南府、景山戏曲声腔考

南府、景山承应戏声腔考［日期：2006-11-09］［字体：大中小］摘要：据现有文献资料，清内廷演剧机构南府、景山约成立于康熙朝，而终止于道光七年，共约一百四十一、二年的历史，基本上反映了清代'盛世〃期间的演剧状况。在南府、景山共约一个半世纪的时间里，内廷所演戏不外昆、弋二种。据现有文献资料，从嘉庆朝开始有极零星的''侉戏〃（乱弹）出现在内廷的舞台上，而其时的民间舞台〃侉戏〃已蓬勃发展，呈现出和”雅部〃昆剧平分秋色之势，从这一点上一一戏剧声腔的发展流变上说，内廷大大滞后于民间。关键词：南府景山昆腔弋腔''侉戏〃。据现有文献资料，清内廷演剧机构南府、景山约成立于康熙朝，而终止于道光七年，共约一百四十一、二年的历史。基本上反映了清代盛世〃期间的演剧状况。康熙时的演剧已有相当的规模和水平。懋勤殿旧藏〃圣祖谕旨〃中，有三条关于演戏的史料，其中一条明白地讲明了内廷演戏所唱的声腔：魏珠传旨，尔等向之所司者，昆弋丝竹，各有职掌，岂可一日少闲，况食厚赐，家给人足，非常天恩无以可报。昆山腔，当勉声依，律和声察，板眼明出，调分南北，宫商不相混乱，丝竹与曲律相合而为一家，手足与举止睛转而成自然，可称梨园之美何如也。又弋阳佳传其来久矣，自唐霓裳失传之后，惟元人百种世所共喜，渐至有明，有院本北调不下数十种，今皆废弃不问，只剩弋阳腔而已。近来弋阳亦被外边俗曲乱道，所存十中无一二矣。独大内因旧教习，口传心授，故未失真。尔等益加温习，朝夕诵读，细察平上去入，因字而得腔，因腔而得理。''尔等向之所司者，昆弋丝竹〃，可见迩时内廷所演为昆、弋二种。康熙朝礼部侍郎高士奇在其所著《蓬山密记》中说，在他回乡省亲前夕，康熙在宫中为他设宴饯行，席间令女优演戏助兴，共演出六出小戏，中有四一一《一门五福》、《罗卜行路》、《罗卜描母容》、《琵琶盘夫》为弋阳腔。故宫博物院珍藏的《康熙万寿图卷》，是康熙五十二年60大寿时宫廷画师宋骏业、王原祁、王奕清等人所绘的两卷工笔设色写实画。画中显示了当时各亲王、衙门纷纷搭台演戏为康熙祝寿的情形。据朱家溍先生研究，各戏台上所扮演的戏分别为：《安天会北饯》（昆）、《白兔记•回猎》（昆）、《红梨记•醉皂》（昆或弋）、《浣纱记•回营》（昆）、《邯郸梦•扫花》（昆）、《上寿》（昆）、《列宿遥临》（弋）、《单刀会》（昆）、《金貂记•北诈》（昆或弋）、《连环记•问探》（昆）、《虎囊弹・山门》（昆）、《邯郸梦•三醉》（昆）、《玉簪记•问病》（或《玉簪记•偷诗》，昆）、《西厢记•游殿》（又称''游寺〃，昆）、《双冠诰》（昆）、《鸣凤记》（昆）。所演剧目非昆即弋，除《上寿》、《列宿遥临》夕卜，余皆见于后来内廷所立的《穿戴题纲》，可以说真实的反映了当时宫廷所演剧目及声腔。雍正勤于政事，于声色一道少有用心，在戏剧声腔上无甚变化，内廷所唱仍是昆弋两腔。清皇室礼亲王昭裢所著《啸亭杂录》卷10杖杀伶人〃载：”世宗万几之暇，罕御声色。偶观杂剧，有演《绣襦》院本《郑儋打子》之剧，曲技俱佳，上喜赐食。其伶偶问今常州守为谁者，戏中郑儋乃常州刺史。上勃然大怒曰：’汝优伶贱辈，何可擅问官守?其风实不可长。’因将其立毙杖下，其严明也若此。〃按，内廷有《绣襦记》昆腔传奇抄本。乾隆朝于演戏机构、人员大加扩充，但所歌声腔亦无甚变化。