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文档简介

1、置之度外(褒)——放在考虑之外。2、安步当车——慢慢地步行,就当是坐车。3、养尊处优——处于尊贵的地位,对着优裕的生活。4、坐而论道(贬)——坐着空谈大道理。坐下来谈论各项事理。指口头说说,不见行6、发指眦裂——发指,头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。7、附庸风雅(贬)——附庸,追随;风雅,文雅。为了装点门面而结交名士,从事有关8、激浊扬清——激:冲去。浊:脏水。比喻发扬一切好的,清除一切坏的。9、移樽就教——樽,古代盛酒器;就,凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请10、举案齐眉——案:古时有脚的托盘。汉代梁鸿的妻子给他送饭时,总是把端饭的盘子举得高高的,后泛用以形容夫妻相敬。11、引狼入室——比喻自己把坏人招引进来。12、死得其所——指死得有价值,有意义,是褒义的。13、尸位素餐——形容空占着职位,不做事而白吃饭。也用于自谦,表示没做什么事14、文不加点——写文章很快,不用涂改就写成。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。点,涂上一点,表示删去。不能理解为加标点。15、抱薪救火——薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。16、奇文共赏——原指奇特的文章共同欣赏,褒义。现多指共同阅读、识别、评判和研究有问题的文章,多含贬义。17、人老珠黄——指妇女因为老了被轻视,就像珠子年代久了会变黄,不如新珠子值18、自食其果——自己吃下自己种出来的果子。比喻自作自受。19、错彩镂金——错,涂饰;镂,刻。涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。形容20、至人人殊——殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。21、草长莺飞——形容江南暮春的景色。22、安贫乐道——安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为23、时乖命蹇——乖:不顺。蹇:jiǎn,不顺利。时机不准,命运不好。24、不可终日——形容形势危急或心中惶恐。25、草菅人命——草菅(jiān),野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治者轻视人26、另眼相看——用另一种眼光看待。指特别看重和优待。有时也指用另外的眼光来27、虚怀若谷——形容非常谦虚,能容纳别人的意见。可以表示对别人的敬意,只能28、安贫乐道——安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为29、风起云涌——涌:升起,冒出。比喻许多事物相继兴起,声势浩大。30、万籁俱寂——万籁:自然界万物发出的各种声音。形容周围环境十分宁静。31、彻头彻尾——从头到尾,完完全全(多用于贬意)。32、数见不鲜——数:shuò,屡次。鲜:新杀的鸟兽。经常来的客人就不宰杀禽畜招待。原意是常到别人家去就惹人讨厌。后来形容事物经常见到,并不新奇。33、张冠李戴——把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象,弄错了事实。这里是有意换人,不是“弄错”或“认错”。35、豆蔻年华——豆蔻:植物名,比喻处女。旧时指女子十三四岁。36、兴高采烈——兴致和情绪都非常高昂热烈。形容十分愉快。37、稗官野史——稗(bài)官,古代的小官。野史,古代私家编撰的史书。指记载轶闻38、无人为役——表示不能做好一件事,而非指不能被人驱使。39、是古非今——是:肯定。非:否定。肯定古代否定现代。不能理解为“是古代而40、巧言令色——巧言:虚伪的好话。令色:讨好别人的表情。形容花言巧语,假装41、不速之客——速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。42、独树一帜——单独树立起一面旗帜,比喻自成一家。43、洋洋大观——洋洋:盛大、众多的样子。大观:丰富多彩的样子。形容事物繁多,44、炙手可热(贬)——意思是刚一挨近就热得烫手,比喻气焰盛,权势大,使人不45、美不胜收——胜:尽。收:接受。美好的东西太多,看不过来。46、疾首蹙额——疾首,头疼;蹙额,皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。47、流星赶月——象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。48、一劳永逸——费一次劳力而得到永久的安逸。49、勉为其难——勉强去做能力所不及的事情。50、过犹不及——犹:如,同。及:到。事情做过了头,就跟做得不够一样,都是不51、不肖子孙——不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子52、当仁不让——遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义53、人言啧啧——其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义,而是指不满意54、火中取栗——栗:lì。