与段落、甚至画面与声音均可构成蒙太奇组合关系；三、从美学层面讲，蒙太奇是影视艺术独特的思维方式，也是一种创作方法。二、1、戏剧艺术三要素：观众、演员、剧本。演员是最本质要素。2、三种古老的戏剧艺术：古希腊戏剧印度梵剧中国戏曲3、中国戏曲是经过汉唐直到宋金即12世纪的末期才算形成。4、京剧流派最著名的有“谭派”（谭鑫秋）、“麒派”（周信芳）、“盖派”（盖叫天）5、四大名旦：梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云6、1895年12月28日晚，法国人卢米埃尔兄弟放映他们自己拍摄的《火车进站》、《水浇园丁》等短片，这一天被电影史学家定为电影正式诞生的日子，标志着无声电影时代的开始。7、中国第一部故事片《难夫难妻》。（1913）8、中国戏曲的审美特征：综合化、程式化、虚拟化。9、中国第一部有声片1931年的《歌女红牡丹》10、电影艺术特性，体现在运动着的画面、声音以及完成画面、声音组合的蒙太奇之中。11、1936年11月2日英国广播公司（BBC）播出一场规模盛大的歌舞，标志着世界上第一座电视台正式开播12、1954年，美国正式开办彩色电视节目，世界上第一个播出彩色电视节目的国家13、我国第一座电视台——北京电视台，1958年5月1日开始试验播出，标志着中国电视事业的开端，同年6月15日又播放了我国第一部电视剧《一口菜饼子》三、1、世界电影艺术史上三次重大变革：第一次变革是从无声到有声；第二次变革是从黑到白到彩色；第三次变革发生在20世纪90年代以来至今，电影正在大踏步地进入高科技时代，计算机三维动画、数字技术、多媒体技术和虚拟现实等高科技手段正在应用于电影领域。2、电视作为一门独立的艺术又有自己的特征：首先电视的技术性形成了这门艺术的特性。其次，电视的参与性形成了这门艺术的欣赏特点。再次，电视传播的迅速形成了这门艺术更加生活化的特点。综合艺术的审美特征一、1、戏剧性情节：是指按照戏剧冲突律法则来结构的情节，它往往具有强烈的冲突和曲折的故事，大量运用巧合、悬念等艺术技巧，情节结构上有开端、有发展、有高潮、有结局。2、非戏剧性情节：建立在纪实性美学的基础之上，它主要不是依靠人工编造故事而是致力于从生活中发掘情节，更多地采用心理结构、情绪结构等方式，注重发掘人物内心的情感冲突，使故事情节更接近于生活事件本身。二、1、戏剧和戏曲主要采用戏剧性情节三、1、综合艺术的审美特征：a、综合性与独特性b、情节性与主人公c、文学性与表演性第三节中外综合艺术精品赏析莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》《哈姆雷特》是最早创作并且影响最大的一部作品迪伦马特的悲喜剧《老妇还乡》又名《贵妇还乡》，作于1956年，它使剧作家获得了国际声誉日本著名电影导演黑泽明，也被人们成为“黑泽天皇”.科波拉是享誉世界影坛的《教父》三部曲的导演。《现代启示录》之所以被评论界认为是最深刻、最有代表性的一部越战影片，首先是因为科波拉在这部战争题材影片中，融入了对人性、对战争、对现在文明的哲学思考，并且巧妙地将哲理性与象征性有机地融入整部影片的情节之中。第九章语言艺术语言艺术的主要体裁1、语言艺术：所谓语言艺术，就是指人们常说的文学、包括诗歌、散文、小说、剧本等各种体裁。由于文学总是以语言为手段来塑造艺术形象，反映社会生活，表达作者的思想感情，语言作为艺术媒介和基本材料始终发挥着重要作用，因此，人们一般将文学称之为语言艺术。2散文的含义：A、广义：我国古代的散文范围很广泛，主要是指一种与韵文、骈文相对立的文体，包括经、史、传等各种散体文章。散文后来被专门用来泛指诗歌以外的一切文学体裁。B、狭义：散文是一种自由灵活、不受拘束的文学样式，能够迅速地表现作者的生活感受，真实地反映社会生活。它选材范围广泛，表现手法多样，结构自由多样，以形散而神不散的艺术特长来集中而凝练地体现主题思想。艺术语言的审美特征：1）间接性与广阔性2）情感性与思想性3）结构性与语言美中外语言艺术精品赏析1《离骚》（诗歌）《离骚》是楚辞的代表作品。楚辞，原为诗体名，是伟大诗人屈原在楚国民间歌谣基础上创造的一种新体诗。形式比较自由，句式长短参差，多用“兮”字结尾，极富抒情成分和浪漫色彩，尤其具有楚文化的地方特色。此外，西汉刘向将屈原、宋玉等人的作品汇编成集，提名为《楚辞》。因此，楚辞具有两种含义，一种是指屈原首创的诗体名称，另一种则是指屈原，宋玉等人的诗歌总集。2《安娜·卡列尼娜》（长篇小说）最富盛名的是“托尔斯泰三部曲”，包括《战争与和平》、《安娜·卡列妮娜》、《复活》。其中，《战争与和平》是托尔斯泰篇幅最长的一部小说。下编艺术系统第十章艺术创作艺术创作主体—艺术家一、艺术家：艺术家是专门从事艺术生产的创造者的总称。二、艺术家的特点：A艺术家内部有多种多样的职业和分工；B真正的艺术家往往具有为艺术而献身的精神；C艺术家具有敏锐的感受、丰富的情感和生动的想象能力；D艺术家具有卓越的创造能力和鲜明的创作个性，具有强烈的创新意识；E艺术家必须具有专门的艺术技能，熟悉并掌握某一具体艺术种类的艺术语言和专业技巧。三、“四功五法”：也就是戏曲表演艺术的四个基本要素和五种主要技术方法。“四功”是指唱（唱腔），念（念白），做（动作），打（武打）。