哲学引论中西哲学基础问题举要主编曾志辅导教师于国艳教程

哲学引论——中西哲学基础问题举要主编

曾志辅导教师

于国艳E—邮件:yuguoyan12@163.comTel:3653065内容导读导学板块面授辅导板块作业点评、难点解答板块导学课课程说明教师简介教学大纲实施方案自学要求的层次课程说明：“哲学引论”是中央电大“人才培养模式改革和开放教育试点”研究项目小学教育专业开设的一门限选课程。“哲学引论”属于“通识课程”，是本科学生必须学习的一门基础性、综合性和人文性的课程.教师介绍：于国艳、本科学历、毕业于东北师大中文系、现任教于高职学院政法系.教学大纲：本课程3学分，课内学时54学时，开设一学期。课时具体安排如下：教学环节教学内容课内学时录象学时IP课件第一章哲学引论721第二章中西哲学史略741第三章形而上学821第四章认识论821第五章伦理论821第六章美学821第七章当代哲学721结语中西哲学的会通与发展11学时54168课程教学媒体和课程总体设计1、教学媒体：本课程的教学辅以文字教材、录像教材、CAI课件、IP教材等多种媒体教学资源为一体的配套教材。文字教材分为8个单元、配有16个课时的录像教材和8个课时的IP课件，并在“电大在线”（)设置相应的网页。2、总体设计：全书共7章，分四大板块进行讲授。第一板块（1）哲学总论，概述了哲学的概念、哲学的价值。辅导3学时。第二板块（2、7）章中西哲学史略、当代哲学，将中国哲学史略，西方哲学史略、当代哲学三个问题整合起来进行阐述，辅导7学时。第三板块（3、4）章理论哲学部分，主要介绍形而上学、认识论，辅导7学时。第四板块（5、6）章实践哲学部分，主要介绍伦理学、美学，辅导7学时。实施方案：1、通过教学大纲明确课程性质和教学目标。2、通过自学文字教材，了解和领会本课程的基础知识，特别是课程的内容框架和学习方法。3、通过IP课件有重点的系统学习，梳理各章的内容结构与知识体系。4、通过收看录像教材理解本课程的重点、难点问题，特别是通过主讲教师的讲授、哲学家的访谈和大量相关资料的介绍，增强对哲学的感性认识和直观认识。5、接受面授辅导和答疑，参加学习小组，对本课程的重点、难点问题展开讨论。6、通过〈形成性考核〉进行平时形成考核。7、自学CAI课件，拓宽自己的知识面，增强学习哲学的兴趣，进行复习和自测。8、通过中央电大、省级电大的“电大在线”网站，参与各种实时的或非实时的网上答疑活动，也可以通过电话、信件或E—邮件等通信手段和教师进行对话和联系，获得学习上的帮助。9、收看本课程的直播课堂，研习〈期末复习指导〉，加深对课程内容的理解，准备参加期末终结性考试。10、参加本课程的考试，检验自己的学习成果。自学要求的层次：了解哲学的基础理论和基本知识（如思潮、流派、分支和哲学家等）。理解哲学的基本概念、基本原理、基本原则以及相关的背景知识、思想观点。掌握哲学理论和方法中的基本观点并能用以解释周围的世界和社会生活。

上述三个自学要求的层次，同时规定了本考试的基本要求。自学中要求了解的内容，是考试的基础部分，在考试中体现为填空或选择题型；要求理解的部分，是考试的主要范围，在考试中体现为简述或问答题型；要求掌握的内容是最重要的，在考试中体现为综述或分析、论述及应用题型。辅导课（一）哲学总论。（二）中西哲学史略、当代哲学。（三）理论哲学。（四）实践哲学。第一单元