以月令承应戏为例，国家图书馆善本室藏乾隆时内府五色抄本《节节好音》，共86卷，其中昆腔38种，弋腔48种。另外，乾隆初年还编写了不少昆、弋腔传奇大戏。乾隆九年成书、十一年刻印的《九宫大成》（有于振、周祥钰序），其中曲例所引剧目，已有《劝善金科》、《月令承应》、《法宫雅奏》、《九九大庆》。可知这些承应戏在乾隆九年以前即已编定。其他承应大戏，如《升平宝筏》、《鼎峙春秋》、《忠义璇图》、《昭代箫韶》等，当在乾隆九年之后才定稿或才陆续编定出来的，有的到了嘉庆年间才刻印，如《昭代箫韶》刻印于嘉庆十八年。嘉庆朝所唱戏剧仍是昆、弋二种，但已有〃侉戏〃出现。嘉庆七年旨意档有内学学习侉戏的记录，不过那时内学太监对侉戏还不懂得，以致嘉庆帝下旨谴责：（五月初五日）〃长寿传旨：内二学既是侉戏，哪有帮腔的?往后要改，如若不改，将侉戏全不要。钦此谨遵。〃由此内学当是刚开始学侉戏，还不是很懂得，以为侉戏也像弋腔那样有帮腔。由此亦可见，内学平时所唱的是弋腔，因此才会将他们并不熟悉的侉戏，像唱弋腔那样用帮腔。另外，从嘉庆帝的指责里〃内二学既是侉戏，哪有帮腔的?〃可看出嘉庆帝对侉戏并不生疏，且十分内行，想是早已接触过，而此时在乾隆去世（嘉庆四年正月）后才刚刚释服1年，也许在乾隆末年或嘉庆初年宫内也学过侉戏，但不可能太早，因这时还不熟悉，应是刚刚开始。此时乱弹在民间已蓬勃发展，受到了越来越多的人的喜爱，皇帝也是人，也喜欢新声新腔，因此宫内受民间的影响，也开始学侉戏，就像嘉庆上面说的'如若不改，将侉戏全不要〃，言下之意，如若改了，侉戏是可以〃要〃的。但是大约太监们一心想博得天颜之喜，以致学新声学的过了头，竟将乾隆五十年、嘉庆三年明令禁止的秦腔”粉戏〃《双麒麟》也搬上了舞台。《双麒麟》是当时民间十分流行的一出秦腔戏，是当时的秦腔花旦魏长生及其高徒陈银官最拿手的戏之一。试看《双麒麟》在民间演出的情形：’魏三（按，即魏长生）《滚楼》之后，银儿、玉官皆效之。又刘有《桂花亭》，王有《葫芦架》，究未若银儿（按，即陈银官）之《双麒麟》，裸裎揭帐令人如观大体双也。未演之前，场上先设帷榻花亭，如结青庐以待新妇者，使年少神驰目润，罔念作狂，淫靡之习，伊胡底欤?〃对此，难怪嘉庆要下旨制止了：十一月〃二十三日内殿总管梁进忠传旨：于得麟胆大，罚月银一个月。旨意下在先，不许学侉戏，今《双麒麟》又是侉，不治罪你们。以后都要学昆、弋，不许侉戏。”如果不是如此，嘉庆帝大概不会说出以上看起来好像是自相矛盾的话，大概会听之任之的，实际上若不是皇帝喜欢，太监们大概还不敢如此造次。但从嘉庆的谕令〃以后都要学昆、弋，不许侉戏〃，可见其时内廷演剧仍是昆弋担纲，’侉〃只是偶尔为之的小把戏。嘉庆七年的旨意档记录了当时一年内所排的戏目，下面将其剧目排列如下，以对南府时期的内廷演剧有一个直观的了解：（一） 昆、弋吉祥戏（杂剧）：1、月令承应：上元：万花向荣；浴佛：如环转、似锦披；关帝诞辰：灵山祝颂；腊八：太宗较猎；冬至：玉女献盆、太仆陈仪；除夕：金庭奏事、升平除岁、清宁一统、饯腊迎新；元旦：喜朝五位、膺受多福宴戏）；赏荷：玉井标名、玉露秋香；赏雪：天花集福；2、法官雅奏：奏捷：天献太平（指拿住白莲教首领苟文明事）；册封妃嫔：仙姬嫔从；公主定亲：星君遥贺、月老良缘；3、九九大庆：八佾舞虞廷、山灵瑞应、仙子效灵、清平见喜、和合呈祥、武士三千、瑶林香世界、鹤舞呈祥、宝大光明、长生乐、宝塔凌空、绛雪占年、圣寿绵长、九洲清宴、黄竹赋诗、四海升平、福寿双喜（万寿宴戏）。