“五法”是指口（发声），眼（眼神），手（手势），身（腰身），步（台步）。艺术创作过程郑板桥把画竹过程分为“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”三个阶段。艺术创作划分为“艺术体验”“艺术构思”“艺术传达”三个方面或三个阶段。1艺术体验：是指一种活跃的、丰富的、深刻的内心活动，它伴随着强烈的情感情绪，把艺术家长期对于生活的感受、观察和思考，形成艺术创作的基础和前提，乃至萌发不可遏制的创作欲望。2艺术构思：是一种十分复杂的精神活动，也是一项艰苦的脑力劳动，它是艺术家在深入观察、思考和体验生活的基础上，加以选择、加工、提炼、组合，并融会艺术家的想象、情感等多种心理因素，形成主体和客体统一、现象与本质统一、感性与理性统一的审美意象。3艺术传达活动：是指艺术家借助一定的物质材料和艺术媒介，运用艺术技巧和艺术手法，将自己在艺术构思活动中形成的审美意象物态化，成为可供其他人欣赏的艺术作品和艺术形象。艺术创作心理抽象思维是运用一定的概念来进行判断、推理和论证的一种思维形式。形象思维是运用一定的形象来感知、把握和认识事物，也就是通过具体、感性的形象来达到对事物本质规律认识的一种思维形式。形象思维的特点：1形象思维过程始终不能离开感性形象。2形象思维过程不依靠逻辑推理，而是始终依靠想象、情感等多种心理功能。3形象思维具有整体性的特点。如果说抽象思维侧重于分析，那么形象思维更侧重于综合。艺术创作是以形象思维为主，但同时也离不开抽象思维和灵感思维。灵感思维，是指在创造活动中，人的大脑皮层高度兴奋时的一种特殊的心理状态和思维形式，它是在一定的抽象思维或形象思维的基础上，突如其来地产生出新概念或新意象的顿悟式思维形式。灵感具有“突发性”“偶然性”“稍纵即逝”等特点。艺术风格、艺术流派、艺术思潮1艺术风格是指艺术家的创作在总体上表现出来的独特的创作个性与鲜明的艺术特色。2文论讲“文如其人”，画论讲“画如其人”，曹丕也认为“文以气为主”。319世纪法国艺术史学家丹纳认为，“种族”“环境”“时代”这三个原则决定着艺术的发展。4艺术流派，是指在中外艺术发展的一定历史时期里，由一批思想倾向、美学主张、创作方法和表现风格方面相似或相近的艺术家所形成的艺术派别。5艺术思潮，是指在一定社会历史条件下，特别是在一定的社会思潮和哲学思潮的影响下，艺术领域所发生的具有广泛影响的思想潮流和创作倾向。6艺术思潮与艺术风格、艺术流派之间的区别：一般来讲，艺术风格是创作主体独特个性的表现，艺术流派则是风格相近或相似的创作主体的群体化，而艺术思潮却是倡导某种文艺思想的几个或多个艺术流派所形成的一种艺术潮流。简言之，艺术风格、艺术流派和艺术思潮，分别针对个体、群体，以及在一定历史时期内具有相当规模的较大群体而言。7现代主义文化与后现代主义文化的区别：1从哲学基础上看，如果说现代主义的思想根源主要是康德的批判理论、叔本华的唯意志论等等，那么后现代主义的思想根源则来自存在主义、非理性主义等。如果说现代主义倾向于尼采哲学的“日神精神”，那么后现代主义更倾向于尼采哲学的“酒神精神”，具有更彻底的悲剧色彩。2在人的主体性上，现代主义文艺具有鲜明的自我中心特色，强调弘扬个性与表现自我;后现代主义却突出自我怀疑，强调主体丧失，反对一切中心。3如果说现代主义致力于建构，崇尚结构主义，那么后现代主义则更多地致力于解构，崇尚解构主义。4如果说现代主义作品大多晦涩难懂，富有哲理性，需要欣赏者具有相当高的文化水平和艺术修养，才能读懂或看懂，并且理解作品的深层内涵和哲理意蕴，那么后现代主义则追求一种平面感，反对文艺向深度开掘，主张无深度的平面文化，追求感官刺激和文化游戏，使得文化进一步向世俗文化、娱乐文化、消费文化和商品文化发展。5艺术的特征本来就在于“独特性”，但后现代主义为了适应商品社会的需求，通过工业化大批量生产和大众传播媒介，突出“复制”的作用。第十一章艺术作品艺术作品的层次1艺术作品：艺术作品是指艺术生产的成果或产品，它是艺术家运用一定的物质媒介和艺术语言，通过艺术构思和艺术创作，将头脑中形成的主客体统一的审美意向物态化，创作出来的审美鉴赏的对象。2艺术作品的三个层次A第一层是艺术语言，他是作品外在的形式结构，是由文字、声音、线条、色彩、画面等所构成的层次。B第二层是艺术形象，它是作品内在的结构，是艺术家的审美意向的物态化，不同的艺术作品可以分别具有视觉形象、听觉形象、综合形象、文字形象等。C第三层是艺术意蕴。优秀的艺术作品往往具有巨大的普遍性和深刻的思想性，具有象征和寓意、哲理或诗情，这种深藏在艺术作品中的意蕴，常常需要鉴赏者仔细品味才能领会到。3艺术语言：艺术语言是指任何一门艺术都有自己独特的表现方式和手段，运用独特的物质媒介来进行艺术创作，从而使得这门艺术具有自己独特的美学特征和艺术特征。4艺术意蕴：艺术意蕴是指深藏在艺术作品中内在的含义或意味，常常具有多义性、模糊性和朦胧性，体现为一种哲理、诗情或神韵，经常是只可意会，不可言传，需要欣赏者反复领会、细心感悟，用全部心灵去探究和领悟，他也是文艺作品具有不朽的艺术魅力的根本原因。5从那些方面来认识艺术意蕴？A艺术意蕴从一定的意义上来讲，就是艺术作品蕴藏的文化含义和人文精神。B艺术意蕴就是指艺术作品应当在有限中体现出无限，在偶然中蕴藏着必然，在个别中包含着普遍。