21.女娲造人公开课

新课导入夸父逐日嫦娥奔月后羿射日女娲补天新课导入我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，也有不少的传说。今天，我们就来学习一则由神话改编的关于人类来历的故事——《女娲造人》。女娲造人袁珂学习目标1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。2、探究阅读，体会神话故事的魅力。3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。作者简介袁珂(1916—2001)，四川新都人，神话学家。著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》等。

《中国古代神话》是中国第一部较为系统的汉民族古代神话专著。文体知识神话是表现远古先民对自然现象、社会生活的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平低下，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化的起源和变化，而以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。神话的主要特点是：①把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；②创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义表现手法；③表现了远古人类征服自然的理想和信念。二、速读课文，整体感知课文内容自主学习1、用一句话概括课文内容。2、复述课文要求：四人小组内每个同学复述一个部分，形成一个完整的故事情节。重点环节把握：1、天地开辟以后，还没有人类。2、女娲抟黄土造人。3、这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。4、女娲让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代，于是人类就世世代代绵延下来。在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？合作探究俗说天地开辟(分开),未有人民。女娲抟①黄土作人。剧务②,力不暇供③,乃引(牵,拉,放)绳于泥中,举(举起绳子)以(之)为人(把洒下的泥浆变成了人)。故富贵者,黄土人；贫贱凡庸者,引縆④人也。后女娲祷(祷告)(于)神祠,祈(祈求)而为(做)女媒,因(于是)置(安排)婚姻(男婚女配)。俗话说天地开辟之处，大地上并没有人类，是女娲捏黄土做成了人，由于她工作繁多，没有空闲和精力足够的力量来完成造人这项工作，于是她就拿了绳子把它放入泥浆中，举起绳子一甩，就把洒下的泥浆变成了一个个的人。所以世上富贵的人，是女娲当初用手捏黄土捏出的人；贫贱、庸俗的人，是女娲用粗绳子沾泥浆甩出来的人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？合作探究女娲造人的动机女娲造人的具体过程人造出来后欢心喜悦的场面女娲的心理活动女娲的喜怒哀乐想象你最喜欢作者想象的哪一部分，美美地读一读。说说你为什么喜欢。想象的大胆，奇特和真实合理。

想象是神话故事中的亮点，没有想象就没有神话，神话故事中的想象，体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。自主学习女娲神通广大神性人性有喜怒哀乐、勤劳、智慧、有创造力文章塑造了一个怎么样的女娲形象？1.完成课后练习2.读课文，熟悉课文内容。这个神话故事的内容违背了科学性，