13届高考人民版历史一轮复习：专题十五-西方人文精神的起源与发展-专题高效总结-课件

13届高考人民版历史一轮复习：专题十五西方人文精神的起源与发展专题高效总结专题要旨概览专题知识整合一、人文主义的含义、特点及历史作用1．含义(1)广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。(2)狭义：指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；③主张灵肉和谐、追求尘世幸福生活和精神生活。(3)不同时期的含义时期含义古希腊时期提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和人的决定作用文艺复兴和宗教改革时期提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现实的幸福，反对教会宣扬的禁欲主义，倡导个性解放，反对盲从盲信启蒙运动时期丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建反神学的斗争推进到反封建专制，建立资产阶级“理性王国”的高度，比文艺复兴时的人文主义更彻底，更具鲜明的政治革命性质2.特点(1)重视现世生活，追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。(2)主张人的求知欲和追根究底的探求精神，反对消极的、无所作为的人生态度。(3)文学艺术上表达人的真实感情，反对虚伪造作。(4)重视科学实验，反对经验论。(5)强调发展个性，反对基督教之禁锢人性。(6)以人为中心，强调个人“才能”和自我奋斗，赞扬英雄史观，表现了乐观主义精神。3．历史作用(1)积极：促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，促使人的觉醒，使人们把目光从来世转移到现世。唤醒了人们积极进取的精神、创造精神，在思想方面为资本主义制度的确立开辟了道路。(2)消极：过分强调人性而掩盖了人的社会性，造成了人的私欲膨胀。二、文艺复兴和宗教改革的区别与联系1．区别(1)内容：前者宣扬人文主义的世界观,肯定人，反对神；后者宣扬“信仰得救”和简化宗教仪式，建立适应时代和本阶级要求的新教，即仍承认“神”的存在。(2)形式：前者是借助古典文化批判封建制度与天主教会；后者则采取了宗教异端的形式。(3)实质：前者是新兴资产阶级的思想解放运动；后者是一场社会运动，不仅是一场思想解放运动，更是一场政治运动。(4)影响：前者促进了人们的思想解放和近代科学的产生；后者为资产阶级夺取政权开辟了道路，并为早期资产阶级革命提供了思想武器。(5)目标：前者反对封建神学；后者反对罗马天主教会，建立资产阶级自己的教派。2．联系(1)文艺复兴是宗教改革的理论准备,没有文艺复兴对封建神学世界观的冲击,就不会有资产阶级反封建的实际行动.(2)宗教改革是文艺复兴的实践和深化,它集中反对罗马天主教会，摧毁了天主教会的精神独裁，使宗教自由逐渐盛行，为进一步解放人们思想，促进近代文化的繁荣提供了一个更加有利的社会环境。三、西方人文主义思想发展的三个重要阶段阶段代表人物主要观点社会根源历史影响萌芽阶段普罗塔戈拉、苏格拉底“人是万物的尺度”；“美德即知识”经济根源：雅典工商业的发展；政治根源：雅典民主制的繁荣为现代资本主义民主政治的创立提供了借鉴经验阶段代表人物主要观点社会根源历史影响复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘以人的学问代替神的学问；肯定人性和人的价值资本主义萌芽的产生和发展；天主教会神学世界观对人们思想的垄断和束缚促进了人们思想的解放，推动了近代自然科学的发展马丁·路德信仰即可得救；因信称义天主教会的腐朽和黑暗；资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁，为资本主义的发展创造了条件阶段代表人物主要观点社会根源历史影响成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民资本主义的进一步发展壮大;专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度作了思想上、理论上的准备认