优秀的艺术作品总是通过生动感人的艺术形象，来传达出深刻的人生哲理或思想内涵。C艺术作品中的这种深层底蕴，有时由于具有多义性和模糊性，不但欣赏者意见纷纷、各说不一，甚至有时连艺术家自己也会说不明白。D艺术作品中的这种意蕴，并不完全是由艺术形象体现出来的主题思想。E在艺术作品的层次构成中，任何一个作品都必须具有前两个层次，即艺术语言和艺术形象。而作为第三个层次的艺术意蕴，则并不是每一个艺术作品都必须具有的，某些偏重娱乐性、功利性或纪实性的作品常常就不存在这一层次。典型和意境1典型：又成典型人物、典型性格或典型形象，是指艺术作品中塑造得成功的人物形象。广义上认为典型应当包括典型人物、典型事件、典型环境等。2别林斯基：“在一位真正有才能的人写来，每一个人物都是典型，每一个典型对于读者都是似曾相识的不相识者。”3英国评论家福斯特指出：圆形人物和扁平人物。4意境：A、是主观情感与客观景物相熔铸的产物，它是情与景、意与境的统一。B、是中华民族在长期艺术实践中形成的一种审美理想境界。C、孕育于先秦至魏晋南北朝时期，诞生于唐代。D、唐代诗人王昌龄所作的《诗格》中，就把诗分为三境：物境、情境、意境。5意境与典型的关系：艺术意境与艺术典型两者之间既有区别又有联系。A意境重表现、重抒情、，以创造景物意象为主；典型则重再现、重写实，以塑造人物形象为主。B如果说典型是在主客体统一中侧重于客体，那么意境却是在主客体统一中侧重于主体。C典型侧重于塑造人物形象，意境侧重于书法艺术家自己的情感。D以再现为主的各门艺术，如小说、戏剧、电影、电视剧等，常常更侧重于在作品中塑造典型；以表现为主的各门艺术，如抒情诗、山水画、建筑、音乐、书法等，常常更侧重于在作品中创造意境。E在西方文艺理论中，典型论占有极重要的地位;在中国古代文艺理论中，则是意境论占有十分重要的地位。F它们都是在有限的艺术形象中，体现出无限的艺术意蕴。6意境的特点：A情景交融B意境是一种若有若无的朦胧美。C意境是一种由有限到无限的超越美。追求一种“韵外之致”或“味外之旨”。D意境是一种不设不施的自然美。历来有两种不同的美的理想，一种是“错采镂金，雕缋满眼”的美，另一种是“初发芙蓉，自然可爱”的美。清初著名画家朱耷，别号“八大山人”。郑板桥擅长画竹。中国传统艺术精神目前，学术界一般认为，对中国传统艺术影响最为巨大的主要是儒家美学、道家美学和禅宗美学。唐代诗人李白、杜甫、王维，虽然受到三大美学体系思想的影响，但显然各有侧重，形成了他们三人各自不同的人生态度与诗歌风格。第十二章艺术鉴赏艺术鉴赏的一般规律1、艺术生产的全部过程：艺术创作、艺术作品和艺术鉴赏。2、艺术鉴赏：是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动。3、艺术鉴赏的重要意义接受美学的诞生地在联邦德国南部的康士坦茨，其代表人物主要有两位文艺理论家姚斯和伊塞尔，他们的共同主张是：研究文学与文学史，必须侧重研究读者的接受过程。4、接受美学的主要内容：A接受美学首先确立了读者的中心地位，认为读者在阅读活动中具有重要的地位，一部作品的意义实际上包含着两个方面，一是作品本身，一是读者的赋予。B其次，接受美学强调了审美经验的中心地位，姚斯从艺术创作、艺术接受和艺术交流三个维度全面阐释审美经验的内在结构，将接受方式分为垂直接受与水平接受等。C此外，接受美学的创始人姚斯和伊塞尔都强调，迄今为止的文学史仅仅是作家和作品的历史，而读者的作用却遭到了忽视与遗忘，因此他们提出应当重写文学史。D接受美学的内容十分丰富，但其中影响最大的，要数姚斯提出的“期待视野”和伊塞尔提出的“空白”这两个概念。5、“期待视野”：是指在文学接受活动中，读者原先的各种经验、素养、审美趣味等综合形成的对文学作品的一种欣赏水平和欣赏要求，在具体阅读活动中，表现为一种潜在的审美期待。6、伊塞尔则用“空白”和“不确定”来说明本文与读者接受的关系。“空白”：就是指本文中未写出来的部分，只是本文向读者所暗示或提示的东西，需要读者运用自己的想象去填补。任何文学本文都具有未定性，它的存在本身就是一个“召唤结构”，具有很多“空白”，当读者将自己独特的体验和想象置入本文，将作品中的这些“空白”填充起来时，作品才真正成了读者的作品，作品的艺术世界才真正成为读者的世界，作品中的未定性才得以确定，文学作品的审美价值才得以实现。“读者反应批评”：这个新的学派，他们认为意义或理解是阅读活动的最终结果，阅读活动就是读者在阅读中不断体验和反应的过程，费希把读者对作品的这种反应和经验称之为“意义经验”，他认为读者反应批评就是对这种“意义经验”的分析。7、为什么艺术鉴赏是一种审美的再创造活动？A艺术家创作出来的艺术品，必须通过鉴赏主体的审美再创造活动，才能真正发挥它的社会意义和美学价值。B鉴赏主体在艺术欣赏活动中，并不是被动、消极地接受，而是积极主动地进行着审美再创造。C从最根本的意义上讲，艺术鉴赏同艺术创作一样，也是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现。8、艺术鉴赏力的培养与提高的途径：1.离不开大量鉴赏优秀作品的实践。2.离不开熟悉和掌握艺术的基本知识和韵律。3.离不开一定的历史、文化知识。4.离不开相应的生活经验与生活阅历。5.