哲学总论重点：哲学的问题、哲学的价值。难点：哲学的概念、哲学与语词。教学要求：1、了解哲学的产生过程，理解哲学和科学的复杂关系及其演变过程。2、掌握哲学研究的主要问题，包括认识论、形而上学、伦理学和美学等的研究对象和研究内容。3、了解哲学与语词的关系，包括词与物、定义与存在、定义与语词、定义与真理的关系。4、理解哲学的理论特性，哲学对科学的作用以及对思想文化的作用。具体内容：（一）哲学的概念1、哲学的产生：哲学，源自英文“philosphy”爱智、智慧之学。引、古希腊哲学家毕达哥拉斯的生动揭示。哲学的产生是宗教和艺术直接作用的结果，原始宗教和原始艺术是催生哲学的母体和温床。2、哲学的含义：哲学起始于好奇又表现为爱智，是理论化和系统化的世界观和方法论，是对自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结。3、哲学与科学的关系：区别：1）、研究对象和解决的基本问题不同。科学研究已知的事实，哲学研究关于事物的条理的一般问题。2）、把握世界的途径和表现方式不同。（个别与一般、局部与全部）联系：1）、哲学以具体科学为基础。2）、哲学对科学有指导作用。4、哲学的演变：古希腊哲学，以柏拉图的辩证法、亚里士多德的形而上学为代表。中世纪哲学，这一时期的哲学实际是宗教和神学的婢女，哲学的观点就是神学主张。近代哲学由神向人复归、经验论、唯理论，二者的基本分歧在于如何看待知识的起源问题，了解康德。现代哲学，以现象学和存在主义哲学为代表的人本主义哲学和以语言哲学为代表的科学主义哲学。（二）哲学的基本问题。哲学按其研究的领域划分为：认识论、形而上学、伦理学。…性质划分为：理论哲学、实践哲学。1、认识论，是关于人类认识问题的理论。它探讨人类认识的起源、本质、界限、认识经验与认识对象的关系等与人类认识有关的最一般的理论问题。历史发展：1）洛克的“人类理解论”为哲学认识论的最初形成奠定基础，其观点：我们关于外部世界的知识来源于感觉，我们凭借感觉认识到自身之外的世界。2）康德的“三大批判”之一的“纯粹理性批判”使认识论成为全部哲学的基础。2、形而上学，广义（本体论），探讨关于宇宙和事物存在的终极本质和永恒原理的学问。狭义，是对存在的本质、基础及其结构问题的哲学探索。（为什么我会在这里？事物为什么是这样的？在所有这一切的后面存在着的究竟是什么？特点：1）它不关心具体特殊的存在，只关心整体总体的存在。2）…………多样性可分性的整体，…..统一不可分的整体。…………显现了的存在，…….终极的存在。………….存在的当下意义，…….存在的原始直观。3、伦理学，主要探索与人的行为方式有关的问题，即一定道德活动、道德行为中的价值判断和价值决定问题。历史发展：早在古希腊时期，苏格拉底的哲学中就涉及了真理、正义、善和美的构成问题。——柏拉图《理想国》中，做了进一步的探讨，把“至善”作为最高的理念——色诺勒斯第一次提出伦理学之说——亚里士多德建立了历史上第一个堪称典范的伦理学体系。（三）哲学与语词。1、词与物。（思想与外部世界的关系）1）、语词与自然符号不同。语词是符号，但不是自然符号，是具有知识意义的约定符号。了解赫拉克利特2、定义与存在。毕大哥拉斯“一个语词的定义和它的真实存在往往是不一样的”例如“龙、凤”在现实中并不存在的事物。（四）哲学的价值。哲学的三个基本功能：为人类生活和人类实践只是理想目标；为科学研究和日常思考提供分析基础；为精神文化和思想理论提供批判根据。1、哲学的理论特性：哲学的思想探索性特征，1）、首先表现为它所涉及的对象。2）、哲学本身的发展是历史的、连续的，但哲学所研究的问题却是相对不变和基本固定的。2、哲学对科学的作用：1）确立科学的理论前提。2）阐述科学的基本性质。3）捍卫科学的独立性，谋求全体科学的统一。3、哲学对思想文化的作用：1）对日常意识的反思。2）对学科前提的批判。3）对自由意识的促进。在线测试：一、选择题（不定向）1、一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方面（）A、认识论 B、形而上学

C、伦理学 D、美学2、发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是（）A、康德 B、黑格尔 C、弗雷格 D、罗素3、催生哲学的母体和温床（