另，功宴九有、待诏金门，不详所自。（二） 昆弋大戏：混元盒、劝善金科、升平宝筏。（三） 昆弋大戏（多为历史戏）里的单出戏：定天山、沔池关、五虎平西、通天犀、棋盘会《战国传》）、古迹岗（《东汉传》）、神虎报、花魔寨、永平安、承运图八出、美良川（《兴唐传》）、芦花荡、定太平（《下南唐》）、夺魁元（《东汉传》）、盗袈裟、黄金塔、请美猴丑《升平宝筏》）、三调芭蕉、三僧被啖、小雷音（《升平宝筏》）、狮驼岭（《升平宝筏》）、三妖演法、盘丝洞（《西游记》）、入峰采芝（由《三怕》、《闹庙》改）、痴僧背老（《劝善金科》）、燃灯照。（四） 弋腔戏：封官上任、拿夫修城、丽容探病、遇仁搭救、浪暖桃香、懒妇烧锅、廉明公案、廉蔺争功、负荆请罪、达摩渡江。（五） 昆腔折子戏及本戏：点马（《琵琶记》）、劝农（《牡丹亭》）、探亲相骂（《钗钏记》）、快活林（《义侠记》）、请宴（《西厢记》）、水斗（《雷峰塔》）、藏舟（《渔家乐》）、报喜（《儿孙福》）、庆成（《霄光剑》）、封相（金印记）、演官（《人兽关》）、胖姑（《西游记》）、送京（《风云会》）、赏军（《金貂记》）、前诱（《水浒记》）、游寺（《西厢记》）、卸甲（《满床笏》）、十宰（《西游记》）、北醉隶（《红梨记》）、寄柬（《西厢记》）、打虎（《义侠记》）、赛愿（《白兔记》）、河套（《鸣凤记》）；《赠书记》、《双钉记》。（六）、侉戏（秦腔）：双麒麟、打樱歌、针线算命。在道光改南府、景山为升平署之前，亦即道光七年二月之前，内廷所演戏剧基本上仍是昆、弋二腔，个别时候也插演一二出"侉戏”。据现有文献，在嘉庆初岁就已有侉戏的出现，到道光初年保守算来也已有一、二十年的历史，因而道光朝也有侉戏在演出，不过演出的次数仍然比较少，且一般不在有王大臣听戏的时候演出。道光三年正月十一日，13出戏中有一出是侉戏《奇双会》吹腔：正月十一日，万岁爷祭辛，十番学、中和乐迎请毕，卯正一刻驾到漱芳斋更衣。卯正一刻八分，金昭玉粹早膳承应《悬灯预庆》内学。卯正二刻十一分，前台接唱《太平春宴》、《打差》刘进喜梁明诚（内学、昆）。辰初六分，万岁爷驾幸寿康宫请皇太后安。辰正，万岁爷驾还重华宫，接唱《疑谶》得魁（内学、昆）、《过滑油山》沈进喜（内学、弋）、《奇双会》四出（外学、吹腔）、《骂曹》安福（内学、昆）、《小宴》祥庆（昆）、《嫁妹》长清（内学、昆）、《妆疯》长生（外学，昆）、《妆台窥柬》顺心（内学）（《西厢记》弋）、《破谋》幡绰（外学、昆）、《五福云臻》外学。未出一刻五分毕。（恩赏日记档）道光五年，10出戏中有1出侉戏《长坂坡》，西皮：正月十六日，同乐园承应，卯正一刻开戏，午正二刻十分戏毕。《天下文明》（外学）、《冥判》梁明诚（内学、昆）、《五台》金顺（昆）、《看状》安福（内学、昆）、《长坂坡》外学（西皮）、《刺字》杨淳、杨青五（内学、昆）、《逼休》郝进禄（昆）、《酒楼》翠仗、马士诚（内学、昆）、《阳告》松年（外学、昆）、《圣母巡行》内学。