美育与艺术教育在培养和提高艺术鉴赏力方面，具有特别重要的地位与作用。艺术鉴赏中的心理现象艺术鉴赏中的多样性与一致性A艺术鉴赏的这种多样性，原因在于艺术鉴赏的本质是一种审美再创造活动。鉴赏主体总是要根据自己年龄、文化、职业、环境、兴趣、爱好等多种因素来进行选择。B然而，艺术鉴赏中又存在着某种一致性。尤其是同一时代、同一民族的鉴赏者，常常表现出某种共同的或一致的审美倾向。艺术鉴赏中的保守性与变异性保守性，就是鉴赏主体审美经验中的定向期待视野，是指人们的鉴赏趣味习惯于按照某种传统的趋向进行，具体表现为鉴赏活动中人们的种种偏好与选择，以及各种不同的欣赏方式与欣赏习惯，常常具有某种定势或趋向。保守型与变异性的关系的先例：A原来颇受冷落的艺术作品，后来却很受欢迎；原来红极一时的作品，后来却无人问津。例如：高更的绘画在他在世时遭到冷遇，在他去世后却价值连城。司汤达的《红与黑》初版时只印了750册，如今却在全世界受到人们的喜爱，并多次被拍成电影。贝多芬的《英雄交响曲》首次公演遇到听众的冷淡，报刊评论说它是“一部冗长难懂的作品”，“认为它是任意追求独创和怪诞的结果”，今天，这部气势磅礴的交响作品却在世界各国享有盛誉。荷兰画家凡·高的绘画具有强烈的个性，他一生创作了大量的作品，但是在生前仅仅售出了一幅，凡·高去世后这些绘画作品才逐渐受到人们的重视和青睐，以至在当今被视为最珍贵的艺术品，凡·高也成为当今世界最受赞赏的画家之一。第二节艺术鉴赏的审美心理审美心理中包含着注意、感知、联想、想像、情感、理解等基本要素艺术鉴赏的审美过程艺术鉴赏中的审美直觉1所谓审美直觉，是指人们在审美活动或艺术鉴赏活动中，对于审美对象或艺术形象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。2审美直觉的特点就是直观性和直接性。3在审美直觉中，还存在着一种特殊的现象——通感。4实际上，艺术鉴赏中的审美直觉是一种特殊的审美心理状态，其中存在着多种心理因素的积极作用，尤其是注意，感知等心理因素十分活跃。鉴赏者被艺术作品的线条，色彩，音响，旋律，文字等感性形式所吸引，沉醉其中，凝神观照，在感性直观中获得最初的审美愉悦。艺术鉴赏中的审美体验1作为整个审美活动过程中的中心环节，是指鉴赏主体在审美直觉的基础上，达到艺术审美活动的高潮阶段，调动再创造的想象力和联想力，激起丰富的情感，设身处地地生活到艺术作品之中，获得心灵的审美愉悦，把外在的作品中的艺术形象转化为鉴赏者自身的生命活动。2审美体验中，想像和联想最为活跃。3在艺术鉴赏的审美体验阶段，想象、联想、情感等多种心理因素异常活跃，整个心理活动始终处于一种积极主动的状态，比起审美直觉阶段来，它更加体现出审美再创造的特点。三、艺术鉴赏中的审美升华审美升华是指鉴赏主体在审美直觉和审美体验的基础上达到一种精神的自由境界，通过艺术鉴赏的审美再创造活动，在艺术作品和艺术形象中直观自身，实现本质力量的对象化。1审美直觉阶段主要是客体（艺术品）作用于主体（鉴赏者），体现一种感性直观的审美感受，获得的是一种感官层次的悦耳悦目的审美愉快。2审美体验阶段则主要是主体（鉴赏者）反作用于客体（艺术品），体现一种积极的审美再创造活动，获得的是一种情感层层的悦心悦意的审美愉快。3而审美升华阶段却是在前面两个阶段的基础上，达到了一个更高的阶段，通过更高层次的审美再创造活动，实现了主体（鉴赏者）与客体（艺术品）的浑然合一，发生了共鸣与顿悟，使鉴赏主体的心灵得到净化，精神得到升华，获得的是一种悦志悦神的精神人格层次上的审美愉悦，完成了艺术鉴赏的审美过程的超越。顿悟，是审美升华阶段时常发生的现象。共鸣，也是审美升华阶段时常发生的一种现象。所谓共鸣，是指在艺术鉴赏过程中，鉴赏主体在审美直觉和审美体验的基础上，深深的被艺术作品所感动、所吸引，以至于达到忘我的境界，由此达到鉴赏主体与艺术形象之间契合一致，物我同一，物我两忘。艺术鉴赏与艺术批评一艺术批评的作用：1帮助人们更好地鉴赏艺术作品，提高鉴赏能力和鉴赏水平。2通过对艺术作品的评价，形成对艺术创作的反馈。3丰富和发展艺术理论，推动艺术科学的繁荣发展。二艺术学的主要内容包括“艺术理论”“艺术批评”“艺术史”三方面。三艺术批评的特点：“科学性”“艺术性”。1、模仿说：最古老的一种说法。主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德，认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术，只有三点差别，即所取的媒介、对象、方式的不同。亚里士多德强调所有的艺术都起源于自然界和社会现实的模仿，包含朴素唯物主义的观点，具有进步合理的内容，但只触及事物的表面，而没揭示其本质。2、表现说：意大利美学家克罗齐，其美学思想核心是“直觉即表现”说。英国史学家科林伍德对克罗齐的表现说作了进一步的详尽发挥，认为艺术不是再现和模仿，更不是单纯的游戏，只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”，艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。