）A、原始宗教 B、原始艺术 C、神学4、为哲学认识论的最初形成奠定了经验主义的基础的哲学家（

）A、洛克 B、罗丹 C、苏格拉底 D、赫拉克里特二、辨析题（辨别以下概念的异同，并简述理由。）1、“理论哲学”与“实践哲学”。三、简答。1、如何理解哲学作为一门人类思想探索性活动的特点？2、试述哲学对科学和思想文化的一般作用？四、分析题。1、苏格拉底曾经说过，“未经检验的生活是毫无价值的”。你同意他的这一观点吗？什么叫“已经检验过的生活”或“未经检验过的生活”？请概括它们之间的区别，并举例说明之。第二单元中西哲学史略、当代哲学（一）中西哲学史略重点：中西哲学的发展历程及其主要形态。难点：中西哲学的交流与碰撞。教学要求：1、了解先秦哲学、汉唐哲学、宋明理学和清代实学等不同阶段中国哲学形态，理解儒家哲学、道家哲学、魏晋文学、隋唐佛学、宋明理学的内涵和特点。2、了解古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学和现代哲学等不同阶段的西方哲学形态，理解柏拉图和亚里士多德的哲学、托马斯的哲学，唯理论和经验论以及康德和黑格尔的哲学，科学主义和人本主义的内涵和特点。3、了解明末清初以来中西哲学交流与碰撞的过程，理解礼仪之争的原因和内涵，中国哲学对16—18世纪法国和德国哲学的影响、西方哲学和近代中国变革的关系以及马克思主义在中国的传播和发展等。具体内容：（一）中国哲学史略。中国哲学结胎于夏商周、形成与春秋战国时期，距今已有3000多年的历史，它以儒、道、释三家为核心。1、先秦哲学。主要特征是诸子百家争鸣，“儒、道、法”是主干。1）、〈周易〉是众经之道，儒家的基本经典，位列六经之首。、2）、孔子与儒家。儒家的创始人是孔子，其代表人物还有孟子和荀子。儒家的经典有〈论语〉、〈孟子〉、〈大学〉、〈中庸〉、〈荀子〉等。主张以德政教化治国。“仁学”的内涵。3）、老庄与道家。老子是创始人，继承人是庄子，史称“老庄学派”道家的经典有〈老子〉和〈庄子〉。其思想体系的核心是“道”，并主张以“道”为世界之本，以“合于道为人生追求的终极目标。2、汉唐哲学。1）、两汉经学，分今文经学和古文经学。前者注重义理，有哲学思辨特色，但往往失之臆说无据；后者注重证据，有实事求是的作风，但往往失之繁琐。董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”确立了儒学的正统地位。、魏晋玄学，代表人物王弼、嵇康等人。讨论的核心问题是名教与自然的关系问题。名教是“名分教化”，指古代社会的礼乐制度和道德规范；自然的意思是自然而然、自然无为。、隋唐佛学。1）法相宗。创始人玄奘，代表作〈成唯识论〉，认为一切事物都是识的变现，不能离开识而独立存在。2）、华严宗。创始人法藏，代表作〈华严经〉，主要阐述一切差别的事物之间都是交互涵容、全息统一的，真心与妄念、本质与现象以及现象与现象之间都是相即相入、圆融无碍的关系。3）、中国禅宗。创始人慧能，主要经典是〈坛经〉，禅宗也是“心宗”。3、宋明理学。主要形态：道学，代表人物周敦颐他提出“无极而太极”被后人尊为“道学宗主”。气学，………张载。心学，……陆九渊。宋明理学中影响最大、成就最高的人物是朱熹。主要特点：以形而上学为论证方式、以伦理道德为核心内容、以融合佛道为工具手段。4、清代实学，主要代表黄宗羲、顾炎武、王夫之。（二）西方哲学史略。它是以欧洲为核心的西方民族的哲学，发源地是希腊。1、古希腊哲学。（公元前6世纪—公元6世纪）自然哲学。泰勒斯是西方哲学史上的第一位哲学家，他第一个提出了“什么是世界本原”的哲学问题。世界本原：世界本原有两条线索，一和多、变与不变。四种立场：A、泰勒斯、阿那克西美尼和赫拉克利特认为世界的本原是水、气、火，但这个“一”是变化的。B、毕达哥拉斯“数本原说”“多”是不变的。C、尼门尼德“一”是不变的。D、德莫克利特等人认为世界的本原是变化着的“多”。“智者运动”其代表人物普罗泰戈拉“人是万物的尺度”。苏格拉底，是第一个把哲学从天上拉回到人间的人。“认识你自己”、“德性就是知识”。柏拉图，“理念论”是柏拉图主义的要旨。他设定了两个世界：一个现象世界，可以感觉的、如：肉体。一个理念世界，只能思想到如：灵魂。5）亚里士多德，堪称古希腊哲学的集大成者，本称为古希腊百科全书式的哲学家。