其后，据朱家溍先生研究，同年正月十九日，同乐园承应，除8出昆腔和弋腔外，有一出乱弹《蜈蚣岭》吹腔。同年七月十五日，演了一出侉戏《贾家楼》，之后道光帝特地下旨教导：％矣后有王大臣听戏之日不准承应侉戏。〃言下之意，在没有王大臣听戏之日则可承应侉戏。与嘉庆七年旨意档中嘉庆帝对侉戏的看似自相矛盾的一番话相比，此时的形势已发生了些许的变化，道光没有像乃父嘉庆那样一方面对侉戏十分内行：〃内二学既是侉戏，哪有帮腔的〃，一方面又装腔作势的说：〃旨意下在先，不许学侉戏，今《双麒麟》又是侉，不治罪你们，以后都要学昆、弋，不许学侉"，而只是说："俟后有王大臣听戏之日不准承应侉戏”。这种变化当是民间已蓬勃发展的乱弹对宫廷的推动，但仍处于萌芽阶段，虽不再”指责〃太监们〃又是侉〃，但仍需关照〃有王大臣之日不准承应侉戏。〃道光六年十二月二十七日，重华宫承应，9出戏里有一出乱弹《瓦口关》西皮。以上说明在南府、景山时期共约一个半世纪的时间里，内廷所演戏不外昆、弋二种，只是从嘉庆朝开始有极零星的〃侉戏〃出现在内廷的舞台上，而其时的民间舞台上〃侉戏〃已蓬勃发展，呈现出和〃雅部〃昆剧平分秋色之势，甚至已出现将要取而代之的趋势，从这一点上——戏剧声腔的发展流变上说，内廷大大滞后于民间。参考文献：南府最早见于记载的，据现今所能看到的资料，是康熙二十五年六月二十日的满文档案'郎中费扬古等为宫廷用项开支银两的题本内云:〃糊南府（音译）所用戏台架子（音译）及戏子架子（音译）六。〃见关嘉禄编《清代内阁大库散佚满文档案选编》，天津古籍出版社，1991年版。从道光元年开始，道光帝就不断地下令裁减合并内廷演戏机构南府、景山，并于七年二月初七日下令，〃南府著改为升平署〃。见《钦定宫中现行则例》卷一〃训喻〃。康熙时人董含的《莼乡赘笔》云：〃二十二年癸亥，上以海内荡平，宜于臣民共为宴乐，特发帑金一千两，在后宰门架高台，命梨园演目连传奇，用活虎活象真马。”按康熙二十二年（公元一六八三年）为清军统一台湾、郑成功及其子孙的政权结束之岁，此次演戏当系特为此事举行的庆祝活动。由董氏所云用活虎活象真马演出，可见平时训练有素。参见于质彬（康熙二帝南巡与花部之乡扬州——花部盛于清代扬州考》，载（艺术百家》1991年第2期。清•昭《啸亭杂录》，中华书局，1980年12月第1版，页1。《钦定大清会典事例》卷1039《都察院•五城》：〃乾隆五十年议准，嗣后城外戏班，除昆、弋两腔仍听其演唱外，其秦腔戏班，交步军统领五城出示禁止。现在本班戏子，概令改归昆、弋二腔。如不愿者，听其另谋生理。倘于怙恶不遵者，交该衙门查拿惩治，递解回籍。”嘉庆三年《翼宿神祀碑记》：〃钦奉谕旨，元明以来，流传院本，皆系昆、弋两腔，已非古乐正音，但其节奏腔调，犹有五音遗意，即扮演故事，亦有谈忠说孝，尚足以观感劝惩。乃近日倡有乱弹梆子、弦索秦腔等戏，声音既属淫靡，其所扮演者，非狭邪亵，即怪诞悖乱之事，于风俗人心，殊有关系。嗣后除昆、弋两腔，仍照旧准其演唱，其外乱弹梆子、弦索秦腔等戏，概不准再行唱演。所有京城地方，着交和砷严查饬禁，并着传谕江苏、安徽巡抚、苏州织造、两淮盐政，一律严行查禁，如再有仍前唱演者，惟该巡抚、盐政、织造是问。钦此。钦遵。〃清•吴长元《燕兰小谱》卷5,载张次溪编纂《清代燕都梨园史料》（上），中国戏剧出版社