3、文化：19世纪英国人类学家泰勒《原始文化》：所谓文化获文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个体而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。4、艺术教育：艺术教育是美育的核心，其根本目标是培养全面发展的人（充分发挥人的创造力和想象力、陶冶人的情感、培养完美的人格）。艺术教育承担着开启人的感知力、理解力、想象力、创造力，使人的内心情感和谐发展的重任。5、造型艺术：是指运用一定的物质材料（如颜料、纸张、泥石、木料等），通过塑造静态的视觉形象来反映社会生活与表现艺术家的思想情感。造型艺术是一种再现性空间艺术，也是一种静态的视觉艺术，主要包括绘画、雕塑、摄影、书法等。6、散点透视：中国画在构图上，多采用散点透视法（即可移动的远近法），近大远小，讲究随物赋形，使得视野宽广辽阔，构图灵活自由，移动着立足点进行观察，凡各个不同立足点上所看到的东西，均可列置在画面上，画中的物象可以随意列置，冲破了时间与空间的局限。7、焦点透视：西方绘画的透视法，其特征是符合人的视觉真实，讲究科学性。在同一个立足点上，艺术与科学相结合的思想指导下，运用焦点透视，掌握了表现空间的规律。画家作画时，把客观物象在平面上正确展现，使之具有立体感和空间感。8、艺术鉴赏：是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动。鉴赏的本身便是一种审美的再创造。体现在人么对艺术形象感受、理解和评判的过程中。9、表情艺术：指通过一定的物质媒介（音响、人体）来直接表现人的情感，间接反映社会生活的这一类艺术的总称，它主要是指音乐、舞蹈这两门表现性和表演性艺术。10、综合艺术的表演性：表演性即指演员依据剧作家提供的剧本，按照的规定情景和角色的思想感情，在导演指导下进行二度创作，运用语言、动作创造人物形象。11、典型：典型又称典型人物、典型性格获典型形象，是指艺术作品中塑造得成功的人物形象，其核心是塑造鲜明生动的人物形象。艺术典型是普遍性与特殊性、必然性与偶然性的有机统一。12、意境：意境是中国古典美学传统的一个重要范畴，意境就是艺术中一种情景交融的境界，是艺术中主客观因素的有机统一，是中华民族在长期艺术实践中形成的一种审美理想。意境是主观情感与客观景物相熔铸的产物，它是情与景、意与境的统一。13、艺术想象：想象是指人脑对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。艺术想象对艺术创造起着重要的作用中。14、艺术批评：不仅停留在鉴赏阶段，而是需要在艺术鉴赏的基础上进一步深化和发展，在一定的艺术理论指导下，对艺术作品和艺术现象进行细致深入的分析与研究，并且做出理论上的鉴别和判断。15、再现说：俄国19世纪革命民主主义者车尔尼雪夫斯基从他关于“美是生活”的论断出发，认为艺术是对生活的再现，是对客观现实的再现，基本论点是艺术反映生活，他理解的客观现实包括客观存在的自然界、人们的社会生活、以及更加深刻的社会内容。判断题1、没有绝对再现，也没有纯粹表现。正确。理由：再现是艺术本质的一种，具有一定的缺陷，没有绝对的再现；表现说是艺术起源的一种，艺术的起源是多方面的综合，不是纯粹的。艺术形象个性化比共性更重要。错误。理由：艺术形象是个性和共性的统一，共性存在于千差万别的个性之中，个性总是共性的不同方式的表现，成功的艺术形象应该是同时具有鲜明而独特的个性和丰富而广泛的社会概括，因此二者同等重要。艺术起源于巫术。有一定的合理性，但又不完全正确。理由：艺术的产生最初确实是与巫术有密切联系的，但艺术起源于“巫术”理论又并不十分准确，因为原始时代的巫术活动是直接和当时原始人类的生产劳动密切联系在一起的。而这些原始的艺术活动虽然具有明显的巫术动机或巫术目的，归根结底还是离不开人类的实践活动，尤其是物质生产活动。艺术起源于游戏。有一定的合理性，但又不完全正确。理由：艺术起源于游戏的说法，仅仅从生物学或心理学的角度出发，仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。尤其这种说法把“游戏”看作人和动物共有的本能，更是错误的论断，因为艺术活动与审美活动仅仅属于人类活动所专有。艺术起源于游戏的说法脱离了人的社会实践，所以仍然不能揭开艺术诞生的真正奥秘。美育对于弥合现代人感性冲动和理性冲动的分裂具有重要意义。正确。理由：感性冲动受理性需要的支配，理性冲动不然手自然规律的限制，完美的人性应该是两者的统一，而审美又是实现精神解放和完美人性的先决条件，因此美育将两者有机的统一起来，防止其分裂。 文字是语言的艺术，不具备形象性。错误。理由：艺术的基本特征之一是形象性，文学既然是语言的艺术，当然也具有形象性，文字塑造的艺术形象，能够反映社会生活和一定的场景，就如唐代散文家柳宗元的《小潭石记》，作者通过绘形绘神、绘声绘色的笔法，形象逼真的把场景再现出来，使读者仿佛身临其境，这不正表现出文学也具备形象行吗？7、书法就是写字？错误。理由：书法艺术是中华民族特有的一种传统艺术形式，主要是通过汉字的用笔用墨，点画结构，行次章法等造型美。来表现人的气质、品格和情操。从而达到美学的境界。形式上它是一门刻意追求线条美的艺术，内容上，它是一门体现民族灵魂的艺术。