2、中世纪哲学（公元5世纪—15世纪）奥古斯丁，教父哲学的代表，是基督教哲学的最初形态。他首先提出了信仰第一，然后理解的原则，为中世纪经院哲学奠定基础。唯名论与实在论，唯名论以洛色林为代表主张只有个别的东西有实在性，个别先于普遍，普遍不过是名称。实在论以英国坎特伯雷的大主教安瑟伦为代表主张只有普遍是实在的，普遍先于个别而独立。托马斯主义，不仅是经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学的最大、最全面的体系。其思想包括：哲学与神学、上帝存在的证明、实在学说、感觉认识论、共相理论。3、近代哲学，以17世纪笛卡儿哲学为开端。经验论，代表人物培根，“最智慧、最聪明和最卑鄙的人”他的名言“知识就是力量”，经验论者重视感觉中个别的东西，重视多样性，其思想根源于唯名论。唯理论，代表人物笛卡儿，“我思故我在”“二元论”，唯理论重视思想中普遍的概念，重视第一性，其思想根源于实在论。康德哲学，是德国古典哲学的第一个集大成者。“感性”、“知性”、“理性”三个环节构成了他的整个认识论的体系。黑格尔哲学，黑格尔创立了西方哲学史上最庞大的哲学体系，辩证法是黑格尔哲学系统的中心思想。具体普遍、对立统一，是辩证法的核心。4、近代哲学。科学主义思潮（特点、主要流派、代表人物）人本主义思潮………………….（三）中西哲学的交流与碰撞1、西方哲学的传入：西方文化正式传入是从意大利人利玛窦入华开始，利玛窦也是“中学西传”的先驱者。天学与理学、天学与佛学的论争。2、中国哲学对近代西方的影响：礼仪之争（含义、影响）中国哲学对法国、德国哲学的影响。3、西方哲学在中国的广泛传播：严复的译著及其影响、西方哲学的大量涌入及其缺陷。4、“五四”以降：三大论战、三个阶段、三大思潮。（二）当代哲学重点：新儒学和后现代主义哲学。难点：解释学。教学要求：1、了解解释学的发展历程，理解解释学的哲学旨趣。2、理解新儒学维护中国传统文化的情怀及其主要观点，了解新儒学的内涵及不足。3、理解后现代主义哲学和现代哲学的区别所在，了解后现代主义哲学发展的一般状况及主要观点。具体内容：（一）解释学1、狄尔泰：西方哲学史上承前启后的人物，著有〈精神科学导论〉、〈哲学的本质〉狄尔泰哲学的出现是西方哲学诞生的标志，主要贡献及问题。2、伽达默尔：解释学作为一个独立的哲学运动的兴起是以伽达默尔的代表作〈真理与方法〉的问世为标志。主张“哲学解释学的基本特征”，主要贡献及问题。3、哈贝马斯：批判与反思，主要贡献。（二）新儒学1、梁漱溟：他的思维趋向是中国之现实伦理秩序的重建，将世界文化大体上归纳为三种模式：1）西方文化模式，它“以意欲向前的要求为其基本精神”。2）中国文化模式，它“以意欲自为调和持中为其基本精神”。3）印度文化模式，它“以意欲反身向后的要求为其基本精神”。贡献及问题。2、熊十力：他的努力方向是国人之终极关怀、精神家园的重建，被称作“陆王心学之精微化系统化最独创之集大成者”。主要思想，体用不二，性相一如、翕辟成变，生生不息明心见性，直觉证会。3、冯友兰：他想通过中西哲学的融会，接续儒学道统，重建一个使社会得以安宁的意识形态，进而结束近代以来中国动荡不安的社会局面。主要思想，逻辑分析与直觉体认、“真际”与“实际”、人生境界说。4、牟宗三：是海外新儒学的重要代表和集大成者，其努力方向在于使中国儒学“哲学地”建立起来。主要思想，道德的形上学、儒学三期说、儒学“三统”说。（三）后现代主义哲学1、利奥塔，后现代主义哲学的兴起是以〈后现代状况—关于知识的报告〉为标志。科学也是语言游戏；“宏大叙述”的失信。2、福柯：〈癫狂与文明〉；人和理性的消解；权利和知识的关系。3、德里达：对“在场形而上学”、“言语中心主义”的批判；文本的“分延”与“撒播”在线测试：一、选择题：不定向1、在中国哲学史上，著名的儒家哲学家代表人物有（A、孔子 B、荀子 C、孟子 D、慧能）2、被公认为西方哲学史上的第一位哲学家的是（）A、苏哥拉底 B、柏拉图 C、亚里士多德3、以下属于近代经验论哲学的代表人物有（D、泰勒斯）A、培根 B、笛卡儿 C、洛克 D、休谟4、以下属于近代唯理论哲学的代表人物有（A、笛卡儿 B、斯宾诺莎 C、莱布尼茨）D、沃尔夫5、许多哲学家认为，后现代主义哲学兴起的标志是（