比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。56、鬼使神差——差:chāi,派遣,指使。古人对于一些很凑巧的事情,不能科学地加以解释,就认为是鬼神在暗中指使。比喻事情的发生完全出于意外。57、杯水车薪——用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。58、忝列其中——谦词,表示辱没他人,自己有愧。59、舍本逐末——做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫。低。自卑,意为从低处起步,并非一个合成词)61、不修边幅——边幅:本指布帛的边缘,借以比喻人的仪表、衣着、生活作风。原来形容不拘小节。后来形容不注意衣衫、容貌的整洁。62、众口铄金——铄:shuò,熔化。原形容舆论的威力大。后用来形容人多口杂,可63、光怪陆离——陆离:式样多,繁杂。形容形象奇异,色彩繁杂。也形容事物离奇64、金瓯无缺——瓯:ōu。金瓯:盛酒的器皿,借指国土。比喻国土完整。65、不二法门——不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。66、否极泰来——否:pǐ,坏运气。泰:好运气。恶运到头了,好运就来了。形容事物发展到极限,就会向对立面转化。67、参差不齐——长短高低不齐。不用于时间有先有后。68、赏心悦目——看到美好的事物而身心愉快。主语是人.如果主语是景物,要说“令人赏心悦目”。而且一般用于美好的景色。69、拍手称快——拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除。70、过犹不及——犹:如,同。及:到。事情做过了头,就跟做得不够一样,都是不71、出水芙蓉——芙蓉,荷花。原来比喻诗写得清新。后也比喻女性的美丽。72、纷至沓来——纷纷到来,连续不断地到来。73、一差二错——可能发生的意外或差错。74、巧舌如簧——簧:huáng,乐器里薄叶状的发声振动体。形容能说会道,花言巧语。75、毫发不爽——一点也不差。毫发,毫毛和头发,形容极其细微。常常误解为“身76、金玉满堂——既指占有很多财富,也比喻人很有才学,学识丰富。77、拾人牙慧(贬)——拾取别人的只言片语作为自己的话来说,多用来形容一味重79、无为而治——道家哲学,指统治者什么也不做却使天下大治。80、火中取栗——栗:lì。比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。81、风起云涌——涌:升起,冒出。比喻许多事物相继兴起,声势浩大。82、拾人牙慧(贬)——拾取别人的只言片语作为自己的话来说,多用来形容一味重83、如蚁附膻——膻:shān,羊臊气。像蚂蚁附着在有膻味的东西上,比喻趋炎附势84、洞若观火——形容观察事物极其分明,就像看火一样。85、鹿死谁手——鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象。原指谁获得政权,后泛指86、为渊驱鱼·为丛驱雀——原比喻反动统治者施行暴政,老百姓逃亡别国。现比喻不善于团结人,把本来可以争取过来的人赶到对方那边去了。87、侃侃而谈——侃侃:kǎn,从容不迫的样子。不慌不忙地谈着。88、梁上君子——躲在屋梁上的先生。代称窃贼。语见《后汉书》。往往误解为“行89、人浮于事——工作人员的数目超过工作的需要;事少人多。90、风起云涌——涌:升起,冒出。比喻许多事物相继兴起,声势浩大。91、感同身受——心里很感激,就像自己亲身领受到一样。注意使用的语境是专用于代替别人表示感谢,不要理解为亲身感受到。92、师心自用——师心:原指心领神会不拘于成法。现形容固执己见,自以为是。93、表里山河——内有高山,外有大河。比喻地势险要。94、上行下效——贬义,上级或长辈怎么做,下级或晚辈就跟着学。不用于表示“群95、表里山河——内有高山,外有大河。比喻地势险要。97、玩物丧志——只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。98、屡试不爽——屡次试验都不错。爽,差错,不能理解为“好”、“痛快”。99、沁人心脾——形容诗歌和文章优美动人,给人清闲爽朗的感觉。100、令行禁止——有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。101、君子之交淡如水——君子之间的交往不含任何功利之心,他们的交往纯属友谊,102、党同伐异——跟自己意见相同的就结为朋党,不合的就加以攻击。常指集团间的103、具体而微——内容大体具备而形状或规模较小。往往误解为“具体而细小”。104、椿萱并茂——比喻父母都很健康。105、别具一格——另有一种风格。106、闻名遐迩——遐,远;迩,近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外107、薪尽火传——前一根柴刚烧完,后一根柴已经烧着,火永远不熄。比喻师生传授,108、喧宾夺主——喧:大声嚷嚷。客人的声音比主人的还要大。比喻客人占了主人的地位,或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。109、好整以暇——形容虽在百忙之中仍然从容不迫。110、久假不归——假,借用;归,归还。长期的借用不归还。112、不逞之徒——不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不113、大

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