写字要求清楚就行，并不强调技法，书法则不然，书法强调的是技法操作下的写字，如果一个人不懂用笔技法，写出来的字就不会具有艺术性，也只能叫做写字。8、摄影技术就是摄影艺术？错误。理由：所谓摄影艺术，就是拍摄者使用照相机反映社会生活和自然现象，表达思想感情。根据艺术创作构思，运用摄影造型技巧，经过安放制作的工艺程序，制成有艺术感染力的照片。而摄影技术主要指相机的使用，取景的光圈大小，快门的速度控制等技术的灵活运用。9、艺术就是技术？错误。理由：技术完全以科学、实用为目的，是生产、创造物质的能力和技巧。当然艺术需要技术的支持，但是艺术是指人在物质的基础上对情感和精神方面的表现、感知和理解，已经上升到美学高度。10、文学是语言的艺术，不具备形象的直观性？正确。理由：文学是语言的艺术，文学形象缺乏直观性，是非物质的，是一种必须付诸想象才能被感知和领悟的间接性形象。简答题：一、艺术与道德的关系：1、道德影响艺术，一定时代的社会伦理道德总是要通过艺术作品的主题思想表现出来；其次，尤其表现在艺术家的情感道德对艺术创造的影响最大，艺术是社会生活在艺术家头脑中反映的产物，因而在描写、表现人么的道德面貌、生活时，必然会加入其道德评判和判断。话剧《玩偶之家》、歌剧《茶花女》、戏剧《秦香莲》、电视剧《昨夜星辰》、连续剧《渴望》引起轰动，内容深涉道德内容，反映出了不同时代、社会、人物的道德情感和行为。艺2、艺术影响道德，主要表现在艺术作品对人民群众的道德教育上。《钢铁是怎样炼成的》保尔柯察金形象鼓舞了一代人。3、两者存在本质差别：范围上，艺术更为广泛；方式上，艺术是区别于道德的概念规范的具体描写——道德的变化通过艺术来表现；评价标准上，艺术以真善美为标准，道德具有时代性和社会性，道德的变化通过艺术来表现；并非一切的艺术作品都有道德内容。二、语言艺术的间接性：文学是运用语言来塑造艺术形象，传达审美情感。由于文学语言必须通过读者的想象才能感受到艺术形象，因此，文学形象具有间接性。这种间接性既是语言艺术的局限，也是语言艺术的特长和优势，因为它使得文学形象具有其他艺术无法相比的广阔性。文学形象的间接性，可以说是文学区别于其他一切艺术的重要特征之一。语言艺术不能通过读者的感受器官来直接把握，必须借助人们的联想和想象，在他们的头脑中呈现出艺术形象，从而产生如临其境的审美效果。语言艺术还通过暗示性的语言来激发读者想象，留下更多的艺术意境，从而使得语言艺术获得更多广阔的表现天地。顾城《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”这首诗很短，但在两句诗里，就让读者联想时代背景，懂得诗人呼唤人们觉醒、奋斗努力，令人振奋。三、综合艺术的审美性特征：1、综合性与独特性综合性：是综合艺术的首要特征，从艺术学层次讲，它吸收了各门艺术的多种元素，有机融合在自己的表现手段中，丰富艺术表现力。电影大师爱森斯坦说电影就是“把绘画与戏剧、音乐与雕刻、建筑艺术与舞蹈、风景与任务、视觉形象与发声的语言链结成为统一的综合体。”独特性：综合艺术的又一特征。戏剧、戏曲是古老的传统艺术，电影、电视是现代科技的产物，区别一目了然。西方的话剧与中国的戏曲，银幕艺术电影与荧屏艺术电视，也有鲜明的区别。2、情节性与主人公情节性：叙事性艺术都是要由人物的行动、人物、和人物之间的关系来形成一个有完整过程的生活事件，都具有故事情节，并以矛盾冲突为情节发展的主要线索，在紧张而积累的矛盾冲突后，塑造出具有典型意义的人物形象。对于综合艺术来讲，情节性具有十分重要的作用，情节不但使综合艺术的作品成为一个有机的整体，而且通过不同的情节结构方式呈现出不同的艺术风格。戏剧性情节（电影《十面埋伏》、电视剧《渴望》）；非戏剧性情节（电影《秋菊打官司》、《城南旧事》）主人公：指作品中的主要人物，是作品内容的中心，是矛盾冲突的主体，是情节展开的依据。关汉卿《感天动地窦娥冤》中的窦娥心地善良，原以为官府会为她伸冤昭雪，但严酷的现实，黑暗的社会、官吏、地痞流氓，使她清醒，但她不屈于命运，在临行前发下三桩誓愿以示冤枉使其形象更具有震撼人心的效果。3、文学性与表演性文学性：综合艺术的基础。戏剧影视作品的创造，是在剧作者编写的文学剧本的基础上进行二度创造的。老舍话剧《茶馆》高度概括描绘旧北京城的一个茶馆，通过其复杂的人物和关系，展示戊戌变法到抗战胜利的50年社会变迁的历史画卷。表演性：综合艺术的基础，最突出的特征，指演员依据剧作家提供的剧本，按照的规定情景和角色的思想感情，在导演指导下进行二度创作，运用语言、动作创造人物形象。著名电影《梅兰芳》，梅兰芳饰演者黎明以其高超的演技，活灵活现的再现了京剧大师梅兰芳的人生故事四、艺术作品的三个层次：第一层是艺术语言，它是作品外在的形式结构，是由文字、声音、线条等所构成的层次。影片《林则徐》中，林则徐在江边送别故人，大江茫茫，一叶扁舟，孤帆远影碧空尽的画面，采用了远景镜头，借景抒情、寓情于景，蕴藏着无限的诗情画意。第二层是艺术形象，它是作品内在的结构，是艺术家的审美意象的物态化不同的艺术作品可以分别具有视觉形象、听觉形象、综合形象、文学形象等。《红楼梦》在各类电影、电视、戏剧中由不同演员饰演过这一人物，观众可以直接看到，但在小说中林黛玉的文学形象具有间接性，一千个读者心中有一千个不同的形象。第三层是艺术意蕴，优秀的艺术作品往往具有巨大的普遍性和深刻的思想性，常常需要鉴赏者仔细品味才能领会到。