）A、〈后现代状况〉B、〈词与物〉C、〈癫狂与文明〉D、〈新堆积论〉二、辨析题1、“经验论”与“唯理论”2、“科学主义思潮”与“人本主义思潮”三、论述题1、试述牟宗三的“儒学三期说”与“儒学三统说”的基本含义及其理论价值？2、请谈谈冯友兰先生的四种境界说？第三单元

理论哲学（一）形而上学重点：本体论的三种形态和自我论的不同表现。难点：本体论的三种形态及其特点。教学要求：1、了解古希腊宇宙论、中国古代宇宙论的主要形态，理解现代宇宙论和自然哲学的内容和发展。2、理解“是论”、“在论”和“道论”三种本体论形态的内涵和特点，并能比较三者之间异同。3、理解决定论与自由的关系、身与心的关系以及人的同一性等问题，并能结合自身的经历和体验进行分析。具体内容：（一）宇宙论1、古希腊哲学（学派的主张及代表人物）。伊奥尼亚学派认为世界的本原是一，并且这个一是变化的。毕达哥拉斯学派…不变的多。爱利亚……………..不变的一。元素…………………变化的多。2、中国宇宙论：气论；太极阴阳论；五行论；缘起论，各自不同的特点。3、现代宇宙论与自然哲学：作为科学范畴的现代宇宙论；自然哲学的复兴趋势。（二）本体论1、“是”与“是者”：“是”的涵义，“是论”的内容及影响。2、“在”与“在者”：“在”的含义；“是者之是”与“在者之在”；“在论”及意义。3、“无”与“道”：“存在”与“非存在”；“有”与“无”；道论及意义。（三）自我论1、可能生活：必然真理；因果关系；决定论与自由。2、身心关系：心与身；心理事件与物理事件；一元论与二元论；3、人的同一性：我与自我；自我之本质；自我之特征。（二）认识论重点：传统认识论，即经验论、唯理论、批判论。难点：现代认识论，即观念论、实在论、分析哲学、实用主义。教学要求：1、掌握理性和经验的概念，能分析经验论、唯理论、批判论的特点和区别。2、理解作为现代认识论的最基本形式的观念论和实在论，能分析现代认识论中最具有代表性的流派分析哲学和实用主义的内涵和特点。3、理解儒家认识论，了解道家认识论和佛家认识论。具体内容：（一）传统认识论1、概念基础：理性的定义、内涵和特点；经验的定义、内涵和特点。2、经验论：定义；基本概念；贡献；矛盾和困难。3、唯理论：…………。4、批判论：………….。（二）现代认识论1、观念论：定义；基本观点；“自我中心困境”。2、实在论：定义；基本观念；常识实在论、新实在论、批判实在论。3、分析哲学：语言的转向；元哲学的研究；理想语言学派和日常语言学派。4、实用主义：皮尔士；詹姆士；杜威；刘易斯。（三）中国认识论1、儒家认识论：“自然之天”与“道德之天”；“自诚明”与“自明诚；“德性之知”与“实践理性”。2、道家认识论；“为道”与“为学”；“坐忘”与“心斋”；认识的性质与局限。3、佛教认识论：根、境、识；冥想直观；二谛说与三谛说。在线测试：一、选择题：不定向1、在古希腊哲学中

，爱利亚学派的中心思想是（

）A、世界的本原是“变化的一”C、世界的本原是“变化的多”B、世界的本原是“不变的一”D、世界的本原是“不变的多”2、在哲学史上，分析哲学诞生的标志是（

）A、本体论转向 B、认识论转向 C、语言的转向

D、伦理的转向3、大乘佛教所主张的“三谛说”是指（

）B、真谛、义谛、胜谛D、空、假、真A、真谛、世谛、俗谛C、空、假、中二、辨析题1、一元论与二元论？物理事件与心理事件？2、“观念论”与“实在论”三、简答题1、什么是经验？什么是理论？两者在认识中各具有什么样的地位和作用？四、分析题1、〈中庸〉说：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”请你分析一下这段话的意思，并谈谈自己的看法。第四单元

实践哲学（一）伦理学重点：利己主义、功利主义、圣谕论、义务论等道德哲流派和有关应用伦理学的问题。难点：道德与行为、道德与价值的关系，以及道德观。教学要求：1、了解道德的含义，理解道德与行为、道德与价值的关系。2、理解并能分析利己主义、功利主义、圣谕论、义务论等道德流派的内容和特点以及它们的不足之处。3、理解教材中介绍的那些应用伦理学的话题，并提出自己的观点。具体内容：（一）道德总论1、道德与行为：是与应当；应当与生存；应当与实现。2、道德与价值：选择和确定价值的依据与标准；持久性、幸福性、卓越性、建设性、自