李商隐“春蚕到死死方尽，蜡炬成灰泪始干”一句，今人便有爱情说、教师奉献说、春景说等多种不同的理解。艺术鉴赏力的培养与提高：艺术鉴赏力需要在长期的艺术实践中培养和提高。第一，艺术鉴赏力的培养与提高，离不开大量鉴赏优秀作品的实践。第二，艺术鉴赏力的培养与提高，离不开熟悉和掌握艺术的基本知识和规律。第三，艺术鉴赏力的培养与提高，离不开一定的历史、文化知识。第四，艺术鉴赏力的培养与提高，离不开相应的生活经验与生活阅历。第五，美育与艺术教育在培养和提高艺术鉴赏力方面，具有特别重要的地位与作用。六、综合艺术的瞬间性与永固性：艺术的瞬间性与永固性是造型艺术的重要审美特征之一。1、艺术的瞬间性：指造型艺术在客观现实生活的动和静的交叉点上将其发展变化的一瞬间形象抓住，以物质材料艺术语言固定下来。摄影艺术，特别是在体育运动的摄影中，将瞬间定格为永恒。2、艺术的永固性，是指造型艺术的瞬间性形象一旦创作出来就同时受一定的物质材料所固定，可以供人们长期反复欣赏甚至千百年地流传下去。永固性使造型艺术形式特存的收藏价值，是其他大多艺术门类所不具备的，因而造型艺术的永固性更得以彰显。雕塑艺术古希腊米隆《掷铁饼者》语言艺术的广阔性：广阔性是语言艺术的一个重要审美特征，文学天地的广阔性，同样来自语言媒介的特性。语言具有广泛而深入的变现能力，有几大的自由和容量，用语言来表现现实生活，几乎很少受到时间和空间的限制，能全方位、多角度地展示广阔而复杂的社会生活，不仅能描绘外部世界，并且能深入人的内心世界，直接解释各种人物复杂的、丰富的精神世界。这是其他艺术种类难以达到的，文学这一特点是其他任何艺术门类无法到达的。语言的这种特性，为语言艺术提供了最广阔的天地，使它具有最大的自由性合最强的艺术表现力。马尔克斯的长篇小说《百年孤独》使用魔幻现实主义的手法，展现了加勒比海岸小镇100多年间的兴衰历史。情节在影视、戏剧、文学中的体现：1、在戏剧上，喜剧和戏曲只要采用戏剧性情节。冲突律法则对结构情节，具有强烈的冲突和曲折的故事，运用巧合、悬念等艺术技巧，情节结构上开端、发展、高潮、结尾。2.、在影视上，既采用戏剧性情节（电影《十面埋伏》、电视剧《渴望》），也采用非戏剧性情节——更多的使用心理结构、情绪结构等方式，偏重发掘人物内心、冲突，是故事情节更接近生活本身（电影《秋菊打官司》）3、在文学上，故事性在不同的儿童文学体裁中具有非常重要的作用，故事性是儿童文学体裁的重要特征之一。丹麦作家安徒生《安徒生通话》中的《卖火柴的小女孩》极具故事性。戏剧作品：《雷雨》《雷雨》创作于1933年，是中国现代著名作家曹禺的第一部多幕话剧，也是其代表作之一。该剧奠定了曹禺在中国话剧史上杰出的现实主义作家的地位，同时也标志着中国话剧艺术的成熟。《雷雨》通过周朴园一家的家庭悲剧，反映了19世纪末至20世纪20年代近30年中社会生活的复杂情境。该剧成功地塑造了周朴园、侍萍、繁漪等极富魅力的艺术形象。尤其是对新旧交替时代不同年龄、不同阶层的女性形象的塑造和刻画，最见作者非凡的洞察力和表现力，而在对她们的性格和命运描写的同时，作者更将批判的锋芒指向社会和时代，探究更为深层的问题，思考人性、自由等主题与中国现实的密切关系。《雷雨》深受西方悲剧观念的影响，是中国话剧史上的悲剧杰作。该剧结构严谨，时间、空间和人物关系的处理上，既符合规范，又极见作者独具的匠心。情节曲折起伏，扣人心弦。人物关系复杂，现实与历史错综交织，而情节线索却清晰无比，在紧张、尖锐的戏剧冲突中，整个剧情被推向最高潮，也恰好是故事的结尾。极富个性化的人物对白也是该剧的一大特色和成就。论述题：影视作品：《魂断蓝桥》《魂断蓝桥》通过青年上尉军官（罗依）和芭蕾舞演员（玛拉），在第一次世界大战期间英国的一座滑铁卢桥上意外地相识、相爱，又意外地分离、重逢、走上绝路的情节，和内心世界的描写，揭示了这次战争对人们幸福生活的摧残，造成了人们心灵上的巨大创伤。影片的叙事手法和艺术结构1、叙事手法：《魂断蓝桥》采用了传统的倒叙手法：从结尾说起，中间是完整的大段回忆。（放影片开头的片段：罗依站在桥上，凝望沉思，他从口袋里拿出象牙雕的吉祥符，镜头切入到了二十年以前……）2、《魂断蓝桥》的艺术结构，是传统戏剧式结构。开端表现罗依与玛拉相遇、相识，一见钟情，为后来悲剧性的结局奠定了合理、可信的基础。发展部分表现罗依和玛拉准备结婚，但罗依突然奉命上前线；罗依突然生还，玛拉跟随他去苏格兰家乡结婚，原来潜伏着的等级差异矛盾深化到极点。高潮表现玛拉向罗依母亲含蓄地剖白了自己的不幸遭遇，表露了在纯洁爱情和传统观念的较量中，玛拉终于失败了。高潮之后的结局是玛拉出走和自杀，影片的悲剧性的结局。电影语言的运用1、“吉祥符”先后六次重复出现，影片使用了“重复蒙太奇”：所谓“重复蒙太奇”，是将具有一定寓意的镜头在关键时刻反复出现，以达到刻画人物、深化主题的目的。《魂断蓝桥》中，吉祥符既是女主人公玛拉和罗依的爱情信物，又是玛拉命运的见证。吉祥符本应保佑玛拉幸福，但它并没能改变战争对男女主人公爱情和命运的摧残，从而深化了影片的主题。蓝桥上四季的更替（放电影片段让学生体会）罗依离开玛拉后的日子：影片没有讲述玛拉如何挣扎，如何沦落，而代之以蓝桥上四季更替、寒暑易节的镜头，表现玛拉的日子过得始终如“蓝桥”上一样的灰色，一样的萧条，用较少的镜头表现出了玛拉生活的艰辛、苦涩。隐喻是影片的一个重要的表现方法，影片的隐喻表现手法非常简练：玛拉被迫沦落街头卖身，她的行为是丑陋的；玛拉因自卑而自杀，后果是难看的。然而，从本质上讲，玛拉是纯洁的、羞怯的、美好的，为了保全她的完美形象，影片只拍摄了她在滑铁卢桥上独倚栏杆对着陌生人的勉强一笑及卡车过后地上散落的手提包和吉祥符两个镜头，来隐喻她的沦落和生命的消逝，而对她曾经的卖身生涯和自杀后血肉模糊的惨状都简单带过。艺术概论是一门研究艺术活动基本规律的课程，是阐述艺术的基本性质、艺术活动系统以及艺术种类特点为宗旨的科学体系。是对艺术活动进行分析、研究，以揭示艺术的本质和规律，指导人们按照艺术的特殊规律进行艺术创作和艺术鉴赏，提升人们的艺术修养，充分发挥艺术的各种功能的学科。尤其注重以人类文化学与美学思想成果作为理论基础，以各门艺术的普遍规律作为自己的研究对象，来揭示艺术的基本性质、艺术活动系统、艺术的分类，以及各门艺术的特征。艺术教育在当代社会生活中的重要意义。“艺术教育”作为美育的核心，它的根本目标是培养全面发展的人，强调普及艺术的基本知识和基本原理，通过对优秀艺术作品的评价和欣赏，提高人们的审美修养和艺术鉴赏力，培养人们健全的审美心理结构。与此同时，它对人们道德的完善和智力的开发也将产生深远的影响，它可以丰富人的想象力，发展人的感知力，加深人的理解力，增强人的创造力，培养全面发展的人。主体性特征：艺术作为一种特殊的社会意识形态和精神生产，决定了艺术必然具有主体性特征，主要体现在：艺术创作具有主体性。艺术离不开社会生活和艺术家的创造性活动。同同为画马，唐代画家韩干笔下的马（匹匹肥大）和元代画家孟笔下马（表现马的健美和善跑的特性）迥然不同，各具特色，即融入了艺术家的主体性。艺术作品具有主体性。艺术作品作为艺术家创造性劳动的产物，必然打上艺术家作为创作主体的烙印。同样是《柴声灯影里的秦淮河》，朱自清笔下的散文朴实醇厚、倾心委婉；而俞平伯的则细腻感人，情景交融。艺术欣赏具有主体性。所谓“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，在艺术欣赏中，也存在个性差异。如19世纪俄国作家赫尔岑看完《哈姆雷特》后深受感动，号嚎大哭；但与其同时代的列夫托尔斯泰看后却没有感触，十分冷漠，认为哈姆雷特是一个“没有性格的人，是作者的传声筒”。综上所述，主体性贯穿艺术生产全过程，是艺术的基本特征。艺术起源的多元决定论：关于艺术的起源，有著名的模仿说、游戏说、巫术说等，但这些说法都只从某一角度探讨了艺术的产生。在希尔恩的《艺术的起源》一书中提到，导致艺术产生的最基本的人类生活冲动大体上可以分成知识传达、记忆保存、恋爱和性欲冲动、劳动、战争、巫术六类。从考察原始人类遗迹发现，大部分的艺术创作与他们的生活实践紧密相关。如著名的阿尔塔米洞穴的狩猎壁画；爱斯基摩人狩猎海豹的舞蹈；河姆渡出土的骨刺乐器等。这些艺术作品都来源与人类的社会实践，与原始巫术相关，模仿自世界，表现真实。所以，在艺术诞生的初期，艺术可能有多种因素促成，在追溯艺术起源是，不能不带有多元论倾向。艺术学概论复习资料

名词解释：

1、美育：即“审美教育”，是由18世纪德国美学家席勒在《美育书简》中首次正式提出的。席勒不限于仅仅从道德教育特殊方式的角度来看待美育，而是从自然与人、感性与理性等基本哲学命题出发，从改变近代人的存在方式，使人重新获得自由、和谐、全面的发展，实现人性的复归这一更加广阔的领域来使人认识美育。

2、实用艺术：指实用与审美相结合的表现性空间艺术。主要包括建筑艺术、园林艺术、工艺美术与现代设计等。

3、建筑艺术：指按照美的规律，运用建筑艺术独特的艺术语言，使建筑形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，体现出民族性和时代感。古罗马建筑师维特鲁威提出了建筑的三条基本原则：实用、坚固、美观。

4、现代设计：包括三个方面的内容：1、产品设计，从家具、餐具、服装等日用品到汽车、飞机等高新技术产品，特点是将造型艺术与工业产品结合起来，使得工业产品艺术化。2、环境设计，指人类对各种自然环境因素和人工环境因素加以改造和组织，对物质环境进行空间设计，使之符合人的行为需要和审美需要。3、视觉设计，指人们为了传递信息或使用标记所进行的视觉形象设计。

5、造型艺术：指运用一定的物质材料，通过塑造静态的视觉形象来反映社会生活与表现艺术家思想情感。主要包括绘画、雕塑、摄影艺术、书法艺术等。

6、中国画：简称“国画”。是东方绘画体系的主流。其特点是：一、表现在工具材料上，采用毛笔、墨或颜料，在宣纸或绢帛上作画。二、在构图上不受焦点透视的束缚，多采用散点透视法。三、绘画与诗文、书法、篆刻结合，相互补充，形成中国画独特的内容美和形式美。四、中国画的特点来源于中华民族悠久的传统文化和丰富的美学思想。

7、摄影艺术：是摄影师运用照相机作为基本工具，根据创作构思将人物或景物拍摄下来，再经过暗房工艺处理，塑造出可视的艺术形象，用来反映社会生活与自然现象，并表达作者思想情感的一种艺术样式。

8、表情艺术：指通过一定的物质媒介（音响、人体）来直接表现人的情感，间接反映社会生活的这一类艺术的总称，它主要指音乐、舞蹈这两门表现性和表演性艺术。